隋唐造句

• 隋唐时期最时兴的女子衣裳是襦裙。
• 隋唐运河名城中国中部鞋都。
• 秦时古歙隋唐墙，邹鲁遗风千年传。
• 游帝尧故里，观隋唐古运，探秦邮古驿，览滨湖古城。
• 无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦——隋唐，孙思邈
• 隋唐以后的龙门石窟才出现。
• 从东汉开始，羌族民众开始内迁关中，到隋唐最终融入汉族。
• 北国尸体堆如麻，尘土瞬间洒隋唐，帝国烟火遍天下。
• 隋唐时代，儒佛道三教在相互斗争的同时又相互融合。它给儒学的理论创新提供了新的动力与观念。
• 而随着社会的变化，隋唐时期僧尼的理想角色发生了变化，僧尼的角色冲突也在不断地发生变化。
• 隋唐时期僧尼的角色冲突，是隋唐社会及僧尼自身等多种因素综合作用的结果，是佛教在中国发展的必然趋势。
• 自隋唐以来，拱墅就是南北水陆交通要道和繁华商埠。
• 隋唐时期是我国兴起墓中随葬镇墓神物的第二个高峰。
• 他是隋唐时期的一位神医。
• 由秦汉一直沿袭至隋唐，作为封建礼乐正统思想的中心—太常寺，它的部分职能是统管宫廷所有音乐。
• 隋唐陶俑创造了中国陶俑艺术史上的辉煌，是中国古代雕塑艺术史上的一朵奇葩。
• 两汉至隋唐五代时期，此期投壶的娱乐性逐渐凸显。
• 中国盐政制度化于汉武帝时期，经过两汉六朝的反复，隋唐五代的探索，最终定型于宋元明清。
• 荷文化的兴旺是在隋唐至明清时期。而荷文化的光大则当属近代的荷文化。
• 隋唐时，实行州县二级制，秦州地域缩小，地域和今辖区大体相当。
• 太原的黄金时代是隋唐两朝。
• 太和新制，经过北周改革，最终形成隋唐财政制度。
• 词体在隋唐之际本是合乐而歌的流行曲子；
• 由于玫瑰具有耐寒、耐温的属性，且花蕾香嫩、润泽，早在隋唐时期，就倍受宫廷贵人的青睐。
• 伴随着朝鲜半岛三国斗争形势的变化，百济不断调整与隋唐的关系。
• 隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
• 魏晋南北朝的谏官制度源自秦朝，也为隋唐谏官制度的完备奠定了基础。
• 中国民族团结的发展在经历了隋唐的第二次大整合之后，在宋辽夏金元时又进入第二次大冲突时期。
• 从这一视角出发亦可见均田制实施与隋唐盛世之联系。
• 从东周开始，墓葬渐渐流行起来，秦汉至隋唐最为盛行。
• 隋唐之际，四川地区这类草市非常兴旺，成为当时广大农村的商贸集散中心。
• 隋唐时期的宫廷音乐是以胡俗乐为核心的音乐，其中，印度系音乐影响颇盛。
• 隋唐时也曾致力于制订雅乐，这时的雅乐受到燕乐的明显影响。
• 隋唐时期的雅乐虽规模宏大，但燕乐也在快速发展壮大。
• 今人多从音乐角度论定词源于隋唐燕乐。
• 宫廷燕乐是中国传统音乐发展史上不可缺少的重要组成部分，它曾在隋唐时期达到空前的辉煌。
• 隋唐燕乐，历来被认为是隋唐音乐的一个较大部类，是隋唐宫延音乐的代表。
• 隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。
• 经研究考证，当时造型独特的鸡头壶就是一种茶具，这种造型延至隋唐以后就不再有了。
• 隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
• 佛教传入中国以后，经过五个多世纪的发展，至隋唐时期呈昌隆之色，蔚为壮观。
• 洛阳是隋唐王朝的东都，隋唐两代在洛阳城周围修建了许多离宫。
• 隋唐五代是我国道教发展最为鼎盛、道教信仰最为迷狂的时期。
• 佛教东渐，与中国传统文化交汇互融，经过几百年流播，至隋唐，影响已渐入肌理。
• 宋代二府三司制的中枢机构体制取代了隋唐时期的三省六部制，分散和转移了宰相的权力。
• 这一时期的乐律学有着上承秦汉、下启隋唐的重要作用。
• 隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
• 下编主要考察鲍照在隋唐时期的接受状况，分为三章。
• 经历了两晋南北朝三百年的争战,到隋唐时期,滁州的建置和城池基本成形.
• 韩昇的父亲,著名的魏晋南北朝和隋唐五代史学家韩国磐先生。