观《金刚王的救赎》的感误
今天晚上,我又一次观看了我曾经喜欢的电视节目《金刚王——死亡的救赎》,我一直以来非常喜欢这部电视!
这里面的人物苍君和K-29都是被拐卖进哈迪斯神社去,这只自称用刀就能征服世界所向披靡的部队,是日本侵略者一只信仰的部队,最后持刀被他们称为的“支那人”,手无寸铁的“支那人’打败了!
传说,被高僧赐予“金刚王”称号的就是曾经在哈迪斯神社的一员“K-29”,他每天都摆脱不了30年前在哈迪斯神社杀死自己哥哥的阴影,直到有一天,圆寂被抓,他才屹然奔去拯救自我毁灭哈尔迪成就金刚王的觉悟之路!再到哈尔迪的时候,他感到这里有一股阴森的气息,为了救回孩子们,他与一个凶残的,魔鬼似得人格斗,他曾经杀死了无数的俘虏,他们两的武功不分上下,就在金刚王即将被杀死的时候,他以为已经死了的哥哥浮出水面,点燃了白天撒下的鳞片,救了“K-29”一命,但最后因为要给犯人们传纸条被发现了所以被捉了,他被捆在十字架上,残忍的苍君要他亲眼看的他想帮助的人死去,就在金刚王命悬一线的时候,他暴露了自己的身份,露出手上的刺青“K-27”,这给了金刚王莫大的希望,他坚强的站起来了,打败了苍君,向全世界表明,他就是真正的金刚王!
原来,他被日本人扔进大海的时候,脸被礁石划地伤痕累累,幸好被一艘中国的商船救了,免于一死,他一直在打听他弟弟的下落,但得知弟弟要来哈迪斯的时候,他就料到了他是来拯救哈迪斯的,就在里面当了个拖尸体的,一次又一次地帮助他弟弟,其实家长让我们做的那些作业有声么用,我们应该先学会怎么做人!我给大家举几个例子吧;著名球星小学没读完;影坛明星没上过影坛学校;著名的关羽没进过私塾,所以说,一个人的潜力并不在于他学,而在于他的爆发!但是,我们敢这样跟家长说吗,他们肯定会说:“他们是他们,你们是你们,你们不是他们,他们也不是你们!”他们肯定会这么反驳,所以,自身的潜力会在你不经意间爆发的!
伸出自己的手
伸出自己的手,爱意在心头,彼此心连心,幸福到永久。
——题记
一双手,神奇的手,能写出生命的真谛;能画出江山的锦绣;能创造世界的美好。为别人伸出自己的手。在他人困难时,伸出帮助之手;在他人迷茫时,伸出光明之手;在他人失败时,伸出鼓励之手……
在家庭中,伸手是为父母扫一扫地;是为父母做一桌香甜的饭菜;是为父母端上热乎乎的洗脚水……
在学校中,伸手是随手捡起一片纸屑;伸手是给老师同学一个问好;伸手是给同学们热心的帮助……
在生活中,伸手是那公交车上爱心的举动;伸手是为灾区物资的捐献;伸手是为目标而努力奋斗……
行走在大街上,人们主的的将垃圾放到垃圾箱里,垃圾箱说:“谢谢你们的伸手,让我每次都能吃得饱饱的。”
行走在坡路上,一位老人正吃力地蹬着三轮车,总有一些人在背后默默地推着,之后又默默地消失。
行走在生活中,每当我在电视上看见那偏远山区的人们,他们过着苦苦的生活,夜深人静的时候,他们仍在地里苦苦地工作着,工作着,那份苦是我想也想不到的。我多么的想捐献一大笔钱,一大笔钱,可我又是个小孩子,没太多的钱,可我有时间,有努力,有付出。长大了我要用学习来挣许多钱,许多钱,用这些钱去帮助生活贫苦的人……
伸出自己的手,让我们去帮助,去努力,去创造那美好的世界!!!
河北唐山迁安市迁安市第三初级中学初一:蔡旭华
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自我的救赎水跟大地妥协,拐来拐去,最后往东汇入大海。人生亦如是,总是要在无数的妥协后,方能抵达胜利的彼岸。一些命中之劫,难以摆脱,就像俄狄浦斯王无法改变弑父娶母的悲剧结局。若是执著于堂吉诃德式的苦斗,也将陷入他骑士生涯的荒诞。所以人们在与命运的搏斗中学会了妥协。勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;程婴委曲求全,赵氏孤儿上演王子复仇;伽利略向教会让步,物理学的成果得以保留。在攀登人生的山峰时,他们后退一步,为的是进发两步直至登上顶峰。然而当我们放眼社会,却发现,我们缺的不是善于妥协的人,而是在妥协后仍能走着朝圣路的信徒。一些人为了五斗米而折腰,办事员向上级领导妥协,商人向巨额利润妥协,艺人向低俗平庸妥协……有许多弓着背的谄媚之人,更有许多以“酒肉穿肠过,佛祖心中留”为托辞的假和尚,却少有如达摩面壁十年的虔诚信仰……也许正如陈虹所说,我们走得太远,以至于忘了为什么出发。当人们抛弃了理想,迷失了目标,他们就变成了所谓“精致的利己主义者”。妥协这一权宜之计,变成了他们的生存状态;这一实现目的的工具,竟变成了目的本身。他们在人生路上匍匐前行,尊妥协退让为圣经,奉明哲保身为真理,最后在精神的荒漠中迷失了自己。卢梭曾云,“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。但我们也应明白,“人无往不在枷锁之中,却生而自由”。在向现实妥协的同时,我们仍应保持追求自由的热忱和到达彼岸的信念。是的,每个人的生命中都有一座自己的肖申克。在这座监狱中,你是要做安迪般的斗士,还是要做那位被监狱驯化的老人,取决于你的选择。毕竟,正如大地挡不住水东流一样,自由的鸟儿是关不住的,因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉!水跟大地妥协,最后仍往东流;我们越出人生的肖申克,方能实现自己的救赎!700字 高三
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心灵的救赎在我们身边,每天都会上演形形色色的故事,在这些故事中总是存在一些人们所不愿意发生的事,但在知晓这件的人中,有的会表示同情,有的会幸灾乐祸,有的会淡然处之像什么都没发生一样。经历了多年的学习和同学的生活后,每个人都会有自己的死党,而他们可以说无话不说,每天都会跟你说今天真倒霉遇到了什么什么事,啊!导致了什么什么。而我们面对朋友的不幸的遭遇,有的深表同情,有的则是一笑而过,不再谈起,在面对别人的不幸遭遇时你会怎样呢?那使全国震惊的小悦悦事件,在被撞的7分钟有18个路人对着视而不见,最后还是一个拾荒阿姨给送至医院,最后因治疗无效而死亡。在面对人的不幸大都是不理不睬,心里总想着这又不关我的事,我去管她干嘛,到最后弄得我身上怎么办!在海明威的《丧钟为谁而鸣》中有这样一句:别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,他就是为你而鸣。你对别人的不幸遭遇表示不理不睬,在你遇到不幸的事,人家也会想你对待别人一样对待你。最后的丧钟是为你响起鲁迅笔下的孔乙己想必大家耳熟能详,在每次因偷书被人打时,咸亨酒店的顾客和老板总是会嘲笑他,在最后因偷了丁举人家的书被打断了腿而不能再自由行走时最后一次去酒店还是被人家嘲笑,没有人同情他的不幸遭遇,没有人给予他半分同情和安慰。我们总是认为不幸的遭遇是怎样的可怜,怎样的不好,但总是有人对这些遭遇与一种无视和漠不关心,更有甚者是拿这些当做笑柄作为人们娱乐的一种方式。但这些并非能判断人的好与坏,善与恶。但扪心自问在你做出自己的行为前是否考虑了别人的感受和想法。别人或许因为你的一句话而有自己的阴影和缺口。在别人不幸时不要再冷漠了,不妨给他个安慰,让他从阴影中走出来;不妨给他个鼓励,让他的心灵得到温暖;不妨给他个拥抱,让他将苦水诉说出来。在别人不幸时不要再冷冷的,而要让人重新看到黎明的曙光。700字 初一 散文
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救赎心灵—《中央车站》有感里约热内卢的中央车站里,朵拉摆了个摊子帮来往的文盲旅客写家信,一封信一元钱,如果要代寄,就再加一元钱。可当她晚上回去时,就和邻居一起把这些信一封封拆掉,尽情嘲弄一番,然后把她认为重要的信寄出去,其他的,直接扔进抽屉里,或直接扔掉。直到约书亚的出现。约书亚已经找朵拉写信两次,他希望找到他从未谋面的父亲耶稣。约书亚的母亲的意外去世,约书亚唯一认识的人只有朵拉了,朵拉把他带回家。约书亚还不知道朵拉把他卖给了人贩子。夜晚,良心的谴责让朵拉无法安然入睡,她把约书亚赎出来,带他走上寻找耶稣的路途……朵拉和约书亚都非常不讨人喜欢,朵拉自私自利,可以为了一台电视机卖掉约书亚,约书亚也没有好到哪里去,他毫不领情,他们互相讨厌。也许一个五十多岁的女人,没有家庭,只有一台老旧的电视机,让她慈爱地对待她身边的人和事,这已经看似不可能了。也许从前朵拉很善解人意,但是这样的生活环境已经让她变了样。然而良心的谴责使她的灵魂再次苏醒。她带约书亚寻找亲人,途中阴差阳错丢掉了所有钱。虽然他们身无分文,劳累,饥饿,疲倦,一路困难重重,给他们的心身带来巨大的伤害。但是信念产生的力量是不可估量的。任何的困难都挡不住对家人的思念。经历了这一切,约书亚已经不再是那个不懂事的孩子了,他变得会安慰人。最终约书亚没有找到父亲,但找到他的哥哥,知道了很多关于他父亲的事。这也许就是现实生活中的一个真实写照,朵拉和约书亚这样的社会底层人物,在我们身边有很多。他们为了活着而努力奋斗,很真实,就像我们的生活中必不可少的一部分。朵拉救赎了约书亚的心灵,带上他去寻找他的亲人;约书亚救赎了朵拉的心灵,让她找回了爱和生活的信念,懂得了生命的意义。一次心灵的旅程,从互相讨厌到互相信任,再到最后约书亚奔跑着追赶朵拉离去的车……珍藏过去的美好记忆,珍惜现在拥有的一切。700字 初二 应用文
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