生命无须修饰900字

生命无须修饰

900字 初二 散文

有古人云,有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。生命自有缘法,何须凡人刻意雕饰?自生命呱呱落地伊始,上帝便为之筹划了一条轨迹,我们没有必要去人为地替她镶嵌金边,只需确保其尚在正轨,顺其自然即可。

但显然世人大多不能理解这种机缘,人们喜欢修饰,喜欢将主动权掌握在手中。于是便有了化妆品的泛滥成灾,便有了旅游景点的适当修缮,便有了文章的刻意雕琢,苦心经营……甚至是一株花一条猫都被愚人肆意的装饰,反弄得喧宾夺主,丧失了本身的可爱。

其实生命本来就很美,君不闻李太白穿越亘古的一声,‘清水出芙蓉,天然去雕饰’的谓叹,君不见有古人云,有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。生命自有缘法,何须凡人刻意雕饰? 自生命呱呱落地伊始,上帝便为之筹划了一条轨迹,我们没有必要去人为地替她镶嵌金边,只需确保其尚在正轨,顺其自然即可。

但显然世人大多不能理解这种机缘,人们喜欢修饰,喜欢将主动权掌握在手中。于是便有了化妆品的泛滥成灾,便有了旅游景点的适当修缮,便有了文章的刻意雕琢,苦心经营……甚至是一株花一条猫都被愚人肆意的装饰,反弄得喧宾夺主,丧失了本身的可爱。

其实生命本来就很美,君不闻李太白穿越亘古的一声,‘清水出芙蓉,天然去雕饰’的谓叹,君不见陆游徜徉文海,终于得知真理“文章本天成妙手偶得之。”生命的过程应是一丁还原自我的过程,让自身在一路行走中展现优势和隐蔽缺点。只有洞悉自己的利弊,方能成就最精彩的自我,个性化的自我。若是人为的将普遍意义上的美,强加在个人身上,反而以瑕疵掩瑜,流于世俗,丢失了自己的那份纯真。

那么我们又该如何对待生命?生命的这一份真实呢!顾城给出的答案,在你什么也不想要的时候一切会如期而来。

梭罗让灵魂栖息于瓦尔登湖畔,不理会世事变迁,只关心他可爱的田园牧歌生活,返璞归真,享受自然之乐趣,终能忘却烦恼,寻得心灵之丰盈。而时光倒退千年庄子亦是如此,不想要楚相的敦荣,不想要富贵的圈套,他是九万里上翱翔的大鹏,只愿迎接自然的春风,去追求心中的梦。这样的人还有很多,他们是智者,抛开一切娇饰,只想如西格徳,奥尔森一班,感受那山川湖泊的吐纳,原野广漠的宁静,却如张潮一般听听世间万种春色,体味到自然的美丽。

大师林清玄说,化妆的最高尚境界,便是无妆。我们虽没有天生丽质的容颜,但我们却有独一无二可爱的生命,不必做最美的人,但却是最美的我。

所以朋友,从刻意装饰的怪象中跳出来吧,何必将自己关在牢中,苦心维护那些微的灯光?径自走出门去吧,看看正午大好的春光。

未雨绸缪的智慧

800字 高三 议论文

未雨绸缪的智慧就在于一个“备”字。有了提前的准备,才可满怀信心迎接挑战;有了居安思危的忧患意识,才可安稳地在风雨飘摇的世间守住自己一片江山――有了这一份未雨绸缪的智慧,才可在人生的旅途中,无论遇到多少突发情况都坦然面对,临危不乱。 

孟子有言:“生于忧患,死于安乐。”这句话描述了一种正确的生存状态,一种身处太平盛世却防备着危难的警觉。遥想2008年5月12日的那场大地震,短短数十秒,却使多少原本坚固的建筑物土崩瓦解,多少亲朋从此天人永隔!而同样是面对这突发灾难,桑枣中学的师生却在不足2分钟内全体撤离校舍,2200多名师生无一人伤亡。这不是奇迹,这只是这所中学的校长此前多次指挥全校师生进行紧急疏散演练的结果。为进行疏散演练,他置外界“疯子”“神经紧张”的评论于不顾,最终在地震发生时保证了大家的生命安全。在这份未雨绸缪的准备中,在这种居安思危的忧患意识下,天灾又怎引得起人祸? 

在最近热播的电影《小时代》中,宫�秤幸痪渲档萌松钏嫉奶ù剩骸拔矣涝抖加�plan B”。plan B即计划B――正式计划之外的备用计划。一旦正式计划出现问题,plan B可以随时上场补救,免去了事务搞砸的尴尬。plan B,不仅仅是一份计划,更是宫�扯匀松�态度的一种诠释。在这样的精心准备下,无论是突发事件还是意外情况,都会迎刃而解,这就是智慧。 

西汉政治家桑弘羊曾说过:“有备则制人,无备则制于人。”所以一定要有所准备。《诗经》中曾记载有名为《鸱�^》的诗,诗中描述了失去孩子的母鸱�^仍辛勤地筑巢,为了以巢穴抵挡天敌的侵害。试想如果母鸱�^始终沉浸在丧子的悲痛中,每日思念孩子而不再筑巢,那么天敌再次袭来时又将是一番怎样的景象呢?能在痛苦中理性对待自己的处境,为自己铺好一条后路,勇敢地迎接新生活,这才是真正的智慧。 

鸟雀尚且能做到这一点,人又当如何?“临时抱佛脚”“临阵磨枪”等一系列俗语成语,都是用来形容打无准备之仗的贬义词,而我们是否曾就其含义反省己身?只有多一份准备,多一条后路,才能确保自己在未来的日子中多一分优雅,多一分从容,多一分成功。这便是未雨绸缪的智慧,这便是最大的意义所在。 

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