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800字 初一融合是千百年来潮流大势所趋，当融合的时间与密度达到了某个契机，随之而崩发出的机遇与问题，便成时下热点。早在先秦时期诸子百家就已山﹑水为喻，道出这海纳百川之气度，“海不辞水故能成其大，山不辞土石故能成其高。”最完美的溶合并非技术的交流，与文化的初始；并非在发展上的空纸白话，那些鲜活灵动的人，才是融合最完美的体现。就是他——首位华裔驻华大使，骆家辉。
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800字 初二在现在这个信息网绝对发达的年代，世界在非地域理念上的缩小以及融合似乎已经成了一种必然的趋势。诚然如此，但当这张物质与非物质结成的网一步一步收紧之时，我们是否应该睁大警惕的双眼，理性地去透析那些融合背后的事物。不融合是妄谈。1840年代的隆隆炮声是华夏大地响彻至今的警钟，那沾满了血与泪的历史一页无时无刻不在倾诉着那一句“落后就要挨打”。如果无法跟随世界发展的脚步，终将被一个时代所淘汰。但是，过度的融合的背后又是什么——当我们每个人都捧着引印着外国文字的书籍如饥似渴地背着、读者；当越来越多的教辅机构打着“学好一门外语是最主要的”的旗号；当越来越多的声音充斥着“外国好”、“去留学”的声音时……我们可曾看到我们失去了什么？
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800字 初一闲来无事，便打开电视睡意调台，突然两个声音传入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位则是在流行乐界叱咤风云的“周天王”——周杰伦。两人合唱一曲《辣妹子》，可谓新鲜味十足，令人生趣。如上，便是一种很好的融合，新事物鱼旧事物的冲击，西洋与古典的碰撞，现代与复古的和谐，在这个发展迅速的世界里，融合的极为巧妙，更是为这世界增添色彩。
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800字 初一当融合成为世界发展的趋势，人人都在大力宣扬的时候，我不禁想问：融合，有那么简单？难道已是人人都明白了“融合”故而已经要进入“全民融合”的时代了？恐怕情况不是这样的。因为若是将左手抓一把，右手抓一把，掺在一起揉一下便认为是融合，那就太简单、太危险了，这是一种破坏。那么比起融合是难是易的问题，我更想问：融合，有那么好吗？在我看来，这个问题的答案亦是否定的。就从中国自身来看，古时候儒家文化席卷东亚，带去华夏文明，可同时也破坏了其他亚洲国家的文化根性；近代中国被动地被卷入全球化进程，成为全球意义中真正的一部分的同时，又有多少文化经典被毁呢？那么若假设这些事情没发生，那又会是怎样的一种情况？这个答案不得而知，因为历史不允许假设。在我看来，全球各国都有这样一个过程：即被一头披着“融合”羊皮的狼吞噬了一些独属于本国的文化瑰宝。
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800字 初二将目光投至窗外，秋日和暖的阳光柔柔地洒下来，如同给叶子镀上一层金灿灿的生命一般，引得它们在微风中愉快地跳跃。天是淡淡的蓝，是倒过来的海，宁静致远，多看两眼就禁不住地静了心，一颗心跳动得平稳规律。周围的景物都存在在一个和谐安定的氛围中，无论是阳光的金，叶子交织的绿亦或是天空那一望无垠的蓝，甚至远处传来的声响都被包裹在一片宁静温和中，融合得那么好。
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800字 初一 散文中国自古以来就有融合的传统，我们可以清晰地看到吸纳各方文明的唐朝成为了中国繁华时期的时代标志；宋朝的海上丝绸之路发达，融合了多国的贸易商品；近代掀起了一系列学习西方的时代先声。太多太多的例子证明了融合是世界发展的大势所趋，为我们开启了沟通交流的大门。融合，扩大了交流范围，拓宽了沟通世界的宽度。常说，众人拾柴火焰高，融合某种意义上不也是一种团结的力量吗？自15、16世纪欧洲的新航路开辟以来，世界市场形成，全球贸易范围空前扩大。今天，你可以在家悠闲地喝着法国的红酒，品尝日本的牛排，追捧着热播的韩剧，这就是融合展现了魅力。如果唐朝时期印度的佛教没有东传至中国，今天的中国将会缺少一个如此重要的文化元素。而印刷术、火药、指南针这些被马克思称为资本主义萌芽的三大动力，如果没有在13世纪传入西欧，今日的欧洲也将不再是我们现在看到的样子。