游布查特花园
布查特花园是维多利亚最著名的花园。花园里优美的环境、鲜明的色彩,牢牢吸引着每年络绎不绝的游客。在复活节长假,我有幸游览了这个名副其实的大花园。布查特花园是由几个小花园组成的,每个小花园都有着独特的风格,非常美丽。
花园的正门简单却不失典雅——只见一团团五彩缤纷的花,簇拥着一块木制的牌子,牌子上写着“布查特花园”的字样。清新简单的大门立即带给了我欢快的游园心情。
走进大门,是一条干净宽阔的路,路的左边是高大葱郁的树木,右边是整齐碧绿的草坪。漫步在弯弯曲曲的路上,享受着绿荫的清凉、嫩草的清香,不知不觉我就融入了这个花园。
沿着路一直走,路边还陆续出现了喷泉、花廊、雕塑,给人以优雅的感觉。再往前,就出现了一片树林,小路一直延伸到树林中。我穿过密密的树林,来到了布查特花园中的第一个小花园。
这个花园一下子就把我吸引住了,它造在山谷之中,十分巧妙地利用了山谷的地形,整个小花园好似一个装满了各种东西的五彩篮子。在这个山谷里,人不但不觉得视野狭小,反而会感到心胸舒畅,我想着就是它的独具匠心吧。仔细观察这个花园,会发现它充满了色彩,充满了阳光,充满了生机。四周是树林与灌木组成的长墙,还有白缎似的小瀑布,中间有一座小土丘,小土丘周围是精心栽植的花草树木。在最南端,还有变化无穷的人造喷泉。那里的花色彩鲜艳,千姿百态。被精心布局成了各种各样的线条和形状,也有的栽种在路边构成了美丽的小围栏。我最欣赏的是白色、粉色、紫色的风信子交错栽种在一起的景象。一棵棵长度均匀的风信子上,一朵朵盛开的小花簇拥在茎上,好似一个个彩色的小球。以白色居多的风信子丛中,夹杂着粉色和紫色风信子妩媚的姿态。真好像一块洁白纯净的布上,染了一些可爱的彩色小点点。一阵微风拂过一朵朵小花,风信子丛有节奏地轻轻跳起了曼妙的舞蹈,淡淡的花香飘散出游人芬芳的心情。迷人的花团团围绕着阳光下发亮的青草,中间稀稀落落的种着几棵樱花树和一些长着怅怅枝条的植物。樱花散落在草丛间,仿佛一块巨大的翡翠上点缀了几颗粉宝石。
我登上了小土丘似的小花园,俯瞰周围的景色。这个小土丘被蔓藤一圈圈地缠绕起来,让人觉得它仿佛不是一个小土丘,而是一个被绿色高高托起的平台,可谓是这个花园的点睛之作。小花园好似一张精美绝伦的相片,将整个小花园的勃勃生机都收集在了一起。
最南面的喷泉小花园十分壮观,喷泉的高度和周围的山差不多高,水落进碧绿的潭中,发出震耳欲聋的轰鸣声。喷泉的水柱时而高,时而低,时而宽,时而窄,时而摇摆,时而跳跃,时而平静,时而欢快……喷泉的变化多端再一次为我带来了愉悦的心情。
我又来到另一个旋木马小花园,它以奇特的旋木马而闻名。这里的旋木马将传统的木马换成了形形色色的动物:猫、狗、鹿、熊、骆驼、熊猫、鲸……坐在这样奇特的旋木马上,我仿佛来到了动物世界,新奇,满足,享受和快乐。
接着是在北面的日本花园,日本花园充满了日式风格,在欧美建筑下显得十分独特而富有韵味。日本花园里的小池、矮树、木屋……无不透露出古典的日本风韵。我最喜欢红漆的正门,给日本花园漆出了古风古韵的大气。
东北面还有一个意大利小花园,一座高大华丽的宫殿建筑矗立在花园中间的草坪上,透出一种恢宏的气势。它的前面是一个华丽的喷水池,池中的雕塑栩栩如生。这个花园的豪华风格与之前的日本花园的古典简约形成了鲜明的对比。
带着美好的遐想与依依不舍我结束了全程的旅游。布查特花园——真是个缤纷、浪漫、古典、华丽的大花园。
指导老师:张洪俊
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掌布之游掌布之游贵阳市第二实验小学五年级:刘雅迪指导老师:陈杭你知道掌布在什么地方吗?大家不知道吧?那就让我自告奋勇当回到有带你们去看看吧。掌布是平塘县新开发出来的,是休闲娱乐的好去处。位于贵州省黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区,全长6公里。有奇山、奇水、奇石、奇洞、奇竹、奇树、奇鱼等景观。景区距县城63公里,有公路直达,交通便利。景区内有一块神奇的“藏字石”,体积约100立方米。这一巨石”上有“产”、“党”两个大字,将巨石旁的秸秆搬开后,能看见石壁上隐约出现酷似“中国共产党”五个横排大字,字体匀称方整,每字约一尺见方,笔划突出于石面,如浮雕。这消息立即一传十、十传百,甚至越传越玄,前来探奇的游客先后给它取了“天书”、“藏字石”、“太阳石”、“神石”等名称,“藏字石”成了掌布河谷风景区的“七奇”之首,令人称奇叫绝之余,不少人发出了这样的疑问:这“藏字石”是真是假?是人为还是巧合?是传闻炒作还是地质奇观?为了尊重科学,尊重事实,2003年8月经专家考察认定认定“藏字石”是从河谷左岸陡崖上坠落下来的一块巨石,在陡崖上仍可看到崩塌岩体留下相应凹槽,崩塌岩体坠地后,沿节理分裂为左右两块巨石,酷似“中国共产党”几个大字就清晰地显现在右边巨石的内侧节理形成的石壁面上,字体列成一排,大小相当,分布匀称,平均高25.2厘米,平均宽17.8厘米,字体较石壁突出0.5——1,2厘米,与其并列的五个字的两端还有似字非字的突显痕迹。经鉴定,“藏字石”上所现“中国共产党”多由生物化石组成,组成的生物有海绵、海百合茎、腕足类等,从组成字的痕迹中可以清晰的看到有许多椭圆形和柱状结构,正是这些无序的化石堆积物,在这个节理破开的断面上就十分巧合地组成了有序的五个大字。构成字体的矿物成分是方解石,化学成分是碳酸钙,与巨石的成分是一致的,其结构与基岩略有差异,结构较为致密。五个字浑然天成,无人工雕琢、塑造、粘贴痕迹,其成因是在沉积时和生物遗体顺层堆积,在这一层中化石相对富集,在成岩阶段,通过交代作用,碳酸钙交代了生物遗体中原有成分,形成生物化石,由于结构与原岩石有所差别,在坠落到地面,沿节理面裂开时显得突出,同时抵抗风化的能力又强于基岩,因而更加突显出来,“藏字石”坠落的位置正好处在河左岸陡崖所形成的半洞下面,对这些字起到了一定保护作用。有一年放长假的时候,我们全家来到这里度假,这地方有我从未见过并保护得很好的自然风光。景区里各种花草树木的芬芳扑鼻而来,潺潺溪水愉快的、毫无顾虑的流淌着。溪水清澈透明,可以清楚地看见溪底的沙石。偶尔,一部分溪水聚在几块石头中间,静静地躺着,鱼儿在水中轻轻地游着。微风吹起,小溪卷着无数朵小浪花,拂着杨柳垂下水面的“秀发”,弹着“琴弦“钻进一座双拱的石桥,快乐的向远方流去。值得一提的是溪水里的小鱼有一个好听的名字叫”吻脚鱼“。当你被这明净得像一面镜子的溪水吸引而将双脚赤裸的放在水里时,那一条条的小鱼就会一拥而上把你的脚围住,那痒痒的感觉就好像鱼儿在对你说:“欢迎你到我们这里来玩,让我的按摩为你消除旅途的疲劳吧。”有鱼儿们的陪伴,一路上的辛苦与劳累也会随之消失得无影无踪。最让我难忘的是景区里那块神奇的石头。天下之大,无奇不有。你见过石头上自然形成的中国汉字吗?你相信有这样的石头吗?这块奇特的藏字石被地质专家称叹为“世界地质奇观,中华旷世珍宝”的奇石——救星石。由此我联想到一年级第二册语文书里的那篇课文——《问银河》。亮晶晶的星儿,像宝石似的,密密麻麻的洒满了辽阔无垠的夜空。乳白色的银河,从西北天际,横贯中天,斜斜地泻向东南大地。闪闪的银河里到底有什么呢?早在春秋时期我国就已经知道并记载陨石是天上的星陨落到地面形成陨石。我在景区里看到的那块巨石就是上亿年前降落到地面上罕见的陨石。它的降临证明在中国共产党的领导下经过无数老一辈革命先烈的抛头颅、洒热血才有我们现在和平、安稳的生活。虽然我还是一名小学生,对“共产党”的理解不够深入,但是从学校老师和爸爸、妈妈那里知道了我们现在幸福的生活和优越的学习环境是与共产党的正确领导分不开的。我们要珍惜今天舒适、安逸的生活。努力学习、勇攀高峰,积累更多、更广的科学文化知识,为中国的现代化建设做出巨大的贡献。如果有机会的话,我还想像航天员叔叔他们一样到宇宙里去探索那里深不可测的秘密。掌布风景区峡谷幽深,河水清澈见底,两岸悬崖高耸,陡壁险峻,原生植被郁郁葱葱,自然秀美的风光深深吸引着我,让我对它流连忘返。我爱大自然里风光秀丽的景色,更爱平塘县掌布景区的救星石。欢迎你到贵州平塘县掌布风景区来旅游做客享受这里特有的自然风景。1200字以上 五年级 叙事
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查-在汉字的发展史中,查寻中华文化的足迹。查·甲骨文·文明初始常常思索,汉字的祖先是谁。也许是一个农夫吧,一个懂得中药疾苦与山水寡淡的智者,在原始蛮荒的风尘中,灵感乍现,便悟到将鸟兽虫鱼刻于甲骨。也许是一位樵夫吧,偶然见到一叶梧桐,看它身世飘零却仍能晕染一页丹青,一册山河,于是悟到炎黄春秋,大地悠悠……后来几经查询,便知道了仓颉其人,为了各部落方便交流,便创造了甲骨文。许慎在《说文解字序》里说:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之际,知分理之可相别异也,初造书契。”又说:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字”。顿时心生感慨——华夏五千年的文明呵,原来你起源于此!你已经贯通了象形、会意、形声、指事、假借……你从甲骨中萌芽,在汉字中蓬勃,你会将你的枝干,穿过时间的尘埃,延伸到我手里么?查·大小篆·音律与统一继续向历史深处查寻文明的足迹——春秋乱世与大篆字体。百家争鸣,这是文字与文化的巅峰,也是音乐与器物的繁茂。诗经中的“鼓瑟吹笙”“钟鼓乐之”飘渺而来,曾侯乙编钟的袅袅余响,穿过历史的长河,在“宫商角徵羽”的感染下,文字已不再单调,多了韵律,多了悠扬,化为高山流水,余韵悠长。“秦王扫六合,虎视何雄哉”。秦朝的车轮辗过六国疆土,伴着随之而来的“书同文,车同轨”的政策,一种新的字体——小篆在历史中诞生。查《说文解字》,其中称:“秦始皇帝初兼天下……罢其不与秦文合者”,又称“皆取自大篆,或颇省改,所谓小篆者也。”中华的文字与文化,在史上首个统一多民族王朝的带领下,不再是有局限性的言语,也不再是青铜、甲骨上的纹样,统一使它广泛流传,音律使它喜闻乐见。短暂却强盛的秦朝,以法治国,虽有焚书坑儒之举,然汉王朝的“独尊儒术”,使中华文化在汉字的推动下,进入了崭新的时代。查·隶楷草·繁茂与发展蚕头燕尾,一波三折,变圆为方,改连为断。为了书写更快,又一颗文化的新星——隶书,逐渐为世人所接纳。查过《说文解字》,对此字体如此解释:“初有隶书,以取约易,而古文由此绝矣。”自此,中国的方块字初见雏形,而更加灿烂的文化——隋唐,更加工整的文字——楷书,也在此基础上粉墨登场。关于楷书,清朝刘熙载《书概》曰:“楷无定名……世以为楷,是书可为楷也。“翁方纲说:”变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直。”在文字发展的基础上,文明也逐渐发扬光大。有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,有“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的失意,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮景,有“晓看红湿处,花重锦官城”的细腻。“贞观”与“开元”两大盛世,将中华文明由发展推向繁茂,而洒脱与奔放的草书,也带着中华民族的一份傲骨与不羁,为人称道。特意查过草书,最有名莫过张旭。韩愈《送高闲上人序》中提到他的草书,“喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,而有动于心,必于草书挥毫发之。”华夏的文化,在字体的变化中,无疑也走过了汉赋文学的端庄,建安文学的脱俗,与李杜文学的洒脱,完成了文化与时代的史诗。悟·字形大美·文明不灭一字一世界,一形一王国。从殷墟发现的甲骨文,到端庄的楷体,洒脱的狂草,他们是中华文明的载体,忠实地记录了中华文明的光辉历程,照亮了华夏人民前行的道路。上下五千余年,兴亡千百万事,大概光风霁月之时少,阴雨晦冥之时多。汉字与中华民族共同经历磨难与辉煌,成就人类文明史上的奇迹。纵使近乎毁灭,汉字也总能带起一片文化,从而复兴一个民族。这就是为什么,中国的文明能走向世界,这也就是为什么,中国能无数次入死地而后生!汉字不灭,中华文明不灭!查文字起源,观历史长卷,感汉字文化之发展,悟中华文明之璀璨!1200字以上 小学
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《查拉图斯特拉》读后感《战斗与战士》这一节,是阐述尼采有关人类生存方式的一节,只要听过希特勒演讲的人在这一节当中都要找到一些希特勒思想的影子,在这一节中,尼采认为生存的意义在于战斗,在于胜利,在于进步。“迈向超人的道路,参与克服(超越)自我的战斗的战士,乃是查拉图斯特拉的战友”可见,尼采认为人必须不断的进步,直到诞生出“超人”,“你们应当做这样的人,眼睛总是在搜寻一个敌手——搜寻你们的敌手。你们当中有些人,眼睛一看,就露出憎恨。”“你们应当搜寻你们的敌手,你们应当进行战斗,为你们的思想战斗!如果你们的思想失败了,你们的思想的诚实还应当高呼胜利!”“我劝你们不要工作,而去斗争。我劝你们别追求和平,而追求胜利。你们的工作就是斗争,你们的和平就是一种胜利。”“你们说,正当的理由甚至可使战斗神圣化?我告诉你们:是正当的战斗是任何理由神圣化。”这些荡气回肠的语句教导人们不要屈从生活,而应该面对生活的压力而勇敢斗争,想现实发出挑战,使自己迈向更完善的境界。有人说这是一种法西斯,有人说这已被时代所淘汰,而我却不这么认为,并不是尼采的学说不合适这个时代,而是这个时代还没有准备好迎接尼采的学说!难道不是吗?生而为人,努力完善自己有什么错误?不满现状,就努力抗争!在我们的身边,我看过有很多人抱怨现状,抱怨这个社会如何不公。我只能说:“这些软弱无耻的臭虫!”他们并不是真的对社会的不公不满,只是因为不公的得益方不是他们!只因为他们得不到好处!对现状感到不满,却只会在一旁说风凉话的根本无济于事!他们一方面对自己的收益感到不满,一方面又没有勇气去抗争,这就叫做“软弱无耻”!他们对尼采的学说一笑而过,“这不适合时代”,他们是这么说的。而我只对他们感到羞耻。《孩子和结婚》这一节是尼采的婚姻观,这一节常常为人所纠病,而对我却又豁然开朗之感。“你不应当单单把你的种传下去,而要让你传的种高于你!在这一方面,结婚的花园对你大有裨益!”“结婚,我指的是:两个人的意志,就是要创造一个胜于他们自己的后代。作为这种意志的愿望者,彼此互相尊敬,我称之为结婚。”“确实,当一个圣人和一只雌鹅结婚配对时,我愿大地震得抽搐;有一个男人,他像英雄一样出去追求真理,最后却获得一个小小的化装的假象。他称之为他的结婚;另一个男人,对交际很冷淡,选择对象很挑剔,可是一下子就永远破坏掉他的交友关系:他把这叫做他的结婚;第三个男人找了一个具有各种天使美德的婢女。可是他一下子变成一个妻子的婢女,而现在,他需要让他自己也变成天使。”这一节尼采奋力驳斥世人一般认为的婚姻,在我们眼中,婚姻到底是什么呢?是真爱的结晶?是安定的家庭生活?是女性的依靠?尼采给予了现实狠狠的打击。结婚的意义在于诞生出比自己更优秀的后代!这样不断的使人类进步!为什么爱别人就要他或她结婚?爱情本来就是人类之间无聊的幻想,退一万步讲,即使爱情值得人们追求,爱情与婚姻,应当是分开的!因为爱情不能产生后代,而婚姻能!如果爱情的要求就是爱另一个人,那么通过婚姻诞生出更优秀的后代,不就是对全体人类的进步负责吗?不就是对全体人类的热爱吗?有人说仅仅为了后代的婚姻是野兽的婚姻,我认为此言差矣,野兽仅仅是为了繁殖而繁殖,而人类却可以为了进步而繁殖,我认为这对人类的进步是具有非凡意义的,因为按照传统的进化手段已经无法对人类起作用,如果人类也不审视自身,通过优生产出更优秀的人类,那么人类在进化的路途上将停滞不前。1200字以上 五年级
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吕布篇一:我的玩具---三国吕布现在我们学校流行起三国志拼装玩具了,什么是三国志拼装玩具呢?顾名思义,三国志肯定是关于《三国演义》了,这种拼装玩具简单、美观、帅气。我原来就有几个,但都不合我的胃口,这不,我又买了一个三国志吕布来玩。吕布不像别人那样,只有武将和武器,吕布的装备更多、更强,例如:天玉铠、玉玺、赤兔马等,为了拼好吕布,我足足花了两天时间。开始由于盒子太大、零件太多,一拆开盒子,我就想放弃,多亏妈妈对我说:世上无难事,只要肯登攀,我才一手拿起了说明书,一手拿起了零件。在拼的过程中,我时时刻刻都怀着激动、喜悦的心情,大约过了四十五分钟,我就拼好了武将吕布:他的头盔上有一条紫色的鹰龙,手里拿着一把很长的武器---破尘戟,绝招是旋风大烈斩。我选择吕布的原因是有一句话:人中吕布,马中赤兔,既然这个包装里既有吕布,又有赤兔,买下来岂不是两全其美?所以我花了45元钱,就买下了这个模型。现在吕布成了我爱不释手的玩具,你喜欢他吗?篇二:三英战吕布话说十八路诸侯连起兵来对抗董卓,董卓的上将华雄已经被关羽所斩,只剩虎将吕布。名将方锐很快就被吕布斩了。但吕布惹火了四个人,一是公孙瓒,二是刘备,三是关羽,四是张飞。公孙瓒先战吕布,没几个回合,就输了往后逃,吕布追了上去,准备要杀他,这时,张飞向他杀来,吕布就放弃了公孙瓒,来战张飞。战了五十回合,关羽见张飞还不能取胜,便舞刀杀向吕布,又战了三十回合,三匹马儿丁字儿厮杀,刘备见战不倒吕布,便直取吕布。三个人团结起来,转灯一样的厮杀着,吕布招架不住,向后逃去。读到这,我不禁为关刘张三兄弟感到高兴,因为他们用团结的力量把武艺高超的吕布打败了,让我们知道了团结有多么重要。但是,我想到了西藏打砸抢烧事件,一群群暴徒掀翻了停在大街上的汽车就在这紧张的时刻,一双双救援之手伸了出来,将人们带到了安全的地方。在这一刻,人们团结一心的精神展现在世人面前,展现在这个诺大的世界里!团结就是力量!篇三:英战吕布邮票说明在我的集邮册里,有一张非常精美的邮票。这是一张小型张邮票,邮票右上角写着中国人民邮政,右下角写着一行小小的字1988,也就是说它是1988年11月25日发行的。邮票正下方也写着一行小小的字三英战吕布,邮票左下方呢,写着一个大8字和一个小分字,意思是这张邮票8分钱就能买到,再下面写着T 131(4-2),意思是这张邮票是特种邮票,一套有四张,这是第二张。邮票内容取材于中国古典名著《三国演义》:吕布骑着一匹枣红色的战马在正中间,背后带着弓箭,手里拿着他的方天画戟,身上穿着一身白色的铠甲,显得威风凛凛。他的右下角是关羽,骑一匹白色的骏马,穿一身绿袍,倾斜着身子,手持青龙偃月刀,正准备去打吕布。他左边是大哥刘备,身穿红色战袍,骑一匹白色宝马,两手举起,挥舞着双剑,要直刺吕布,那马飞蹄狂奔,直冲吕布而来。吕布左上角是张飞,他圆睁环眼,倒竖虎须,穿一身白色铠甲,骑一匹乌龙宝驹,背着弓箭,举着丈八蛇矛与吕布厮杀。这张邮票的图案真是异常精美,仿佛把我带到了三国时期那个煞气腾腾的战场!篇四:吕布――想说爱你不容易俗话说:人中吕布,马中赤兔。遥想吕布当年温侯吕布世无比,雄才四海夸英雄。出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶。虎牢关下,吕布勇战刘关张,毫无惧色,是何等的英勇无敌;辕门外,吕布弓开如秋月行天,箭去似流星落地,于一百五十步外射中画戟小枝,谈笑间,一支箭化干戈为玉帛,刘备、袁术皆退兵,又是何等的豪气冲天。作为一名男儿,我多想像吕布那样胯下赤兔马,手持方天画戟,纵横四海,所向披靡。可是吕布,想说爱你却不容易。你勇而无谋,见利忘义,充其量只是一介武夫,不能称之为英雄也。你先为赤兔马杀害了义父丁原,又为了貂蝉杀死了义父董卓,后因为一百五十匹战马,攻打自己的盟友刘备,直接导致了自己下邳城惨败,白门楼殒命。吕布之死,让我感慨良多。一个人可以没有才,可以没有能,但不能没有德,不能没有信。人无信不立吕布背信弃义,反复无常,他纵有天大本领也不能成为顶天立地君子。做人也不能自以为是,心胸狭窄,听不进别人的建议,要是吕布能用陈宫之计,历史可能会重写。做人还要大方厚道,不能见利忘义,如果你为了钱财出卖自己的朋友,其实你贱卖的是自己。吕布,我爱你的勇猛,鄙视你的为人!篇五:假如吕布懂得义气提起《三国演义》的故事,大家都忍不住提起吕布,吕布曾挡住刘备,关羽,张飞三人,被世人称为战神,被誉为三国第一猛将,可是吕布很不懂义气,最后死在了曹操的计下,假如说吕布懂得义气,那会怎么样呢?翻开历史的史书,来到吕布杀死董卓的那一页,如果吕布懂得义气,那会怎么样(幻想开始):话说吕布和董卓都很喜欢貂蝉,两人从此斗了个不停,有一天,他想:想得到貂蝉,就必须要杀死董卓。(开始义气了起来)可是他又转念一想:董卓也算我的义父,要不和他谈判一下。于是,他把董卓找来了,两人在一个屋子里,吕布想和董卓谈谈:爹,那个,我喜欢貂蝉,能不能你不要再和我争了,到时候我给您二百两黄金。董卓看了看四周,没有佣人保护,就答应了,刚刚出来,董卓拿出一把刀,向毫无准备的吕布砍去,吕布没有防住,被董卓杀死了。如果吕布早早的就敬佩刘备,那会怎么样呢?话说,吕布刚刚和刘关张三人大战过,喝了一口水,便向床上躺去。吕布一边休息一边想:我那样效忠于董卓,他却不肯对我怎么好,要不我投靠刘备算了!吕布想着想着,就骑着赤兔来到了刘备的家,投靠了刘备。刘备听了,急急忙忙的招待他,后来刘备,关羽,张飞,吕布四人来了个桃园四结义。从此吕布在战场上奋勇杀敌,不畏敌人的攻击,在刘备称王时,赐予将军的称号。可惜,历史是不能改变的,吕布也不会变成有义气的人,不如我们现在学的义气些,不学向吕布一样的不义气人。1200字以上
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布偶。布偶。(题记)一根无形的线,把我们活生生的拆开。-1布偶总在他人的摆布下生活,而我终于成为这场木偶戏女主角,才懵懵懂懂的知道,原来自己的世界是那么的可悲,自己只是停留在表面,不曾深入。直到那一天的到来。-2六年的小学生活将在下一秒钟都化为乌有,似乎有点梦幻,但是这就是生活。布偶在自己的世界徘徊、微笑。傻傻的布偶在一场戏里只是一个配角,在怎么卖力的演出,最终都是要结束这场表演。得到好评的也自然是操控布偶的主人。我不清楚操控自己的主人为什么可以这么残忍,看着分离的痛,却面带微笑的谢幕。那么优雅的结束这场表演,我为自己的主人而羞愧。为什么他可以这么残忍,这么坦然的面对人间的分别。-3冰冷的面对这一切,我知道自己的主人不过是利用自己的感情,来让这场索然无味的表演多一点儿情趣。已经不知道是几时了,我开始变得淡然,面对这种感情多多少少也只是淡淡的一笑,抽搐了脸肌不清楚该用什么状态来面对。又一次分别,又一场戏。我不可以落泪,只是一场戏,都只是一场感情戏,不过是想利用我的表情,我的伤感挣那些钞票,虽然那时很美丽的东西,但是我不想花感情在这件事上,我不可以让他们的“阴谋”得逞。如今,我只是一个任人摆布的布偶,手无缚鸡之力,谈何战胜着操控自己的主人,面对这一场场感情的“雨水”滋润了这一片未曾开荒的土地。布偶的生活,简简单单。多半是伴着主人完成,这一场场戏。这一场场出卖感情的游戏,只是一场游戏。我不懂,为什么要用自己的感情来换回这一些。为什么我只能是任人摆布的布偶,为什么我不能多一点本事,为什么?这一切是为什么?这早已定格的结局,左胸口又开始隐隐作痛。-4我恨你们。拿感情当作自己挣钱的把戏。[故事的开头就是这样,现在进入高潮部分]-1如果我只是漫游在世界另一端的神人,我一定不会在乎这些事情带给我们的弊端,但是我只是一个布偶。一个任人摆布的布偶,仅此而已。六年的学习,终于在不久的将来要得以体现。考试,考试…如果这次考试不合格,我就再也不可能成为布偶中的一员,我将化为灰烬漂流到那看不见的远方。-2主人照常的收拾好东西,来到我身边,训练我。我已经习惯了,可是这可能就会成为永久性的最后一次表演。多多少少的畏惧。我会哭吗?假若流泪,那么我就成功了。可是我如果不哭,是不是就代表我要永久性的消失。这种普通的分别离情有什么好哭诉的,可是不哭是不是就代表我的生命就此告别这美丽的世界。布偶辗转反侧,想着。-3第二天清晨,一道浅浅的光闪过。有点茫然,到底谁是谁非啊。每个故事的源头都是悲剧,一个个数不尽的悲剧。什么时候才能两全其美,才能不受束缚的最自己最喜欢的事情。布偶的人生总是悲惨的命运中的一个光点。又一次的训练。残酷的事实。-4还有一次决战,怎么才能胜利。必须成功,否则就将成为我在这世间的最后一次表演。可是面对这些情情爱爱已经累了,倦叻。第三天。决战到了。主人一反常态,脸上挂满了违心的笑,我不清楚,更不明白,该怎么去面对这场演出。落泪吗?可是自己的感情路线确确实实的是淡了,我的泪水已经干涸了。甘泉的滋润又能带给我什么呢?搏一搏吧。一个个熟练的动作在我的面前一点一点的重现,久违的泪水依旧留下。像决了堤一般,源源不断。我不清楚为什么自己还能落泪,这次我还能胜利吗?似乎已经成功了。花开亦有花落只是,相识亦有相逢只是。风吹柳絮,带走思念。我不清楚自己为什么还能这么轻松的谈这些东西。算了吧。[曲终]故事的节奏总跟不上时间的节拍。小小的布偶留下来了。但是它不再流泪。时间走的很快,布偶死了。因为它不再有泪。1200字以上 六年级 读后感