希伯来造句

词语：希伯来

拼音：xī bó lái

意思：闪族的一分支。初居西亚美索不达米亚，后迁巴勒斯坦，公元前一三二○年酋长摩西建立国家，至所罗门国王时期，国势鼎盛。所罗门死后，分裂为犹太、以色列二国，前者于公元前七二二年为亚述所灭，后者于公元前五八六年为迦勒底所灭。

• 增加了添加希伯来语信息、标签、警告和保养及使用说明的要求.
• 有一天，我在伯哈尔根杰与一名店主闲聊。有个以色列女子与朋友经过，两人用希伯来语交谈着。
• 我们都仆倒在地、我就听见有声音、用希伯来话、向我说、扫罗、扫罗、为甚麽逼迫我．你用脚踢刺是难的。
• 在希伯来和基督教的神秘传统里，变成了牧羊人的蛇杖。
• 希伯来法是以一神教神权政治为社会基础的古犹太人的法律。
• 恢复了以色列，希伯来语的复兴，现代的一神教，以色列的学者和高科技。
• 希伯来的上帝用尘埃造出了首位人类亚当，玛雅神用玉米来创造人类。
• 希伯来书指出，神为每个属祂的人预备了「安息」。
• 它排除了保罗的腓力比书，而它在现在的圣经里，它还排除了希伯来书和帖撒罗尼迦前、后书。
• 但如果你不会希伯来语,你就会觉得没有停顿
• 他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。
• 他看到一个埃及人打希伯来人，他的同族。
• 这是没有找到在希伯来文圣经，并包括在伪经的新教徒。
• 这本书按列并排展示了六个版本的文本，包括几种不同的希腊和希伯来文旧约。
• 在希伯来文课上，他结识了犹太男人和女人谁不带枪的士兵。
• 从那些已被证明是上帝所默示的书卷中加添信息，研究希伯来文和希腊文；
• 摩西五经，希伯来圣经首五卷。
• 并不能说这块上帝许给的土地曾经完全被希伯来人 控制过。
• 希伯来大学称墓穴发现于希律堡—从南耶路撒冷可以很清晰地望见这座被夷平的朱迪安沙漠小丘顶。
• 相反，如果文档主导语言是希伯来文，基本方向是从右向左。正确的展现就是。
• 但以理就是希伯来书第11章提及的无名英雄之一，因当日他「堵了狮子的口」。
• 非利士人听见欢呼的声音、就说、在希伯来人营里大声欢呼、是甚麽缘故呢．随后就知道耶和华的约柜到了营中。
• 茨温利迅速吸引了大批观众大教堂的阐述了原来的希腊文和希伯来文圣经逐章和书籍的书，开始福音的马修。
• 我们曾读过摩西，「他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主」（希伯来书十一章27节）。
• 马利亚就转过来，用希伯来话对他说，拉波尼。
• 尽管学校强制要求学习希伯来语，但他认为这是敌人的语言，一个字也不肯学。
• 支持双向文本（启用从右到左的字符顺序，就象您在阿拉伯语和希伯来语中可能遇到的一样）
• 支持国际化的易扩展性，双字节字符支持和为阿拉伯语及希伯来语提供从右自左的支持。
• 非利士人的首领说、这些希伯来人在这里作甚麽呢。
• 有些希腊译本中的经卷不被收录在,希伯来文圣典中却有被早期基督教正经收录。
• 据说华兹四岁就由父亲教授拉丁文，十四岁即通晓希伯来文、希腊文、法文。
• 彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。
• 在成为希伯来人的应许之地前，迦南是一个城邦制的国家，统治者基本是男性，并向他们强大的邻邦埃及称臣纳贡。
• 即使是希伯来书11章称赞的挪亚、亚伯拉罕和雅各这些信心伟人，也有性格的缺陷和属灵的过错。
• 在一个希伯来人的思想中，公义不单止是一个定义，而是神的拯救行动，神在人的生命中把一切变成美好。
• 如今新约和旧约收录于一册，这是基督教的叫法;,犹太人称之为希伯来圣经，或者塔纳赫。
• 我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。
• 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；
• 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。
• 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年，第七年他可以自由，白白的出去。
• 本笃十六世本身也相当能干，会说六种欧洲语言，而且能阅读古希腊文和希伯来文。
• 希伯来人，犹太人北方闪米特民族的一员或后裔，自称是亚伯拉罕、以撒克和雅各的后代；
• 就像我们所知的出埃及记，旧约，希伯来圣经一样，大卫想为神建造居所，神说，不。
• 我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。
• 在希伯来书中，基督被称为更美之约的中保，是凭更美之应许立的。
• 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫哈米吉多顿。
• 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
• 非利士人哪，你们要刚强，要作大丈夫，免得作希伯来人的奴仆，如同他们作你们的奴仆一样。
• 你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。
• 你的一个希伯来弟兄若卖给你，服事你六年，到第七年你们各人就要任他自由出去。