列传造句

词语：列传

拼音：liè chuán

意思：中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，后为历代纪传体史书所沿用。主要记载帝皇以外的人物事迹。班固撰《汉书》时，取消“世家”一类而并入列传，为后世史官所沿袭。也有记载少数民族和其他国家历史的，如《明史》中的《四川土司列传》、《外国·日本列传》等。

• 后来者居上。西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记·汲黯列传》
• 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿02 列传》
• 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
• 精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
• 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。—司马迁《廉颇蔺相如列传》
• 精诚所加，金石为开。南朝宋史学家范晔《后汉书·光武十王列传·广陵思王荆》
• 先国家之急而后私仇也。——汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
• 桃李不言，下自成蹊。--汉司马迁《史记李将军列传》。
• 愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》
• 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
• 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记?滑稽列传》
• 奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
• 开心见诚，无所隐伏。——出自《后汉书·马援列传》。
• 天下安，注意相；天下危，注意将。——司马迁《史记·郦生陆贾列传》
• 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
• 推此志也，虽与日月争光可也。—司马迁《屈原列传》
• 以身教者从，以言教者讼。——《后汉书?钟离宋蹇列传》
• 义动君子，利动贪人。——《后汉书·班固列传》
• 事不当时固争，防患于未然。——《汉书·外戚列传下》
• 与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
• 商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔 ——司马迁 《史记》
• 得黄金百斤，不如得季布一诺。——司马迁<史记·季布栾市列传>
• 身处膏脂，不能以自润。——《后汉书·孔奋列传》
• 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
• 任天下之大，立心不可不公;守天下之重，持心不可不敬。——《宋史》卷四三八《儒林列传》
• 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
• 精忠报国。 —— 《宋史岳飞列传》
• 行不苟合，义不取容。——司马迁《史记·郦生陆贾列传》
• 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》
• 贫贱之交不可忘。 —— 《后汉书宋弘列传》
• 不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》
• 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
• 不鸣则已，一鸣惊人。--《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年
• 法相因则事易成，事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
• 不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·诙谐列传》
• 法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》
• 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
• 其文约，其辞微，其志杰，其行廉。—司马迁《屈原列传》
• 司马迁《史记．滑稽列传》
• 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
• 诛恶及本，本诛则恶消;振裘持领，领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》
• 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 《史记、循吏列传》
• 将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身。——《史记·司马穰苴列传》
• 不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
• 公道明，则人心自一，公道废，则人心自二。——《宋史·辛弃疾列传》
• 人心者，国家之命脉也。——《明史·海瑞列传》
• 与其生无义，固不如烹——《史记·田单列传》
• 救荒事不可缓也。——《元史·列传第九十》
• 事不凝滞，理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》
• 天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》