人之本——孝_800字
孝乃人之本,古人云:“百善孝为先。”孝是中华传统美德,有一片孝心足可感动天地。但我觉得孝不必惊天地、泣鬼神,只要你心中有孝,心存感恩,就可以感悟到孝的内涵了。
我最讨厌一名学子刻苦求学的故事,那名学子的家境贫困,父亲与世长辞,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后却坚持去读研究生,万般无奈之下,母亲只好去卖血了。我觉得这是一名自私自利的学子,只把自己的利益放在眼前,不问旁事,不想家庭贫困、母亲的艰辛、弟妹的年幼。常言孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。—《礼记》求学的道路十分漫长的,可以一步一步慢慢来,不用在乎那几年求学光阴,正所谓:路漫漫其修兮。他只懂学习的必要性,却忽略了人性最本质的东西。
当今21世纪,孝之本早已被许多人遗忘了。现在的学生在学校不懂得努力学习、积极向上,沉迷于网游、打架中,家长时常被老师三申五令请到学校里,回到家中对子女的好言相劝,却被子女大骂一通……现在经济飞速发展,各种压力巨大,年青人于是大多忙于拼搏事业,忽略了父母,他们只知道父母付出是理所应当的,然而却忽略了父母也会变老,需要自己的陪伴,简简单单的陪伴是最朴实的孝。我们扪心自问:孝真的做到了吗?
当然还有一些人把孝之本表现的淋淋尽致,如商吴展,他十几年来如一日细心照顾着自己的双亲,在古时候就有卧冰求鲤的王祥、恣蚊饱血的吴猛、刻木求亲的丁兰等。这些足以用来证明孝是源远流长的,这些伟大的孝之事迹,值得我们去学习和发扬。
我相信小时候都会对父母许下孝的诺言,可当慢慢长大后却想着来日方长,而忘却了时间的无情,当真正失去才想要孝敬,这可谓是:树欲止而风不静,子欲养而亲不待。好好珍惜和父母相处的时光,别到时后悔莫及。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”连小草都懂得报答春天的光晖,何况是人呢?乌鸦且有反乳之恩,更何况是人呢?我们要学习孝之意、孝之涵,体验孝之美、孝之本。
初二:洪嘉利
作文网专稿 未经允许不得转载
爱_550字
想问下,什么是爱?爱是什么样子的?爱会一直相伴这我们吗?还有,到底有多少中爱?这些问题时常伴随着我,等待着我,等待我去探索。
清晨,自己懒洋洋的从床上爬起来,随即就是妈妈的声音“快穿衣服,别着凉”我不禁想到这么暖和谁会着。
不过还是听话的穿上衣服,因为这是母亲的爱,更是对我的爱,不珍惜就没了。母亲,伟大的爱。
每次上学,看见老师在讲台上孜孜不倦的讲着,偶尔间发现老师的头发已有几根白色的发丝,心里一震。老师的岁月都放在了我们学生的身上,将我们当成他的亲生子女来照护,来关爱,我们有什么理由不听老师的话?有什么理由惹老师生气?又有什么理由不去以好的成绩来报答老师?老师,无私的爱。
在学校,下课了,几个朋友在那疯,在那闹,也有的在那讨论学习。“兄弟”这一词在我的身边是很多的,每次有人做错了事总会找我,并且还用和平时不一样的声音说道“那个,好兄弟,求你个事呗。”我无奈的叹口气,说道“有什么事啊”然后就会说出他的悲惨遭遇让我帮他。虽然很无奈,但是谁叫是朋友呢?谁叫是兄弟呢?改帮就得帮。自己有事的时候还是不是要找他们帮忙?朋友(兄弟),大胆的爱
我顿时明白了,爱,其实就是爱。没有语言可以形容它。因为它自己就是最好的形容。它会一直伴随着我们。它包含的东西无穷无尽。爱,就是这样的武神;就是这样的伟大;就是这样的大胆;就是这样爱!
初二:杨鹏
作文网专稿 未经允许不得转载
相关推荐
-
孝之美_800字作文网专稿 未经允许不得转载孝,是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝,是做人的标准,是做人的本分,是一个成功的人必备的品德。孟子曾说过:“孝子之至,莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆,来表达孝的宗旨,感人心脾。姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。在当今生活中,孝,成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载:“夫孝,天之经也,地之义也。”孝是天经地义的,可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼,父母就是河水;如果我们是是一只小鸟,父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的爱也是我们成长中不可缺少的。那么,孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提,对内心的“敬”,最好的表达是“顺”,就是趋向同一个方向,即“孝顺”,“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随,挞无怨。也就是说,父母有错要指出,但是要照顾父母的心情,和颜悦色地指出。有人说:儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实,孝,还包括德。一个人如果不孝,他就不会有德。就算学历再高,地位再高,又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德,不会孝的人,用什么去回报祖国,怎么担起建设祖国的重任,怎么成为祖国的接班人,不是应该成孝两全吗?就算我们不能把孝演绎的无比精彩,我们也要尽力把它演绎,让先辈们知道,炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。初二:零落800字 初二 演讲稿
-
为人之本诚信不仅是一种品行,而且更是一种责任;不仅是一种道义,而且更是一种准则;不是一种声誉,而且一种资源。诚信是金子。对社会而言,诚信是正常的生产生活秩序的保障,是一个社会正常运转的基本要求;对政府而言,诚信能在群众中树立良好的国家形象,赢得广大人民群众的支持和拥护;对国家而言,诚信能树立良好的国际形象,一个不讲诚信的国家和民族在国际社会中是被人瞧不起的,也是没有前途的。诚信是基石。一个领导干部不讲诚信,他就无法带领群众开展工作,在群众中就没有威信;一个商人不讲诚信,他在商业竞争中就难以取胜;一个学生不讲诚信他将会养成不诚实的坏习惯,将来无法在社会上立足。诚信是灵魂。对于我们中学生来说,诚信是如此的重要。如果一个中学生没有诚信,那他将会寸步难行。他得不到友谊,也无法得到周围人的信任。诚信是最宝贵的品质和财富。中学同学正处在人生观、世界观的形成阶段。要把自己修养成为一个讲诚信的人,必须树立起远大的理想。远大的理想能够激励你去努力学习,增长知识,苦练本领,关心国家和民族的命运。周恩来少年时代饱经家境衰落的困苦,国事日非的惨状,激发了他立志救国的远大志向。他如饥似渴地吸取新知识,追求新思想,奋发学习,博览群书。周恩来举手响亮地回答:“为中华崛起而读书!”校长对他的回答非常满意。纵观人类历史,大凡有作为的伟大人物,他们从小就树立了远大的志向,立志为国家为民族干一番大事业,这是他们读书求知的精神动力。法国的著名作家巴尔扎克曾说:“一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。”霍兰曾说:“理想是世界的主宰。”波乌普曾说:“谁忘记世界,世界也会忘记他。”可见,远大的理想对于人来说,是多么地重要。我们应该从小树立远大理想,踏踏实实走好每一步,用诚信打造自己的梦。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信的人生活在世界上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只要诚信做人处世,才能在社会上立足,才能得到事业发展,才有光明的前途。让我们从现在开始,做一个以诚信为本的人!800字 初二 议论文
-
本班一日游_800字本班一日游今天说来也巧,突发兴致的我难得用心去观察一下我生活的班集体,别人都说“异地一日游”,但我家穷啊!“迫不得已”来了个“本班一日游”,仅此一次哟!数量有限,不要羡慕哟!<初来乍到篇>刚来到教师门口,一阵“河东狮子吼”传来,唉!不用说,这阵势,除了咱们班那位“与众不同”的女(魔)王还能有谁呀!,满脸怒色地瞪着一旁不断打着哈欠的小胖墩王航(准又是迟到了呗)!随着上课铃的响起,张佳莹这才恨恨地回到了自己的座位上,再看看周围同学一个个习以为常的神色,不禁无奈地摇了摇头,小张的“河东狮子吼”可是课前必听之曲呀!唉!<倒播上课篇>说完了咱们班的小张,也该来看看我们班的老张了,顾名思义,老张便是咱们班的张老师。哎!正式任课为我们班的英语老师。有一天,他拿出他的课本交我们一个个单词,教到“Pig”猪时,他还夸张的嗷嗷叫了两声:“同学们注意了,这个‘pig’千万不要读成‘屁股’呀!”说着还扭了扭他那大屁股,惹得全班哄堂大笑,更有夸张者直接捂着肚子差点就在地上打滚了,这就是咱们的良师,有这样的老师,我光荣!我骄傲!<金庸武侠篇>说去我们班的老师啊!嘿!那真是个个深藏不露,有真本领的武林高手,首当其冲的更是那看起来平易近人的赵老师。在上课时有一位同学丝毫不在意赵老师绘声绘色的讲课,而是只顾着自己埋头大睡,这时,赵老师的“火眼金睛”首先亮相,锁定目标,使出暗器_粉笔头,正中目标王浩,谁知王浩“牛皮吹得如此厚,在最后,赵老师使出独家绝技_“金刚指”,再加上一声“河东狮子吼”,使得王浩头昏眼花,眼冒金星,最后认错,一气呵成,真不愧为真人啊!小结哎呀呀!真是不看不知道,一看吓一跳呀!看来我还是缺少了一双善于发现美的眼睛,生活中的美无处不在,就犹如天要下雨,娘要嫁人一般,机会只会留给有准备的人!在这个班集体中,我们有最好的朋友,有最好的竞争对手,世间美好的事每天都在我们身边、都在合格大家庭一般的舞台上演绎!贵州铜仁地区德江县贵州省德江县民族中学初二:姜佳艺作文网专稿 未经允许不得转载800字 初二 想像作文
-
诚信,为人之本诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们的灵魂。孔子说过:民无信不立。一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。言必信,行必果!让我们一起讲诚信,让诚信之花开遍世界!650字 初二 议论文
-
文明礼仪——人之本“人之初,性本善。”人自幼起就是善良的。在我眼里,人就像一张白纸,开始一尘不染,之后,陋习与不文明、不道德开始渲染纯洁的人类,有些便成了黑乎乎的脏纸……所以,道德是人之本,人,只要有了像橡皮一样的文明礼仪和道德,就可慢慢擦净陋习……《文明美德伴我成长》这本书,他就如灵丹妙药般,会让人懂得文明礼仪,让人不做损人利己的事,做一个五好的合格小公民!这本书分为十五课,每课都讲了一些善人善事,文明美德。有名人名言强调主题;也有可以了解到伟人事迹的“故事会”;有大家可以互相交流的“说一说”;也有要求做到的“礼仪卡片”。这些板块很好地衬托出一个美丽的主题。第一章节,讲了我们伟大的祖国的悠久历史和文明;第二章节,仪态端庄,待人礼貌等道理也传授给了我们……书的内容多彩多姿,意味深长,读起来会让人感悟到许多做人的真理……中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者。我们有义务弘扬中华文明,使它熠熠生辉,发扬光大。平时,或许我们并没有将道德看得这么重,平时随随便便,不放在心;有时便可能会顶撞父母,粗话满口,将人为德行置于脑后,无计与事。这时,便需一种警示的力量来告诫你,劝告你,这本书,就是你平时文明言行的保镖,时刻提醒你,让你铭记在心。我和任何读友,一定有同感。我希望,文明美德的力量能推动中国的顺利、快速进步!同学们,在此,我极力推荐这本书,就让我们从一点一滴做起,传承文明,践行美德,让中国这个文明大国更加富饶!550字 初二 记叙文
-
孝之道_800字孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比。说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!800字 抒情
-
人之境界_800字作文网专稿 未经允许不得转载人的诞生,不可不谓之一个奇迹。造物主赋予人思想,这就使人能高临于世界。人之所以屹立不倒,则在于人有灵魂。灵魂思想则使产生境界。何谓境界,境界乃人之思想创造而来。人出生就要历经磨难,人之大患,在我有身。每个人都会被生存去逼迫自己给自己上精神的枷锁。有些人会在现实中渐渐消融,与现实融为一体。然而有些人会摆脱这种精神枷锁,他们厌恶这个纷扰的社会,他们希望追求内心的平和,于是,境界便由此产生。人类自古以来便在不断创造境界。对于人类的起源,人类幻想出造物主的存在,在造物主的那个世界里,充满的事和平和安详。人人平等,那是一个美好的境界。然则其为人之所不能及也,故境界反映了人类的梦想。因为世事的诸多无奈,人们就由此产生了多种境界。境界是一种美。自然的创造,诸如山、风、海、月。这些都给人以美好的感觉。它们无需劳神费力,是大自然的创造的最纯朴的境界。人的境界给人的美分为两种,一种是内在的,一种是外在的。外在显而易见。人的境界可从时代历史的变迁来看,人从当初草房茅屋到现在的建筑楼群,建筑的风格在不停转换,这是人的思想改变导致的结果。人的思想改变则驱使人类改变自己的思想境界。房子也就越来越符合他们境界所要求的。同理,现在的很多外在事物亦是如此,它们都给人以美得享受。内在的则不好看出,但它的影响却是万世的。庄子创造的境界可谓前无古人,后无来者。他的天道无为在我看来就是一种很美得境界。这种境界是一种人性社会上的超越。因此,他的境界到现在还有很多人品读。境界有好有坏,又高又低,井里的青蛙,不可能和海神谈论大海的事。夏天的虫子,也不可能和他谈论冰雪,那是因为他们见识鄙薄,因此他们想不出那般境界。故想提高境界,必先增长见识,这样你才能分出好坏来。内在的境界远比外在的境界美丽的多。追求内在的境界,实则是想弥补人性的缺点。当你达到无比高原的境界,你的人性也就是完美的。然而,达到这点实属不易。所以做到这点,还需从现在做起,增长许多见识,力求达到人性完美。武汉市十九中高二:刘辰800字 高二 议论文
-
国庆德孝_800字作文网专稿 未经允许不得转载国庆,顾名思义,就是举国上下欢庆,这个“国”就是大家,那么这个大家又是怎样组成的呢?有人要说:“是由小家组成的。”那么我又要问了:“小家又是怎样组成的呢?”大家很有可能哑口无言,我就再次搬出本人的粗鄙见解(仅供参考)。小家,是由父母和孩子组成的,而父母和孩子之间的联系纽带就是“爱”。在名人的口中众说纷纭,我在其中最喜爱的就是冰心大作家的母爱的赞颂:朋友!我不信世界上还有人能说这句话!“不为什么”这四个字,从她口里说出来,何等刚决,何等无回旋!她爱我,不是因为我是“冰心”,或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任何条件的,唯一的理由,就是我是她的女儿。总之,她的爱,是屏除一切,拂拭一切,层层的麾开我前后左右所蒙罩的,使我成为“今我”的原素,而直接的来爱我的自身!她的爱不但包围我,而且普遍包围着一切爱我的人;而且因着爱我,她也爱了天下的儿女,她更爱了天下的母亲。小朋友!告诉你一句小孩子以为是极浅显,而大人们以为是极高深的话,“世界便是这样的建造起来的!”世界上没有两件事物,是完全相同的,同在你头上的两根丝发,也不能一般长短。然而——请小朋友们和我同声赞美!只有普天下的母亲的爱,或隐或显,或出或没,不论你用斗量,用尺量,或是用心灵的度量来推测;我的母亲对于我,你的母亲对于你,她的和他的母亲对于她和他;她们的爱是一般的长阔高深,分毫都不差减。小朋友!我敢说,也敢信古往今来,没有一个敢来驳我这句话。当我发觉了这神圣的秘密的时候,我竟欢喜感动得伏案痛哭!不知大家有没有抓住一个关键句“世界便是这样的建造起来的”,连世界都是这样的组成材料,那我们的祖国,那令人敬佩的祖国又能是怎样的组成材料呢?在夏天的晴朗夜空下,我曾踏上一片仍带着露珠的嫩草,深吸一口令人精神振奋的空气,是的,带着爱的味道,大自然对我们的爱,让我深深沉醉在这里,感受祖国的守护,自然的爱抚,醉在这充满爱的气息中……初一:落叶倩舞800字 初一 读后感
-
孝道人之本诚信是我国的传统美德。俗话说:“一言既出,驷马难追。”如果一个人失去了诚信,那他就等于失去了一切。所以,诚信是最重要的。曾子是我国着名的思想家,也是讲诚信的榜样。有一次,曾子的妻子准备去赶集,她的儿子也哭闹着要去,曾子的妻子对儿子说“乖,娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。最后,曾子把猪杀了,妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。聪明的曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,如果骗孩子不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事:一天,陈太丘与友人相约而行,约定的时间是中午,而友人过了中午还迟迟未来,陈太丘就先走了,走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方:“你的父亲在家吗?”元方说:“父亲等你久久没来,就先走了。”于是,友人就很生气,骂道:“陈太丘不是人,约定和我一起走,自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道:“我父亲与你相约而行,而你却这么迟才来,这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲,这就是你无礼。”过后,友人才意识到自己的不对。这个故事让我再一次感悟到:与朋友交往,也要说话算话,言而有信。七岁的元方都知道要讲诚信,那么,作为初中生的我们,是不是也应该反省反省自己的行为呢?在我们的身边,有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为,靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律,自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花,是做人之根本同学们,让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,来创造美好的人生吧!800字 四年级 写人
-
立人之本我生活在一个普通的农村家庭,父母是老实的农民工子弟,他们从不用多么意味深长的语气教导我如何为人处世,他们的言行说明着一切,这也正是我家不成文的家规。如果你认识我,我想你一定会说我“高、冷”,不和别人打招呼,见面只有无感情的嘴角上扬,也不愿意帮助不熟识的人。是的,不是深交的人鲜少能在我身上感受到温暖,母亲也说过我几次,例如和她出去见到长辈时总会在一旁提醒我打招呼,但总会被我无视,因为不想也不知道要叫什么,每当这个时候,母亲就会说我没有人情味儿,但她总找不到好的言辞向我解释什么是“人情味”,可能是她没接受过教育,致使她无法游刃有余地表达她的感情和想法,而从小养尊处优的我也无法很好的理解。这种情况一直延续到那个酷热的夏日。我和母亲因为难以忍受太阳的炙烤,所以打车到中山路,经过一个十字路口恰好遇到红灯,看到旁边有两个阿姨在打车。可根据交通规定路口是不让停车的,所以无论阿姨怎么招手,都没有出租车停留,看到满头大汗却怎么也打不到车的两个阿姨,车内的母亲却显得比她们还焦急,我实在无法理解,打不到车的又不是我们,管她们呢,母亲何必这样,对我鄙夷的眼神恍若未见。母亲一遍又一遍地对着窗外喊:“唉,这里是打不到车的,到对面去。”在声音嘈杂的马路上,母亲的音量显得那么小,我以为会是徒劳无功的呐喊,却清晰地听见对面的阿姨喊了一声:“谢谢你啊,大姐。”仿佛有所触动一样,这句话是对我刚才视而不见的最好耻笑,司机师傅笑着回头说:“咱们闽南人就是有人情味儿!”来到城市上初中,和朋友在外租住,端午那天看到隔壁阿姨挨家挨户地在人家门上插艾,我以为是受人嘱托才会有此举动,对门住了一年从未有过交流,自然不会连我们也有。可当我傍晚回租房时,竟看到了门上有插着一株艾,心里甚是惊讶和温暖,这就是母亲常说的和一直想要教导我学会的人情味?我想,这就是人情味儿!是母亲口中的立人之本,在这偌大世界里的温存,无论身在何处,带着人情味,让身旁的人感受温暖。我爱这感觉——人情味儿!800字 初三
-
1.0