出头高粱
500字
六年级
状物
一株高粱长得特别粗壮，比它的兄弟们足足高出一头，硕大的穗子在阳光下像一团火焰。
不知为什么，满田的高粱都对它怒目而视，还不时地说上几句风凉话。
这株高粱迷惑不解，不知哪里对不起它的兄弟们了，就问：“你们为什么对我冷嘲热讽呢？我做错了什么事吗？”
“你个子高，晚上睡觉时肯定会占很大的位子！”一株高粱不满地说。
“而且你个子那么高，肯定要吃很多东西，那我们就会没有营养啦，没有营养就长不高了，就会被你欺负！”另一株高粱气愤地说，还不时地朝那株出头高粱抛几个“卫生球”。
“哦，原来是这样，你们才对我怒目而视啊，你们也多吸收点营养就会长高的。再说，我也不会欺负你的！”出头高粱听了他们说的话，不仅没有生气，反而对他们更友好了。
“你骗人，你以为你长得高就了不起啊！不久以后，我就会比你长得更高！我们走着瞧吧！哼！”忌妒已经使他们原本那颗善良的心变得恶毒。
“对，你是怪物，高粱不可能长得这么高，我们高粱家族的脸都被你给丢尽了！”另一株高粱附和道。
高粱听后不再说话，一脸的无辜，他们的话已经刺痛了他的心。
到了冬天，田里的高粱已经成熟了，可以收割了！农民伯伯来到田里，放眼望去，一片火红。农民割完了几乎所有的高粱后，看到了这株人高马大、与众不同的高粱。他自言自语道：“这株高粱长得真高，说不定明年能长得更高，还是先留着吧，将来好做种子！”于是，除了那株出头高粱之外，所有的高粱都毫无意义地死去了！
“忌妒”是毒虫，千万别去碰它！
做手工
200字
二年级
日记
2014年7月21日星期一晴
今天画画课上老师让我们用彩色的软条纸做一个海底世界，经过老师的示范以后，同学们展开了自己丰富的想象，有的做的海底世界长满了海草，有的是许多游来游去的小鱼，每个人的海底世界都丰富多彩、别具特色。
我做的画是在蓝色的大海里，有一条可爱的金鱼在自由自在的游来游去，大金鱼的旁边还有两只活泼的小金鱼在玩耍，非常有趣。
我们做的手工画都很好，受到了老师的表扬。
二年级:王霄宇
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六年级
状物
500字
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出头高粱_600字一株高粱长得特别粗壮，比它的兄弟们足足高出一头，硕大的穗子在阳光下像一团火焰。不知为什么，满田的高粱都对它怒目而视，还不时地说上几句风凉话。这株高粱迷惑不解，不知哪里对不起它的兄弟们了，就问：“你们为什么对我冷嘲热讽呢？我做错了什么事吗？”“你个子高，晚上睡觉时肯定会占很大的位子！”一株高粱不满地说。“而且你个子那么高，肯定要吃很多东西，那我们就会没有营养啦，没有营养就长不高了，就会被你欺负！”另一株高粱气愤地说，还不时地朝那株出头高粱抛几个“卫生球”。“哦，原来是这样，你们才对我怒目而视啊，你们也多吸收点营养就会长高的。再说，我也不会欺负你的！”出头高粱听了他们说的话，不仅没有生气，反而对他们更友好了。“你骗人，你以为你长得高就了不起啊！不久以后，我就会比你长得更高！我们走着瞧吧！哼！”忌妒已经使他们原本那颗善良的心变得恶毒。“对，你是怪物，高粱不可能长得这么高，我们高粱家族的脸都被你给丢尽了！”另一株高粱附和道。高粱听后不再说话，一脸的无辜，他们的话已经刺痛了他的心。到了冬天，田里的高粱已经成熟了，可以收割了！农民伯伯来到田里，放眼望去，一片火红。农民割完了几乎所有的高粱后，看到了这株人高马大、与众不同的高粱。他自言自语道：“这株高粱长得真高，说不定明年能长得更高，还是先留着吧，将来好做种子！”于是，除了那株出头高粱之外，所有的高粱都毫无意义地死去了！“忌妒”是毒虫，千万别去碰它！600字 六年级
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红高粱《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。900字 六年级 读后感
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红高粱观后感看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自我与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自我的贞洁，热烈而执着的追求自我的幸福。是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，感情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自我的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般活力燃烧的岁月里遇见你!450字 六年级 观后感
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《红高粱》读后感《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。700字 六年级 读后感
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红高粱观后感精选伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开电影《红高粱》观后感：人性原始的张狂一望无际的红高粱，在血色残阳的笼罩下，随风讴歌出一种人性原始的情感。这是对生命的礼赞，对蓬勃的向往，粗狂的表达一种生活。本片是采用追忆的思路，说的是我奶奶的那个时候的故事，导演张艺谋这样布局的安排显然是成功的，配上当地特有的唢呐，土屋，酿酒缸，方言等成功使观众走进电影的内容。使观众更愿意相信自己看的是一部自述式的纪录片，增加了电影的真实性，让观众心甘情愿融入电影，感受张艺谋准备的讴歌原始蓬勃生机的电影《红高粱》。色彩美学是本片的最大亮点，红色充斥着所有的镜头，却有不一样的作用。开场时巩俐饰演的我奶奶表情凝重的坐在红色的婚轿中颠簸，是一种对被禁锢的反抗;红色的高粱酒的艺术的杰作，却和我奶奶的窗花，烧家具的一窜窜火焰有机的结合，是人性的释放;最令人印象深刻的是剥人皮那场戏，罗汉的鲜血浇灌着红高粱，是铮铮铁骨的爱国情怀;我奶奶在给罗汉爷爷报仇的前夜，召集酿酒厂里的人集体以十八里红酒示信念，他们被造酒厂的腾腾的红火焰笼罩，这是革命的号召。从整部电影的民俗表达来看，是十分到位的。苍茫的红高粱环绕着青沙村，青沙村是以喝酒吃牛肉著称的村子，十八里坡是专门造高粱酒的地方，所有的人都住在泥土砌成的屋子里，一方水养一方人，高粱孕育着这个村子。除了本片发生的地理环境，更多的是人文情怀，比如：接新娘时要有壮汉颠轿，吹上唢呐，打上锣鼓，地上的尘土没了壮汉们的腿，如同一只自由罗汉队;新娘子嫁过去之后得回一次娘家，坐骑是只驴子;还有每隔一年就有敬酒神，壮汉们站成一排，双手捧着大碗酒，唱着厚实朴素不羁的敬酒神的民歌;村上有一个恶霸别名神枪三炮，是这个地方的大哥大，却也不把得罪的人干净杀绝。思想上观念的碰撞是一个小插曲，巩俐饰演的新娘子是一个开放，明主的掌柜的。她勇敢追求自己的真爱，让酿酒的伙计叫她“九儿”，面对伙计的大碗高粱酒也一饮而尽，这一系列的细节描写刻画了主人公的性格特点，为电影的人性主题增加说服力。“妹妹你大胆的往前走，往前走，莫回头。”“九月九酿新酒，好酒出自咱的手，一四七，三六九，九九归一跟我走。”“娘，娘，上西南，骝骝的骏马，足足的盘缠。”想必看过这部电影的观众，对这几句民歌的旋律和歌词都记忆犹新，这也正是电影的独特之处。后期的配音基本没有，都是同期声，使观众更加融入电影的氛围。顾长卫是摄影师起家的，他在这部《红高粱》充分展示了他用镜头展示故事的才华。“我奶奶”在高粱地里的奔跑，镜头用了平视和跟拍，加上比人高的高粱混淆了视线，使情节紧张，却又不失紧凑。同样也是在高粱地，姜文饰演的“我爷爷”和巩俐饰演的“我奶奶”在一片踩倒的高粱上野合，镜头移向随风摇摆的高粱，加上鼓声敲打着节奏，落日的余晖洒在高粱的顶端，无不暗示着原始生命的张扬。剥牛皮师傅的徒弟精神失常后，镜头拉远，交代已经没有村民和日本人，他坐在倒塌的高粱地中间，镜头不断延向远方，蒙太奇的镜头告诉观众曾经的茫茫高粱地如今被糟蹋的体无完肤，这时“我”的旁白响起，一串串的数字记录着日本人得草菅人命。对比也是这部戏的重要手法之一。电影中出现了若干次的日落，日出，残月。除了用于时间的转换，更多的是一种情绪的传达，最后出现的日全食是艺术作品中的巧合，一家三口，妈妈倒在路上，爸爸神情坚毅却在晚霞中显得空洞，孩子豆官的哭闹。日全食来了，红色的天空在隐隐的歌声中渐渐变暗，然后太阳新生，重新笼罩着大地，孩子豆官擦干眼泪，为妈妈唱最后的美好祝愿，营造出来一种灾难过后的不屈服的精神。其实，每一部成功的电影并不是一千多字的评价就能概括的，“此中有真意，欲辨已忘言。”这才是电影的语言。电影《红高粱》观后感大概在一个月前，看了电影《红高粱》，当时就想写点感想，这几天网间疯传莫言是诺奖大热门，今天中午又看了一遍。晚上，小说《红高粱》的作者莫言获得诺贝尔文学奖，趁机赶风头说一说。之前，我并没有在意电影《红高粱》是由小说《红高粱》改拍的。所以对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小说被改成电影的作者的不重视，深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖，我并没感到丝毫的自豪和骄傲，但有点庆幸的是，诺贝尔奖也许会因此不是敏感词了吧，诺贝尔文学奖是断然不会了，还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不知道诺贝尔和平奖会不会因此也不再敏感呢。如果继续敏感，这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光，拍马粘了一手屎。一个月前看《红高粱》，是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手，死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽说无巧不成书，但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。所以不喷不快。在那个时代，麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲，以前如果村里有人得麻疯，要被赶出村去的，更有甚者，用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事相信了，震惊于前人对生命之冷漠之余，对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影《红高粱》里的李大头，得麻疯竟然继续开酒坊，巧得让人受不了。另一处，轿夫往酒缸里洒尿，严重的食品污染事件，作坊的大工头竟然说酒成了，味道特别好。不知道是以肮脏当高尚呢，还是别有用心的反讽。通观整部影片，找不出反讽的迹象，所以原因只能是前者。而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的，就得而知了，也不想知道了。联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒，我就别有用心的猜想，这些酒会不会也是加了尿的呢?《红高粱》观后感300字看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊?红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你!《红高粱》观后感《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的.以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此.摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。与以往的探索小说不同，《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节，靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此，作者是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢?首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始，就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的读点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。因此，这个读点是非常奇特而又新颖的，它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照，非常自由而又具有全知性。同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。在此读者基础上，《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了，有人信，也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高梁地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时就告诉读者，轿把式将成为我爷爷，这就增设了读者的“期待读欲”，使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒，将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。它“缝合”了过去与现在、意念与故事。其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里，《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，接着就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通红的世界……，整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间，极为辉煌、华丽、壮美。第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。1200字以上 六年级 观后感
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高粱地我爷爷种了一大片高梁，远远的望过去，地里像着了火一样红彤彤的，地里有许多高梁，高梁的杆子长得高高的，还长了几片大大长长的叶子，听爷爷说高梁小时候是绿绿的，长大了才是红红的一大片。等它成熟了就要收割了，晒一晒就要把高梁米敲出来，因为爷爷的家乡种高粱的人少，工具也没有，爷爷自己用很多长长的小竹片做了一个大的竹板子，然后拿着几根高粱杆子的尾部，再把高梁穗使劲敲在竹板上，让高粱米掉出来，再晒干磨成粉就可以做成吃的了。200字 二年级 状物
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风雪之后的腊梅阳光照后，才有冰雪融化；风雨之后，才有彩虹出现；剑磨砺后，才形成绝世之器；而风雪之后……孤山中，大雪纷飞的季节。世界很冷，家家户户升起了炊烟，没有人愿意出来。在某家竹楼上，一个女孩孤寂地坐在窗前，凝视着窗外的腊梅树——风雪中不屈的树。两滴泪从眼角滑落，泪痕待冷风吹干。漫天飞雪邀梅开。几天的暴风雪将腊梅树上看似无比脆弱的枝干尽最大的力压着，露出了雪狰狞的面孔，而那些枝干，看似“不堪一击”，无力地在风中摇摆，命运像一枝柳条，漂泊。风、雪更大了，风嘶吼着，张开血盆大口呼啸着。女孩在呼啸的风中仿佛听到了一声“咔嚓”，好像是树枝断裂的声音，可能也是她心碎的声音。白茫茫的雪覆盖了山坡，也埋葬了腊梅。但在这雪中，似乎有一簇红色的花儿，不经意间从这皑皑白雪中探出头来，它们很小，宛如红色玛瑙雕刻而成，好一种精致。在那干枯的枝头，不断地露出红色的花儿，在白雪掩映下，分外醒目。这花，是生在磨难中的花，渲染了一种坚毅的品格！那一刻，女孩似乎懂得了什么，因为，那腊梅花开。那泪，本不该再流……风雪之后，腊梅花开。400字 六年级 状物
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风雪的葬曲在这个寒冷的冬季，北风呼啸着，摇晃着枯树，刮割着人们的脸，使人们心如同死灰一般。雪无情的下着，把冰冷洒在人们本来就寒冷蜷缩的心上，使人们变得消沉、郁闷……只是我不经意的一句话，没想到你会这么在意，我一再的向你道歉，而换来的只是冰冷的一句：“我们绝交吧！”宁静而可怕的夜晚到来了，雪停了，我失落的望着窗外，窗外寂静的可怕，一个硕大的泪珠从眼眶涌出，就让它顺着上一次流过的地方，再狠狠的划过一道痕迹，永远不要消失。风无情的刮着，雪无情的下着，为这个夜晚奏响了一首葬曲……200字 二年级 状物
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神奇的太阳能小风车我订的杂志送了我一个太阳能机械装备模型。我在爸爸的帮助下，顺利地组装成了一辆太阳能风车。它是由白色的变速器连着三块绿色的叶片，一个白色的底座连着一个太阳能电池板，再加上一根绿色的支撑杆和两根电线组成的。做好后非常乖巧。急切地想看这风车怎么转动。可是天公不作美，连下几天雨，我盼星星，盼月亮，终于盼来了大太阳。我兴奋地把风车拿到窗户边去晒，“哇，风车在阳光下叶片真的转起来了啊！”我情不自禁地欢呼起来。托着腮目不转睛地盯着转得正欢的风车，欣喜不已，随着叶片一圈一圈地转动，许多问题也接踵而至。这太阳能是什么呢？ 为什么太阳一晒就能带动小马达让风车转起来呢？是什么原理呢？我百思不得其解。我再仔细观察这架小风车，原来风车的变速器里有个小马达，前面是个齿轮，它们由一根齿轮轴连接起来。所以，我用手一转动齿轮轴，叶片就转起来了。我想，难道是太阳光的照射让太阳能电池板产生电能后，再通过电线把电传给了小马达，风车就转起来了？我问爸爸：“太阳能怎么转变成电能的呢？电能怎么转变成机械能的？”爸爸说：“你太小了，一下子也解释不清，自己上网查查吧。”于是，我上网查了一下，太阳能风车的核心部件是太阳能电池板，电池板的作用就是将太阳的光能和辐射能转化为电能，电能又通过电机转化为机械能，推动扇叶转动，这是动力非常重要的来源，只要在有足够光源的地方，太阳能风车就可以转动。太阳能来源广泛，取之不尽，用之不竭，既环保，又方便，现在已经有了太阳能汽车,脚踏车，太阳能热水器，以及正在研发的太阳能飞机，都用太阳能发电，可节省不少能源。科学发展真棒啊！神奇的太阳能小风车，带给我的不光是好玩，更多的是：促使我们要努力地去探索新能源，利用新能源，为人类服务！700字 四年级 状物
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云南的过桥米线过桥米线是云南地区的名食，距今约有200年的历史，云南人经常将过桥米线用来招待远方的客人。凡是到过昆明的游客，在欣赏美景之余还会去品尝当地名吃——过桥米线。过桥米线可谓是色香味俱全。刚刚做好的过桥米线，散发着诱人的香气，令人唾延欲滴。碗内有鲜红的鸡、猪、鱼肉片，有翠绿的菠菜、豌豆尖和嫩黄色的鸡肉——那五彩缤纷的食物，更增加了我的食欲，让人唾延“万”尺。过桥米线做起来也很简单。首先，将一盘切得很博得鸡、猪、鱼肉片及豌豆尖、菠菜、玉兰片和猪肝片先后放入有肥鸡和骨头熬成的汤中，为了达到保温效果，上面要放上鸡油。客户可以根据自己的口味，适量放一些辣椒油、香菜等调味料，然后将米线放入碗中，经过搅拌一碗香喷喷、五颜六色的过桥米线就大功告成了。在平常，只要有机会我都会吃飘香万里的过桥米线。不管是饭店的还是自制的我都喜欢，吃了以后让人回味无穷。过桥米线不仅色香味俱全，而且还有一个有趣的传说几百年以前，有一位穷书生为了考取功名，寒窗苦读。妻子每天要过桥给他送米线。有一次由于疲劳，他的妻子晕倒在桥上。等他醒来，他发现砂锅里的汤还是滚烫滚烫的，再放些调料烫一烫，更好吃了。后来，书生得了功名，就将这道饭取名为“过桥米线”。品尝一碗过桥米线足以让你“乐不思蜀”。500字 五年级 状物
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打高粱每到秋天，农民伯伯都会急急忙忙地来到田里收高粱。又一个秋天来到了，高粱涨红了脸，他们在田里焦急地盼着农民伯伯来收割。可是因为这几天经常下雨，农民伯伯无法去收高粱。好不容易盼来了晴天，农民伯伯就忙开了。这一天，我高高兴兴地在外面溜达，在一块较大的水泥地上，我看见农民伯伯正吃力地把一块笨重的石头搬到家门口，然后拿起两根高粱，把上面的叶子一片片地扒下来，最后，两只手各拿一根高粱使劲地向那块石头拍去，一颗颗高粱果实劈啪劈啪地掉了下来，堆得满地都是。我觉得很好玩，就走过去，对农民伯伯说：“农民伯伯，能让我也尝尝打高粱的滋味吗？”农民伯伯亲切地说：“那好吧！”于是，我从一大堆高粱中选了两根最大的高粱，扒掉叶片后，坐在椅子上用力地拍了起来。顿时，许许多多的高粱娃娃跳到我的手上，身上，脚上，但我一点儿也不觉得疼，只是有点儿痒痒。“真好玩！”我高兴地说。可是，到后来，我就觉地打高粱并不容易。你看，晒场上的农民伯伯个个汗流浃背，脸上，衣服上都沾满了灰尘，我问农民伯伯这辛苦种高粱干什么，他们告诉我，高粱可以用来酿酒又香又纯，只要喝上一小口，就会让人无比陶醉，我望着晒场上一堆堆，一片片红红的高粱，仿佛置身于酒香之中，久久不愿离去。500字 五年级 叙事
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《红高粱》观后感《红高粱》歌颂了人性，歌颂了蓬勃旺盛的生命力。“红”，在中国文化中象征着热情、蓬勃、生命和活力。影片画面的色彩也以红色为主：红色的山坡、红色的高粱地、红色的盖头、红色的嫁衣、红色的高粱酒??“高粱地”是影片主要的场景之一。“我爷爷”踩踏了高粱，和“我奶奶”在高粱地里结合，这带着原始美感的画面，象征生命的诞生。而到影片后半部，日本人命令村民踩踏高粱，在高粱地里残害中国人，这些是对生命的摧残。二者形成了鲜明的对比，前者那么淳朴、那么美、那么动人；后者那么残忍、那么丑陋、那么肮脏。似乎是两个极端，带给观众巨大的心灵上的冲击。在人物塑造和故事情节方面，影片通过一个个事件，塑造了“我奶奶”这样一个主人公形象。她勇敢无畏，热情豪放，充满了生命力和活力。她不拘泥于传统，勇敢地追逐自己的爱情；她淳朴能干，一个人撑起了烧酒作坊，并得到伙计们的爱戴；面对日本人，她毫不畏惧，带领伙计们进行反抗斗争。最让我感动的一个细节是假土匪掀开她的盖头时，她不但没有惊慌，反而甜美地一笑，那一笑，让我看到了人性的勇敢和善良，看到了生命力的旺盛，看到了别样的美。 另外，画外音的运用是本片的一大特点。本片以画外音为线索，交代事情的始末、缘由，让观众更容易理解，也让导演在画面的拍摄上有更大的发挥余地。500字 高一 观后感
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惟有埋头,才能出头我是一粒饱满的种子。到了播种时期，我不情愿地离开了伙伴们，被农民伯伯埋进了一个挖好的小坑里。我来到这陌生的世界，不禁埋怨道:"真不公平，为什么让我呆在这肮脏不堪的地方，呼吸又困难，唉，谁叫我是种子呢!"正在这时，一只蚂蚁爬过来，对我说:"快走，别挡路!"后面几只蚂蚁也附和道，不约而同地从我身上爬过去，我感觉浑身如针刺般的疼痛。然而，不幸的是痛上加痛，原来又来了一只臭虫，对我狠狠地骂道:"你是谁?怎么会在这儿?好大的胆子，竟敢占领我的地盘，快滚!"说完，又在我身上叮咬，此时，我真想逃走，逃出那种痛苦与尴尬。一会儿，天下起了倾盆大雨，雨水渗入泥土中。泥土非常潮湿，虽然我很难受，但我拼命地喝着水，吸着充足的养料。我下定决心，一定要走出困境。我耗尽了所有的精力，终于，我生根了。我的努力没有白费，根深深地扎在泥土里，毫不动摇。一天清晨，我从梦中醒来，浑身精神抖擞。我拼命地把身子往上挤，好不容易才探出头来，啊!我成功了!我见到灿烂的阳光了，我心里格外激动。我昂着头，看到了春天的美景，翠绿的小草迎着风向我挥手致意，穿着花衣裳的小蝴蝶在空中翩翩起舞，勤劳的小蜜蜂在五彩缤纷的花丛中不停地穿梭着，忙着采蜜。。。。。。我深吸一口空气，真清新!大自然是多么美丽而又神奇呀!我情不自禁地发出了一声呼唤:"事实上，生活中没有真正的绝境!"500字 五年级
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惟有埋头,才能出头我是一粒饱满的种子。到了播种时期，我不情愿地离开了伙伴们，被农民伯伯埋进了一个挖好的小坑里。我来到这陌生的世界，不禁埋怨道:"真不公平，为什么让我呆在这肮脏不堪的地方，呼吸又困难，唉，谁叫我是种子呢!"正在这时，一只蚂蚁爬过来，对我说:"快走，别挡路!"后面几只蚂蚁也附和道，不约而同地从我身上爬过去，我感觉浑身如针刺般的疼痛。然而，不幸的是痛上加痛，原来又来了一只臭虫，对我狠狠地骂道:"你是谁?怎么会在这儿?好大的胆子，竟敢占领我的地盘，快滚!"说完，又在我身上叮咬，此时，我真想逃走，逃出那种痛苦与尴尬。一会儿，天下起了倾盆大雨，雨水渗入泥土中。泥土非常潮湿，虽然我很难受，但我拼命地喝着水，吸着充足的养料。我下定决心，一定要走出困境。我耗尽了所有的精力，终于，我生根了。我的努力没有白费，根深深地扎在泥土里，毫不动摇。一天清晨，我从梦中醒来，浑身精神抖擞。我拼命地把身子往上挤，好不容易才探出头来，啊!我成功了!我见到灿烂的阳光了，我心里格外激动。我昂着头，看到了春天的美景，翠绿的小草迎着风向我挥手致意，穿着花衣裳的小蝴蝶在空中翩翩起舞，勤劳的小蜜蜂在五彩缤纷的花丛中不停地穿梭着，忙着采蜜。。。。。。我深吸一口空气，真清新!大自然是多么美丽而又神奇呀!我情不自禁地发出了一声呼唤:"事实上，生活中没有真正的绝境!"500字 五年级
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学会低头，更能出头低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头！要学到新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不与世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴；而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。一句话：把自己的杯子放低，才能吸纳别人的智慧和经验。500字