理性爱国
中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”,更是宽厚大度,海纳百川的“大”。生为这悠悠古国的一份子,也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款,以此扞卫我国的利益。他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情,也甚至有人拍手称好,称其为民族英雄,但我却对他的做法不敢苟同。
首先,他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法,更有损我国的大国形象。众所周知,在商人的世界里,诚信为基础。很久以前,中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失,缺乏对自主知识产权的尊重,爱贪小便宜。近几年,这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上,中国追回流失在外的国宝的行为并不少见,有的通过海外华商高价拍下,并无偿献于祖国,有的则是通过政府的外交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满,又真切地追回了什么呢?
其二,蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时,游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议,此举一出,震惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神,但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国,身为她的子民,我们是应该满怀热情去爱她,守护她,然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择?
我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思,也许只有怀仁爱国,怀理爱国,我们才有资格称为中华的子民。
理性爱国!
让爱国闪烁理性的光辉!
理想
理想是一盏指明灯,指引着我们该何去何从。所有人的梦想都不一样;有人想当音乐家,有人想当科学家,也有人想当一名医生……。总之人的理想各有不同。
从过去到现在,我也有过许多美好的理想——每次看到同学有问题问老师,而老师总能对答如流时,老师在我心中的形象就是崇高的。我要当一名无所不知的老师,受到别人的羡慕和夸奖。在小学生活里,我做过不少的白日梦,可一次都未曾如我所愿。当我看到一个电视剧时,又有一个当军人的理想种子在我的内心深处悄悄萌发了。诸葛亮说过“志当存高远”,我要改正那种一碰到困难就退缩的毛病,我要做一名军人,做一名为老百姓们造福的军人。
“稍息,立正”,每次当我听到这铿锵有力的叫喊声时,我的心一次又一次的震撼了。为什么这些军人就能遵守纪律,就算站上几个小时,也能一动不动。再看看我们这些一来伸手,饭来张口的学生,听老师讲课,就像身上长了虫子一样不停的咬他们似的,一刻也不得安宁。
我从电视上看到,当警察的个个身手不凡,一件件冤案,惨案从他们手中都能查出个水落石出。我要当警察,为那些被冤枉的好人洗脱罪名;我要当警察,保卫我们敬爱的祖国,为我们的祖国做出伟大的贡献;我要当警察,为老百姓们惩恶除奸,除强扶弱。一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。当警察的有生命的危险,有挨子弹的疼痛,但我并不害怕。为了祖国的利益,为了老百姓的安全,我们当警察的要惩恶扬善,一马当先。
我要当第二个“孙悟空”,祖国妈妈便是我要保护的对象,我要“保护“好我亲爱的祖国和她的子子孙孙,让它们不受到一点威胁。虽然我现在还小,但我也是一个小警察,不乱采摘花草,不乱践踏树木,不乱扔果皮纸屑。并积极制止别人不要这样做,做一位力所能及的小警察,从身边的事情做起。
爱因斯坦说过”成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话”。我相信我自己长大以后能成为一个为祖国做出伟大贡献的好警察。
相似题目
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理性爱国崇洋媚外”这四个字好像是时下,或者更早,就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展,越来越多的国外文化流入中国,对本土文化带来压力,崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行,很多人最是不屑,只要一听日文歌曲,看日本影视,就很有可能遭别人鄙视或是不屑,随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨,似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂,争辩,对此我就不再发表个人意见。其实中国同胞对此的抱怨,反感,愤慨,同样身为中国人的我是非常理解的,我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀,对此无可厚非。但是,新时代应该是由我们来开拓,我们既要不忘国耻,更要取长补短,不断创新,这样我们的国家才能有未来。我一向认为对比产生差距,有了差距才会奋发,奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的,相信也有很多和我一样的人,不得不承认他们的动画制作的真是很好(以下省略字的感想),能够在这个时代看到这么多好动画,是我的幸运,而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人,我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足,这样只会沦陷。时代需要能够接受新事物的创造者,一味模仿不能造就自我,完全抵制,闭关锁国,固步自封也只能做井底之蛙,所以我们需要的不是过激的爱国热,而是理性爱国。550字 六年级 说明文
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理性爱国列宁曾经说过:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国是一种崇高的感情,但爱国的方式应是理性的,蔡铭超却没有做到这点。蔡铭超高价拍得我国流失在外的圆明园兔首、鼠首铜像后,拒绝付款,以此捍卫中国的利益。虽然他的行为表现了他发自内心的爱国之情,被部分人所称赞,但是这样会在其他国际友人心中留下不好的印象。我国自古以来就讲究“信”,注重“言必行,行必果”。诚信为本,这是一个人的基本守则,对于商人来说,更是这样。蔡铭超在此次事件中没有言出必行,这样不诚信的行为,必定会让中国商人苦心经营的诚信形象大打折扣。而且,这样的爱国方式也并不合适,他可以与拍卖公司洽谈后,征得他们的同意,通过法律途径追回属于我国的国宝,如果洽谈不成功,也可以拍下铜像后,将铜像无偿捐给国家,这些追回国宝的方式既不会有争议,也可以表达自己的爱国之情。但蔡铭超的所选择的做法,造成了流拍,使得在外的国宝无法回归祖国,这样的做法,除了表现出自己的不满,他并未给国家带来什么利益。其次,蔡铭超的行为使他被所称赞为民族英雄,那么孩子们听到这个故事后 ,会不会在潜移默化中变得不诚信,甚至可以以此为理由,证明自己的不诚信是对的,而应该受到褒奖呢?而他们以后的爱国行为,是否会像蔡铭超一样,变得激进,不计后果呢?在表现自己的爱国精神时,如果理性与感性有了冲突,我们应怎样抉择?我相信,理性爱国才是正确的选择,只有这样才能博得世人的尊敬和认同,让爱国精神闪烁理性的光彩!550字 初一 散文
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理性爱国众所周知,钓鱼岛一事是近日最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国的领土,是日本抢不走的,不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓鱼岛就是你们的!在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一起交给“日本”事实上钓鱼岛并不属于日本,而日本欲将其国有化,这一举激起了广大中国人民内心的不满。因此人们为了表现自己的愤怒,也为了弘扬自己的爱国激情,纷纷发动了游行示威活动。游行示威的出发点是好的,是为了扞卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑,渐渐失去了理智,做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢?是爱国还是害国呢?首先,发动游行示威的出发点是爱国,这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式,采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国,仅仅就两个字,可是表达他的方式有许多。据调查,每砸掉一辆23万的日系轿车,从国家纳税等角度来分析,日本仅仅损失了27元钱,而中国损失有1400元之多。仔细想想“打砸抢”参与进来的人发泄了自己心中的怨气,可是真正吃亏的是谁呢?还不是自己的国家吗?这就是所谓的爱国吗?现在,游行的人当中有众多不法分子,借着人多,打着爱国的旗号,表面上是在游行,而背地里悄悄的拉拢人,意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗?爱国有热情,但要理性,合理的爱护自己的国家,做不影响治安的事,理性爱国,从我做起,从现在做起。钓鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷,并不影响人民之间的交流,所以我们应该理性看待钓鱼岛事宜,理性的爱好自己的国家!!初三:超级伟大者600字 初三 议论文
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理性俗话说:“机不可失,时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们,需要的不仅仅是下苦功和努力,而是在恰当的时机,做出理性的选择。逝者如斯,却精神永驻。而九零后的我们,在社会的影响下,少了一些理性,却多了一些感性。泰戈尔曾说过:“你看不见你自己,你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候,我的内心是悲凉的,还有一些迷茫,不知所措,像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候,我们必须理性化。比尔·盖茨,轰动世界的人物。而谁又知道,他年轻的时候,毅然从哈佛大学中途退学,只是一个连大学都没念完的普通青年呢?对于自己的人生,他做出了理性的选择,从另一方面实现了人生的价值。一个古老的故事,匈奴和亲的消息传来时,后宫三千佳丽雅态尽失,惶恐慌乱。而王昭君,拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出,她带着甜甜的微笑,不愿和后宫的嫔妃们争宠,选择了离开。她的理性,解决了眼前棘手的难题,赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。以前闲来无事的时候,喜欢剖析自己,这样的剖析总带着一些偏颇和固执,对自己有太多自省,触摸到的生命之深渊,便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐,我们之所以不能清醒的认识自己,是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候,多了一些理性,那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。看清自己的内心,看到自己内心的狭隘,我们需要的,只是多一些理性,少一些盲从。我们不能总是埋头苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。林清玄曾说过一句相当有禅机的话:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子,一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。”其实,镜子和窗子都不重要,只要我们能够多一些理性,少一些感性与盲从,那么心灵之窗便会向你打开。总之,我们必须保持自己的内心理性,愉悦而坚定,而不管外面的世界如何。750字 初一
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爱国同学们,你喜欢旅游么?你经常陶醉在祖国的大好河山中么?“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰”,如此美景,不爱何堪?我读小学辗转到过三个地方,它们分别是:衡阳、柳州、长沙,每一个地方都有每一个地方的可爱之处,甚至让人激动之处。南岳山顶的波涛云涌,磅礴日出,让人心旷神怡;柳州山之奇、水之清,让人感叹大自然造化的神秀,爬上兀立的山,钻进诡异的溶洞,我感觉自己在自然面前如此的渺小;长沙更是一个千年古城,它沉淀了中华的太多灿烂文明,同时也在诉说着历史的屈辱与酸楚。曾几何时,无数志士仁人为了国家强大,他们抛头颅,晒热血,为了中华民族的崛起甚至献出了自己宝贵的生命。是啊,岳麓山有幸,它迎来了辛亥革命的领袖黄兴先生,那是游子回归故土,壮士凯歌而返的悲壮;是啊,岳麓山有幸,它迎来了护国运动的领袖蔡锷将军,正是因为他,才使我国从根本上结束封建统治,无人再敢做皇帝梦!他们是中华之杰出代表,正是因为他们满怀一腔报国的热情,才使他们在历史上发出万丈光芒,推动着中华迈向强国之路。我现在生长在和平环境,我当然爱国,因为我父母亲经常告诉我,“有国才有家”。回想先烈,梁启超先生的话似乎在我耳边回响,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”少年少年,我正当年!爱国不是空谈,它体现在实践之中!零分不是爱国,爱国对于我来讲应该是具体的。它应该是体现在公车上对老人的让座,它应该体现在汶川地震中的捐赠,它应该体现在我对每一道数学公式的理解,它应该体现在我对每一佳词妙句的熟悉应用,它应该体现在我对每一个单词的深深掌握,它应该体现在赛场上的你追我赶……我真幸运,碰到如此的大好年华与大好时代,它让我对爱国的理解有更深层的内涵。同学们,让我们一起用我们的勤劳与上进来书写我们的明天,为祖国的建设添砖加瓦,好么?750字 初一 抒情
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感性的理性理性地前行很久没有静下心来写日记,什么都是空空的,对于偶尔的打发还是有一丝愧疚。曾经看过的一篇文章的题目,盗用在这里。最近的心态有些怪,怪的理所当然,乱七八糟,一向不信邪,有些事发生的就是很邪门,调整着,适得其反。偶然,喜欢的一部电视剧拨正了它,也是怪怪的。那种期待感已经有些时间没有接触过。每天的每天,时间都在无为中划过,有时候很讨厌这种感觉,讨厌人和事最终都难逃攸攸众口。口水的杀伤力远在想象之外。身边许多人都在描述着人言的可畏,以前我也曾想过,做人只要问心无愧,坦坦荡荡,别人说什么不在乎。其实不然,别人的言语或好或坏,对一个人的生活影响真的很大,或许会记一辈子。就像哥哥的爱情,眼前的事实,无懈可击的证明,之前我是错的,幼稚的。所以,人有时候不能光凭耳朵评判一切,也需要尊重事实,尊重你眼睛所看到的东西。未来的路还很长,我们还有时间去弥补。和朋友一起吃饭聊天,很惬意,特别是在你很郁闷的时候,出去东拉西扯,那种心情是闷在心里自我调节所得不到的。聊起温暖趣事,可以随心所欲的起哄打闹,说到可恨之事,可以咬牙切齿一起狂骂,朋友就是这样子的吧,有乐同享,有烦同说,身边有那么几个足够了。一个朋友曾疑虑,怎样维系朋友之间的感情。或许也可能像传说中那样,真正的友谊是不需要维系的。维系这个字眼或许不太妥当,被动,经营更准确一点。不要把它看的过于重要,或不重要。在中间徘徊,顺其自然的经营。模棱两可的回答。想想,也确实有点难琢磨。或许我们还不够成熟不够世故,十年后,二十年后看看身边还有谁谁,那时,肯定会有更好的答案。感性的理性,理性的前行,路真的还很长。尽管现在面临的一切不是我想象中想要的,但内心是知足的。总觉着自己需要过渡的不仅仅是时间,重要的是心态。700字 高三 散文
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理性感性在这个世界上,有理性感性,生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。感性是对事物的表面的认识,理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能,是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿,它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应,等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上,才会逐渐上升为理性。理性是后天形成的,它是通过思考,和后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合,分别为科学理性和哲学理性。我以为感性就是一种表面的,是一种感觉,没有理由的,但是自己认为就是这样的;它和理性相对的,它没有理性的深度思考和琢磨。也就是一种经历丰富的表现。理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼,佛法有云,救人一命胜造七级浮屠,他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?理性的人会嘲笑他愚蠢,感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神,说人不应当在拯救一条生命之际,还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性和感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候,采用理性或是感性,选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的,同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。人生很复杂也很微妙,大概就像站在高空钢丝上,小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风,可能下场小雨,可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付,端看自己的修为和造化。我觉得用比较优美的句子来总结感性和理性的关系:他们一路同行,一个吸着水,一个负着火,如影随形,在他们携手共进时,就产生了智慧、老子说过福祸相依。在理性和感性的问题上,执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?800字 初二
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理性感性人只有一个大脑,但却可以分为两个部分。就像在大灾面前,有人双手合十向天祈祷,有人出钱出力挽救现状。面对着同一个问题,存在着两种解决问题的思维方式,就是感性和理性。那么,在感性和理性面前,我们该如何选择?感性操控着人的喜怒哀乐,所以感性的人善良、富有同情心。感性与生俱来,就像新生的雏儿张开小嘴嗷嗷待哺,就像向日葵面朝阳光蓬勃生长,就像人遇到危险本能退缩的自我保护。感性的人在现实面前会跟着感觉走,做出的选择不容易后悔自己的决定。天空下起暴雨,感性的人会抱怨“天公不作美”,也会为雨后的清凉或彩虹的美丽而欣慰。面对失败,感性的人会抱怨自己“运气”不好,也会因为收获到了经验而倍感满足。在逆境面前,感性的人会感叹命运的不公平,也会抱有随遇而安的心态乐观坦然的面对。感性的思维让人的精神世界丰富多彩,如果没有了感性的思维,人的冷漠会让这个世界变得没有任何生机。因此,感性是人不可缺少的。理性彰显着人的处事能力,所以理性的人坚强,敢于挑战困境。在生活中总会遇到种种不同的困境,人只有一遍又一遍的实践才能找到解决问题的科学方法,因此理性是后天历练出来的。理性的人善于用逻辑性的思维思考问题,正如牛顿被树上掉下的苹果砸中不是抱怨自己“倒霉”而是研究它为什么落下一样,如果牛顿没有用理性的思维思考这个问题,也许就不会发现万有引力这个伟大的自然奥秘。如果在天灾面前没有人用理性的一面处理现状而只是听天由命,也许美丽的家园将不复重现。因此,理性也是重要的。感性是帆,理性是船,没有帆怎么起航,没有船怎么扬帆。感性和理性存在于同一个大脑中,却以不同的形式表达出来。感性使人用不同的心态面对问题,理性让人从不同的角度解决问题,我们不可以抛弃两者中的任何一个,只能在实际问题中,在感性的基础上理性的解决问题;在理性的思维中感性的面对这个世界。感性是钢琴上的白键,谱出了最基本的音调;理性是钢琴上的黑键,谱出了人生不断变化的色彩;思维是人脑中的钢琴,黑白键结合才能谱出最华丽的乐章。800字 高二
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爱国爱国,什么是爱国?爱国是用心说的,爱国又是一种崇高的感情.爱国不是用嘴说的,而是要用行动来落实的.那些热爱祖国的人,会团结互助不会不讲爱国,如果不讲爱国,那国家就像一盘散沙.损人利己的人,人人都讨厌他.要爱国,就要诚实守信,不能不讲信用,要无时无刻地为人民的利益而奋斗,要关心国家大事.有些人很迷信,说什么世界上有鬼啊,神啊,佛啊......为什么要这么迷信,我们应该相信科学,爱科学,才能为科学事业作出巨大的贡献.爱国,当然也要遵纪守法了.不能想做什么就做什么.如果没有纪律,那学校就是个“大市场“,如果没有法律,哪有什么冤情可告呢?就像古有开封府的“包青天“,文廉王,才能除暴安良,为民请命.所以,我们的国家应是一个有法,有律的国家.在有法律的国家里,有五十六个民族,每个民族里都有兄弟姐妹,他们建立了非常深厚的手足情,朋友,好朋友建立了用金钱买不到的友谊.那些贪心不足的人,见小便宜就要捡,大了,有人出钱,叫他背弃朋友,背弃亲人,他都有可能会做得出来.我们要喝”井水不忘挖井人.”做一个爱国的人,当然要爱劳动了.那些“偷得浮生半日闲“的人,从小养成坏习惯,在家做”小公主”,”小皇帝”做惯了,衣服不会洗,作业不会做,扫地更不用说了,地都不会扫,简直是懒人.有一本故事书里说到,蜗牛整天不干活,就懂叫小黄牛做,而它自已却睡懒觉,小黄牛干了一天的活,额上的汗,豆大的流下来.一天,小黄牛和小蜗牛分家了.此后,小黄牛耕田,一日三餐温饱,而小蜗牛日的家漏水了,也懒得修,终于有一天,小蜗牛的家蹋了,把小蜗牛砸成一个像车轮似的形状,从此,小蜗牛在没人的地方就伸出触角,一有人,它马上就缩起来,没脸见人.听了这个故事,我们应该要勤劳,不能懒惰,要像周总理那样,无时无刻不在关心人民,为人民的利益,为了祖国更加强在,我们从现在起,为了祖国奋勇向前.要记住,祖国是我们的母亲,她用知识,用智慧哺育了我们,我们应该要立志报效祖国,让我们手牵手,一起创造更美好的明天吧!800字 初二 议论文
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爱国“小小少年,多少烦恼……”我们在成长中的烦恼还真不少,这不,连原本梦寐以求的假期也成了我们的烦恼。至今我还对去年国庆长假的生活耿耿于怀……;;“哦,放假喽!放假喽!我们自由了!”放学的铃声刚刚响起,同学们便按捺不住,一个个欢呼雀跃起来。这时,语文老师进了教室,微笑着说:“同学们,明天开始放假七天,大家时间比较多,就做三篇日记,三篇读书笔记,一张手抄报。”;;;语文老师刚布置完,数学老师又捧着一大堆卷子进来了。妈呀,该不会……我心里正嘀咕着,数学老师的话已掷地有声:“国庆放假时要记着复习功课,这儿有七张练习卷,大家拿去。”OH,MYGOD!!!我可怜的七天假期。;;;我拖着沉重的步子走进了家门,未等我放下书包,老妈便迎了上来。她满脸放光,喜滋滋地说:“孩子啊,告诉你一个好消息,我给你找了个好老师,利用假期给你补习英语……”看老妈那高兴样,我心里真不是滋味,原本希望的假日旅游看来要泡汤了。晕!;;;假期第一天就是英语辅导课了。我一觉醒来,匆匆扒过几口早饭,就来到了陈老师家。只见客厅里早已挤满了同学,他们一个个无精打采,愁头丧气的,唉,看来我们也是同病相怜哪。上课了,老师在上面用乏味的话语讲解着语法,下面同学们却都是昏昏欲睡,突然传来一阵“呼噜”声,我四下寻觅,原来是角落的那位老兄拉起咏叹调。这时,一个粉笔头如闪电般向那位老兄飞去,显然是老师发现了这个情况,要将这位“梦周公”的老兄拉回现代。接着,又是一阵话语充斥着整个教室:“你们呀你们,父母养育你们……”;;;我总算熬完了英语补习,拼完了作业。第六天,我终于鼓起勇气向老爸老妈请求出去旅游,他们也“大发慈悲”,答应带我去清源山一游,但要我写一篇游记。我犯傻了,可又一想:还是先玩为快。于是爽快地答应了。可是到了清源山,我却压根没了游玩的兴致,耳边净是老妈喋喋不休的声音:“记住,这个景物的特点是……这件东西可以打个比方……”唉!!!还不如不出来旅游呢。;;;七天长假就这样度过了,我始终闷闷不乐,我真想大喊一声:“我好烦烦”唉!小小少年,什么时候才能自由自在,做自己想做的事,享受成长的快乐呢?800字 初二 议论文
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爱国2008!国人从未有过爱国热情好象在2008全都爆发了出来!因为,2008,有太多的故事、太多的意外、太多的教训……只是,爱国的热情与方式往往有点偏差。我们的国歌里唱的是不是也是我们整个民族所能做的:中华民族到了最危险的时候,每个人们被迫着发出最后的吼声,起来起来……为什么,我们非要到了最危险的时候才要发出最后的吼声?平时干嘛去了?中国不是有句古话叫:人无远虑必有近忧么?中国人难道只能是忍无可忍、无路可退时才发出最后的吼声么?为什么一味的谦恭和忍耐却被逼得步步后撤?在当今这个世界,我们的谦让是不是应该加进一些适当霸气与威严?爱国有好多方式,每个时期也会涌现出一批典型的爱国人物。我们这些普通老百姓估计是成不了什么大事的。但,我们也有爱国的热情,问题是,这种热情该以何种方式表现出来。我们心中的爱国情结又是以何种方式种植下去。2008,奥运的圣火照亮北京的天空时,也点燃了国人们前所未有的爱国热情。它映射出来的丑恶现象,是不是真的能给我们留下许多深刻的印记?西方国家的嘴脸是不是也在不同程度上反射了我们国人的一些病态?爱国作为一句最能激励国人的口号,它又该如何在国人心里引起真正的共鸣?我们为什么要爱国?又该怎么爱国?爱国不是一句口号,更不是一个概念,它应该是每个中国人血液里流淌的民族性!而这种民族性,应该从孩子们呀呀学语时就开始种植下去!我们教给孩子的,不仅仅是过去的历史,更要让他们看到现在,远眺未来!要让他们明明白白的知道,我们为什么要爱国,又该怎么去爱国!它应当是每个中国人血浓于水的根本!爱国要有理性,但是,我个人认为,如果理性里再带有我们根本的血性,那么,那些故意寻衅的、存心闹事的、心存不轨的内忧外患们,都会在我们的爱国精神面前退避三舍的!防患胜于救灾。爱国亦是如此。整个中华民族万众一心、众志成城,在如此强大的爱国民族面前,又有谁吃了熊心豹胆敢来挑衅?!!!!爱国,除了理性,也要血性!让这种血性流淌在我们每一个人的心中,成为民族的根本性!把我们现在熊熊燃烧的爱国激情火炬传递给下一代,并代代相传下去,越燃越旺……800字 初一 抒情散文