心中有爱,眼里容人600字

心中有爱,眼里容人

600字 初一 散文

用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退。

眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。目中有人才有路,心中有爱才有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗尊重他人的心。一个人的修为,来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人,才能让人容得下他。

懂得尊重别人的人,才能得到别人的尊重。柔和待人的心态常伴让自己,处处祥和。不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体,应尊重他人的选择。人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。

心中有爱有情谊,眼中能容有世界。路,不在他人的行动里,而在自我修为里。静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德。恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄。

口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度。知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量。得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。多一些扪心自问,少一些争执指责。多一些观心自省,少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。

与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。心宽故能受,海宽故能宽。如果你有水的清澈,就不惧猜疑。如果你有水的胸怀,就不畏流言。如果你有水的宁静,就无视纷扰。不争、不辨,无畏、无惧。

享受淡泊

1000字 初二 议论文

我曾读过这样一则故事:

一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示,谁若能证明自己现在过得很满足很幸福,他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至,但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对:“既然你已经过得这样满足,为什么还想要那笔钱呢?”

世界上本就没有全然美好无缺的事物,但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫,权力不够大,便不择手段一心上爬;有的人嫌自己不够富有,便违背良心不惜脱离道德和法律的约束;有的人嫌自己的相貌不够好看,便想尽办法改头换面不惜倾家荡产;有的人嫌自己的妻子不够漂亮,便在外面拈花惹草……这些不知足的人的过分的追求和欲望,到头来终究是害苦了他们自己。

知足,本是一种生活的态度;淡泊,本是一种生活的境界。

陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊,抛弃荣华,丢下名利,归隐田园虽清贫却安然快乐一生,于是他才创作出了那许多心境开阔,令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心,一种自然细腻的境界,才能领悟到所谓“无我之境”的奥妙,在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一,物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊,是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。

张岱生于繁华,长于繁华。他爱琴棋书画,爱歌舞茶酒,爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟,为了一份对大明朝的故国之恋,无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水,吟诗作画,在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐,照样一生过得自在逍遥,率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬,被人称赞的大学老师,但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌,但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓,因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞,甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫,她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义,真正赋予生活淡泊宁静的内质之后,才能达到的一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵,才能写出那样诙谐自然,温润如玉的文字。

淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活,静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人,他不会大喜大悲,不会怨天尤人,不会自暴自弃,不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通,实则珍贵;看似平淡,实则丰盈。

我们总在抱怨生活中的种种,却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静,坐下来读几本书,呷几口茶,你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。

无忧的淡泊地生活,给自己云一样的轻松,给别人湖一样的平和,给内心一个安然的梦。

享受生活,享受淡泊。

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