浅谈浅阅读
每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!
在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。
我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。
陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”
从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。
其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?
“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”
这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?
浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。
孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?
说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。
梦的季节不敢开花
踏入初中的文学殿堂,我已经14岁了。逃离了儿时的无知与懵懂,向往长大的自由,又惧怕长大的责任,在梦里徘徊。
我已经不再是小孩子了,明白了许多,也懂得了许多,但却好像失去了许多。不再吵吵闹闹,不再疯疯癫癫,那早已所剩无几的童真与童趣也随它们飘去,在风中越飘越远,直到消失踪迹。。。。。。
长大了,不再与同学们争论无谓的问题,而是与老师讨论,研究;长大了,不再指着圆月吟诵“小时不识月,呼作白玉盘。”而是对着流水思考着老子的“逝者如斯夫”;长大了,不再惧怕黑夜的寒冷,但也不羡慕太阳的温暖与光明,只是喜欢在轻轻的雨滴下静静地聆听雨落的声音。。。。。。
没有了小孩子的无知,也失去了孩子的天真,没有了纯洁与无邪,不知怎的,我觉得我不是我,我觉得现在的我越来越虚伪,不真实。这真的是我吗?这真的是原来那个开朗的我吗?为什么现在的我那么沉默寡言?为什么现在的我不再开怀大笑?我变了。。。。。。
我变了,变得胆小,懦弱;我变了,变得虚伪,欺骗;我不再是那个爱哭,爱笑,爱玩,爱闹的那个开心的女生吗?我不知道。
14岁,本该是花的季节,梦的季节,但是我却不敢开花。。。。。。
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浅谈学习,人际,道义,生活是每个正常人每天必须面临的。有的人学习很好,有的人人际很好,有的人很讲道义,有的人很会享受生活。这是人有所长的原因吗?是各修各道的原因吗?是生活环境的原因吗?是教导的原因吗?这么多的人与人之间明显的区别。在接下来的谈论中将一点点一条条的探讨。我先谈谈我对“有的人为什么学习很好”的看法:这些学习拔尖的同学他们刻苦,耐劳,自己思考问题的空间大,询问的时候多。他们善于知识的迁移和记忆,在丰富知识的连接下,产生的新观点多,并坚持追寻答案。其次,他们有良好的学习习惯,虚怀若谷。有的人为什么人际很好呢?在我个人认为他们能吃亏。舍得关心集体和他人,通常有及时雨行为其次,人际好的人通常善于当听众,为他人分忧,一定程度上识时务。为什么有人很讲道义呢?首先道义并不能给予利益,未必能让其生活富足美满。那么讲道义,意在为何呢?答案是信仰,信仰让一个人身单骨瘦,而活得傲视群雄,不为世弯腰低头。有道义者必有过人之处,而又不愿俗人做世事,这些人往往深埋于世,等待时机和知己,共举大事,是因为识时务者为俊杰,识时务者惜俊杰的缘故吧。那为什么有很多人会享受生活呢?在我简单而肤浅的看来,这原由在于,情,钱,心三方面,一个有美满爱情的人肯定不会去当第三者,一个很有钱的人肯定不会去徒步山路办事,一个心态很平和,心胸很广的人一定不会为了丢失一千元钱而辗转反侧。而一个享受生活的人一定无所作为,无所突破。其实,以上四点是每个人一生在纠结和探索的。并非是分类的。只是每个人的亮点不同,其他方面也就被他人清晰目睹了而已。能同时拥有以上四点的人,一定会有所作为,但是别忘了人生中的韧性和耐性,别忽视了他人的欲望,更别只能看到自己的光芒。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。800字 初三 散文
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浅谈很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。800字 高三 议论文
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浅谈分数好久没有发表文章了,偶有兴致便想谈谈学生关心的分数。分数是什么东西?且听我慢慢和你说。说实话我这几天就是为忙分数,为了这看不见摸不着的东西忙了半个多月,忙到最后连我自己都不知道忙出了一个什么名堂,到是提心吊胆的混了半个多月。也不是说什么收获也没有,道是培养了我遇事不惊的心理态度。但是我就纳闷了,中国的教育方针难道是培养我们的心理承受能力吗?对此我十分不解,也懒得去解。因为小孩子永远不会理解大人,反过来大人永远不会理解小孩。自从我上小学以来,我的大部时间就和分数形影不离,虽说日久生情吧。我和这老兄生活这么多年了也不认识它,我真可谓悲哀啊。时间随着箭瞬间流逝,转眼又是一个学期末,老师要杀人,学生要自杀。总之学校蔓延着紧张的气氛我也被这气氛所熏陶,但我不想自杀且又不想被杀所以我就只能讨好分数,拿起书拼命的看,拿起题拼命的做,不知道的人还以为这孩子暂时性休克。其实也没人逼他,心甘情愿。其实内心心极极其的不甘情极其的不愿。但他为什么要这么辛苦?为了分数呗,中国人都知道。分数乃虚物,乃人们自己发明的东西。但人们对这个东西乐此不疲的追求着。为了这个无形的东西人们激动过。悲伤过。绝望过。愤怒过……就像演电视一样一遍又一遍出现在这大千世界中。最郁闷的是这虚物在关键的时候只有一次机会,小心还好,一不小心你就完了。即使你有一身的才华一不小心你就和要饭的没有什么区别了。即使你是一个读书的工具什么事情都不会做只要和分数哥俩好你就会成为人上人,这又让我多少有些不解,曾经有一个有趣的美国人做了一个有趣的实验:他在北京一所重点学校的一个重点班的60个学生做了一个匿名调查问题是:分数和能力你愿意得到什么(二选一)。调查结果一出来有55个孩子愿意得到分数,只有五人学生愿意得到成绩。又此可见中国学生对分数的无限向往之情和对能力的不屑一顾。而到了美国全校500人有480希望得到能力,只有不到20人希望得到分数。如此大的差别似乎也预示着中国和美国的未来……800字 五年级 议论文
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浅谈作文转眼间初中三年只剩下一个多月了,作为初三毕业生的我,也将要面临人生的第一次挑战——中考,虽说只是一个小小的插曲,可也是我们人生路途的转折点。今天,我把自己对中考的认识总结了一下,让大家参考参考。拼搏+胆量是中考的基础。鲁迅曾说过:“要成功就要拼搏,不然,你永远是成功的淘汰者”。面对中考这样大型的考试,若没有拼搏的精神,根本不能与芸芸众生较量,更别想脱颖即出,绽放光彩。可只有拼搏是不够的,更应该具有胆量才能把拼搏的精神发挥得淋漓尽致,古时有一位将军说过:“放大你们的胆去战斗吧!胜利将属于我们的”。没有一定的胆量是落实不了拼搏的干劲。中考是一个严峻的考验,我们要用拼的精神作出引导,用过人的胆量去尝试,才能攻破中考的第一关。勤奋+技巧是中考的必备条件。华罗庚说过:“在寻求真理的长征中,唯有学习,勤奋的学习,才能越重山,跨峻岭”。所谓的勤奋,并不是要做到“衣带渐宽终不悔”的孜孜不倦,而是从实际出发,在原有的基础上,进一步迸发,专心细研,探究,做到夯基础,磨难题的韧劲,要知道:“一粒粮食一滴汗,粒粒粮食劳动换”。可勤奋固然重要,也不能缺少必要的技巧,不能盲目地埋头苦学,要有“择善而从之,其不善而漏之”的途径,能灵活运用中考的技巧就像为中考走了一条捷径,为中考铺一条路。只要将勤奋的魄力和技巧的运用综合在一起,那么,你就打开了中考第二关。信心是中考的关键。“自信是成功的第一要决”。爱迪生说:“一个人如首先在自我意识里没有把自己放在一个恰当的位置,那么也不要渴求别人怎么高看你”。连自己对自己都没信心,怎能渴求别人对你有信心,更不用想成功会眷顾你。在中考场上,强者是不可估量的,要想出类拨萃,坚定的信心是缺不了,倘若连最基本的信心都没有,考前再多的准备也只是徒劳。对于中考,岩石般的自信是可贵的,拥有它中考最大的关卡也就打开了。以上的几点都是我在初中三年积累出来的,现在就让我们以信心为航船,以勤奋为引航,以拼搏为动力系统向着中考出发吧!800字
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浅谈能力李太白曾说:"天生我材必有用,千金散尽还复来。”这就是说,每个人生下来就都是有用之材,世间就有用他之处。他既已有材,那说明他已具备了做那材人的能力。前几天,班里一位男生追求一个女孩,女孩说,我要一个坚实的肩膀,我要看到你的能力。在我们学校,看一个人的能力标准是学习成绩,然而成绩对于他来说那是万丈深渊,和他要这东西简直是痴人说梦,就像在深夜里看站在遥远处的黑影,模糊一片。他于是开始问自己,自己是否真的是一无是处,是否可耻于人世。其实不然,他在我眼里至少是个有才干的人,他具有一定的亲和力和号召力,可以说他具有领导能力。我认为这就是他的能力,一种别人无可比拟的能力。引领群雄,成就霸业,只有这样的人才能成就,然而这一点,在此时看的人很少。他开始自卑,能力成了他的口头禅。对于能力我一直相信那是与生俱来的而不是经过培养得到的。比如说,你让一个天生的瘸子去练习走钢绳,我想他再怎么努力也不会有什么建树,他所做的一切只能归于枉然。但如果你让一个与生俱有音乐细胞的人去创作音乐,我想他定会有所成就的,比如莫扎特。所以世界上所以的人都值得我去尊重,因为他们拥有的是平等的。偷盗者在别人眼里也许是可耻的,但在我的眼里他们同样高贵,就像扫大街、拣破烂的一样。试问这世上有谁愿意生活在黑暗角落?有谁愿意虚假示人?有谁愿意被人指责?有谁愿意阿谀逢迎?不错,谁都不愿,谁不愿堂堂做人?谁不愿生活无忧?谁不愿儿女满堂?谁不愿富贵显赫?然而能达到这样生活的人又有几个呢?所以这世界就有了矛盾,突显于众人,能力有异于常人的人于是就被人指责成了卑贱的人,然而那些指责别人的人就一定高贵吗?正如那句话说,人们之所以指责不公正的行为是因为他们怕这种行为祸及自己,而不是怕自己也会干处这样的事来。其实即使想干,他也不一定拥有那能力,没能力而为之,一定会得不偿失的。为了生存,为了更好地生活,人们各显其能,能力是平等不分贵贱的,所以请不要随便指责别人的行为,也许不定那天你还要步他后尘呢,这世上谁能断言未来之事呢?800字 初一 议论文