纣造句

• 阴雨放任欺半夏，热风助纣纵骄阳。
• 国以民为主，民以国为本，国本人民切不失也。——《武王伐纣平话》
• 太古初断鳌，武王亲击纣唐代·元稹《说剑》
• 闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
• 桀和纣带领天下暴虐无道，百姓也就跟随着抢夺作乱。
• 奉玉虚宫元始天尊之命,让我转告你,周武王伐纣乃是天命,姜尚率领大军即将入关,你不得阻兵。
• 桀克有缗以丧其国,纣克东夷而陨其身。
• 百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有炮格之法。
• 武王伐纣,雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。
• 在武王伐纣的庆功宴会上,天下欢腾,将士雀跃,庖人应景而作八宝饭庆贺。
• 昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也。
• 当尧舜之时而天下无穷人,非智得也;当继纣之时而天下无通达者,亦非智失也,时势使然也。
• 周朝跳舞,尤为时尚,武王伐纣,师旅在途,前歌后舞。
• 及其窃位南面,颠覆之势险于桀、纣,而莽晏然自以黄、虞复出也,乃始恣睢,奋其威诈,毒流诸夏,乱延蛮貉,犹未足逞其欲焉。
• 文王以怀柔的方式容忍纣，以换取和平，而武王则伐纣，以斩草除根的方式将纣消灭，以解百姓倒悬之苦。
• 纣任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。
• 周武王伐纣,乃立亳社,以为监戒,覆上栈下,不使通天地阴阳之气。
• 此时,武庚留居在纣宫(今淇县城内的西坛、三海一带)续殷祀。
• 武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天。
• 陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法,以桀、纣、楚、秦为诫,而乃自暇自逸,惟宫室是饰,必有危亡之祸矣。
• 当此之时,纣尚在上,尊卑昏乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食民。
• 文王死后,武王伐纣,他们叩马而谏,以为父丧而用兵是不仁不孝,武王灭商后,他们回到首阳山,不食周粟饥饿而死。
• 武王伐纣,神仙大战,恩怨自此生。
• 昔纣为无道,三仁在朝,武王犹为之旋师。
• 扣马村在会盟镇的东北角,相传武王伐纣路过这里,被伯夷叔齐两个老顽固扣住马头劝谏,后人就把这里称为扣马村。
• 周武王伐纣,商朝灭亡,当年曾降周的微子启于商邱,国号宋,以奉商朝的宗祀。
• 周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵牛,右把茅,膝行而前以告。
• 殷纣残虐不仁,肆行无道,因得罪于天下,徒儿怎敢有违於天命。
• 是以黄帝服牛乘马,因其性也;禹浚九川,障九泽,因其势也;后稷播殖百谷,因其时也;汤、武帅天下而攻桀、纣,因其心也。
• 汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?会晁争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?列击纣躬,叔旦不嘉。
• 故益、伊尹、周公虽然有舜禹之德,有天子之荐,而所遇非诫纣也。
• 纣为商代之末主,体力过人,敏捷善辩,嗜酒好色,暴虐无道。
• 夏桀、殷纣暴虐无道,把各自王朝给葬送掉。
• 太公朝歌之鼓刀、棘津之卖浆,周得之於垂纶之下,杀纣而立武庚。
• 桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。
• 闳夭之徒患之,乃求有莘氏美女等,因殷嬖臣而献之纣。
• 闳夭之徒患之,乃求有莘氏美女……因殷嬖臣而献之纣。
• 你东征灭纣,立功建业,列土分茅,子孙绵远。
• 昔者,暴君于世,有姜佐周,伐纣以朗乾坤,携众仙阵于九天,出西昆仑。
• 纣残忍暴虐,残忍地行炮烙之刑,把人烙得皮焦肉糊而死。
• 虽时有逆耳之言,如曏来纣及丧邦之类。
• 故朕垂问乎天人之应,上嘉唐虞,下悼桀、纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。
• 纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
• 汤、武存，则天下从而治;桀、纣存，则天下从而乱。
• 武王伐纣，以妲己赐周公。
• 纣为象箸而箕子怖。
• 闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
• 周武王，始诛纣。八百载，最长久。
• 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
• 周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。