藏露兼要,中庸之道700字

藏露兼要,中庸之道

700字 四年级 议论文

娇艳的鲜花选择了显露,厚实的花生选择了隐藏。正如世间之人,有的选择了表现自我,有得选择了隐藏自我。面对截然不同的处世之道,我们应该如何看待呢?我认为,兼承儒家主张的“中庸之道”。藏与露之间兼顾彼此,不失为一种恰当的选择。

藏而不漏,没世之后。自古以来,许多文人雅士都推崇隐逸的生活。有的是不愿与世俗同流合污,一心向往自由,陶醉于山水之间。有的却是不愿主动展现才华,而是被动的等待赏识他的知己明君。若终被他等到伯乐,这或许了成就一番佳话;然绝大多数都是空有一颗渴望建功立业之心,在忧愁苦闷中虚度一生。少年时的奋发图强化为泡影,经世治国的才能无所用处,才华出众的人才埋没于世,这是何等荒谬的浪费!何不显露自己,让更多的伯乐注意到你的存在?

露而不藏,危伴其旁。他们与隐逸者截然相反,同样满腹经纶,才高八斗,却能在总人中脱颖而出,甚至成就轰动事业,名留青史,然大都不得善终。缘何,这主要归咎于他们锋芒毕露,不肯收敛,终引火自焚。韩信用兵如神,谋略过人,终被诛杀宫中;曹冲天资聪颖,才华横溢,猝然离奇早夭。不重名利的张良在韩信被诛,萧何系狱之时仍能从容保身,为人谦和的卫青在一位强势君主之下亦可得以善终。露而不藏之人,在尽情展现自身才华的同时,也暴露自己能力的极限。而且当孤月的光辉遮蔽了繁星的光芒时,太阳也变开始“月食”。从这方面而言,真正的孤芳是只能自赏的。何不暂时隐藏自己,去欣赏别人的美丽?

藏露兼要,中庸之道。中庸,并非模棱两可,得过且过,而是讲求为人不偏不倚,处世有度。中庸之人,懂得何时显露才能,何时隐藏自我。露,是对自己才华的相信与人生的负责;藏,是对他人的尊重,也是为自己的发展留有空间。藏与露绝非矛盾而不能共存的,而是一个相辅相成的整体。只有做到藏露兼要,我们才是合格的社会人。

藏露兼要,不仅是一种人生态度,更是一种人生智慧。我愿坚守中庸之道,做到藏露兼要,从容面对生活。

谁说我心甘情愿

800字 初二 议论文

同学们,其实生活中令我们感动的是有很多,未必就要去写那些大人物的英雄事迹,那些长篇大论空喊口号只会让你们的文章失去感情色彩。反而一些小的东西,小的事情却能让我们找到真情的所在。比如**同学写的这篇《粉笔颂》写的就是我们在校园中最常见的粉笔。它是教师们必不可少的教学工具,更是老师们把知识传播给学生的重要桥梁。然而就在粉笔为我们服务时,却耗用了自己的身躯,最后粉身碎骨,化为一团飞沫。虽然粉笔只是一个很小的东西,但他舍身奉献,不求回报的精神难道不值得我们学习吗?……就在这时,我望着讲台前的一盒精致的粉笔,老师刺刺不止的高阔论在我耳边顿时成为了一种朦胧,因为我突然起了另一种想法:

难道粉笔当真心甘情愿为人类付出吗?“当然不是!”一只小粉笔突然从粉笔盒中跳出,说道:“世间万物皆有生命,试问自己的生命谁不爱惜?难道我们粉笔就天生命贱,生下来就要做人类使用的工具吗?NO!我们粉笔其实要比任何人都爱惜自己的生命,我最大的愿望就是做一支自由的粉笔,摆脱掉人类是束缚,让生命重新掌握在自己手里。”说到这,他停住了,轻轻的叹了口气,继续说道:“可就这么一个小小的梦想,从古至今却难倒了无数英雄好笔。直到现在,粉笔依旧是人人驱使的奴隶,没有一支粉笔能甩掉自己的一身苦役,即使偶尔有人能逃脱,终究是伤痕累累,体无完肤了。”

“其实天生苦命的又何尝只是我们粉笔一族。为仍类带来光明却要燃尽自己的蜡烛难道不是如此?是什么理由让他们甘心为人类付出如此大的牺牲?正是那人类罪恶的业火,让蜡烛不得不耗尽自己的生命。又怎知燃尽的最后一滴蜡液,正是蜡烛的眼泪!最可恶的是人类竟然恬不知耻的声称我们被他们杀死的过程是心甘情愿的!而人类赞美我们的语言,什么默默无闻,无私奉献,什么粉身碎骨,无怨无悔。在我的眼里那简直是世界上最肮脏,最下流,最可耻的语言,人……”

就在这时,老师的手忽然向粉笔抓去,我惊呼一声:“住手!”在被全班同学的目光包围之下,我的幻想终于被打破。嗨!俩自己都身处监牢之中,又有何能力去救下那只可怜的粉笔?于是,埋下头,用颤巍巍的笔在稿纸张写下三个大字蜡烛颂

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