平国难者说
中共平国难,乃非他者,何也?孙文,康梁非愚鲁之人,日军,蒋匪亦非乌合之众。且夫敌者众于余甚,党国非弱,长江之险亦自若也。古往今来,以弱胜强者,非天之神明,器之优劣,亦不可不见,众寡之别,固不可不虑,位之高低,非可不思,此三者劣,然而胜者何也?其一呼,天下之民云集响应,赢粮而景从,是其之无尽之源也。贾生言秦亡仍不施仁义,今视前人欲平难者,其多是之谓矣,安能不败,夫仁义,非所谓刘玄德之仁德类,亦非儒家之封建教条。仁者心系天下,忧国忧民,一如范文正所言:“不以物喜,不以已悲,居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远则忧其君。”其必先天下之忧而忧矣。然仁非空仁,黎庶疾苦,甚于水火,施之以皮毛之仁,何用也?夫施仁,如农家施肥,定施于根基,察基实际而定其制。前者孙文,康梁之仁,如施之以鸿毛。中共土地之革,乃真仁之道,民安不从之?义者舍生取义,何畏一死。然真义都能屈能伸,若如戊戌六君子,徒留鲜血,然则何用也?屠夫安畏血之多哉?此匹夫之愚勇,非真义也。倘若皆属此类,何人可平国难?存之以有生之力,方可伸大义于天下。中共盖为此乎。