夫心之用有不尽而无常泯,法之文有不备而无常废.人之所以与天地并立而为三者,非天地常独运而人为有息也,人不立则天地不能以独运,舍天地则无以为道矣.夫不为尧存,不为桀亡者,非谓其舍人而为道也,若谓道之存 宋代陈亮《与徐彦才大谏》