- 年级：
- 高中
- 体裁：
- 议论文
-
1200字 高中 议论文人老返土，落叶归根，这是每一个人都会有的一种情怀。那是因为生他养他的土地，是他的本事她的根，是死都忘不掉的。但是在现在，在许多人的身上这种情怀已经是越来越淡了，忘本似乎已经不被人所在乎了。今天在地理课上，老师对我们说：“中国人最大的一个致命的毛病，就是忘本。”他还问我们，有几个人知道自己的爷爷叫什么，自己家的祖坟在那里。当时我们班里举起手的人寥寥无几。老实说他是一个极端的人，可我不那么认为，我觉得他说的话，每一个字都戳到了点子上，中国人的致命弱点，忘本。
-
1200字以上 议论文接下来和一起来看看有关不忘本分议论文，供大家参考。不忘本分议论文：做人不能忘本有这样一朵牡丹，觉得自己很漂亮很高贵，从而就看不起那不显眼的根了，有一天，主人把牡丹剪了下来，放在精美的花瓶里，但是牡丹失去了根，没有了营养来源，没过几天就枯萎了，主人就把它丢进了垃圾桶，牡丹因为觉得自己很漂亮，很高贵而看不起那不显眼的根，它却不知，如果没有那不起眼的根在默默的给它营养，它也会很快就枯萎的，其实从中我们可以领悟到做人也是如此……著名的数学家华罗庚被美国一所大学聘请为终身教授，有自己的房子车子，过着优裕富足的生活，但是他有一颗牵挂祖国的心，1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。
-
600字 二年级 叙事今年春节，爸爸妈妈带着我和妹妹一起回老家过年了，我们在大年三十才赶回家。我们在老家的时间很短，所以我的感觉就是不停地坐车，然后去坟前给先辈们磕头。 我们大年三十吃过午饭就去给我爸爸的外婆烧香磕头，后来又去给爷爷烧香磕头，我们从一座山头到另一座山头，等把香烧了都快下午5点了，那天车又不能开到山上去只好步行，我走得好累啊。第二天我们一早就去爸爸老家的老家去给先辈们烧香磕头，一路上大雾弥漫，爸爸开车十分小心，我奶奶坐上车都吐了好几次才达到目的地，下午我们又马不停蹄赶往妈妈的外婆家去给妈妈的外公烧香磕头，晚上休息一晚，大年初二一大早又被爸爸妈妈塞进车去给我妈妈的曾祖烧香磕头。 在我们回奶奶家的路上，我终于忍不住问妈妈：“为什么我们要这么辛苦地去那些先辈们烧香磕头？他们在阴间知道吗？”妈妈告诉我：“阴间有没有妈妈我也不知道，我们也不去深究到底有还是没有。我们回老家祭祖是因为做人不要忘本，要记得感恩先祖，不是因为真的就给他们送钱。” “还有，你发现没？我们每到一个地方烧香都会给坟周围的其他坟插三炷香，你知道是为什么吗？”我摇摇头。“我们去给那些我们本不认识的亡人烧香，如果真的有阴间的说法那他们就是你曾祖，爷爷，高祖的邻居对不对？邻里之间要和睦相处，这是不管哪个世界都通用的真理。” 妈妈讲的道理我也不是太明白，不过我记住了两个道理，第一，就是做人要懂得感恩，不能忘本。第二，邻里之间要和睦相处。
-
1200字以上 高一 叙事在如今浮华喧嚣的尘寰中，众人内心浮躁，网络与数据的浪潮冲得人们难以沉淀岁月的精华，一味追求着更新而不是更好。然而繁华尽处，是一泓源头之水。五千年泱泱中华积淀下的优秀传统瑰宝，汇聚成那一汪深泉，只要你稍作停留，细细品味，你的精神就会为之哺育而更加明朗，看清繁华背后的真相，关注时序变迁的本质。 文化，尤其是思想文化是一个国家的根源、一个民族的魂。曾几何时，华夏的文明照亮过这个人类历史的天空，而从井冈山精神、长征精神到现代两弹一星精神、雷锋精神……脱胎于中华民族优秀传统文化，同时又赋予时代特征和民族特色的宝贵财富不也正是文化之体现吗？ “国家灭亡以后，有复国之日；中华文化一断，永无补救之举”。无文化则国与家、民族无以立，不论哪个国家，也不论哪个民族皆是如此。没有文化的弘扬与繁荣，就不可能有中国梦的实现。而繁华尽处，是一泓源头之水。《国家宝藏》让我们看到，正是有一代又一代的国宝守护人才让国宝延传至今，才使中国传统文化经千年而不灭！ 繁华尽处，是一泓源头之水。要懂得这个道理，得经过多少世事的洗练，我读到这个句子，只觉胸中有万千感慨，曾经经历的浮华恍如过眼云烟。我不由的想起《了不起的盖茨比》的主人公，为黛西创造了一城繁华，可是黛西不要，最后他一头扎进清澈的池水中，这篇小说的作者可能也想表达这样一个道理。 自从一位老人在南海画了个圈，中国的经济如同乘上高铁般快速发展起来。从东亚病夫到经济大国，发展速度不可小视。可这发展的背后却是一件又一件传统的丢失。民国的金陵台、妙高台在房地产的利益诱惑下被强拆，甚至五座暮也被毁。经济好了，而国人却丢根忘本。泱泱大国，本已应战乱丢失了不少之物，却依然对剩下的文物取之尽锱珠用之如泥沙。殊不知一个没有历史没有文物的国家只是一个没有灵魂的空城。繁华尽处，是一泓源头之水。源于泥土，亡于泥土。纵使相逢应不识再发达，民族之本也应忘怀。 死寂源头，是寂寞的一摊死灰，此时的寂寞是如此的贱，仿佛都能不花费任何力气即可将它拥入怀中，可是，谁会是如此心甘和情愿的拥入它呢，谁又愿意将它拥入，不是因为它不够贱，只是因为寂寞啊。死灰和寂寞是如此的相得益彰，那种寂寞也只能用死灰二词将它形容。一直不知道寂寞源于什么，难道只是因为一些主观因素和客观因素在作祟吗，我想不是这样的，寂寞源于人，失于人，寂寞的取决是人。繁华尽处，是一泓源头之水。经济不断发展，社会不断发展，文化也不断随着社会而进步发展。而发展的根基终究是要立足于继承之上的。所以文化的发展要坚持继承传统，推陈出新，面对不断进步的社会文化，我们自然要选择为其注入时代精神，但更要坚持继承传统文化，发扬优秀传统文化。所谓人不可忘本，文化更不可忘于传统。繁华尽处，是一泓源头之水。 繁华落尽，洗去铅华，文化在踱越千载春秋后仍秉着深涵意蕴，为人的灵魂灌汇一泓源头之水。正是百歌齐聚，世界纷繁杳至，华夏文化在沙尘叶泥里驻守至今，苍苍醇厚，等待一代代人将其松土浇灌助之继续生长以护卫华夏之真之根。杨璐菡在科学医疗领域为其护航，郝景芳在北京折叠里重振京都之光，这些都是对华夏文化的坚守。 任何事物的存在都不是凭空出现。在人类社会中，不论私心抑或伟绩，动机必然客观存在。不论最终成就几何，繁华几许，源头的动机都可能是极轻小的。不止人类社会，长江再宏大，源头也不过一汪细流，再溯其源，大抵不过一颗融雪；一场飓风的源头可能只是蝴蝶扇动了翅膀。繁华尽处，是一泓源头之水。看似微不足道的源头，往往内蕴着积水成渊的伟大魔力。