琐造句

• 区别基督教徒和一般人，对其中一个深为敬重，对另一个随意宽耍毫无疑问，仅以这样的身份依附他，我常常会感到痛苦。我的肉体将会置于紧紧的枷琐之中，不过我的心灵和思想却是自由的。
• 微风吹开你紧琐的眉头，春雨滋润你僵硬的面容，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追那些不属于你的忧愁，赶快向前奔跑，因为快乐就在前方。
• 轻轻的风，吹开你紧琐的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追，你应该向前奔跑，因为快乐在前方。
• 轻轻的风，吹开你紧琐的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追那些不属于你的忧愁，你应该向前奔跑，因为快乐在前方。
• 菜多多，健康把心琐。
• 生命短暂，切不可猬琐偏狭。
• 得志猫儿雄琐。
• 生命短暂，切不可猬琐偏狭。 英国政治家和文学家 狄斯累利
• 生命短暂，切不可猬琐偏狭。——狄斯累利
• 想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
• 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。——《洛阳女儿行》
• 轶迅风天清源兮，从颛琐乎增冰。
• 晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。
• 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
• 琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼.
• 大卫击杀琐巴人的时候，利逊招聚了一群人，自己作他们的头目，往大马色居住，在那里作王。
• 在进军迦南的战役中，以色列人为甚么将夏琐焚烧？
• 罗得到了琐珥，日头已经出来了。
• 至于造在山冈上的城，除了夏琐以外，以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。
• 因为琐罗亚斯德是一神论者，阿胡玛兹达是唯一的神。
• 它主要是崇拜密特拉神，源自波斯和印度的神密特拉和其他琐罗亚斯德的神。
• 他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中。
• 发现两个门都琐上了。
• 检查房门、门窗、门琐是否完好、安全。
• 琐巴人拿单的儿子以甲，迦得人巴尼
• 琐罗亚斯德说，我诞生后一千年你们会看见一颗星星在天空中。
• 于是但族中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶前往
• 那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。 他的妻不怀孕，不生育。
• 他们却忘记耶和华他们的神，他就把他们付与夏琐将军西西拉的手里，和非利士人并摩押王的手里。
• 大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢、大卫就杀了亚兰人二万二千。
• 琐巴王利合的儿子哈大底谢，往幼发拉底河去要夺回他统治这河的势力的时候，大卫就攻打他。
• 这个时代有太多的萎琐，也有太多的浮躁，如此大的气势和境界，实在少之甚少，是一个奇迹。
• 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，还有迦南女子所生的扫罗。
• 公元前四世纪前后，产生于古代波斯的琐罗亚斯德教即中国所称之祆教（俗称拜火教）经中亚传入新疆。
• 山门紧琐着。她想拿出小鸡腿来，可是，打开小布包一看，空空的。
• 小女孩接过鸡腿，小心翼翼地包在小布片里，又往前走。走啊走，好不容易走到了玻璃上。山门紧琐着。
• 罗得舍天使指示的山上不去，坚持要逃往又小又近的琐珥城，这点也显出他世俗的心。
• 以法莲山地的拉玛琐非、有一个以法莲人、名叫以利加拿、是苏弗的玄孙、讬户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。
• 有翼的圆盘经常被称作法拉瓦什，更胜于法拉瓦哈，尤其是印度帕西人的琐罗亚斯德教徒。
• 一日，亚多尼雅在隐罗结旁，琐希列磐石那里宰了牛羊，肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人。
• 南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。
• 哥斯生亚诺、琐比巴、并哈仑儿子亚哈黑的诸族。
• 然而，这个术语是被误导的，因为任何的琐罗亚斯德教徒都不可能去崇拜祖以万；总是把崇拜留给了阿胡玛兹达。
• 然而，这个术语是被误导的，因为任何的琐罗亚斯德教徒都不可能去崇拜祖以万；
• 轻轻的风，吹开你紧琐的眉头，让所有的愁向后飞去。
• 我必使巴忒罗荒凉、在琐安中使火� 起、 向挪施行审判。
• 过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛。押沙龙请王的众子与他同去。
• 论巴比伦王尼布甲尼撒所攻打的基达、和夏琐的诸国。耶和华如此说、迦勒底人哪、起来上基达去、毁灭东方人。
• 神又使以利亚大的儿子利逊兴起，作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴王哈大底谢。
• 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。