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最佳答案：困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻出自孟子-- 生于忧患,死于安乐.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
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最佳答案：知晓;明白 [know]君子喻于义.——《论语·里仁》.皇疏:“喻,晓也.”单足以喻则单.——《荀子·正名》.注:“喻,晓也.”以喻客意.——《后汉书·杜笃传》
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最佳答案：面色也可以说是神态
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最佳答案：“人恒过然后能改,困于心衡 于虑而后作,征于色发于声而后喻”开始人的认识处于错误,混乱,蒙昧的状态,后来改正了,有作为了,明白了,茅塞顿开了.也是表达了不利因素
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最佳答案：在… 的意思
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最佳答案：“困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻”.应是解说“人恒过,然后能改”的.“然后能改”后的分号,应改为句号.教参把“困于心,衡于虑,而后作”译为“心意
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最佳答案：内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解
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最佳答案：征于色,发于声,而后喻：一个人的心事显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人所了解.被别人所了解.
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最佳答案：生于忧患死于安乐
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最佳答案：这应该,出自《生于忧患,死于安乐》,前面一句是：“人恒过,然后能改,····”从人们内心的困扰和外在的表现,说明了····