舍得
记得比尔盖茨曾说过:“人生是一场大火,我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”这就是舍得的含义。从古代到现代,有许多人的舍得值得我们学习。
从前,在一个村庄里,有三个要好的朋友。一个是很有钱的人,一个是很爱读书的人,另一个是为人所知的学者。
一天,他们出海远航,想到另一个村庄闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里。有钱人带了一大笔金银财宝,以便到了目的地可以更好的开始做生意;读书人带了一大捆书,为了在船上不寂寞,而那个学者却什么也没带。
路上,不巧碰上了暴风雨,为了更好的航行,船主要求他们把东西扔掉点。有钱人不舍得自己的金银珠宝,就教唆读书人把书都扔了,而读书人也舍不得自己心爱的书,也要求有钱人把财宝都扔了。学者见状对他俩说:“有钱人,你要想想当初你是怎么白手起家的,为什么不把财物扔掉,保全性命之后,也可以从头开始。况且这只是你财物的一部分,不是吗?读书人,你读了那么多书籍,你书中的内容都在你脑海里,有什么可在乎你的书?知识都已经在你的脑袋里了。”
有钱人听后,把财物都扔了,读书人也一样把书都扔了。之后他们顺利的到达了彼岸,正如那个学者所说,有钱人一样白手起家,而读书人后来当上了先生。
有舍才有得,得到的不一定是金钱,比金钱更重要的是一种勇于追求的精神,这是一个人价值观的最好体现。
在美国某著名大学的计算机课堂上,曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起,谈论着要是能成功的开发某软件的话,将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说:“既然这样,不如我们一起辍学吧,开始研发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下,最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后,震惊全球的微软软件研发成功,一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空,这个勇敢的年轻人就是比尔盖茨。因为他可贵的放下,英明的果断,他终于在自己的领域里自由翱翔。
舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。
我发现“舍”与“得”只是一个相对的观点,它们没有权利决定自己的命运。舍得之间也只不过是认知的一念之差。
舍得之间,智慧之花绽放
舍得,舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢?
人的一生就像一个盛水的杯子,生活中有无数的诱惑,有有利于人的,也有不利于人的,一个人不可能得到所有,想要装进一杯清泉,就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得,适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦以我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”面对生死,是舍生取义,还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期,文天祥坚决抵抗侵略,失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇,视死如归。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手qiāng,宁可倒下去,不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活,选择了参加革命,最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑,选择了为国牺牲,最终换来了百姓的幸福生活,名垂青史。
舍得,是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事,有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄,因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事,却告诉我们,舍不去贪婪,也得不到好的结果。
舍得舍得,有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得,却没想到舍,结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的,心里要分明,给的应该多些,得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素,为人类的进步作出了巨大的贡献,但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报,只是专心地研究,沉浸在科学之中,即使后来她成功了,她也并没有骄傲,还谦虚地说:“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多,却不计较得到的多少。
舍得,是一种智慧,是一种学识的沉淀,品德的突显,我们只有舍去贪念,才得到真善美。舍得之间,智慧之花绽放。
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舍得什么是舍?什么是得?想要获得就必须要舍得。想要大气,要舍得宽容;想要收获,要舍得付出;想要朋友,要舍得真诚。李白舍去唯有折腰事权贵才能换来的奢靡生活,赢得自由快活,赢得酒中仙的称誉。陶渊明面对世事,舍去那“五斗米”的富贵,赢得晚年采菊东篱下的怡然自得。屈子看破官场险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”决然投入汩罗江,舍去单薄一命,赢得后世千秋万载赞颂与怀念。舍与得就犹如栽培昙花是一样的道理。昙花一现尤其美丽壮观,但不足之处在于这匆匆一现有点让人意犹未尽。即使如此,我们依旧招架不住那一现的美丽,它给予我们一股动力,舍得不顾一切培养它,这美好的结局背后,却往往隐藏着一条艰辛且铺满荆棘的道路,但只要我们努力,你总能走到竹径通幽处,禅房花木深。曾经,有一个老板向所有职员宣布,谁能追回一笔30万英镑的货款,就把其中的10万奖励给他。员工纷纷出马,却个个无功而返。另外一个员工想了想申请试试,两天后就将追回的20万货款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清,对方终于还款,他就得到了1万英镑的奖金。这个故事同样也是在告诉我们,想要获得,要懂放弃,不要太贪心。纵观历史,总有几个舍不得的人,商纣王不舍美人温柔梦,白白断送大好河山,落得遗臭万年的下场;清王朝权臣和珅不舍名利富贵,结党营私,聚敛钱财,使大清失去了一个个清廉好官,多了一个后世诟病的贪官。有舍才有得,人生便是如此,在舍去之后的获得将让我们更加珍惜。而往往舍去就是为了更好的获得,丹麦人在捕鱼时,选择用尺子量取鱼的身长,将不足大的鱼放回水中,这便为了来年丰收的时候,获得更好的收获。鱼与熊掌不可兼得,我们要在最难抉择的时候,做到三思而后行,思虑我们最需要的,其次就是要懂得舍去。舍是舍去,得是获得,中国人用聪明才智将其合在一起,是在告诉我们学会舍去,才能获得。750字 高中
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舍得舍得笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名;舍得红尘,得到的是天尊。舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到远。舍得某种精神,就有可能得到某种物质,舍得某种物质,就有可能得到某种精神。而有些人就是为了两片薄面而争,为了一条贱命而战,一身虚荣,一身醋味,值么?累吗?舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!得之坦然!失之淡然!冀州市六年级:段茹文350字 六年级 诗歌
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舍得何雨珩/文无意间看见了被风吹开的字典,再次看见了“舍得”两个字,从小学时,便有人对着两个字赞不绝口,认为它是人生的诠释,而那时的我懵懵懂懂,也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹,令我忽然想起了一句话:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?舍得是一种做人的原则,是一种为人处世的哲理,也是一种人生的大智慧。在生活中,我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后,也就知道了其中的答案。陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物。舍与得,一念之差,人却猜不透,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?600字 初一 记叙文
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舍得舍得,舍得,何舍?何得?有舍亦有得,欲舍,必得。百年的人生,也不过就是一舍一得来回重复。舍得,舍得,何舍?何得?从古至今,人们一直在“舍得”俩字中徘徊。舍,是放下,是解脱。把一切事物抛在脑后,愿舍,不是为了得。放下贪欲、贪婪、吝啬。“有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。”世上最大的道理也莫过于它。这两个字,概括了世上最基本的道理,更是一种人生哲学。舍得,舍得,何舍?何得?你可否记得,自己幼时看到同伴的布娃娃或者变形金刚,因一时惊羡,便与他(她)争抢的经历?记得我小时候,为了一个洋娃娃,非让母亲给我买不可。但她一直不以为然,突然有一天,她答应了,并且带我去商场里又挑选了一个我认为漂亮的娃娃。难道,这是作为奖励给我的?思及此,便喜不自胜。谁曾想,这个是给我表妹的。不仅如此,那个小丫头还“横刀夺爱”,看上了我那个新买的洋娃娃。我俩一决雌雄,拿出了看家本领。我仗着比她高的优势,把娃娃举在头顶,她自然是够不着,便哇哇大哭起来。家里人都赶了过来,边哭边说我欺负她。这不是逼公鸡下蛋吗?眼见她优势占尽,无奈,我只好把娃娃给她。舍也是退,退一步海阔天空,才能看见更美的世界。求之不得,而,无欲则刚。舍得,舍得,何舍?何得?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握住的幸福。”——苏格拉底。舍是人生的一种境界,对人生的一种态度,更是一种智慧。舍去抽烟,得到了健康;舍去酒驾,得到了平安;舍去面子,得到了实在。舍去计较,得到了大气……舍与得是相对的。不要为了得,而去舍。打开心窗,去拥抱这美丽的世界吧!舍得,舍得。有舍,才有得。650字 初二 写人
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舍得突然想起,某人的微信昵称只是简单的两个字,舍得。我曾经问过他,你想要舍弃什么?又想得到什么?他说,那只是一种气度,舍得,舍得,懂得舍的人才是最终的得到者。当初听的我感觉有些绕,就没多想。如今,细细品味起来,竟然发现,舍得这两字,还真的是代表着一种不凡的气度。平常的我们,总是以为自己是世俗红尘中的小老百姓,抓住自己拥有的就是好的。可是,仔细想想,如果只是一味的去抓,去想着得到,最后反而会失去更多。记得我们村里有一位很穷的有钱人。说他穷是因为他舍不得吃舍不得穿,从来都舍不得把自己的东西给别人分一丁点,包括自己的孩子都舍不得给。说他有钱是,他因为他真的很有钱,据说一辈子兢兢业业,辛辛苦苦,省吃俭用,攒了大几十万块钱。真的算得上是村里的有钱人了。可是,因为他平常对谁都舍不得给一丁点,村里并没有什么朋友,子女也因为他的抠门变得不怎么走动。如今,虽然老了,可是,还是每天守着自己的钱,舍不得多花一丁点。要看身子骨一天不如一天,身边却没有一个人。朋友没有一个,子女们也不管,只有那些冷冰冰的钱。想想他的一辈子,除了钱,好像什么也没得到。亲情,友情都没有。想着竟然有些可怜。不过,有道是可怜之人必有可恨之处。人生,还是得真正的理解舍得的真正含义,做到有舍,最后才能有所得。500字 高三 散文
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舍得舍得舍得舍得,有舍才有得。这一小句话却不断地挂在我的嘴边。如此简单的一句话,却包含着人生的道理。只有舍去一些东西,才会获得自己真正想要拥有的东西。人生即使如此。光阴似箭,日月如梭。转眼之间就到快要到了中考,各种科目让同学们喘不过气来,只有一些气场还算稳定的学霸还能笑容满面,学习成绩不好的也就只能叫苦连天了。我只是趴在课桌上默默地看着,一言不发,表面看上去镇定,内心却慌乱不已,到处在找办法。终于放了学,背起沉重的书包,迎着橘红的夕阳与美丽的彩霞,回到了家中。“有没有什么方法可以快速学好?”一个个结果都是“没有”。深深地叹了一口气,要想学好,只能去枯燥的复习,除了复习就是复习,除了枯燥就是枯燥。最起码这是我认为的道理。不甘地舍去了几天上手机电脑的时间,一回到家,做完作业就开始埋头苦读。我不习惯开灯,只要轻轻一伸手,拉开窗帘,皎洁的月光就会随之透露进来,顺便照亮了我的卧室,还将我的影子拉的很长很长……时间如流水一般缓缓流淌而过。我已经记不清这是忍耐的第几天了,这几天都沉浸在书本的海洋,习惯了书本的气味。笔墨已经被我用去了一支又一支,一盒又一盒。每当临睡之前,我就会扭扭自己的脖子和身子,用这种行为来缓解酸痛与麻木。很快就到了中考,几番考试下来,我发下这些题目我都有复习过。考试结束后我飞奔地向家跑去,宣告家人考试的很顺利。舍得,舍得,有舍才有得。我舍去了空闲的时间,得到了自己真正想要的成绩。550字 六年级 议论文
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舍得“舍得”本源于佛语,出自《了凡四训》。“舍”者,实无所舍;“得”者,亦无所得,合谓“舍得”。用俗语讲,“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡,二者是矛盾的统一体,它贯穿于事物发展的始末,是一个永无止息的相互制衡的循环。“舍得”之妙,妙在微言大意。随着时光的流转,“舍得”的智慧与中国的传统文化精髓——老庄哲学迅速融合,成为一种禅理。“舍得”这一禅理,以它超强的渗透力,穿越了时空隧道,又迅速与百姓的日常生活相合,以雅俗共赏、启人心智为特点,成为一种“生活禅”。著名作家贾平凹在谈到舍得的智慧时,无不感喟地说:“世界是阴与阳的构成,人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望,比如面对了金钱,权势,声名和感情,欲望是人的本性,也是社会前进的动力。但是,欲望这头猛兽常常使我们难以把握,不是不及,便是过之,于是产生了太多的悲剧;有人愈是要获得愈是获得不了;有人终于获得了却大受其害。会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。翻读古书,历史上有过了许多著名人物,韩信能胯下受辱方成大器,勾践卧薪尝胆终得灭吴,田忌与齐王赛马,以下肆对齐上肆,上肆对齐中肆,中肆对齐下肆,舍了小负之悲,得了全胜之喜。人是如此,万事万物何尝不也是这样呢?蛇是在蜕皮中长大,金是在沙砾中淘出,按摩是疼痛后的舒服,春天是走过冬天的繁荣。回顾我们经历过的事吧,许多时候我们因没有小忍而乱了大谋,许多时候我们吃了一点亏懊丧不已不久却赢取了利好,为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑,声名太盛则又使我们失去了行动的自在。舍舍得得,得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事啊,舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。“舍得”哲学不仅在日常生活中为世人所推崇,而且被一些具有战略眼光的企业家作为企业文化和经营哲不延伸到企业管理中。750字 六年级 散文
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小舍得随着时间的流逝,我渐渐长大,时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。每当在家里做完功课,我都会拿出我心爱的'画夹和琴盒,享受着画中的美丽风景,聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。随着我上了初中,作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此,当我做完作业,却已经是深夜了,没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。我十分为难,要么放弃画画,要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊!我的心情变得十分烦躁。不知不觉中,我的脾气变得暴躁,成绩下降了,手也生疏了,弹不出优美的旋律,画不出美丽的画。这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上,我一个人郁闷地躺在床上。这时,妈妈走到我的床边,轻轻地拍了拍我的头,对我讲了一个故事:有一个人学问很高,但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力,却总不见效果。有一天,他的老师带他去爬山,山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡,当他们快到山顶的时候,那人再也走不动了,老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头,顿时就感觉轻松,很快便到了山顶。我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛,细细品味。突然间我豁然开朗。舍得,人要有舍有得,才能成功地达到极致。以后,我放弃了画画,我的心情变得舒畅许多,成绩也上升,我又能弹出优美的曲子了。舍得,生活就是这样,没有任何人能得到全部。有舍有得,才能成功。我在生活的一点一滴中品味舍得,在舍得中品味精彩的生活。600字 六年级 记叙文
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小舍得“我建议你就去参加作文比赛,这样赶场子不好。再说科普英语不是背出课文就行的,还要考课外的呢。”“我觉得还是两个都去吧。既然都背了,时间又赶得上。”科普英语的比赛和作文比赛让我难以取舍,放弃哪一个都不舍得。自古以来,一直都被教导,“有舍才有得”,放弃一定的东西,最后才会得到收获。而真的面对选择,却又无法割舍,无法割舍一直以来的付出得到的是一场空。《易经》说过舍得是一种人生智慧和态度,诗人苏东坡才华横溢,他从成功的顶峰跌落下来,却能割舍曾经的辉煌和堕落,稍作调整后,便以《赤壁赋》宣告了他的文学突破。而军事家韩信的事情更是如此,早年不过一介乞丐,落魄街头,整日以乞讨为生,瘦如干柴。他肯放下尊严,忍受胯下之辱。青年得志,身居将帅之职,率领三军,百战不殆,使得敌营内外对他闻风丧胆,终究帮助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯。当我整理这些作文素材的时候也很清楚,要么二选一,如果真的不舍便都去也无妨。但我却又想,是不是应该适当地选择放弃?父母还是让我自己决定。可是我却怎么也了这个决定。辗转反侧,寤寐思服。我便告诉自己,明天去问问同学吧。那时的我却怎么也不能安然入梦,夜,黑得让人打颤。在这个寂静的夜晚,月光却怎么也照不亮我的心房。我缓缓起身,拿起硬币,用最古老的方法决定。我告诉我自己,如果是正面就去作文,反面就去英语,如果竖起来就都去。明明知道竖起来的几率几乎为0。舍得与不舍只是一念之间的。有时候是有舍才有得,有的时候有舍未必有得,而有的时候不舍或许两个都会得到。我不知道,我的舍与得在最后等待我的是什么……650字 六年级 记叙文
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小舍得“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”人一生吃遍五谷杂粮,尝过各种滋味,却未必懂得“舍得”的真正意义。有的人惧怕“舍’,因为他惧怕付出,然而他不知的是他的惧怕,让他失去了更多!我想起一个故事:有位探险家在山间迷了路,在他饥渴难耐时发现了一口几近干涸的井,居然还有一只盛满水的罐子。当他欣喜若狂预备狂饮时,看到水罐旁有模糊的字迹:把这些水倒入井中,再摇动压杆,就可汲出井水。探险家犹豫又犹豫,终于,照做了,最后,他只需用两根指头轻摇压杆,甘甜的井水便汩汩流出……探险家的成功在于他的“舍得”,有“舍”才有“得”,有付出才有回报!一眼水井,只有慷慨的汲给他人清凉的水,它才会拥有不尽的汩汩之源;一本好书,只有大方的将自我感受淋漓尽致的表现出来,才会收获读者衷心的赞扬;一个人,只有无私的奉献自己的爱心,才会得到别人的友谊和帮助。“舍”不代表你之放弃;“得”不意味你之收获。我们真诚的“舍得”,用美丽的人生去感悟,每个人的人生都可能很精彩。我付出,所以我快乐;我收获,所以我精彩!不舍出你的一碗清水,就难得到自己的一条长河;不舍出你的一盘水墨,就难得到自己的精美画作;不舍出你的舍出,就难得到自己的得到!舍出,是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,是酷热时爸爸递过的丝丝清凉,是口渴时的一滴甘露,是雨天的一伞叮咛!得到,是欢快时的大声歌唱,是悲伤难过时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时依依的背影。人生中,用“舍”与“得”来表达我们的爱,一滴水足以让大海翻滚,一株草足以让青山黯然,别忘了舍出,也别忘了得到!600字 六年级 记叙文
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舍得舍·得舍——意为舍弃;得——意为获得,极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”,这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。陶渊明面对世事矫揉造作,“不为五斗米折腰”毅然隐居,不与世俗相争,“舍”那“五斗米”的富贵,“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐;屈原看破官场的昏庸险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,汨罗江边,风拂长髯,放眼滚滚江水,决然投江,“舍”的是单薄一命,“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结,风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上,嘴中还轻吟着“幸福”的诗,眼角还余有温情的泪,一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代,“舍”掉私己,“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。而今的生活中,每个人都近乎疯狂的追逐着名利,几乎没有人心甘情愿地去“舍”。有何不能“舍”,一切事物发生之前就已定好了结局,就如我们每个人都知道,我们终有一天会离开这个世界,我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走,为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆,让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”,无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西,留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的结果。“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。500字 初一 抒情散文
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舍得佛常说舍得之道,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?在这个物欲横流的社会中,人们最想不劳而获,天降横财,可是在茫茫人海中,我们只是一粒尘埃,这等好事,怎么会轮到我们?天下没有免费的午餐,更没有不劳动而收获的道理而言,即使是伸手摘个苹果,也需要我们付出力量,万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田,收获才是最美满的。同样,付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。一分耕耘一分收获,不舍去自己的金钱,时间,汗水与努力,还会得到秋天丰收的果实么?还有得之言么?放眼古今,有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功:韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将;莫邪的纵身铸剑,成就了史书小说的佳话;万户的舍命腾飞,开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西,乃至生命,却成就了他们最美丽的画卷,在历史上添上了浓墨重彩的一笔。今天,我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步,舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物,却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可?今天,我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水,舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报,只要我们舍弃掉玩耍,看电视的时间,那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻,长出来的却是西瓜,浇灌的营养不同,那么结出的果实自不相同。佛常说舍得之道,不舍又怎么得?初二:夏末绚550字 初二 散文
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说舍得“舍得”平凡,充斥着我们琐碎的生活;“舍得”神秘,演绎着人生的喜怒哀乐。“舍得”其实是一种境界,一种禅理,是哲学与艺术的完美融合,彰显着人生的智慧。把握了“舍”与“得”的要领和尺度,便得到了开启成功之门的钥匙。没有谁能永远得到,也没有谁会永远失去。没有谁能不经历得到,也没有谁会不经历失去。,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰……有谁能料到舍过之后还会得到什么,有谁能想到舍过之后会有怎样的结局?但有一点可以肯定,不曾舍去,根本就不会有轰轰烈烈的所得。不是吗?舍即是得,得即是舍!舍得是一种哲学,舍得是一种智慧,舍得是一种精神,舍得是一种修为,舍得是一种胸怀,舍得是一种境界。250字 初一 散文
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舍得之间“少无适俗韵,性本爱丘山。”一朝你误入官场,虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐败,深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘,归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里,复得返自然”的感慨。漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角,折掉你的傲骨,更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你,陶渊明,懂得放弃,舍去那一条不属于自己的道路,舍去奸邪之间的明争暗斗,舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间,与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴,身后数朵秋菊静静绽放……250字 初二 散文
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话说“舍得”一直以来,社会上都有两句很精辟的比喻来赞美老师:“老师是红烛,默默地燃烧了自己,照亮了别人;老师是渡船人,送走了一批批的学生,自己还是默默地工作。”记得不久前有个朋友和我一起聊天,我说,你爸爸妈妈都是老师,你以后当个老师不是很好吗?她摇摇头说,不行,老师这个职业太累人了,忙了那么久,好象很难得到什么。也就是那么一瞬间,忽然想起了一个得与失、舍与得的问题。也许那两句比喻隐含了一个很常见的道理——有失有得,有“舍”才有“得”。老师在自己的岗位上辛苦奉献,却也换得了桃李满天下,得到了人们的敬佩。这就是一种“舍”与“得”,舍是高尚,得是幸福。于是我对朋友说,要是我考不上好大学,就当老师去,累点,但是很舒服。真心话。这个世界上从来没有不劳而获的事情,不仅是老师,各行各业亦是如此。举个最简单的例子,刻苦学习的学生有时尚且不能取得很好的成绩,而那些成天玩耍、不思上进的学生,就更不必说了。也就是说,有付出才会有收获,能舍弃玩耍的时间来学习,才可能会得到好成绩带来的愉悦。物理里说,能量是守恒的。经典!谁个世界上就有一种能量是守恒的——“舍”与“得”,舍了必然会得到,得了也必然会在另一方面有所舍弃的。这样的生活才心安理得。把“舍得”上升到另一个层次上来说,它便又是一种独特的生存哲理和生活态度了。我们古代的大圣人老子曾经说,矛盾的双方是相互转化的。又是一个经典!“舍”与“得”就是矛盾,就是对立统一的。人生观教导我们,人生价值的实现是贡献和索取两方面的统一,贡献是“舍”,索取是“得”。其实不必说得这么大,做个“舍得”之人对个人来说,也是好的。有人说,“舍”与“得”是不平衡的,“舍”未必“得”。诚然。然而事物是多方面的,又是一个不断发展的过程。“舍”了也许未必在这一方面得到,但从长远和整体看,“舍”必然“得”。舍弃一方面必然会有另一方面、另一时间的“得”,而如果因为一方面、一时间舍而不得就不舍,那么必然无法“得”,说不定还会“舍”得更多。建立和谐社会,若舍而不得,何来和谐?所以,既然“舍”了必然会在另一方面、另一时间“得”,那也就不必刻意地不“舍”,也不必刻意地弥补。我以为,“舍得”是一种洒脱,一种境界。为什么不做个“舍得”之人呢?竞争的社会,越想“得”就越难以得到。就好比抓一把沙子,抓得越紧,漏洞越多,抓在手上的沙反而越少。韩信,从刘邦那儿得了大将军得了齐王还想得,最后什么也没得到,名将功臣空落了个“走狗烹”的下场;和绅,得到帝王的宠幸,得到了家缠万贯,得到了一朝的声名显赫,最后得到了身后骂名一片。相反,陶渊明就洒脱得多了,那官职得了又怎样?回到田园饮酒赋诗不比它快活一百倍?真性情之人,得到的赞誉不绝于耳;而“究天人之际,通古今之变”的司马迁,舍弃了人的名誉,却成就了一部“无韵之《离骚》”,于他而言,得到的是内心的慰藉、志向的归宿,这是一种高尚的“舍得”,有志且洒脱。所以,处在竞争的社会,更需要以“舍得”之心对待之。以洒脱和平常心去生活,往往会于不经意之间得到更多的快乐。有句俗话,退一步海阔天空。退一步,舍一点,能得到更多。在物质社会中,人们不大可能超然物外、了无牵挂,那么做个“舍得”之人,在这个竞争的社会中,便也成了一种超然。用安静平和的“舍得”之心生活,“以静制动”,是不是会更快乐、更成功呢?有一种酒叫“舍得酒”,其实人生便也如酒,生活中,静静地品一杯“舍得”酒,也能做个“舍得”之人。1200字 初一 抒情散文
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舍得在人生路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺撼,不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛:有舍才有得。当你在选择的边缘徘徊时,想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足,还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候,你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了,就不会再为之浪费美好的青春,不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的,至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。放弃,容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物,不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放,当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了,或许那一刻的你是真正的“舍得”,舍得放下,放下那原来不属于自己的东西,放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西,放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要,心灵的释放是轻松的源泉。有人在田园路边欣赏菊花灿开,也有人在花前月下感慨时光易逝,而我却在学习如何“舍得”,如何用微笑面对生活,如何用真诚感动冷漠,不是支离破碎的梦,而是应该正视“舍得”,用心去理解“舍得”,是的,有舍才有得。舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧,也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”,即使那时候的你不是心花怒放,眉开眼笑,也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧,为自己的未来,为家人的等待,为老师的期望赢得份满意的答卷,弥补过去所犯的错,偿还以前所欠的债,即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”,只有舍得放弃,才会得到更多。人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走,不是所有的失去都意味着缺撼,不是所有的得到都意味着圆满,无论失去或得到,只要用一颗平静的心去面对,缺也会是圆!舍得,有舍才有得!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。800字 高二 议论文
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舍得佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。的确如此么? 孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。有时,我总会想“人为什么有舍才有得,有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得,但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事:有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的辉煌。 如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧! 在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。 学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。 "舍得,舍得,有舍才有得"没有舍哪有得。800字 初三 议论文
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舍得忽然想起了一句禅语:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到,棋盘中藏着一张监狱机关图,只要他一个失手,就能重见天日!但悲哀的是,拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思,造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后,一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物阿!舍与得,一念之差,人却猜不透,处处追逐着这双生子的脚步。想想朱耷的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花开”,再想想凡·高的自尽--看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光,突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题,适时放开我们不应该得到和无法得到的,锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事,面对余下的不满和失落,不如就大喊一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应该得到的东西,并快乐地享受每一天,就够了。初一:烂好人800字 初一 议论文
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小舍得《小舍得》的真实演绎让我们再一次感受到了现实教育的急迫与竞争,尤其是随着各种辅导机构的充斥,孩子们的世界里除了学习就是学习,这让孩子的压力非常非常大。此外,随着各界人士对《小舍得》剧情的各种争论,我们也不得不再次考虑应试教育的弊端与不足,因此《小舍得》可以成为一部热播剧也是无可厚非的。其实相比于父母来说,孩子也是一个独立的个体,他们有自己的想法、意见和梦想,所以面对父母的严厉督促和教导,孩子总是会觉得压力山大,甚至有时候由于父母太过虚荣、好强、好胜和虚伪,孩子就会活得很压抑、很辛苦、很窒息,这就会严重导致孩子心理和生理健康都受到威胁。而剧中的颜子悠就是这样一个可怜的牺牲品,为了母亲的体面、为了家人的期盼、为了世俗的眼光,子悠不得不放弃自己最喜欢的足球,这让人觉得很是心疼和怜惜。而后期子悠的心理出现问题又何尝不是原生家庭的一大悲剧呢?所以父母有时候切不可太过强迫孩子,因为拔苗助长的错误行径只会让孩子更快枯萎。我们都知道让孩子快乐、健康、自由的成长是父母的美好期盼,可是想要让儿女有所不同、有所建树、有所成就也是父母的夙愿,所以为了让孩子努力学习、拼命学艺,各位家长不惜耗费自己的钱财和时间去陪孩子上辅导班,这种普遍的现象不免让人觉得唏嘘。是啊,孩子们之间的竞争真的太大了,为了上一个好的学校、为了争得一个好的名次、为了取得一个难得的机会、为了搏得一个好的前程,孩子们只能拼命的学习、学习、再学习,而家长也只能不断争取、争取、再争取,我们都心知肚明这是一个恶性循环,可是身处大环境的我们毫无办法。《小舍得》的无情抨击让我们醍醐灌顶,它用血淋淋的现实告诫我们,不论怎么样,我们都要首先注重孩子的心理健康,因为只有拥有健康的身体孩子才能拥有正常的生活。再者,我希望更多的家长都可以从《小舍得》这部佳作中得到领悟,尤其是在平衡孩子兴趣爱好和认真学习方面有所改善,只有这样才不会逼急了孩子、压垮了自己。800字 高三
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舍得的智慧舍得,舍得,有舍才有得。这是花季少年在成长路途中,最头疼的问题。舍与得是顺承的,彼此依存。脑海的深处,记忆的碎片正拼凑成一块完整的图片。两棵老树,湛蓝的天,清晰可见的蒲公英,还有我和姐姐。傍晚的风是讨人欢喜的,细腻且慷慨。草坪上的青草摇起了它们的小尖脑袋,街道上的一切似乎对风的拂过,倍感满意,充满了生机。那时的我还不是如今这懂事理,明事非的中学生,姐姐却不同,她沉稳、端庄、纤细的手中总是拿着一本厚厚的书。在蓝天白云下,在风的沐浴中,她的发丝被掠起,露出一个微笑。便垂下头,看书了。贪玩的我,这次决定拉着姐姐一起玩。我手托着腮,眨动着眼睛说:“姐姐,我们一起玩,好嘛?”“你自己去吧,我看会书就好了。”几番折腾,一点效果也没有。坐在姐姐身旁,从口袋里拿出捂了好久的糖果。纠结,先吃哪个呢。我瞄了瞄姐姐,望了望手中的糖果,无从选择。姐姐皱了皱眉,问:“怎么了?是不知吃哪个吗?”我猛地点了点头。“那你在学习时,想玩了怎么办的?”我惊住了,想了想,支支吾吾地说:“只能学习。心有不甘。”眼眶忽然打起了转,风吹得,沙子迷了眼。“瞧!它离开了,离开了这个呆了许久,滋养了它的地方。”定睛一看,是蒲公英。“这是风吹的,它或许并不想离开的呢?”姐姐摸了摸我的头,温柔地说了声:“没错,它或许是舍不得,但它终究是跟风去往下一个能让它生长得更好的地方啦!”说完,姐姐掐了一株蒲公英,轻轻的吹了一口气,蒲公英分散开了。“这也许就是蒲公英宁愿忍痛离开也不愿拖泥带水的选择的一种方式,为了今后更好的生长,它做了充满智慧的选择。”我似乎明白,姐姐为什么每天都埋头苦读,不贪玩。并不是她不想玩,只是她在学习和玩之间,舍掉了后者,选择了前者。我果断的拿起了右手里的糖果,送入嘴中,微抿嘴巴,俨然发现糖果更甜了。我冲姐姐笑了笑,她咧了咧嘴,我靠在她的肩上,看起了书。太阳被渲染成红色,把西边映成了温馨的色调。蒲公英的舍得,让它找到了更好的生长地;姐姐的舍得,让她成为了现在一名优秀的大学生;而我的舍得,更是让我对未来路,有了更明确的目标和详细的规划。舍得的智慧,亦是如此,处处可得。800字 初三