田间小路1200字以上

田间小路

1200字以上 初二 状物

“走在乡间的小路上,暮归的老牛是我的同伴,蓝天配朵夕阳在胸膛缤纷的云彩是晚霞的衣裳……哼一句乡居小唱,任思绪在晚风中飞扬,多少落寞惆怅都随晚风飘散,遗忘在乡间的小路上。”

——题记

屋后田间的那条小路是我上学时的必经之路,小路边的景色一年到头都是那么的诱人。

现在正值初春之际,万物都几开始复苏。风和日丽是,独自漫步田间小路,身边是一小片田野,分居在小路的两侧,自然地夹在两排房屋之间,两个高坡之内,给人以空旷、轻松、自由之感,但绝不会让人觉得孤寂、可怕。此时的田野就是一幅美丽的风景画,那些深浅不一的绿色是刚刚复苏的“野火烧不尽,春风吹又生”的野草儿;星星点点的白色,是一种很小的野花,这些野花儿,单个儿看谈不上美,因为其结构都看不清楚,只能看见一个小白点,但是许许多多的她们聚在一起时,可就必须另当别论了。画中还有一些黄色的带子和天蓝色的毛毯,黄带子是成片的油菜花儿组成的,天蓝色的毯子是林林总总的月白的野菜花儿编织的。画的整体背景便是那棕中夹白的斑驳的土地。在灿烂的阳光下,这幅画充满了生机与活力,美丽极了。

春和景明之时,我爱走在这条小路,蹦蹦跳跳地往学校去,一边走一边玩儿,像个孩子似的。此时的我最自由、最快乐,没有了往日人们复杂的目光,没有了“女孩须斯文”的观念的束缚,没有了生活中烦人的伤心事,远离了所有的拘束与羁绊,远离了所有的是是非非,小路留给我的只有那一份物价的逍遥,天真与快乐。踏上了小路,我就像踏进了天堂一般,是的,它是我的天堂。

踱步于小路上,我经常一边走,一边拍着手——那是我的象征,是我开心的标志,无需拍出井然有序的节奏,只是为了表达内心的欢快,仅此而已。时而跳进路边凹凸不平的小沟里;时而从弯曲的小路跳向仅有一沟宽度之隔的崎岖的空田上;时而返回小路,安分但却自由地走上几步,一边嗅着草儿的清香味儿走,一边尽情地哼着歌儿,那种幸福真的无法言喻。

小路上的我是自由的,心血来潮之时,便可以尽情飞奔,跑累了又可以继续漫步,左转转,右转转。“哎呀!”一不小心,一个趔趄跌进地沟里,没有什么难为情的,更不会伤心难过,只是蹲在小沟里,傻傻地笑一下,然后默默地蹲在那里采着早开的野花儿。那些野花长得小巧玲珑的,很柔弱,恰似一群美丽而温柔的精灵。我独自蹲在地沟里,默默地,小心翼翼地摘着美丽的花儿,很长时间才能采到一小捧常常是摘到站起来头晕目眩,眼前发黑。摘完一点小花朵我便如捧珍宝似地捧着她们,然后期待着风姑娘的光临。我将月白的精灵们高高捧起,微风吹来,她们便欢快地随着风儿自由地飘去远方。目送着精灵们远去,我心中不由得一阵羡慕。

一阵清风吹来,香纯温柔,也把我飘飞的思绪拉了回来。再次蹲在小沟里,静静地摘着花儿。此时的我已经离开了这浑浊的世界,正独自蹀躞于心灵的净土中,世间的恶习已不能将我渐染。我在自己这个小小天堂中,细细地回忆着儿时在外婆家的快乐生活。那时的生活也常有我在田野里采花的场景,只是,那时是两位慈祥的老人用两只很有安全感的大手牵着我稚嫩的小手彳亍在同样美丽的田野上,现在,却只剩下我这个已经长大的女孩儿独自一人,孤单地采着花儿,从前那么美好的生活现在已变成了回忆,变成了我人生最初的、最美好的回忆。虽然这样美丽的景象,这份美好的回忆能让我开心,让我快乐,但却始终带不走我对童年生活的眷恋,我对在外婆家生活的日子的怀念。每次回忆到这儿,心里总会特别的舒心特别的幸福,但转瞬便留下一双不知是开心还是伤感的涩涩的双眼。

一阵温暖的风吹来,轻柔爽朗。风儿的抚摸,回忆的甜美让我蹲在小沟里“飘飘摇摇”,特别想睡觉,但思想却果断地将我从梦一般的回忆中唤醒。站起来揉干湿湿的双眼,深吸一口春的香味,汲取完其清纯后,慢慢呼出,低头时,猛然发现,手中已有一捧月白的美丽的花瓣儿了:原来,自己回到儿时许久,为何我却浑然不觉呢?我的思绪又开始飘飞起来……

思量一番后,我轻轻捧起一些花朵儿,微微抖动双手,美丽的精灵们便开心地随着风儿飘去远方飘去她们的天堂。还有一些精灵或许有些留恋故乡,不愿离去,可我知道,她们是渴望去天堂的,于是轻轻吹一下她们,美丽的精灵们便离开了我的双手,但仍盘旋在我身边,我不解,细细去聆听。哦,原来,她们是在感激我,感谢我为她们做出了果断的选择。我明白了精灵们的意思笑了笑,她们丫就离去了我知道,不久后,可爱的精灵们便会到达自己的天堂,那时,她们该是多么的快乐啊!就像我一样。田间的那条小路给了我太多太多,它们将会是我人生中最美丽、最可贵的珍宝。

哦,我感激你,小路,你永远是我最美的天堂!

九江市九江县江洲镇江洲中学初二:残风秃月

由2007年的文化“足印”看当今中国的文化

1200字以上 高三 议论文

说起足印这个词,或许我们都会把它和足迹、轨迹、人生、成长历程等一些比较“泛泛”甍然的概念的联系在一起。毕竟“仁者见仁,智者见智”吗?!可是一提及足印,我就想对2007年的文化走过的“历程”做一番见解,谈一谈我对当今中国文化的看法。

说起2007年,文化不多,文化事件却倒不少,不管你是走马观花回眸一瞥,还是“侧目而视”仔细打捞,映入眼帘的大抵是“一地鸡毛”而已。漫长360多天沉淀下来的文化积累,如果用“没文化”来形容,那大概是最合适不过的,而就拿这些“不能称作文化”的“文化”来说,它们既不像“鸟巢”那样有个“骨架”,也不像“水立方”那般有张皮肤。

盘点2007年的“文化”,虽说寥然甚亏令人寒碜,但说头儿多少有一点:“快乐男生”一成功举办电视台就笑了,作协副主席陈忠实书会受骗就哭了;博客点击突至网络第三当年明月就笑了,众歌星的演唱会票价都超过2000元许多追星族就哭了;于丹一走上“百家讲坛”就笑了,“超女”们一看到“超级男生”举办就哭了;“嫦娥一号”成功飞入太空中国人民就笑了,韩寒看到了郭敬明被破格批准为中国作家协会会员就哭了……笑了哭,哭了笑,或真实,或虚拟,2007年中国的文化“历程”就这样了。

不过也的确,现在的我们,真的就是“没文化”;如今的中国,也就是“缺文化”。看看电视上被众人所津津乐道,且每个参赛选手个个都自称是“江湖中人”的“武林大会”,你就会明白:三分的舞蹈“干货”,原来是可是被稀释成一档30多分钟的名牌节目来做的。不愧是武术“原产国”的做法。再看看《红楼梦》再拍的准备“花絮”,其间的“龙套”走得百姓果真是“眼花缭乱”没有一点“头绪”,光一个林黛玉的扮演者都能“如火如荼”上这么长时间,在众人都把它作为一个成名机会的情况下,有关单位还像搞“学问”似的举办了一个“选秀大赛”。这作为四大名着之一的《红楼梦》也着实是名副其实的够“红”的,不仅带动了其间的演员“红”了起来,而且还带动了其相关的投资商家的钞票“红”了起来,真的是落实了“共同富裕”的伟大宏旨。如果曹雪芹先生九泉有知,不知道会不会“红”得给“乐”活过来?另外,同为四大名着之一的《水浒传》,那也是“巾帼不让须眉”!准备重拍的剧本连一个字都还没有“加点”,宣传的“新闻”却都在网络上传得沸沸扬扬了。可是“言立”半年后,却还没见到这些爱“临时抱佛脚”的炒作者们有所“立足”。如此接二连三的“蛊惑”民心,“欺诈”百姓,不知道这些被金钱遮蔽了双眸的“鼓腰包”们到底想干些什么?中国有句俗语叫:“流言止于智者。”但屡次被“诈”之后为什么类似的“流言”还没有停止呢?可见那些自称是“文化人”的“文化人”并不是所谓的“智者”。

再看看如今被人高度追捧的“百家讲坛”,那可是独领着中国国学教育“文化”,“名家云集”的名台,别看是一座和老师上课教学并没有什么区别的三尺讲台,可那上面站的都是所谓的“名家”。“名家”们只要能站在上面“啼笑皆非”般的把孔子说成丧家狗,把庄子说成处处求人等米下锅的“乞丐”,然后再加上自己满腹经纶般的长篇大论,给台下的观众讲上几个已经“生米煮成熟饭”的故事,然后就大功告成,名利双收。如此个“近水楼台先得月”的“风水宝台”,可想而知台下那些其它的名家对这座“台子”觊觎的颈项伸得有多么不可高攀。然而就是这种有悖于人类正常思维导向的“导举”,“名家”给“吹口气”还能在百姓中间“刮阵旋风”,这可见我们骄傲无知的现代白领人对中国家传统文化熟知的“白领”化。也可见在文化可陈的今天,“娱乐圈”都已经被我们拿来充当“文化圈”了。而单就从“文化人”的角度看,着名学者钱理群都豪不客气地说“我们这一代最没文化”,可想而知我们“君子固穷”的程度。其实,他说的“这一代”,也多包括了比他年轻的一代又一代。

美术家韩美林说过:“没有文化的文化是可怕的。”而文化和经济又是相辅相成,彼此融合的,所以说我们现代的经济也是“没文化”的。全国人大常委会副委员许嘉璐不是说过吗:“没有文化的经济再发达也是建在沙滩上的高楼大厦。”这句话形容现在的中国经济那可是“天衣无缝”。现在中国的楼房耸立得是够高的,可那是终究只是建立在“沙滩”之上的高楼大厦。一句真话的力量,抵得上整个世界。

透过“真话”和2007年的文化“足印”可以“以管窥豹”,看出在人心浮躁的现代社会,所有人都已被名利蒙上了“海市蜃楼”般的面纱,生活在世俗的假像和权力的保姆的怀抱之中,可以看出我们的文化体制存在着种种死穴,我们的文化基因也存在着种种缺陷,但是对于那些爱管文化的“文化官”却春风得意的满以为“文化风景这边独好”的状况,我想起了马季先生的一句相声来形容当今中国的“文化”和“文化人”:吹牛的人,上嘴唇着天,下中嘴唇接地。

事实上,在这个一见噱头、一听炒作,“fans”团们可就会喜滋滋乐呵呵屁颠颠地掏出上百元钱去影院观赏“大片”的年代,谁还可以被称为真正“有文化”的“资深”者呢?

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