读书的境界
读书与做人是一样的。
读书与做人都需要“静”。教育局需要安静的环境,这样才能有所获。毛泽东在青年时代曾到集市上读书,以磨炼自己。刚开始,我是不太看好这种方法的,但后来也就变了。因为,当你真正读一本书时,就会忘掉周围的世界,忘掉自己的存在,与作者共鸣,这也就是心灵上的静。做人就要“静”。诸葛亮就说过:“静,以修身。”静,才能修身养性,提高自我。
读书与做人都还要“净”。读书要心无杂念,心中没有杂念了,自然也就净了。这与做人是一样的。洗濯污浊的心灵,让心中永驻一股清泉,让“净”字常伴身边,就会猛然间发现:呵!这世界竟是如此美好!
读书与做人都讲究“专”。“专心致志”一词就可看出“专”的作用。只有“心”“专”了,才能“致志”。做人与读书都是如此。读书若不专,便什么都读不进去;做人做事若不专,便一事无成。蟹为什么“非蛇鳝之灾无可寄托者”?蚓为什么“上食埃土,下饮黄泉”?这一躁一专,不必多讲。
读书与做人都要切记“思”。读书要思,因为读书本身就是一个学习的过程,不思又学什么呢?这正如孔子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,正是这个道理。做人更需要思,而且要“常思、多思、善思”。有人问,思什么呢?就让曾子来告诉你吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们楼下不就有“三省厅”吗?今天你思了吗?
读书与做人更需要“悟”。读书需要“悟”。读书如果只读表面,那就没意思了,要细细品味,才能有所“悟”,“悟”后才发现:原来是这么回事啊!读书竟是有趣!当然,要真正有所悟也不是那么容易的,要细品。做人更需要“悟”,我们要“常思”才能有所“悟”,悟出人生。我们虽不能像释迦牟尼那样有如此之“大悟”,但我们亦能从自己的“小悟”中感受到生命的真谛。
读书与做人是一样的。这不只是一句话,也不只是我上述的如此浅显,更多的还需要我们细细品味,当有一天,我们真能品味到了“读书与做人”是一样的,那就真正意义上的懂了。
猪七戒老爸
猪七戒!这是我和妈妈为爸爸起的外号。为什么是猪七戒呢?那是因为老爸的任何习性和习惯和猪八戒差不多。只缺少肥头大耳,所以就缺少一戒喽!
在水浒传里有一个人叫戴宗,他是“行如飞”,我老爸却是“吃如飞”!别看他做事拖拖拉拉的,只要做到餐桌前,电影里的快镜头就要上演。我半个馒头还没吃完,他就两三个馒头、四五碗稀饭进了肚,几个小菜也所剩无几。怎么样,这吃的本领和猪八戒差不到哪去吧?猪七戒除了吃如飞以外,他还馋!
那次,妈妈买了两只鸡,准备晚上做。爸爸一见妈妈手里的鸡,就两眼放光;可妈妈忽然发现早上买的青菜会有一些没炒,就决定不烧鸡了。老爸不依了,哀求道:“老婆大人,求求你烧鸡行吗?我满肚的馋虫都翻江倒海了……”老妈看见他那没出息的样子,坚决地摇了摇头。
妈妈拖了一天又一天,就是不烧鸡。这天,老爸实在忍不住了,趁妈妈不在家,从来不下厨的老爸自己挽起袖子,下厨房把鸡烧了。尽管烧的很难吃,但他还是吃了个肚子滚圆、满嘴流油,甚至连根鸡骨头都没留给我。
这么能吃又那么馋的人不是猪七戒是什么呢?
这就是我的老爸。
浙江绍兴嵊州市锦水小学三年级:陈欢欢
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我的读书境界我在思想的路上狂奔,书宛如阶梯,升华着我的思想。书,永远载着我飞向一个个更高的境界。听书篇上幼儿园时,就很喜欢书了。只不过无奈于自己是“文盲”,只好麻烦父亲替我念。每晚的听书,便成了我一日之中必不可少的享受。那一本本厚厚的《安徒生童话》、《伊索寓言》和《天方夜谭》,把我小小的快乐填充得满满的。第二天,我便迫不及待地给小朋友们绘声绘色地讲述昨晚听到的《丑小鸭》。后来,幼儿园班里的午饭与午睡之间的时段,竟发展成为了我个人的“故事会”。那时刚接触书的我,虽无境界可言,但我却感受到了这个新朋友的力量:令我快乐,也令我身边的人都快乐。听书,乐在其中。看书篇小学的时候,我语文成绩很好,原因是我想赶紧多认点字,这样就能读书了。爸爸给我买了本插图版带拼音的《西游记》。中午回家吃晚饭后的午休,便总要翻开看看。我只喜欢看孙悟空,而对于缺少孙悟空的情节是一概不理的。因为自己姓孙,骤然觉得自己肯定是孙悟空的后人,因而学起耍定海神针来了——当然,我的金箍棒只是根扫帚。再后来,又偶然看了《三国演义》,起初对赵云崇拜得一塌糊涂,却被同学斥以“肤浅”。后来又自鸣脑瓜灵光,偷着买了把羽扇,却被父母训斥为“乱花钱”而没收了。我气愤之余,大叫:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟啊!”那时,我在书中找到了自己的影子。读自己喜欢的书,充实、满足。看书,迷在其中。品书篇长大以后,爱上了小说。我很喜欢鲁迅和沈从文——那么迥异的两个作家:一个一针见血,一个柔情似水,就这样同时被我喜欢上了。品鲁迅笔下的阿Q,可笑又可悲;品从文笔下的翠翠,可爱又可怜。我品到了鲁迅笔下的铿锵正义,品到了从文笔下的湘西倩影。那文字总是能激起我心灵的涟漪,加速我思想的速度。鲁迅先生与从文先生宛如我读书生涯中的一座山与一湾水,一起沉稳并灵动着我的性格。在他们的文字中,我品到了缕缕馨香,得到了一场心灵的洗礼,——不管那是暴雨还是细雨,我想我已在那书香之中得到了一次人生的升华。品书,醉在其中。听书,不求甚解,简单也其乐融融。看书,囫囵吞枣,充实而痴迷忘我。品书,细细玩味,陶醉又深坠其中。漫步书籍的长廊,我听到了汨罗江边的嗟叹,看到了刘兰芝的情比金坚,品到了红楼香消玉殒背后的无奈。无心听书,留心看书,醉心品书,这就是我读书的三个境界。800字 高三 记叙文
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境界作文说到境界想必大家都不陌生,那何为境界?在汉语词典里境界的解释为:事物所达到的程度或表达的情况。有人把境界分为四层分别为自然境界,功利境界,社会境界,天地境界。所谓自然境界,就是无知,不知为什么做却做了,这就是自然境界了。所谓功利境界,就是有目的的做事,这就是功利境界。所谓社会境界,就是一个人主动的为社会做事,为大家谋福利,这就是社会境界。所谓天地境界,就是一个人主动地为宇宙(自然)做事的时候,这就是天地境界。我举一个例子,吃饭有境界。有的人食不果腹,这可以算得上吃饭的最低境界了;有的人刚刚温饱,这应该算得上是更高的一层境界了;有的人吃饭讲究营养搭配,要吃得好,这应该是还更高的境界了。有的人吃饭是机械的,到点就吃,不饿也吃,虽不知道为什么吃,但跟着别人吃了,这就是自然境界了。有的人知道不吃饭下午会饿会没精神,所以才吃,即使她不饿他也要吃,为了下午吃,这就可以算得上功利境界了。有的人吃饭的时候想:我吃了那别人呢?父母吃了没有,种菜的农民吃了没有。我要努力吃,为了那些种菜的人,为了我的父母。这又是一种境界。在红军长征中,有一支部队被围。战士们已经一天没喝水了,到了吃饭的时间,大家拿出那干巴巴的干粮,却没有人想吃。这时,连长站了起来说:“同志们,我们要吃呀。只有吃饱了,才有力气,才能打败敌人,才能推翻国民政府,才能解放千千万受苦的农民呀。”说完拿起手中的干粮,狠狠地咬了一口,用力的往下咽了咽。接着战士们陆续的吃起了那干巴巴的干粮。战士们吃饭的境界是不是更高了,他们达到了社会境界。当一个人为了自然为了宇宙而吃饭的时候,就达到了天地境界。吃饭有境界,化妆有境界,生命有境界,可以说一切都有境界。境界的高低并不在于物质的好坏,而在于精神的高低。高一:陈少文700字 高一 议论文
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记仇的境界“啊啊啊啊~~对不起对不起对不起对不起啊啊啊啊啊啊啊~~~~”一个女人的尖叫不停的在我耳边响起,我不悦的皱了皱眉,睁开眼睛死死瞪着她。“吵死了。”我冷喝她一句。可惜,这个女人简直就是严重忽略我的存在,一边不停的说着什么‘我完了’一边撕扯着自己的头发,我打量了一下这个神经病一般的女人,很漂亮,就像古希腊的古典美女一样,只不过美中不足的就是她的下半身是一只粗大的蛇尾巴。蛇妖?我再次陷入沉思。女人似乎疯够了,一脸无力的来到我面前很没精神的和我打了个招呼:“你……好……~~欢迎来到地狱,我叫美杜莎,是地狱的代理阎王,还有,你已经死了……”“啊。”我点了下头。一阵沉默,我和美杜莎大眼瞪小眼的对视了N分钟。“没了?就这么完事了?”美杜莎似乎还没有从惊愕中缓过神来,把眼睛睁得跟灯泡一样的瞪我,估计我是第一个这么平静面对死亡的吧?反正我是无所谓,死活对我来说都是可有可无的,死了就是死了,有啥好惊讶的。“啊啊啊~~算了算了,不和你计较了,”美杜莎似乎很头痛的看了看我,正经的咳嗽的两声:“对不起啊,你的死亡是我们工作的一时疏忽,并不在计算之内,所以由我来把你送回阳间,请原谅我们我的过失。”我平静的看了她一会之后摇了摇头。“我不要回去。”又是一阵大眼瞪小眼……“啊??为什么??!”美杜莎一脸惊讶,我很黑的笑了一下,小样,我让你工作疏忽,这回我绝对要让你知道什么叫请神容易送神难,不见棺材不落泪。我慢悠悠的举起一个手指。“第一,我是被一枪打穿头颅的,现在肉体肯定在医院,论医药费一定会很贵,而且貌似我已经死了有一段时间了,医疗费肯定加成,如果我现在回去的话不被说成是‘奇迹之人’被记者烦死也要被老哥扣掉三十年的零用钱,这还不如让我死了来得干脆。”慢悠悠的竖起第二根手指。“第二,我很怕麻烦,与其这样躺在医院任医生宰割,而且必须打不还口(打针),骂不还手(说教),还不如让我光荣的嗝屁,之后让我那死哥哥内疚一辈子……(阴笑)”慢慢竖起第三根手指。“第三,我早就想下地狱了,现在正好,让我参观一下你们有名的十八层吧。”美杜莎的胃在抽搐,你当地狱是免费观光区啊?丫还赖着不走了?她都在地狱干了一千年了还没见过这样的人,丫就一神经病!神经病啊神经病……“不行!你不能留在这里,阎王大人发现了的话我就甭想混了!”“你混不混干我什么事?你姓美我姓夜,咱俩八竿子打不找关系。”美杜莎气结。再战!“总之就是不行!地狱的位置都事有顺序的,没有容纳你的地方!”“那就硬挤。”美杜莎吐沫。丫再来!“你这是赖皮!如果你执意不离开我们就要动用强硬手段了!”“根据国家的人身自由权和健康权,你这样属于触犯法律,而且你伤害了我的尊严权和心理健康权,按以上规定,我都有权利向你索要精神损失费,念你是初犯,我算你个良心价,9亿3千人民币,打回我生前的金卡里,我立马就回去重生。”美杜莎的气焰顿时矮了几分,哭丧着脸:“我、我没有钱……”“没钱吗?”忙点头。“那你就没什么权利赶我走了,俗话说有钱好办事,没钱靠边站,你闪吧。”我悠闲的盘腿坐下,对蛇尾少女淡然的摆了摆手。树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌……--此时的美杜莎急的快要飞起来了,尾巴上都打了个扣,没办法,遇见这么个主谁都没辙,可是再过多久阎王就要回来了,看见这场面算个什么事啊?唉,都活了上千年了,头一次在阴沟里翻船,歹势。实在没有办法,美杜莎拿出了近年来最好是的骗小孩妙法,凑到我身边一脸讨好的笑:“呐,可爱的小姐,你叫叶沈三是吧?”我皱眉:“夜神散。”“啊嗯,夜神散啊,小散,你想不想穿越呢?”我挑眉,示意她说下去。美杜莎见有门,立马打开话匣子:“我们这里有位特殊灵魂开通的穿越隧道,可以把你任意送到一个动漫世界去,不过一般都是禁止使用的,这次便宜你一次,可以让你进入,怎么样?想去吗?”我认真的考虑了一下,对我来说没有什么损失,而且好像很有趣的样子,而且我生前就是动漫的专家,不错,这个可以接受,于是我在美杜莎焦急期待的目光下缓缓的点了点头。“我去火影吧。”“OK了!”美杜莎乐的见牙不见脸,忙动架势想把我送走,汗,丫也太猴急了。于是我摆了摆手:“等一下。”“你又咋了?!”“啥咋了咋了的,我是想说,你就这么把我扔到死亡率最高的火影世界里,我死了怎么办?那不让你捡到便宜了?怎么的你也得意思意思啊,不给我整点强大力量也要让我能自保啊,不然你也太抠了吧?”美杜莎叹了口气之后摇摇头:“我不是阎王,没有那么大的权利,不过借你点能力还是可以的,你听好……喂!你怎么睡着了?!起来起来!!!”我立马把两个直往上翻的白眼缩了回来,一脸我‘一直都在听’的表情微笑的看着她:“啊,知道,你继续继续。”美杜莎撇撇嘴,接着刚才的话题:“我可以先把地狱十二式神借给你,之后再把我研究多年的紫瞳给你,不过功效我不知道是什么你自己琢磨去吧,好了,就这样,你还有什么问题吗?”我摇了摇头,表示没有意见,忍术我可以自己学,直接得到强大的力量很不符合我的美学,所以她不给我我也不会要的,而且这两个力量我已经很满足了。“好,那么,下次死的时候见~”美杜莎将我送进传送门,之后和我告别。我笑,下次见……呃?见什么见,再也不见!我才不想死呢。………………………………………在穿越到火影的世界后,我第一次明白了什么叫报复,因为某个蛇妖似乎没有把我传送到地面上,而是直接放在了半空中,看着眼前无情关闭的时空门,又看了看脚下那一片片密密麻麻又非常小的原始森林,我开始了打娘胎里头一次哭笑不得……于是,我毫不犹豫的坠落在了瀑布流上,顺着瀑布冲到了底下的水潭里。这样折腾我居然没死,--难道这就是传说中的主角不死论?苦笑的爬上离水面不远的一块岩石上,甩了甩身上的水,被湿透的衣服黏贴在我身上,感觉到了窒息一般的难受,衣服因为吃了水,所以变得沉重,在这样的情况下,我毫不犹豫的又跳回水里……--这样可以省不少劲吧,而且还蛮暖和的,嗯。就在我享受这份匪夷所思的舒适时,又一个人从天上掉了下来,扑通一声掉在我旁边的地方,水花溅了我一脸,我忙往旁边挪了挪,之后怒视这个人。没素质!跳水也不懂得优雅一点。令我诧异的是,这个人是浮上来的,而不是自己游上来,看来是昏迷了,因为很好奇的驱使,我向他身边挪了过去,之后把那人翻了过来,再看见他的容貌之后我倒吸了一口冷气。这个人……佩恩……是佩恩。他怎么会昏迷在这里啊?震惊过后,我缓过神来,左看右看确定没有人,于是阴笑的把他的头又按回了水里。小样,佩恩又咋的?你溅我一脸水就要遭报应,念你是初犯,我就让你在水里憋气个十来分钟,活着就算了憋死拉倒,惩罚我已经给你折扣了,而且还折了三五折,你应该感谢遇到了RP像我这么好的人。1200字以上 六年级 议论文
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境界境界 历史被封印在血淋淋的刀光剑影中,现代社会被湮没在赤裸裸的腐朽里,为了摆脱这腐朽的现实,我不断的奔跑。我越过那些瞠目狰狞的笑脸,穿过那使人万般陶醉却长着毒刺的玫瑰林,前面似乎有一丝微茫的光明。不,那是一片使人充满人性的竹林,是上帝的怜悯让我看到了拖沓,一滴泪淆然落下,却唤醒我全身的血液,血液在燃烧,在沸腾,激起我的意志,释放我的力量,让我在这万般艰难的环境里寻找自己的境界。 夕阳的余晖从树叶的稀薄处,透过了架在树枝上的蜘蛛网,漏了进来,满林的荆条让我恐惧,草地下的毒蛇吐粗来的毒气,使我颤抖,一条条的灿烂金光,照耀的全林子里都发着棕红色,幻成五色绚烂的雾气,我向着那一条条金色的斜晖奔跑,寻找自己的目标与方向,在艰苦的条件下,我涉身处地的为自己的理想完成一个不可磨灭的咒怨,在光明使者的驱赶下,我变的殷勤与拼搏,在金光照射的地点找回境界。一瞬间,这黄昏像一个情梦,只在人们心中一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了,于是,在黑夜的阴影下,我洗去了自己的堕落与犹豫,在潺潺流水的笑声里,我振奋起来告别了昨日的宁静去怅惘明日的辉煌,沸腾的血液在静脉与动脉之间上下穿梭,血的历史是残酷,而在残酷的背景下,往往激起人类去向往光明,在上帝指使下,他们的血液将向着自己的目标奋进,找回自己的境界。 在古青森然的幽静下,我为自己向往的目标与理想,洒脱的回眸一笑,留下的胶片在脑海又上演一回,信念在寂寞的夜里重新出发,为自己的未来,把肉体的灵魂抛舍在九霄云外,在摸表里寻回境界。 现实的腐朽,记忆的艰难,黑暗的无奈,血的教训,似乎都在为达到境界而寻找目标,寻找理想,寻找信念,在又一个轮回的世界里发出光辉。650字 六年级 写人
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境界中午,和妈妈边吃饭边聊天。无意间谈起了女作家三毛,我好奇的问妈妈:“三毛漂亮吗?”妈妈一脸平静:“不算很漂亮,也不算很丑,她长得很诗意啊。”我一脑袋雾水,我理解的“诗意”一般是用来形容某句话或者某篇文章的,哪有形容人的呀。妈妈好似看出了我的疑惑,很认真的对我说:“比如说,你就长得不够诗意。”我哈哈大笑起来。一口还没来得及咽下的米饭也在嘴里花枝乱颤:我这么一个大块头怎么能与诗意扯上联系呢?实在太荒谬了。妈妈话锋一转:“如果,硬说诗意,你是一首臃肿的缀满修饰语的诗!”明显的讽刺嘛!莫非那缀满的修饰语就是指我这一身臃肿的肉?妈妈不紧不慢的嚼着饭:“你姐姐李翔宇就长得很诗意,她清瘦婉约,像不像李清照的《如梦令》?”妈妈点了点头:“当然,她的爸爸也长得很诗意。”“啊?”我大叫一声,“一个男士怎么可以用诗意形容呢?”“你高叔叔像一首冷峻的诗”,妈妈说。“那谁的诗很冷峻呢?”我不甘地追问。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。是顾城的诗,挺冷峻吧?”妈妈说,还有一个作家,叫里尔克,他的诗也很冷峻。”听妈妈这么一解释,我对“长得诗意”似乎有了一些新的理解。想想身边的老师:语文老师像一首轻快、活泼的诗,数学老师这首诗有点严峻,班主任呢?则像是一首朴素的诗。要说最有诗意的还算我的小学同学樊雨欣,她清秀玲珑,肤如凝脂,像个古典小美女,让人不觉想起王维的“明月松间照,清泉石下流”,典雅空灵。原来,“诗意”这个词语里还有这么大的学问啊。“其实,长得诗意不诗意并不重要,活出生活的诗意才是一种境界。”妈妈最后这句总结性才更引人思考呢。650字 六年级 叙事
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境界我总要被爸爸妈妈在耳边念叨着懒惰,有时还真的会以为再没有人能懒过我了。如果真像他们说的一样,那我也算是懒到了别人都无法达到的境界。我的懒惰是有时觉得讲话都太费力气。有时候别人说我忽冷忽热,不理会别人,其实不过是有些时候我都懒得去讲,在我兴致不高的时候,我喜欢安静地休息。所以有时候我懒于交集,即使与我讲话,我也只会用眼神与别人会意。连动嘴讲话都不愿做,对别人的话语不闻不问,也是懒的一种境界。我懒,怕麻烦,几乎大大小小的事情都不想干。从小就由妈妈替我打理生活,到了学校更是让边上的同学麻烦了不少。我常与别人的对话便是“这个帮我拿一下”、“那个帮我放一下”,甚至有时吃饭都有同学替我端了饭菜,摆好餐具,就等我过去吃。估计是她们也熟了我的惰性,都不想提醒我了,干脆把我照顾周到。这种有人照顾,事事都不用操心的感觉真的很好。做一个没心没肺的懒人,心安理得享受懒而带来的“福利”,应该也是种高超的境界。我不好学,因为它并不让我轻松。妈妈说,如果她不提醒我,那我一定懒得忘了自己还要学习这件事。也许会有可能,毕竟因为内心的懒散,我甚至不会把学习放在心上。也有同学问我,干嘛都不抓紧了时间写作业,有了空多学习。我懒洋洋在笑笑,我才不要呢,吃力地学习不如做点开心的事。我就是这样,可以懒到没有上进心,只顾自己的开心就好了。我说自己懒到了一种不能超越的境界,却不会因为它而不好意思或羞愧,我把时间给自己换来闲适和开心。我乐意能这样没心没肺地懒下去,这样懒的境界为我自己留下了玩乐的时间,自我独处的空间,我不得不庆幸:我是个够懒又能懒得过去的女孩。境界650字 初一
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境界说到境界想必大家都不陌生,那何为境界?在汉语词典里境界的解释为:事物所达到的程度或表达的情况。有人把境界分为四层分别为自然境界,功利境界,社会境界,天地境界。所谓自然境界,就是无知,不知为什么做却做了,这就是自然境界了。所谓功利境界,就是有目的的做事,这就是功利境界。所谓社会境界,就是一个人主动的为社会做事,为大家谋福利,这就是社会境界。所谓天地境界,就是一个人主动地为宇宙(自然)做事的时候,这就是天地境界。我举一个例子,吃饭有境界。有的人食不果腹,这可以算得上吃饭的最低境界了;有的人刚刚温饱,这应该算得上是更高的一层境界了;有的人吃饭讲究营养搭配,要吃得好,这应该是还更高的境界了。有的人吃饭是机械的,到点就吃,不饿也吃,虽不知道为什么吃,但跟着别人吃了,这就是自然境界了。有的人知道不吃饭下午会饿会没精神,所以才吃,即使她不饿他也要吃,为了下午吃,这就可以算得上功利境界了。有的人吃饭的时候想:我吃了那别人呢?父母吃了没有,种菜的农民吃了没有。我要努力吃,为了那些种菜的人,为了我的父母。这又是一种境界。在红军长征中,有一支部队被围。战士们已经一天没喝水了,到了吃饭的时间,大家拿出那干巴巴的干粮,却没有人想吃。这时,连长站了起来说:“同志们,我们要吃呀。只有吃饱了,才有力气,才能打败敌人,才能推翻国民政府,才能解放千千万受苦的农民呀。”说完拿起手中的干粮,狠狠地咬了一口,用力的往下咽了咽。接着战士们陆续的吃起了那干巴巴的干粮。战士们吃饭的境界是不是更高了,他们达到了社会境界。当一个人为了自然为了宇宙而吃饭的时候,就达到了天地境界。吃饭有境界,化妆有境界,生命有境界,可以说一切都有境界。境界的高低并不在于物质的好坏,而在于精神的高低。650字 高一 议论文
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成熟的境界我少年的孤灯,那样叹息着亮到天明,雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子,风儿载着蒲公英去流浪,庄生不断地化蝶,蝶不断地化庄生,那日你去走出异乡的城,看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中,卡车轰轰烈烈地驶过,很笨很丑,烟光中你淡淡地不喜不忧,然后你走了,一任风儿无语相送,走出了心灵的成熟。成熟的境界,可以是夜窗前的孤灯,可以是化蝶的庄生,可以是淡淡地走出异乡的城的淡然,也可以是窗外梧桐上潸落的雨。成熟的境界不拘一格,它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长,也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟,后者是仁者的成熟。自古以来,仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水,仁者乐山,水形流动,山势岿然。智者静,能不拘役于万物;仁者动,能继往开来;仁者乐,于开拓中领悟世事变幻,智者寿,于淡泊中感受岁月的绵长。智者可以在升天入地中悟道。仁者却习惯于拈花一笑的淡然。对成熟的境界,向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道,那是什么,那所谓成熟即你故意说不知道。庄子曾叹息,人生天地之间,如白驹过隙而已,我也曾想,秋虫因何而昼夜长鸣,是因为它生命的短促吗?那么人呢?难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗?成熟的境界,还应在于珍惜生命的短暂,匆匆地在世上走一遭,应留下些许痕迹。庄生梦蝶,陶潜归隐,那只是一个早已逝去的神话,后人所推崇的,只是他们那平淡自然,淡泊宁静的心境,倘若能融智者与仁者为一体,以智者的心境,仁者的行径,淡泊名利,执著追求,这应该是现代人成熟的最高境界。王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。月已阑珊,上下莹澈,茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱,水气的飘扬,惊涛的拍岸,一座座小小茶居,在醉意中,一切都和心象相融合。650字 六年级 议论文