“伯牙绝弦”之我见
“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。”这首七言诗出自宋代大诗人王安石之手,讲的是敬佩伯牙破琴谢知音的精神。的确,俞伯牙摔琴是为纪念知音钟子期,行为确实比一般人要高尚的多,但伯牙处事过于偏激,不懂得儒家的中庸之道,这时,这种行为就显得痴态多了。
“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:洋洋兮若江河。”这种默契,在当时确实是非常罕见的,非常珍贵的。但子期逝世后,伯牙却断琴绝弦,终身不复鼓。这在当时被世人理解为高尚,但在我看来,这虽不是假借仁义去换得名声,但也是一种消极、极端的处世态度。因为如果钟子期泉下有知,也会感到内疚,并还会问伯牙:“琴是你生命中的一部分,你为什么在我死后,把琴摔破?难道这就是思念我吗?你不该这样,你应该更加努力地练琴,这样,琴声在哪儿,哪儿就有子期了!”“子期不在对谁弹”,在我看来,是一种鲁莽,是一种无知。“酒逢知己千杯少”在我认为是错误的,知己难觅,与知己相处,不在于结果,而在于过程。“君子交,淡如水”,淡就是一种过程,与知己相交,也同样,不求结果轰烈,只求“淡’能长久回味,这样已足矣。
马克思与恩格斯是革命战友,也是难寻的知己。所以,都很珍惜对方。但马克思去世后,恩格斯不但没有因此堕落,反而更加奋发图强,把马克思生前的文章收集起来,加以整编,这样,著名的《资本论》才得以问世。
像这样的例子,多得数不胜数,所以,伯牙绝弦的处世态度是不对的,他认为知己已死,自己的炉火纯青的琴技也该放弃,这其实是懦夫的表现。他没有明白中庸之道,处事过于偏激,这也正是有些中华文明灿烂艺术遗落的根源所在。说到底,伯牙的行为是令人敬佩的,但更多的是无限的惋惜……
设计与生活
听到“生活”这两个字,我第一个就想到“设计”。在我们的生活里,设计是与我们紧密相关的。什么,不信?一看你就没仔细观察生活。那你就听我给你举几个例子吧!
上个月我家搬进了新楼房,我的那间屋子就使我亲手设计的。我的屋子里是一套木制家具,由电脑桌、书柜、衣柜和床组成。这些木制家具都是浅颜色的,上面有木头天然长出的结子,你可能会问我为什么不用深颜色,而且还不用经过人们仔细加工,没有那些不整齐的结子的家具呢?这样不就既高档,纹路又整齐了吗?我只是一个十几岁的小学生,我不在乎高档,但我在乎鲜艳。当我遇到麻烦的时候,看见这鲜艳的家具时,我的心情也随着变好了。我挑这带有结子的木制家具也是有原因的,现在不管什么不都讲究“绿色”嘛,我的屋子也要讲究“绿色”,所以我选择了这天然形成的花纹。怎么样听了我的介绍,你觉得设计是不是与我们的生活紧密相关?还不信呀!那再让我给你举个例子吧!
我的梦想是当一个具有自己特点的优秀的服装设计师。我常常在电视里看见那些模特穿着大师设计的形式各异、五颜六色的服装,可真漂亮啊!要想当一个优秀的服装设计师,就得从打扮自己开始。我平时也很爱打扮自己,从中我也学到了一些窍门,而且还总结了一套穿衣法。春天是春暖花开的季节,所以要穿得鲜艳一点;夏天十分炎热,人们都热得挥汗如雨,穿一些冷色的衣服能让人感到清爽;冬天寒风刺骨,所以穿暖色的衣服能让人觉得亲切、温暖。只要按这方法去搭配衣服,谁都会以为你是天生的衣架子。
我是班里的班干部,平时经常帮助班里出板报。这就需要我去构思并阅读大量的文章,设计是出板报很重要的因素。如果设计的新颖,同学们就会被花花绿绿的版面吸引过来。
你看设计与生活多密切呀!我就这样把自己的生活设计的多姿多彩的。相信了吧,生活就是需要设计。
有些人平时不注意设计。一次班里召开作文展评会。一,要看作文内容的好坏;二,要看你设计得如何。每个同学都把自己的作文摆在了桌子上,然后就去观看被人的作文。我设计得很好看,但我对内容却没有把握,生怕不受欢迎。看我作文的同学很多,让我很惊讶。我几乎每篇作文都看了一遍,比我好的作文很多很多,但却有很少的人去欣赏。到了最后评选的时候,许多人都一致选我,因为他们根本就没看别人的作文。从这件事里可以明显的看出设计有多么重要。
现在你是不是觉得生活中的每一件小事都与设计有关了。还是那句话,生活离不开设计,如果没有设计,人生就会平平淡淡的,色彩就不会那么鲜艳!
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伯牙绝弦春秋时期,有一位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,酷爱弹琴,并且刻苦练习,因此,琴艺高超,他受人爱戴,被尊称为“琴圣”,也有许多人慕名前来拜师,看着这么多弟子,他却心存遗憾,觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声,他十分想找到一位知己,可却迟迟没有进展。一天,俞伯牙突然心血来潮,想要去河边弹琴给花草树木听,他收起琴,朝山上走去,在一棵百年松树下,盘腿坐下,摆出自己心爱的琴,阳光透过树照在琴上,鸟儿应声歌唱,背后是高大而雄伟的山峰,身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索,手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了,放下了手中的砍刀,被琴声吸引过来,这时,俞伯牙心里正想着高山,樵夫钟子期说:“好极了!这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里暗暗惊讶,他决定再来考一考这位素未谋面的樵夫,突然,曲风一转,好似那江河,钟子期说:“妙极了!就好似奔腾的江河从我心中流过!”俞伯牙不敢相信,自己梦寐以求的知己居然是他!俞伯牙马上将钟子期请到客栈,介绍自己起来,不管余伯牙出什么题目,钟子期都能回答出来,两人相见恨晚,约定明年八月十五,在今天相见的地方一起赏月弹琴。可是,在七月一天,刚刚下过一场大雨,钟子期像往常一样上山砍柴,可是由于路滑,他失足掉入山谷,临死前,钟子期对父亲说:“八月十五那日晚上,一定要去山上那棵百年松树下,见一个人,一定要去……”说完,他便永久的睡去了。八月十五那日晚晚上,俞伯牙如约而至,他左等右等,却迟迟不见钟子期身影,“莫非他忘记了?”伯牙喃喃自语,“再等等吧。”突然,他听到一阵脚步声,以为是钟子期来了,却发现是一位白发苍苍的老者,那位老者走了过去,对俞伯牙说:“我是子期的父亲……子期他,死了……”俞伯牙一股脑坐在了椅子上,惊讶极了,早已泪流满面,他好不容易才拥有一个知己,却为何只相见了一面就再也见不到了。第二天,伯牙来到钟子期的墓前,为他弹了一首高山流水,那曲子里分明透露着伯牙的悲伤,遗憾的心情,他心如刀绞,决定把琴摔碎,从此,再也不弹了。之后,伯牙隐姓埋名,隐居在深山老林里。800字 六年级
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英雄之我见陶渊明不为三斗米折腰,我以为绝妙;岳飞以胡虏肉匈奴血为美食,我以为绝妙;文天祥抱着精忠报国的信念而过零丁洋,我以为绝妙;虽然没有金庸笔下那强壮的体格与深厚的内力,也没有古龙脑中那风流潇洒、美貌与智慧于一身的侠念,但我们绝对可以看见用朴实、正义、忠诚的黄色刻在这鲜红的东方英雄。很小的时候,拿着破旧的武侠书,模糊的记忆中总呈现着英雄的样子——高大的身躯上披着件半旧不新的衣服,长发随风缠绕着身后的剑柄……但如今,那种印象早已荡然无存了,那种形象早已不是外貌可以定格了,我欣赏战国时诸子百蜂起,百家争鸣;我欣赏把守秦时明月关的飞将;我欣赏代父从军,对镜贴花黄的巾帼……分久必合,合久必分,在每一个朝代的兴亡和衰败,我看见无数英雄,像一群群生命力旺盛的飞蛾,向那熊熊燃烧着的历史的火焰扑去,紫微星流过,他预示着一位英雄的光芒在我们面前闪过,也演绎着又一位英雄的诞生……依稀记得电影中的秦王曾经说过:寡人终于悟到了,剑的第一层境界乃人剑合一,讲究的是集中所有力量;剑的第二层境界乃手中无剑,心中有剑,说明剑可用气所铸成的,剑的最高层境界乃心中无剑,手中亦无剑,那就是不杀,对一切事物的饶恕与包容,停止一切战争的进行,此时这位君王的灵魂早已得到了升华,明白了自己应该怎样才是真正的君王。我看过古龙的《欢乐英雄》,听过成龙的《真心英雄》,“英雄”的诠释早已超出了字典中的解释,英雄的精神早已盖过了红顔的泪水,而朴实、正义、忠诚、善良才是我对英雄最后的理解。生当做人杰,死亦为鬼雄。如此英雄,我终无悔。600字 初二 说明文
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时尚之我见“时尚”是人们不断追求的时代潮流,但在追逐时尚的道路上,又有多少人懂得了它的真正内涵。开学伊始,学校建议女生剪齐耳短发,男生剪寸头,这对于我们这些正值豆蔻年华、也想追求时尚的新生来说,简直是晴天霹雳。现在的校园里,不难见到时尚的身影。女生化淡妆、染发、做指甲是“时尚”,男生卷发、长发、破洞裤也是“时尚”,但这些真的是适合我们的“时尚”吗?我认为真正的时尚是外在的健康和内在的丰富,而绝非外表的华丽。我们现在的年龄,正是健康成长和学习知识的黄金时期,不应该把过多的时间和心思都花在外在的“时尚”上。一位同学,每天穿戴朴素,专心学习,在一些人的眼里,她可能只是一个不起眼的“土老帽儿”。但我认为不在物质上追求时尚的人,她在追求知识的增长,做着这个阶段应该做的事情。从这个角度看讲,她才是走在时代潮流最前端的人,是真正懂得时尚的人,也是我眼中最“时尚”的人。从小学到初中,我们步入了全新的成长阶段,面对着新同学、新老师、新学校,也面临着新学科、新要求、新标准。我们更应该用好时间,将心思投入到学习中去,去做更有意义的事情。时尚有很多含义,我们是祖国的未来,更应该领悟时尚的真正含义,更应该懂得精神上的“时尚”才是真正意义上的时尚,也只有那些学习新知识,投身祖国建设的人,才是真正的时尚者。我们要学习这种时尚,这种时尚也是永远不会过时的。离开那些追求外在的没有意义的“时尚”,朝着新时代新的“时尚”奋起直追,相信它一定是任何一个时代所共同的“时尚”。600字 初一
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窗外之我见一个地方你太过于熟悉,我们往往会忽略了它的美丽,匆匆的脚步带走了青春,留下了一串淡淡的叹息。岁月流年中,时光在美中消逝,世季交织,春花,秋月,夏日,冬雪。时光如水般消逝,花开花落,云卷云舒。时光倒流在初一,窗外独有的风景线,他们没有牡丹的妖娆,也没有桂花的引人注目,有的只是一片碧绿的颜色。它的根深深地扎进泥土,不断汲取养分,向上生长着。到了夏天,它的叶片开得又大又绿,爬满了整面墙,有的爬上了窗户,有的层层叠叠的在一起,有的爬向了更高的地方。多么旺盛的生命力啊!金秋九月,虽已是秋季,但炎热依然不减。我们坐在教室里,上着生物课,头顶上的风扇呼呼地转着,仍没有一丝凉意,反而因人多而更闷热。老师站在讲台上讲着:叶绿体、细胞质、细胞核等细胞的作用。讲着讲着,顺手将窗外爬山虎的一片扯下来为我们讲解。原本我以为:爬山虎会因为扯掉了几片叶子而枯萎,但是过了几天,爬山虎又新长出了几片嫩绿的叶片。多么顽强的生命力啊!到了季末,爬山虎的叶片一天天开始变黄,直至所有叶片都凋落了,爬山虎的根仍旧坚定不移地抓住墙壁。到了冬季爬山虎的叶片都凋落了,只留下了一根根枯藤。如果你不用手使劲地去扯,那枯藤绝对不会被你扯下来。冬天的爬山虎犹如沉睡的婴儿,等待着,等待着,母亲的唤醒。又是新的一年,春去秋来,寒来暑往。虽以我已不在那教室了,但心里还是想着它的,想着它带给我的启发:澳门和湖南不也正是这样吗?虽历经春夏秋冬的洗礼,但也不曾迷茫,因为我们的心中都有祖国,这一高高的灯塔从未消失过。600字 初一
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世界大战之我见说到20世纪,人们不会不想到那两次给人类带来的巨大损失的世界大战。第一次世界大战于1914年爆发。参加战争的有6个大洲的33个国家,卷入人口达15亿多人,交战双方动员的兵力达6000多万人。这次战争被打死的人数有1000万人,受伤人数达2000万人,造成各参战国经济损失约为2700亿美元。最终于1918年结束,历时4年又3个半月。第二次世界大战于1939年9月1日开始,于1945年9月2日结束,历时6年。参战的有61个国家,参战国人数共17亿人,其中战争中被打死的有3200万人,受伤的人数有3500万人,领土上进行过军事行动的国家有40个,动武人数达11000万人。中国也参与了这次世界大战。从数据来看,战争是残酷的。它给人类带来了沉痛的灾难。其一,给人类带来了巨大的财产损失,你看第一次世界大战上,各交战国经济损失达2700亿美圆,这是一笔不小的数目,如果交战国把这些钱用来拯救一些世界难民,那世界又是怎样一副景象呢?其二:战争带来了人的精神损失,光两次世界大战杀害和战死军民共4200万余人,使老百姓妻离子散,家破人亡。这4200万已经相当于一个中等国家的人口了,你们不觉得心寒和痛心吗?在二战期间,法西斯国家蛮横的做法,也早已经使人类为之唾骂了。特别是侵华日军在中国南京所做下的滔天罪行——南京大屠杀,在这次大屠杀中,遇难者达30万人,但这次大屠杀中,遇难者30万人是永远不会瞑目的。南京大屠杀,一段真实而残酷的历史,我们中国人民还不能为之愤怒吗?为之而憎恨“东亚杀手”吗?战争,一个国与国之间争夺的手段,它是残酷的。我建议你安然的睡觉去吧?600字 初二 议论文
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