青少年犯罪的原因
青少年犯罪的原因
岳阳楼区东升小学六年级10班 陈奏捷
青少年犯罪是一个大家并不陌生的问题。为此,我通过走访,交谈找到了他们犯罪的一些原因:
1.好胜。某些人因为从小好胜,所以走上了犯罪的道路。
2.好奇。某些青少年因为好奇,走上了自我毁灭的道路。
3.好玩。青少年看惯了电视上称老大杀人,且自我强壮,便好玩被骗下山涧。
4.“乐于助人”。青少年为了在哥们中威风起来,帮孤朋狗友做见不得人的坏事。
5.电脑与电游。某些青少年因为某些因素,去打劫别人,使自己能玩电脑电游。
6.家庭暴力。某些人因为家人打他,他实在忍不住了,便走上自亡的道路。
7.仇恨,与第六点差不多。不过不是家人打他,而是因为他对某些人有仇,想报复一下,从此走上犯罪之路。
这些原因只要触到了,那青少年的前程就被挡了,要很久才能再前进,也有可能一生前进不了。
指导老师
陈燕
香市
清明过后,我们镇上照例有所谓香市,首尾大约半个月。
赶香市的群众,主要是农民。香市的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从清明到谷雨这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到香市来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。
于是香市中主要的节目无非是吃和玩。临时的茶棚,戏法场,弄缸弄餐,走绳索,三上吊的武技班,老虎,矮子,提线戏,髦儿戏,西洋镜,——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖,花纸,各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的“烛山”,熏得眼睛流泪的檀香烟,木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片噪音,三里路外也听得见。
我幼时所见的香市,就是这样热闹的。在这香市中,我不但赏鉴了所谓“国技”,我还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲,所以香市也是儿童们的狂欢节。
“革命”以后,据说为的要“破除迷信”,接连有两年不准举行香市。社庙的左屋被公安分局借去做了衙门,而庙前广场的一角也筑了篱笆,据说将造公园。社庙的左起殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。然而从去年起,这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦,我很高兴地同三位堂妹子(她们运气不好,出世以来没有见过像样的热闹的香市),赶那香市去。
天气虽然很好,“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人,但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音,可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔,可是潭后那座戏台却坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了!
那么姑且到唯一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的,一定也是瘪三式的玩意了。然而出乎意料,这是“南洋武术班”,上海的《良友画报》六十二期揭载“卧钉床”的大力士就是其中的一员。那不是无名的“江湖班”。然而他们只售平价十六枚铜元。看客却也很少,不满二百(我进去的时候,大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失望,但仍认真地表演了预告中的五六套:马戏,穿剑门,穿火门,走铅丝,大力士……他们说:“今天第一回,人少,可是把式不敢马虎……”他们三条船上男女老小总共有到三十个!在我看来,这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前香市里的打拳头卖膏药的玩意来,委实是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是挤得满场没个空隙儿么?但是今天第一天也只得二百来看客。往常香市的主角——农民,今天差不多看不见。后来我知道,镇上的小商人是重兴这香市的主动者,他们想借此吸引游客“振兴”市面,他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了!
香市早已没了主角,香市就不再是香市了。
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