话题:“说与做”“成功与收获”
免费而珍贵的礼物
多克是一个信差,他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐,因此,他的口袋里总是装着许多小纸条,上面写着一些鼓励性的话。他将信件和电报送到人们手中的同时,也留给他们一张小纸条,告诉他们“今天是美好的一天”“要笑口常开”“别再烦恼”等。
第二次世界大战期间,多克因为年龄太大而没有入伍,但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者,协助医院救死扶伤。有一天,他突发奇想,在医院的墙上写了一句话:“没有人会死在这里。”他的行为引起了大家的注意,医院的人说他疯了,也有人认为这句话无伤大雅,不必擦掉。
这句话一直没有人去管,就一直留在了那面墙上。后来,不但伤员,就连医生、护士包括院长,都渐渐地记住了它。伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着,医生和护士为了这句话,尽力地给予病人最精心的医治和护理。这个医院变成了一家坚强的医院,每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。
分析:有时候,创造奇迹的不是巨人,也许只是一句傻傻的话语。而一句鼓励的话语,就是给对方一个免费却珍贵的礼物,它在我们的生命里微不足道,却往往重如千钧。
洋葱头历险记
在寒假里我读了老师推荐的一本书,叫《洋葱头历险记》,这本书的内容丰富;故事情节感人;特别是主人公小葱头,他是一个很懂事的人,他为了救被柠檬国王抓走的爸爸而不惜一切,勇敢地踏上了艰难的路程。这使我大有感触。之后我就一直在想我是个像小葱头这样的人吗?说懂事吧,我也不是个懂事的人。记得一次放学后,我一点力气都没有,妈妈就问我是不是发烧了,我说应该不是,可是妈妈重复的问了好几遍,我听了很不耐烦,便说妈妈你好烦啊,直到晚上7点多我还是没力气,妈妈给我量了量体温,有38.6度了,就赶紧给我喝了退烧药,我才恢复了一点力气,现在想起来觉得自己真是不应该,妈妈是因为关心我,爱我才这样在乎紧张的,想想那时自己的态度真是好后悔。以前妈妈叫我帮她拿点东西我都懒得动,现在想想这些力所能及的小事是该帮妈妈做做,也算是对爸爸妈妈爱的一种回报。说勇敢吧,我也不是个勇敢的人。一次,我去学骑自行车,不小心摔了一跤,把皮擦破了,还有点血丝,我就吓得哇哇大哭,妈妈赶紧帮我把伤口处理好,姐姐看见我这个样子就数落我说是胆小鬼,不坚强,这么点小事情都怕成这样。还有一次我和妈妈、阿姨、小弟弟一起去山上挖笋,刚入山就有一条一点宽的溪沟,妈妈、阿姨、小弟弟都跨过去了,可是我脚都不敢抬,结果还是妈妈拉我过去的。想想书里的小葱头,再想想我自己,我们两个真说得上是天差地别了,不过从今以后,我一定要像小葱头学习,做一个勇敢、坚强而懂事的好孩子。
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说与做中国人向来提倡“言行一致”,但事实上却是说得多做得少。能喊出漂亮的口号、说出漂亮的话的人多如牛毛,但真正能做出点事的人却是寥寥无几。说中国的孩子动手能力弱,这是事实。我初三学了一年化学,只进过一次实验室,还是为了参加实验考试!在这种情况下,又怎能要求我们拥有欧美同龄人的动手能力呢?光说不做,这种现象从古流传至今,影响了一代又一代的中国人。从《儒林外史》等书就能看到,明清时期的文人多只顾着练“八股文”,结果把自己练成了陋儒、假儒、迁儒。这些人当了官,也只会一口一个“知乎者也”,满脑子还是封建礼教和千年前圣贤的思想。国之栋梁已腐朽至此,国岂有不倒之理?于是,中国那段一百多年的屈辱史,也在意料之中。造成这种后果究竟是谁的错?有人说,是孔子的错,是儒家思想的错。因为儒家思想说“劳心者治人,劳力者治于人”。但我认为,人们实在是冤枉了孔子。孔子的本意是好的,但在二千多年的封建社会中,人们把它搞僵化了。唐朝时,科举考试还分“进士”、“明经”二科,其中“进士”主要考诗赋。等到了明朝,就只允许做八股文了。这真是退化!照理说,读书人是国家的未来,但此时的他们都没有自己的思想了,千万读书人共用一个脑子。这个脑子里装的是“君君、臣臣、父父、子子”,装的是“仁义礼智信”,但却看看不见制度的弊端、时代的发展。没有思想的人,更不可能有行动。模式的僵化、思想的禁锢、统治的加强,共同造成了中国人光说不做的状况。但在我国历史的长河中,仍不乏有一批既“说”又“做”的良知之士。在儒家思想被统治阶级推上“正统思想”的宝座前,曾有一段百家争鸣的思想繁荣时期。那时的士——一个特殊的阶级,并不把时间花费在纸上谈兵上。相反,他们把思想融入到行动中去,并用行动捍卫自己的思想。孔子周游列国游说“仁”的治国思想;晏子使楚用机智的言辞维护国家尊严;荆轲刺秦王用义勇来报答燕国的恩情……这就是他们的做”。虽然他们的“做”有不同的动机、不同的目的,但都推动了历史的发展,为百家争鸣的繁荣提供了有利的条件。纵使在思想高度“统一”的明朝,依然有一些有思想有主见有作为的真士,比如说:王守仁。初中的一篇课文中曾把“守仁格竹”作为了一个反面例于。殊不知,正是“守仁格竹”的失败让王守仁意识到了程朱理学的不可靠之处,转而把精力放在了另一个方面,创造自己的思想“阳明心学”。王守仁与朱熹等人最大的区别在于,他没有把所有的时间都用在“悟”那些所谓的“真理”上。相反,他运用思想和知识解决了现实社会中许多问题。例如平定宁王叛乱是他很著名的功绩。当时,满朝文武都对叛军无能为力,而他,一个手无缚鸡之力的书生,带着极少的人马,凭着智慧和策略,终于扫平叛乱。这才是一个知识分子应有的面貌。人们或许不了解阳明心学,但历史不会忘记他的贡献。现在,越来越多的人意识到了“实干”的重要性,但仍有不少“光说不做”的现象。文章写得冠冕堂皇,但最基层的问题却没有人管。管事的人呢?难不成是去做“八股文”了?毛主席有一篇文章叫《反对党八股》,可见他老人家也对此现象深恶痛绝。然而,在彻底废除这个陋习的道路上,我们任重而道远。列宁说:“不要做思想上的巨人,行动上的矮子。”所以,我们要做的是语言上的矮子,行动上的巨人。怎么做?学校社会要想真正培养出祖国的栋梁,也许应该从给我们做几次实验做起。1200字以上 高一
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说与做_500字有这么一个童话,一群躲在阁楼上的老鼠正在商讨对花猫的办法,久久不得其果。一只小老鼠突然说道:“只要我们在花猫的脖子上挂一串铃铛,问题不就能迎刃而解了吗”?这个“一鸣惊人”的建议马上被采纳了。可是在狂欢之余,另一只老鼠说道:“那么谁去挂铃铛呢”?大家互相推辞,谁也不愿当这名勇士。故事当然结束了。但我们每每看到,听到类似的故事时,是否曾检讨:高谈阔论,信口开河,却不能切实去做,对事物有无补益呢?商鞅变法,为了取信于民,不惜花费千两银子,征求把木头扛到城西门的人;但当时百姓认为这一轻而易举的事,大概是朝廷拿大家寻开心吧,故无人肯试一试。尔后,当一青年将木头移到西城角,便得到赏金,这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文,也没有不遵守的了。这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理,说得出就要做得到。过去一般民众常有“万般皆下品,唯有读书高”的错误观念,认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。其实不然,或许能够说出一番大道理的人士,还不如以行动来报效国家的劳动者呢!嘴上天花乱坠的人,终究抵不上脚踏实地的实践者,而提倡“言教不如身教”也是此番道理。再者,说与做二者比较,当然是做比较困难。但只要有心去做,移山填海之难,必有成功之日。反之,光说不做的话,反掌折技容易,亦无收获之期,言能成行,且行之有恒,才能尝到成功的果实。550字 高一 写人
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务实与成功夕阳无限好,却终是握不住她那离去的衣袖;昙花一现,却终是留不住她回眸的那一瞬;流水潺潺,却终是捧不住她飘逸身姿。但我们不需为此而感伤,因为这就像是易中天所说:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好,不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。确实,有时候,务实与成功并不是为指数爆炸关系的,由于某些原因,有可能终点都非你我所望的成功,但我坚信,路就在脚下,只要脚踏实地,即使未能登峰造极,也别有一番风彩。务实,从狭义上讲即脚踏实地,一分耕耘一分收获,若不是一步一脚印得来的成功,那么这份成功将是空洞无物的,甚至会诱惑你走向人生的万丈深崖。《夫妻之间那些事》中有一个角色,是一个来自农村的务实的前提在于有勇气尝试。东汉末年,天下动荡不安。刘备的三顾茅庐,最终请出了诸葛亮,但若设想一下,孔明当时要是畏惧失败,对弱小的刘备一方失去信心,那么他极是可以以归隐避世为由推辞掉刘备的请求的。但他没有,他勇敢地接受了刘备的临危授命,并且在之后的每一步,他都坚持务实精神,鞠躬尽瘁为蜀国打下坚实的基础。也许诸葛亮曾会预料到三国分立的结局非他所望,但正如登山一样,不一定非成功不可,重要的是你爬了。所以,即使最后蜀国是在刘阿斗落个“乐不思蜀”的末尾来结束孔明一生奋斗的心血,但历史的星空永远闪烁的是这个神机妙算、死而后已的丞相——诸葛亮。可见,务实不一定通向成功,但至少不会暗淡无光。务实像是一滴水,向前跑,不一定汇入大海,但至少融入大江河中;务实像阳光,一丝阳光非能促生一果实,但积累了能量;务实像雨水,对干涸土地起不了最大的影响,但脚踏实地就能滋润土地。务实不一定通向成功,但我相信:只要敢于尝试,走好脚下每一步,“高处不胜寒”, 半山腰也有美景。700字 高一 议论文
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主动与成功主动与成功成功人生感悟要深,选择何种精神状态决定不同前程;处于被动无法发挥潜能,被动就要挨打应付的人生必然消沉;积极反应才能保持精力旺盛,主动精神是成功人生的肥沃土层;自己命运前程始终在于本人,要切记力避被动保持主动是相辅相成。成功人生努力勤奋,选择主动精神开拓创新不能停顿;遇事焕发冷静睿智潜能,善于发挥主观能动性精彩人生更神;离开被动越远成功概率越甚,面对挫折不后退成功永远伴行程;感悟人生越深成功人生越稳,让我们驾驭主动精神创造那成功人生200字 高一 演讲稿
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成长与成功什么是成长?翻开词典到166页:成长指向成熟阶段发展;那什么又是成功呢?词典的第164页也给了我们相应的解释:成功有两种解释一是获得预期的结果(跟“失败”相对)二是指事情的结果令人满意。顾名思义成长与成功之间定有必要的联系。人人都想成功,想一夜暴富,但却总是忽视了成长的过程。一个有成长经历的人不一定能成功,但一个成功的人一定有非比寻常的成长经历。张海迪,一个传奇的人物,一个拥有非同常人的成长经历,所以注定她一定成功。张海迪5岁因高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时因文革随父母下放到了一个贫穷的小山村里。但是她丝毫没有惧怕艰难的生活,而是以乐观向上的精神奉献着自己的青春。她在那个小山村里给孩子们教书习字,并且克服种种困难学习医学方面的知识,热心地为乡亲们针灸治病,在那小山村的期间她无偿地为人们治病一万多次,受到了人们的热情赞誉。她非常人一般的成长经历,造就了她遥不可及的成功。1983年海迪开始走上了文学创作,她以顽强毅力克服病痛与困难,精益求精地进行文学制作,执着的为文学而战,皇天不负有心人,迄今为止,海迪出版的文学作品也有十多余部,相继获得了各类的奖项。也许有人会惊羡于海迪的成功,倾心于海迪所获得的奖项,但是有多少人是真心关注过她那曲折的成长经历呢?成长与成功相辅相成,孟轲的“天将降于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也!”大概所说的就是成功的关键在于经历了非同平常的成长吧!成长与成功互为表里、密不可分,成功是一种结义果,而成长是一种享受的过程,我们不能一味的追求结果从而忽视了成长的过程,所以说成长比成功更有意义!650字 高一 议论文
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说与做孔子常常教导弟子们要做一个君子。有一天,子贡问孔子,怎样做才算是君子呢?孔子说:“真正的君子,要说出自己的言论,要指导别人做某事,要指正别人的错误的时候,一定是先按照自己的想法去做一遍,然后再说出来;如果自己做不到,就不会把想法说出来。从这些话里,孔子给我们说明了一个做人的要求,就是要多做实事,少说空话。老爸说这在培养我们的品德上很重要。回想以前,在考试前,我们很多同学都对家长说过自己要考多少分。可是复习的时候,总是不认真复习。那样哪能考出好成绩呢?像我,常常答应爸爸要好好学习,按时完成作业,天天写日记,我也定过学习计划,可是总是摆脱不了外来的诱惑,总是贪玩,从来没有真正按说的做到过。读了这句话,我感觉它在意义上比“敏于事而慎于言”更进了一步。“敏于事而慎于言”,知识要我们做事敏捷,说话小心谨慎。而“先行其言而后从之”,是要求我们说话要有根据,不能说空话。爸爸从小就教育我,做人要诚实,做事要踏实。所以,以后我要时刻告诫自己,说话的时候一定要先做再说,能做到的事就说能做到,而且一定完成,不能做到的事,就不要说出来,争取做一个实实在在的“君子”。450字 四年级 叙事
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说与做作文“你就不能……”我正在做作业,远远地听到妈妈跟爸爸发生争执的尖锐的声音。在几天前,空调坏了,妈妈让爸爸找人修,爸爸嘴上答应着,可却懒洋洋地躺在床上,玩起了手机,妈妈也没管他。两个星期过去了,空调还是没修,妈妈便开始发火:“你找人了吗,怎么人没来?”爸爸为自己辩解:“没有人!”“行,竟然说没人,我现在就找!”妈妈强忍怒火,在报纸的小广告上,找到了人,电话一打,人一来,转眼间,空调就修好了。“这么简单的事,只需一天就完成了,可是你爸爸呢?两个星期了,还没有修成。人不能光说不做,以后就不会有人把任务布置给你了。光说不做,会让人以为你只会吹牛,不会行动。要学会行动,让别人坚信,你能做好。”事后我去问了妈妈为什么会这么生气,妈妈没有回答我,而是告诉我这样一句话。说与做,天壤之别,你能体会到吗?千千万万不要让别人认为你只会吹牛,不会做哦!要说到做到,让别人信任、相信,愿意把任务交给你。人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。学习是劳动,是充满思想的劳动。游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。生命不等于是呼吸,生命是活动。生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。世界上只有一种那就是了解生命而且热爱生命的人。我们只有献出生命,才能得到生命。内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。如能善于利用,生命乃悠长。当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。求学的三个条件是:多观察、多吃苦。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地750字 初中 叙事
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作文:“做”与“说”“做”与“说”对于“做”与“说”,闻一多先生的一句话让我铭记于心:“别人是说了再做,我是做了再说;别人是说了不一定做,我是做了不一定说。”我亦斗胆跟着写了这么一句:别人是大声说了再慢慢做,我是用力做了再悄悄说。但是,有时候我会成了那么一个“别人”。课间体锻时,同学说他每天做多少多少个俯卧撑,周末要跑多少多少个圈。我不服气了,扳开三个指头道:“我每天要做三次五十个的仰卧起坐呢!”事实上,我每天最多做两次仰卧起坐,有时还偷懒到一次。所以呀,我这“说了再做”的人,便每天坚持到三次,甚至更多。古希腊伟大的哲学家苏格拉底有一次在学期初是,对他的学生说:“我要求你们每天抡一百次手臂。”一周后,苏格拉底问:“谁坚持下来啦?”所有学生都骄傲地举起了手。三个月后,苏格拉底又问:“谁能坚持每天抡一百次手臂?”现在只有寥寥可数的几只手举了起来。期年之后,苏格拉底再次问:“谁还能坚持下来啊?”这次只有一个男孩自豪地举起手道:“我,老师。”这个男孩就是苏格拉底最得意的门生、著名的哲学家——柏拉图。柏拉图就是这么一位“用力做了再悄悄说”的人,而哲人们都是实干家。看来,我离自己口中的目标还很远哪,但我相信,只要自己日后做得更多,说得更少,把更多精力放在“做”上,把更少时间费在“说”上,我就能成为一个实干家,成功的实干家。其实,在一生中,我们能做的何其少,想说的又何其多呢?那么,我们何妨“用力做”再“悄悄说”,说给努力做了以后的自己听呢?初一作文600字 初一 叙事
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收获与成果俗话说的好:春耕秋收。这里来是一个自然规律。今天,刚好是星期六,妈妈说要去割玉米,并且是全家总动员,虽然妹妹小,但是也不例外啊。我一想她这么小能干什么啊!后来我才明白是我低估她了。今天,天气晴朗,阳光明媚。从六点起床的我,一歇也没歇:打扫卫生、做饭、洗碗、然后去上坡,这就是我一天的行程啊!之后,到达目的地,我放下自行车。望着田里一亩亩硕果累累的果实。我情不自禁的往田里走去。我仿佛进了一片仙境,这里没有杂音、没有战争,只有一排排整齐的玉米杆在那站立着。一个个好像都在站军姿。爸爸随后开着我家的拖拉机去了,他可是主力部队,没有他怎么能把一年的财富运回家啊!妈妈从车上拿下装玉米的袋子和篮子准备动工了。“哎呦,我的手。”我一叫,妈妈就赶紧跑过来,紧张地问:“怎么了?”我说:“被玉米杆扫了一下手。”妈妈又开始给我上政治课了:“看吧,现在的孩子一个个娇生惯养的,当初我们像你们这样大的时候都不只干过到少活了。如果不好好念书,以后就回家修理地球啊……”虽然妈妈说的这话有点像开玩笑,但是我明白妈妈的意思。接着,看妈机灵的身手,把一篮又一篮的玉米装上车,我心里非常的着急。学着妈妈的样子,赶紧往篮子里装玉米,可是它们一个个好像都不听我使唤似的,我往篮子里装十个,就得掉出六个来。它们一点也不配合我。随后,在边干活边交流的过程中,我发现,原来干农活也是有技巧的。正所谓,干什么都得下苦功夫。妈妈说:“谁家的玉米长的好,收成多。那肯定是人家主人下苦功夫了,不然不会有好收成的。”此时此刻,我在想:是不是干什么都要学习,然后努力,然后收获。都是这个过程。回到了家,我在想:如今的学习压力很大,正因为有压力才会有动力,对于学习,我会更加努力的!经过今天的事情,我似乎长大了许多。以前那个不懂事、不听父母的话的我去哪了?我似乎找到了真正的自我!“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!”这一句歌词在我耳边回荡,我知道了:即使再苦再累,在汗流浃背也是为了自己的以后着想。800字 六年级 叙事
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播种与收获我想,天上真不会掉馅饼来,只有用自己的付出来换得收获.虽说付出了不一定就能得到收获,但是,没有付出却注定会一无所获.人,就是这样,难道没有付出还会有收获吗?你看那五彩缤纷的花朵们,在春天里,它们就争奇斗艳,一阵风吹过,它们又展示自己的独特的舞姿,在春风中偏偏起舞,点缀着那绿油油的小草,不管从哪个方位看,它们都那么美,把蝴蝶和蜜蜂都给引来了.有人问,这些花那么美,供人欣赏,这也是它们的付出,为什么却看不到它们的收获呢?其实,处处留心的人可以发现,草坪上不是挂着"爱护花草"的牌子吗?正因为它们的美丽和对环境的保护,因此人们对它们加以保护.你看,那些园丁不是天天来给花儿浇水吗?哦,这就是它们的收获,它们之所以有这样的收获,是因为有之前的付出.许多人都想无动于衷而有收获,但我觉得那样是不可思议的事情.就拿背书来说吧,老师给了我们较长的时间,可是到了一定的时间,却有着不同的结果.有的同学能够断断续续地背下来,有的同学能够一口气背下来,还有的同学却一言不发.是什么原因导致结果截然不同呢?噢,是学习的态度不同导致的原因.我想,一口气背下来的同学必定花了不少精力,而断断续续的同学则也付出了,只不过付出的较少,至于一言不发的同学,可能是没有行动.所以说:"态度决定一切"在人生的道路上,只有播种才会有收获,只有付出才会有好结果.请做一个播种者吧!即使不会有收获,但播下的种子却带着希望的光芒.看那路边可怜的乞丐吧,他们不懂得付出和播种,只知道付出了努力不一定可以得到收获,所以宁愿当寄生虫也不愿意靠自己的努力挣钱.其实,他们都错了.他们是否又知道没有付出却注定一无所有呢?哎!!!播种与收获,只有播种才会有收获啊!650字 六年级 叙事
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我收获了成功与快乐今年“六一儿童节”,爸爸给我买了一辆新自行车。这是一辆20英寸的“马威特”牌女装自行车。橘红色的外表,流畅的线条,真是漂亮极了!吸引了不少邻居和路人的目光。看着她,我恨不得立刻跨上她一路飞奔。可是,以前骑的都是小车,这么大的自行车我还从来没骑过。想到可能会摔跤,真是不寒而栗。可爸爸却使劲儿鼓动我上车。在他的鼓励下,我小心翼翼地把屁股挪上车座,一只脚蹬地,一只脚蹬脚踏板。可是,爸爸一松手,车就往一边倒去,吓得我“哇哇”直叫,心也“扑扑”地跳个不停,像打鼓似的。幸好爸爸力气大,一把抓稳了车子。爸爸不断地给我打气,我又跨上了车子——哈哈,这次居然没摔倒!正在得意,突然,“咣”“啪嗒”,车子重重地倒在地上,我也摔了个大跟头,连裤子都摔破了,膝盖上还挂了彩。“不骑了,不骑了!这车子太高了。”我边说边把车往家里推。可爸爸却说:“别怕,勇敢些!骑车要讲究方法和技巧,坚持下去一定会成功。”接着,他告诉我上车、弯、减速和刹车的方法和技巧。我按照他讲的要点,反复地练习,不久就学会了驾驭“马威特”,可以在小区里自由自在地飞驰和穿梭了。勇气、信心、方法,我收获了成功,也收获了快乐。400字 四年级 记叙文
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收获与感悟我回到农村的家里干了三天的农活,这使得我有了很大程度上的感触。我没有想过自己去山里,我同样也没有想到在山里干农活会有这么辛苦。有的时候家里吃土豆,我从来没有想过这是怎么回事,这是怎么来的,我知道挖土豆是一件困难的事情,这需要有人花费时间去挖,又需要有人把它背回去,可是这中间的环境我都不知道,但是在这几天挖土豆干活,我终于知道一个农民的收入来源是多么的难,挣钱养家糊口是多么一件困难的事情。我在这个中午饭以后的时间出发,平时人们在早上起来就会去,因为我是一个学生又不是一个经验丰富的专业农民,所以就让我中午吃饭了再去看看。而且我又不熟悉这里每一个山头的名字,所以不得不由我的爷爷送我去那里,光去的时间就已经是半小时左右了,不要想有车,这里完全是腿走路。我去了一趟那里才知道这是什么样的土地,完全是一个斜坡,我就在那里开始工作,这个过程也十分的艰难困苦,汗流浃背,汗如雨下,饥渴难耐,双腿无力,浑身酸痛!或许只有经过这么一个真实辛酸的过程,才会使的我自己有所感悟,才会使自己觉得学习才是一件我应该做的事情!400字 六年级 抒情
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劳动与收获今天该发上周的数学考卷了,我心里忐忑不安,有种不祥的预感。卷子发下来了,我不敢看,但又有些忍不住,果然,那鲜红的85分如同晴天霹雳一般出现在我的眼前,我长长地叹了口气。回想起考试的情景,觉得真是不应该呀!当时拿到卷子马马乎乎浏览一遍,我就认为很简单,一气呵成,也没有认真检查,便交了试卷。放学回家的路上,我觉得今天的书包特别沉,今天走的路特别短,我真想回家的路再长些。回到家后,我极不情愿地把卷子递给了妈妈。妈妈顿时火冒三丈,唠叨开了,她气愤地说道:“你看看你自己,考成什么样了,一天只知道玩,这样下去你还要考重点中学,简直是妄想。”我觉得很委屈,便顶了妈妈一句:“我又不是每次都考这么差,每个人都有失误的时候嘛!”这下可把妈妈气坏了,抓起棍子要打我。这时爸爸来到我跟前,语重心长的说:“失败是成功之母,你这次考砸了,下次就得认真总结,吸取教训,不能找其它理由来为自己开脱,懂吗?”我满怀信心地点点头回到书房把卷子重新做了一遍。虽然这次考试考咂了,但我明白了一个道理:一分劳动,一分收获。学习也是一样,你付出多少,就会得到多少,劳动与收获永远成正比。400字 四年级 叙事
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幸福与成功假如人生是一场迷宫游戏,你走每一条路时的感受,将决定你是否幸福,而屏幕上出现大大的“WIN”是成功,也是结束的信号。我们自己的努力,加上父母的关爱,使得我们家变得十分幸福,因而获得了成功。每个人都是这样,难道一个人没有父母的温暖和庇护,甚至连一点得以温饱的成功都没有,他有可能幸福吗?霍金,他成功了吗?显而易见,他成功了。那他为什么会成功呢?一个摔倒就再也起不来的人,他成功的资本是什么?不就是有一个温柔的老婆和一个幸福的家吗?所以人生中的成功是建立在幸福之上的,幸福是成功的前提。高尔基说过:“生活就是为了幸福。”幸福是一张渔网,而这渔网捕上来的鱼儿就是成功。成功只是一种小小的幸福,而这幸福要延伸下去,就必须去找另一个成功,直到你生命结束,都要不断努力,不停追寻。如果成功了却不幸福,其实并不成功,所以成功只是短暂的小幸福,而幸福则是人生的大成功。人因为幸福而成功。人生中有一个这样的大迷宫,希望你不要走错了道路。400字 六年级
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