5则《韩非子》中的寓言 不要现代文的

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  • 1.《韩非子》《卫人嫁女》篇 原文如下:

    卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚.为人妇而出,常也,其成居,幸也.”其子因私积聚,其姑以为多私而出之.其子所以反者倍其所以嫁,其父不自罪于教子非也,而自知其益富.今人臣之处官者,皆是类也.

    2.智子疑邻 《韩非子》

    宋有富人,天雨墙坏.其子曰:“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.

    3.塞翁失马 《淮南子》

    近塞上之人有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.

    4.《韩非子》的另一则寓言《两口蛇》,这则寓言很短:虫有虺者,一身两口,挣食相龁,遂相杀也.人臣之争事而亡,其国者,皆虺也.

    5.侏儒梦灶

    卫灵公之时,弥子瑕有宠,专于卫国.侏儒有见公者曰:“臣之梦践矣.”公曰:“何梦?“对曰:“梦见灶,为见公也.”公怒曰:“吾闻见人主者梦见日,奚为见寡人而梦见灶?“对曰:“夫日兼烛天下,一物不能当也;人君兼烛一国,一人不能拥也.故将见人主者梦见日.夫灶,一人炀焉,则后人无从见矣.今或者一人有炀君者乎?则臣虽梦见灶,不亦可乎!”

    (本故事节选自《韩非子?内储说上》)