实际上是一回事,只是古典汉语中和现代汉语中的说法不同.在文言文中,要把省略的虚词补上,这个虚词就是介词,它和后边的词语构成介宾短语,在现代汉语里,我们就叫它短语做状语,简称为状语.请看以下所讲,你就会明白这个道理：
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语.但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解.
例如：《鸿门宴》：将军战河北,臣战河南.战河南即战（于）河南,应理解为于河南战.《促织》：覆之以掌即以掌覆之应理解为用手掌覆盖（蟋蟀）.
另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表. 状语后置的类型 状语后置有三种情况：
1、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语.
例：青,取之于蓝,而青于蓝.（荀子《劝学》）
分析：此句中的于蓝介宾短语,前者应该移到取的前面做状语；后者于蓝介宾短语应该移到青的前面做状语,即译为比蓝青.
2、介词以组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语.
例：具告以事.（《史记·项羽本记》）
分析：具告以事 ,即以事具告 ,以事介宾短语做告的状语.
3、还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分.
例：生乎吾前,其闻道也固先乎吾.（韩愈《师说》）
分析：生乎吾前中的乎就是介词于；乎吾前应该移到生的前面做状语.
宛如雨晨
思路分析：