礼的阐述_500字
500字
初三
议论文
我国自古就有“礼仪之邦”、“文明的摇篮”等称呼，时代进步，文明发展，作为华夏子孙，我们要把这些传统继承下去。 百善孝为先，孝排在礼仪之首，古代的木兰因父亲年纪老迈，在无兄长情况下毅然代父从军。在军营中忍受饥寒交迫十几年，但毫无怨言。因为木兰的孝顺而使故事传诵至今。 我们这一代青年，在父母眼中、心中都是宝贝，一个长不大的孩子，然而我们又是祖国的接班人，不应该在父母的羽翼下生活，要学会自立。我们只要为父母哪怕只做一点点事，父母就会很欣慰。可怜天下父母心，父母为我们付出了那么多，我们应该回报他们了。 我平时很少做家务事，就连自己的房间也很少收拾，在寒假中，父母从温州回来，要做很多事，我默默地做他们的小帮手。当爸爸脱下穿脏了的衣服，我迅速拿到小溪边，直到洗得干干净净；当妈妈坐在沙发上看电视，我轻轻地给她揉揉肩，到了吃饭时间，我为他们烧饭，当我把热气腾腾的饭菜端到饭桌上时，我在他们的神色中找到了一丝欣慰。我知道，他们一定是觉得我长大了。我相信，下次出去打工，他们会更宽心、更放心。 有的人说长大以后一定会孝敬父母，有的人已经从小事中表现出来了，但有些人还迟迟不见有行动。勿以逆小而为之，勿以孝小而不为，让我们多做一些让父母欣慰的事吧！心动不如行动，我们从今天起，从此刻做起吧！
成功的背后需要放弃_900字
900字
初三
议论文
在漫漫的人生道路上，可能会有众多的美好前景等待我们去开拓，但是每个人毕竟只有一双手，总不能一举兼得，囊括所有，否则只能顾此失彼，毫无建树。因此，当我们处于这些十字路口，我们将何去何从？只能面临选择，而且是有所放弃的选择。 放弃并不代表放弃追求，只是为了选择更好的道路而已。放弃，有时能够让我们从迂回徘徊中走出来，从而实现成功的愿望。 一个不懂得放弃的人，往往不能成就伟大的事业。因为他们缺乏明确的目标，总是为了一点微不足道的小事而斤斤计较，在大事面前，又容易陷入其中，不知所措，只会一个劲地在原地停留，苦思冥想。其实，人生征途中有着太多的负担压得我们难以承受，而征途的前面又有许多美好的东西等着我们放手追求。怎么办？执着追求，而且要放弃追求道路上的种种负担。如果我们不懂得放弃的话，只不过在消磨时间，难以追求到美好的东西。 放眼历史的接触人物，在他们成功的背后，都有所放弃。为了事业，为了追求，有的放弃爱情，有的放弃友谊，更有的放弃生命。年仅26岁的匈牙利爱国诗人裴多菲，为了争取民族独立，不也留下“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这首百多年来在全世界广为传诵的壮丽诗篇吗？我国伟大的思想家鲁迅先生，在其革命生涯中，也有过许多放弃的实例：先是为了救助像他父亲那样被病魔夺去生命而又无钱救治的穷苦百姓，他毅然放弃学实业，而不远万里东渡日本去从医；但他目睹麻木不仁的国民看到自己的同胞饱受凌辱却在一旁当无为的看客时，便横心弃医从文。因为他充分认识到救治国民精神上的愚昧比救治肉体的病痛重要得多。试想，如果没有放弃，鲁迅何以能成就伟业而成为文化战线的主将呢？如果没有放弃，鲁迅怎能成为现代中国独树一帜的文学家、革命家、思想家呢？ 从某种意义上讲，放弃是一种可贵的品德。我们应该学会放弃，学会选择，向着更高的目标不懈的追求。放弃并不代表失败，它更是成功的标志之一。但在放弃之前，我们要准确地认识到放弃的目的，只要能让我们有更高的追求，那么们就决得毫不犹豫。如果放弃只是你逃避的幌子，那么你必将一无所成。 作为二十一世纪的接班人，我们就应当学会放弃，去追求成功的真谛。让我们尽情挥动理想的翅膀，适当的去放弃，去追求吧！
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初三
议论文
500字
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礼歌德曾说：“一个人的礼貌就是照也他肖像的镜子。”由此可见，礼仪举止通常可以展现一个人的文明和内在修养。礼仪是我们生活中不可缺少的能量，亦是一门学问。《春秋左传》云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”礼仪不仅是人际交往中的一种艺术，还是一个人修养和素质的一种外在表现。正如孔子所说：“不学礼，无以立。”从古至今，中外的礼贤下士广”大及故事就有许多佳话。北宋时期，有个名为杨时的进士，他学问很高，但谦虚谨慎、尊师敬友，是程颐的得意门生。一次他想请教老师问题，但不巧老师正在打盹。即便门外寒风凛冽，雪花纷纷扬扬。他并未叫醒老师，而是在外等候，等老师醒来，只见一个“雪人”立在门外，为之感动。杨时诚心专志、尊师重道的精神是值得決泱学子学习的，它体现的是求知心切和对师长的敬重。列宁是俄国伟大的思想家、革命家、政治家、理论家。有一次，列宁下楼，在狭窄的过道上，碰见一位端水的女工。女工见迎面的是列宁，便准备让道，可列宁却说：“请你先过吧！”他把“请”说得很响亮。从列宁身上，我们看到他不因身份高低而区别待人，总是那样恭敬有礼。如此伟大高贵之人仍注重礼仪举止，作为新一代学生的我们，难道不更应该注重文明礼仪吗？生活中需要注重的礼仪无处不在。上公共汽车时，给女士、儿童、老人先上，由此可见绅士风度。在车上给需要座位的人让座；请人帮助要说“请”；麻烦别人要说“对不起”；别人给予你要说“谢谢”……凡事要注意礼仪，因为它们常常反映的是你整个人的道德修养。文明礼仪是人的“必修课”，因为它不仅仅是种艺术，更是一面镜子，反射出你内在修养与道德素质的镜子。礼仪是沟通人际交往的桥梁，是生活中一种令人心身愉悦的艺术品，更是反映一个国家人文修养的真实写照。注重礼仪就如注重衣冠似的，一个人若注意礼节，恰似一个注重修养的人。而从礼节之外见君子，有礼之人，就相当于一个学识深厚的学者，他的礼节越高，内涵就越高，也是一个值得尊崇的人。由此可见，礼仪的重要性。礼，是一个人必要的一部分。做一个有修养的人，就要时时事事礼让待人。800字 初三 议论文
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礼当须臾化作长久，当昼夜渐成四季，候鸟去来，花开花落，周而复始，四时之景例外，而乐亦无穷也。也唯有大自然的鬼斧神工才能够酿得四季的良辰美景——春夏秋冬，这四时之景，便是大自然赋予世界的礼物。“野火烧不尽，春风吹又生”，每当春季来临，万物复苏，枯木吐出新芽，野花绽出芬芳，给人耳目一新的感觉，我们欣慰地奔走在春天的角角落落。春天，更是我们梦想起航的时节，我们在这一季节许下一年中的期许，并朝着这个方向努力前进，有战无不胜的力量激励着我们，就是这样一个时节，迸发出无尽的潜力，涌动着新的生命成长。夏天，那是万物肆意生长的季节，繁花似锦，此时是世界最斑斓的一瞬，一花一叶夺人眼目，世界呈现出最鲜妍的姿态。当风变得急切，萧瑟袭来时，便是到了赏悦秋景的好时光了。秋天是收获的季节，是大自然给予世界的最丰盛的馈赠，此时的世界非但层林尽染，在春夏两季的日积月累中还可以硕果累累，色彩纷呈。最后我要浓墨重彩地描绘一下我们北国冬季的风光了：冰封千里，雪花弥漫。世界显得一片沉默祥和。枯木伫立在雪中，此时只有松枝傲然挺立，生机勃勃。世界在这样的时节里沉淀着，享受着大自然的馈赠。万物也清静下来，养精蓄锐，为新的一年做好准备。世界似母亲般孕育着万物，浸润在大自然赠与的美好时光中。我们享受着季节带来的景象，而世界也沉浸在大自然赋予的四季轮回中，流连忘返，循还往复，这便是大自然给世界，给人类的礼物。550字 初三 散文
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礼泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢？当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让；对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉；孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相；离家时甩门就走，到家时一声不吭……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗？回答当然是不！那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢？在此，我倡议大家“以礼待人，文明处事”。首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每-场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的！”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱！所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”！800字 初三 议论文
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礼他们说我是一个感性的人。总会因一些事而动情，有时看到一些景物都会打开心中的八音盒。我想也是。一景一物一段情，难割难舍难断清。我是一个易感伤的人，只有八音盒一打开，感伤便会萦绕开来。祭礼黄昏时分，夕阳落去，留下了晚霞，染红了长空。渐渐的，一轮弯月从氤氲的云雾里探出，黑夜来临了。独自一个走在天桥，感受着黑夜的到来，繁华的都市。心中的八音盒又忍不住要打开。一个庞大的广告牌倨傲的伫立在天桥旁，铸着城市的浮华，宛如夜空中的一道痂，侵俎了洁净的夜空，此时的星也低下了头。广告的内容是一个酒店，甚是堂皇，令我想起了不久后的毕业酒会。毕业酒会是一个复杂的词语，开始？结局？…在我的眼中这只是一场祭礼，青春就是我们的祭品。只愿用一丝祭念去留下另一丝的纪念。夜礼下来天梯就到了车站。车站是天桥底下的，所以光线会暗上许多。没有温暖的路灯陪着我，只有在地面上摇曳寂寞的影子。些会儿，车来了，如往常一样走到车前，感觉很惊讶，门没开。听到了“咝咝”的声音，门很缓，很缓，很缓的打开了，发现里面是没什么光的，被夜所侵袭着。后排的灯艰难发出微微的光，煞是监狱。我上了车，投了币，发现这辆车和以往的不一样，这似乎是最早的那一代三路车。一时间，心中的八音盒突然爆发开来，残落在心灵草原上的记忆碎片迅速的会聚，拼凑，凝结。一幅温暖的画面涌上心头。正当我触开八音盒之时，一个低沉的声音响起：“投了币就进去，别挡在门口。”司机说道。“对不起。”我歉然道。迅速的走到最后一排，放下沉重的包，观摩着这辆久远的时光机。夜依旧笼罩，不愿褪去。这夜礼。凄礼那时，我们去了公园游玩，回去的时候就是搭三路车回去的。那时的三路就跟眼前的时光机一样，那时的我们还留着清爽的短发，纯真的心灵，未改变的稚音。一切是那样的美好，没有现在的潮流，没有自卑，没有自负，没有虚情假意，没有勾心斗角，没有虚拟的爱情，没有扭曲的友情。我静静的碰着窗板，上面有一些灰，已经有许多的年月了，窗外依旧繁华，却总感觉与里面是格格不入的。心中的感触更多了。前三排的位置是那时我坐的。不过现在坐着的是一个老态龙钟的老人，手中拄着一个拐杖。此时我的心中充斥着无尽的凄伤，难道说这是我的过去，现在，未来吗？一双萧然的双眼注视着老人的后背，瞳仁中散发着哀愁，洞穿了老人虚幻的灵魂。过去的车，现在的人，未来的灵魂……这是上帝所给予我的礼吗？如果是，那我会庆幸。如果不是，那哀从眼出，念由心生，这些伤只是我自己留给自己的痕。1000字 初三
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礼时间飞逝，弹指间已过了一百多年。 周末的清晨，杰克还在熟睡中。忽然，“叮咚——叮咚”的门铃声打扰了他的好梦。“是谁这么早就来了啊？让不让人睡觉了？”杰克怒气冲冲地开了门，瞪视着面前这位挂着标准笑容的年轻人。 “您好，杰克先生！我是来给您送礼的。我公司新研发了一批智能型机器人，这种机器人外表光鲜亮丽，当然，功能也很顶级。可以为您做饭，为您洗衣，为你做家务，聪明一点的还可以为您工作。我公司选择了您所住宅的小区进行免费无限期试用。唯一的条件就是如果您觉得本产品很好的话，就推荐给您身边的人。” 待那个年轻人走了后，杰克打开了包装盒。【他摸着下巴想到：这机器人果真外表靓丽，还穿这印有愤怒的小鸟的衣服呢。】杰克按了一下机器人胸前的按钮，机器人便张嘴讲话了：“杰克先生您好，我是00091S号机器人，现在可以为您服务，需要为您做什么呢？”杰克看了看卫生间里的脏衣服，“先把衣服洗了，再把地都擦干净，先做这么多吧。”说罢，便满意地又爬回床上睡了个回笼觉了。 一觉醒来，杰克感觉这家才是真正的家。到处一尘不染，连窗玻璃也是，远看就好像没有似的。餐桌上已摆好了热腾腾的早餐，杰克对这个机器人甚感满意。 吃过早餐后，杰克发现经理给他布置的计划还没完成。刚打开电脑，突然灵光一闪，“这机器人不是智能吗？等他做好了，我看下就 可以了。”便吩咐机器人来完成，自己就去悠闲地看电视了。这种衣来伸手，饭来张口，工作也有人代劳的日子，杰克觉得可舒服了，便准备以后都这样混日子。不过杰克没有忘记和年轻人的约定，周一便把机器人带到公司推荐给同事。杰克展示了机器人给他做的计划，还让机器人给同事端茶送水，同事们都挣着要买。这时哈姆叫住了杰克，让他带上计划去见经理。经理看着计划连连点头，大赞杰克有经验了，工作水平有进步了，准备让杰克、哈姆和帕特竞争一下副经理一职。 杰克就这样混日子，企划书他早就让机器人做好了，心里也有了必胜的准备。 不过，上天总是会制造许多巧合的。当三人都交了企划书，心惊胆战地等待结果的时候，经理却勃然大怒，他气急败坏地问杰克和帕特为什么两个交了一模一样的企划书，而且决定杰克和帕特都被炒鱿鱼了，哈姆是毫无置疑的副经理。二人都愣住了，难道有什么不对吗？他们看了企划书都是十分满意呀？这究竟是怎么一回事？ 当两个私下询问后，发现两人都是让机器人代劳的。他们都失望至极。 这礼真的不能随便收，也不该过度地依赖别人啊。1000字 初三 叙事
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阐述对话_900字阐述对话 对话，是一件很普普通通的事情，但就是这么一个普普通通的事情，却非常的有用。 自人类诞生以来，人类就学会了用手去表达、用语言去沟通，这在自然界是独一无二的技能，也正是这一项技能，才造就了如今人类辉煌的成就。 人与人之间，如果缺少对话，或不对话，假设起了小小的矛盾，因为缺少沟通，无法理解，就会造成很大的误会。而假如多了这一项技能，是不是能解决掉矛盾；如果再研究一项技术，需要不断与别人交流，探讨方案，才能最终达成共识，说不定技术还会成功，假如却少双方的对话，一个人想要表达自己的想法，光靠手语表示是不行的，时间也会浪费很多，俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这时，你时间浪费了，又没讨论出结果，是不是得不偿失呢？！再比如，哪天遇到了什么重大的事情，需要别人来帮忙，你不用对话的方式告诉别人，别人会懂你得意思吗？就算你把事情说出来，但你要别人怎么帮你能说的清楚吗？这时候，你便会急的满头大汗，越急越遭，最后，事情泡汤了，歇菜啦；再比如说······ 不对话，你怎么跟别人去交流？你怎么表达自己想法意见？你怎么······由此，可以看出，对话缺少，那人类就跟那些没用的牲畜没什么两样。 那么，再来说说，人类有了对话是什么样子。如今的我们，21世纪的人类，语言对话看成了平平常常的事，因为我们会对话，会与别人交流，再看看那些自然界的其它东西呢？鳄鱼、大象······它们虽然强大，并且集体意识很强，但它们会沟通对话吗？不会。所以就导致它们永远无法变得像如今我们人类一样，成为世界的主人，鳄鱼两亿年前的三叠纪至白垩纪中生代就出现了，为什么它们不会成为世界主人呢？明明比我们人类早出生那么多，即将称霸世界的恐龙都灭绝了，它们却存活了下来，为什么它们不会像我们人类先进、厉害呢？就是因为它们不会对话不会沟通，哪怕经历无数年的演变进化，也不会有多大出息，到最后，畜生终究是畜生。人类的这项技能，成就了他们的今天，无数的辉煌成就，我认为，一半要归功于对话，没了这个，人类其实跟畜生没两样。 我为我们人类的这项技能而骄傲自豪。初一:刘瑞作文网专稿 未经允许不得转载800字 初一 议论文
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礼逢年过节，家家都要送礼。所谓礼多人不怪。礼送多了，送贵重了，人家自然就不会责怪你了。下级犯了错误，便会想方设法讨好领导，送礼也就大方了，什么高级补品，高级洋酒，大包小包的就往领导家提，这便是他们送的“礼”。领导自然一副廉洁自好，大呼：“礼，我是不会收的，你还是拿回去吧！”下级便欣然离开了。与其说这是送礼，还不如说是收礼。送出的是一小部分利益，在领导的庇护下，贪赃来的是更多的利益。“礼”不过是“利”。这样包藏私心，假仁假义的礼，我不喜欢。我喜欢的是那真情真意，朴实无华的礼。给亲戚朋友送礼，总是满心欢喜。买点普通的礼，高兴的送到亲戚家，亲戚开门相迎，热情招待，那是实实在在的真情。等自己回家了，亲戚第二天又带上礼物来回礼，同样是开门相迎，热情招待，那是亲情的进一步升华。这才是真正的礼尚往来！在这你送我回的过程中，虽这实实在在的礼物没有得失，可那一分亲情和祝福，是你想刻意送也送不了的。不同的礼送不同的人。那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的；那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的；那《创新作文》送给我文采滔滔，书生意气，我该回送什么礼了？中秋佳节将至，那皎洁的明月，是嫦娥仙子送给我的礼物，我将送给她忠心的祝福；《创网》点燃我写作的激情，我将送她这篇小小文章作为中秋之礼。450字 高一 议论文
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礼当“韩流”感染了中国大众，“韩剧”的日常生活吸引了无数眼球时，有的人看到了韩国人生活的乐趣，有的人看到了韩国科技的发达，甚至有的人看到了其中靓丽的“人造美女”，但给我印象最深的却是那深深渗入韩国文化、深深渗入韩国人日常行为的“礼”。韩国人讲求“礼”，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第一个印象。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的“老资格”几乎具有最高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈在家中的“独裁”，但俗话说“百善孝为先”，试问，一个人倘若连最基本的对长辈的尊敬都不具备，又谈何“素质”，谈何“教养”？不得不想起中国一些家庭中的“小皇帝”，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的“礼仪之邦”，比不上一个几百年的“后起之秀”，相信如果孔老夫子还在世的话，也得给他气回坟墓去。韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼的繁琐便为佐证。客人也常带一些小礼品作为贺礼，正所谓“礼尚往来”。又不免想起中国的婚礼，不同的是中国现在流行送“钱”，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五十不等。看来从物到钱，也算是一种“进化”吧！但有的家庭本来收入不丰，但为了表面的“礼”，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！韩国电视剧成功地刻画了一个个“谦谦君子”，倘若只拿它做茶余饭后的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当“礼”的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂“礼”的分量。800字 高三 议论文
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礼“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦，从厌烦到反抗，最后从反抗走向了改革。1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章，尽管反抗之声从未断绝，尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪，他最终被接受，人们思想的进步也使礼的意义随之改变。一百年前的成果我们没有理由否认它的进步性，古时充满了等级性的繁文缛节早已该被时代淘汰。然而，正是因为时代的进步与世界交流的频繁，收到西方平等民主文化的中国人开始蠢蠢欲动，他们大力推崇着西方的民主与人权，使中国的传统礼仪逐步淡化，他们打着“人人平等”的旗帜，却毫不客气地不尊重他人，在这样可笑的矛盾下，也让中国礼仪渐渐地得不到重视。可以说，那些对礼仪淡化甚至蔑视抵触的人可能与态度并无关系，而恰恰是因为自身的浅薄，因为浅薄，他们盲目地吸纳着国外的自由思想，因为浅薄，他们对礼的理解仅仅停留在对自我的约束上，而却误解了礼的根本含义。礼的确是一种约束力和克制力，我们以此来规范社会生活与自身行为，可以说没有礼就没有了规矩。此外，对长辈、对他人、对师长的礼仪，并非体现了等级制，反而恰恰反映了自身的涵养。以同样受儒家文化影响的日本、韩国举例，他们对长辈师长的尊敬远胜于中国，起立鞠躬更是每天都在重复的事情，生活在儒学发源地的我们，岂不汗颜？要论原因，无非是太过自我，历史的变迁使中国人越来越执着于自身的利益，一切以自我为中心。而反观古代先哲，他们都以宏观的角度讨论整个群体，在礼的问题上质疑，古代哲人太多注重群体而忽略了个体，其实他们正是将个体看成群体的一份子，实现相互统一，在群体发展中促进个人发展。由此可见，中国的礼仪文化除去等级性质的一部分，依旧存在着大智慧，有所扬弃是必要的，但其本质经久不衰。高三:李衡800字 高三 议论文
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“学礼知礼”，“立于礼”自古以来中国就是礼仪之邦，上下五千年，从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”；从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设，礼仪一直是传统文化的核心。更有“虚席以待”、“倒屣相迎”以及“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广泛流传。如今，随着社会进步，人们社交面的扩大，礼仪已成为社会文明的标志，人们的正常生活都离不开礼仪。在人际交往中，讲究礼仪不仅是自尊的表现，而且是对他人的尊重。什么是礼仪？礼仪是长期的社会实践生活中形成的人际间相互关系的一种表现形式。它在治国安邦、立身处事中具有重要的作用。古人云："人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁"。由此我们可以看出礼仪的重要性。“礼者，即为尊重自己、尊重别人；仪者，即为规范的表现形式。礼仪，就是尊重自己、尊重别人的规范的表现形式”。两千多年前的先哲传来充满历史沉淀而深邃的经典“不学礼，无以立。”在耳边回荡。那么在日常生活和工作中，我们经常会提到商务礼仪，那么，什么是商务礼仪？它的核心问题是什么？商务礼仪是在商务活动中体现相互尊重的行为准则。商务礼仪的核心是一种行为的准则，用来约束我们日常商务活动的方方面面。商务礼仪的核心作用是为了体现人与人之间的相互尊重。这样我们学习商务礼仪就显得更为重要。我们可以用一种简单的方式来概括商务礼仪，它是商务活动中对人的仪容仪表和言谈举止的普遍要求。“道之以德，齐之以礼”是孔子思想的经典名言。我们学习商务礼仪的目的不应该仅仅停留在一般的待人接物的层面上，我们还应该对礼仪进行深层的分析。“礼”即“礼”的道德行为规范，它包括礼貌、礼节、礼仪，还有没有它的价值和意义呢？答案是肯定的。“礼”是人类文明的表现形态之一，这就要求在管理中，在人与人的交往中，务必要讲礼貌、礼节、礼仪等。讲“礼”是人类历史发展的要求；中国是一个文明古国，亦称“礼义之邦”，有讲“礼”的优良文化传统。为了适应历史的发展，我们务必要“学礼知礼”，“立于礼”，以促进社会商业文明的发展。800字 初二 议论文
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藏族的礼受礼者应点头微笑。如果有客人来访，主人便等候在帐外迎接。如果见到了长辈或熟人，要脱帽鞠躬45°藏民们还非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否会喝酒，都要藏族大多分布在西藏，其余在青海、云南、四川、甘肃等地，他们的民族风俗多样，礼节也很隆重。敬献哈达是藏民们对客人最普通、最隆重的礼节。每逢到了喜庆之日，家家户户都要献上哈达，那用白色丝绸缝成的哈达，美丽纯洁，如同天宫的仙女撒下的。献哈达是非常庄重的。藏民们要穿上又长又大的袍子，戴起高高的帽子，还要穿上长靴。敬献的哈达越长越宽，表示的礼节也越重。对各种人有各种不同敬献哈达的方式，对长辈要将哈达举过头顶，表示对长辈的尊敬；对平辈，只用将哈达挂在对方的手腕上；对下辈，只用将哈达挂在对方的脖子上。接受的哈达的人要做和敬献哈达的人一样的动作，表示谢意藏民的礼貌程度令人惊叹，打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应点头微笑。如果有客人来访，主人便等候在帐外迎接。如果见到了长辈或熟人，要脱帽鞠躬藏民们还非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否会喝酒，都要喝下去，如果客人不喝，主人便会跳舞劝酒，无奈的客人只好喝了下去。“百里不同风，千里不同俗”，56个民族都有各自的民俗民风和礼节，都很奇妙，让我们大开了眼界，藏族的人数虽然不是最多的，可他们照样热热闹闹地过着每一天。500字 五年级 记叙文
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礼作文逢年过节，家家都要送礼。所谓礼多人不怪。礼送多了，送贵重了，人家自然就不会责怪你了。下级犯了错误，便会想方设法讨好领导，送礼也就大方了，什么高级补品，高级洋酒，大包小包的就往领导家提，这便是他们送的“礼”。领导自然一副廉洁自好，大呼：“礼，我是不会收的，你还是拿回去吧！”下级便欣然离开了。与其说这是送礼，还不如说是收礼。送出的是一小部分利益，在领导的庇护下，贪赃来的是更多的利益。“礼”不过是“利”。这样包藏私心，假仁假义的礼，我不喜欢。我喜欢的是那真情真意，朴实无华的礼。给亲戚朋友送礼，总是满心欢喜。买点普通的礼，高兴的送到亲戚家，亲戚开门相迎，热情招待，那是实实在在的真情。等自己回家了，亲戚第二天又带上礼物来回礼，同样是开门相迎，热情招待，那是亲情的进一步升华。这才是真正的礼尚往来！在这你送我回的过程中，虽这实实在在的礼物没有得失，可那一分亲情和祝福，是你想刻意送也送不了的。不同的礼送不同的人。那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的；那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的；那《创新作文》送给我文采滔滔，书生意气，我该回送什么礼了？中秋佳节将至，那皎洁的明月，是嫦娥仙子送给我的礼物，我将送给她忠心的祝福；《创网》点燃我写作的激情，我将送她这篇小小文章作为中秋之礼。礼作文500字500字 议论文
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“八礼”我爸爸的“八礼”中什么都好，就是“行走之礼”不好。他经常闯红灯，还随地吐痰。我每次坐他的电动车都能赚点零花钱，因为只要我发现他随地吐痰或闯红灯就会罚他钱。少则五毛，多则两块，买点糖就不在话下了。因为这个，所以我非常喜欢坐他的电动车。有一次，我坐他的车去买零食，他一边骑车一边往街上吐了一口痰，于是，我义正词严的对他说：“老爸你又随地吐痰了，罚款一元！”老爸“可怜巴巴”地看了我一眼，郁闷的从钱包里拿出一块钱递给我，嘴里还“念念有词”的：“就一次，算得了什么？”我顿时“火冒三丈”地吼道：“一次我不管，可是，你这是今日的第三次了！不罚罚你何成体统？而且，你不会用餐巾纸吗？”你知道，我老爸是大男人，在外面从来不带餐巾纸的。过了一会儿，在超市我看见老爸偷偷地买了几包餐巾纸。因为回去时老爸又闯了红灯，所以我又挣到了一块钱。现在因为我的监督，所以老爸现在很少随地吐痰，也很少闯红灯了。但是有时他还会这样，所以我还是会一如既往地罚他钱。不过，因为现在他已经很少干这样的事了，所以我很快就赚不到零花钱了，一定要探索新的“零花钱道路”啦！点评：说理充分透彻，立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。500字 四年级 说明文
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成长礼你们都知道八礼四仪中的四仪吧？有的人会说知道，而有的人会说不知道。不过知道和不知道都没有关系，我来告诉你们：“入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式。”今天，我就给你们讲讲我的成长礼。想知道，就继续往下看吧！2019年5月6日，是我成长过程中值得庆祝的日子。这一天，校园里热热闹闹、门庭若市。刚到学校就开始讨论有关成长礼的活动。这时，老师走进了教室，虽然顿时鸦雀无声，但每个人脸上喜悦的神色，都蕴含着激动的心情。老师说：“带上你们的心愿卡和感恩信出去排队吧！我们先去参加学校活动，再回教室庆祝。”同学们一个个像出了笼的小鸟，欢快的跑到了楼下，整齐的排列在9班的位置。这时，大队部王老师走上了台。刹那间，群情沸腾。首先是校长上去讲话，然后和家长交换了感恩信和成长信。看到信的内容时，许多同学、家长都哭了。那是爱的泪水！下面一个环节是放飞心愿气球，那是最精彩，也是我最喜欢的环节。五年级的大哥哥们帮我们传递了气球，我将心愿卡贴了上去。随着老师一声令下，我放飞了我的心愿气球，看着它慢慢地飘远，好似把我的愿望告诉了太阳公公，让它老人家帮助我一起实现。回到了教室，我们看了精彩的节目，吃了美味的蛋糕，还下楼拍了集体照，每一个环节都是那么地令我难忘，值得永远铭记。今天真是快乐的一天。500字 三年级
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说礼中华民族素以礼仪之邦著称，尊礼，行礼，守礼，是衡量一个人的道德标准。生活中的礼仪更是无处不在，数不胜数，彬彬有礼说的是举止优雅；知书达理说的是明白事理；礼让三先说的是互相谦让……一说到礼，不能不想起孔子老前辈，他老人家更是把礼说的尽善尽美，淋漓尽致。他提出“以礼治国”，“礼坏而天下乱”，肯定了礼仪的重要性；又教育自己的儿子孔鲤”不学礼，无以立“；还告诉自己最得意的弟子颜渊”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。在公共场合，看见有人在打架斗殴，不能去围观叫好，而是要赶紧离开；当听到有人说脏话时，不能一味去听，而是要赶紧投入到自己的事情中；自觉抵制不良网络和低级对学习无用的书籍；别人说话时不能插嘴，这是不礼貌的行为，而是要等到别人说完时再发表自己的见解；到别人家做客，未经主人允许不能乱动东西，这是最基本的做客要求。真正做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，提高个人修养。吃要有吃相，坐要有坐相，出门要懂礼，做人要谦让，是我们的做人准则。但是，让人痛心的是，一些中国人越来越不礼貌，有损中国“文明古国”的形象。中国式过马路、中国式就餐、中国式排队……一些中国特有的不文明行为频繁而出。在国外，用中文写的警示牌时时刻刻拉着中国的形象。我们作为中国人，应该避免这些现象再次出现，所以，文明礼貌从我做起，让我们一起共创祖国美好未来！500字 三年级 说明文