快乐周记900字

快乐周记

900字 初三 日记

牌头西山完小 金萍原创

很多家长都说自己的孩子不会写作文,很多孩子听说要写作文就头痛。

叶圣陶 先生曾经提出作文“由教师命题,学生见题而知的,审题而立意,此其程序与实际作文违异。”所谓的作文,本应是作者“情郁于中,发之于外”,“有所感而发”,绝非无病呻吟,更非瞎编乱造。我一直觉得双休日布置命题周记,这样与写单元大作文没有什么区别,限制了学生心灵的自由,让学生犯难。我们的学生受尽了应试的苦,周记就好像是应试牢狱生涯中的短暂放风,给他们一点自由的天空吧!让他们真正能“我手写我心

我觉得没有限制的周记才是真正意义上的周记。周记写作应让学生把内心想说的话说出来,想表达的情感抒发出来,一人、一事、一草一木,都可写入周记中。只要坚持不懈,正确引导,渐渐地,学生周记写得多了,材料的选择,字词的运用,自然也“水涨船高”了,这也可以叫做“不锻自炼”,对学生智力的开发,提高学生的文学素质也有很大作用。

老师在 评改学生周记时,要排除命题作文思维方式的干扰。注意不受条条框框的限制,要让学生自由地发挥,积极地创作,将自己的个性和情感自然地表露出来。我在评改学生周记时总是潜移默化地引导学生做到“真”。周记写的是学生自己生活中的小事,或与同学、老师在校园内外的交往,或与家长,亲戚在家庭社会上的接触等等。所写的东西像不像决定着质量的优劣。真首先是 " 像 " ,像身边的人,像生活中的事,像一个小学生应有的人生体验。这个标准由小学生说了算,也即写“童真”,孩子眼里的真人、真事、真景。这样一来,学生在写作时就会逐渐有意识地观察身边的人、事、景,写出自己的真实体验和情感。

正如生活中的美需要我们用眼睛去发现一样,生活中的趣味也需要孩子们用心体验。引导学生从身边大家不易觉察的事情中发掘出蕴含着特别韵味的素材来,用儿童的眼光,用儿童的语言,写出儿童的趣味来,孩子眼中的真趣,即“童趣”,而不是成人所强加的所谓“有意义”“有价值”。周记所写的应该是学生自己的所见所闻,所思所感。感情的真挚成为评价周记优劣的标准之一。什么是真挚? 说实话,抒真情,不做作,不矫情,不虚饰。真真切切地体味,实实在在地感悟。我称之为“童情

作为一位语文教师,只有千方百计地引导学生坚持不懈地写真文抒真情,才能真正提高学生的写作水平,有利于学生的健康成长。

蜜蜂和苍蝇的不同命运

1200字以上 初一 议论文

不要墨守陈规,死抱着以往的经验不放。或许,在当今这个变化的世界里,混乱的行动要比有序的停滞好得多。——题记

如果你把6只蜜蜂和6只苍蝇装进一个玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户,会发生什么情况?

你会看到,蜜蜂不停地想在瓶底上寻找出口,一直到它们力竭倒毙或饿死;而苍蝇则会在不到两分钟之内,穿过另一端的瓶口逃逸一空——事实上,正是由于蜜蜂对光亮的喜爱,由于它们的智力,蜜蜂才灭亡了。

蜜蜂以为,囚室的出口必然在光线最明亮的地方;它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说,玻璃是一种超自然的神秘之物,它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层;而它们的智力越高,这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。

那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意,全然不顾亮光的吸引,四下乱飞,结果误打误撞地碰上了好运气;这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此,苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口,并因此获得自由和新生。

上面所讲的故事并非寓言,而是美国密执安大学教授卡尔·韦克转述的一个绝妙的实验。韦克总结到:“这件事说明,实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变,所有这些都有助于应付变化。”

成功的设计实践总是跟实验、应变联系在一起的。打破僵化,无拘无束,保持宽松开放、生气勃勃的环境,这是所有出色的设计管理的真谛。IDEO公司被称作“世界上最负盛名的设计公司”。其创始人托马斯·凯利直言:“IDEO是一个活生生的工作实验室,永远处在实验状态中。在我们的项目、我们的工作环境甚至我们的文化中,公司不断尝试新的想法。”

他进一步说:“我从大企业中所认识到的最重要的事情,就是当每人都遵循规则时,创造力便会窒息。”这里的规则也就是瓶中蜜蜂所坚守的“逻辑”,而坚守的结局是死亡。已有不止一家大企业到IDEO取经。他们迫切地想知道,怎样才能使自己变得更富活力、更有创造性?

这样的问题之所以急迫,是因为管理模糊性、管理不确定性、管理变革,业已成为当今企业面临的头号任务。不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉悠哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。

但这样说也不是要鼓励我们对世界的悲观看法。韦克的观点是,对付不确定性的办法,是在瞬变时刻赋予事物以合理性,就像上述实验中的苍蝇一样。这意味着,面对趋于复杂的世界,如果你想使之成理,就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。

布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向,如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲?由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动,他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下,他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时,布拉多印第安人便会把经验搁置一旁,转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看,这样做简直荒唐可笑,但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物,使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数,狩猎的战术因此不会墨守成规,避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐,这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。

展开阅读全文

相似题目

相关推荐

初三
日记
900字