你怎样看待文明的
文明的含义有很多,一指物质文明,二指精神文明。如今人们所说的文明,多是精神文明。
一个民族一个国家的文化能被称为文明,那一定有过灿烂辉煌的历史。但如今大部分文明都消失在历史的洪流中。
中华文明有幸能在今天得以保全。但是,不幸的是由于各种内外因素,这个燃烧千年的火种,也日渐黯淡。为了能够让这希望之火继续燃烧,政府与人们都做了很大的努力。但说实话,效果不理想。普通民众不知道其重要性,或者知道了却无行动。这就导致了现在各种社会问题,比如前几年的“中国式……”,还有各种各样的不文明行为层出不穷。
其实国民也在改进,但不能当一个不文明行为被报道了,就只改正这一个。那么以后还会有许许多多有着异曲同工之妙的行为。想要真正解决,需要我们正视自己的文明,需要一代一代为培养高素质的人努力。
上世纪八九十年代,邻国日本人同样素质不高,但如今,世界看到了他们的进步,同样,我们也可以。
所以,在我看来,文明如今等同于高素质。当我们不会再在各个旅游景点刻上“某某到此一游”,当我们不会再“中国式过马路”,当我们没有人碰瓷,当我们没有人再说“今天,熊孩子又怎样怎样”,当我们学会理智对待各国关系,当我学会尊重他人的隐私,当我们不会再堂而皇之拿外国落后文化当挡箭牌,我们也许就能说一句,我们给我们的文明加了一把火。
有次乘电梯下楼,有一家子跟我一起,有个孩子三番五次的踩我的鞋子,家长们象征性的阻扰了一下,我也默不吭声,现在想来,我又做错了一件事。
我是个思想浅薄的人,很容易被他人牵着鼻子走。所以我选择读了文,我不想成为刽子手的刀,砍向那无辜的人。
我已经高二了,这几年国外国内大事不断。在经历了那么多次事件,我恍惚摸到一点道理。
谁都可以为自己铸造一把剑,但不是谁都拥有一面护盾。当你在用剑砍向你认为的荆棘时,也刺伤了你自己。我们需要有双看清楚黑暗的眼,但更需要的是一双能发现真善美的眼。就好比“当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你。”
我过于平凡,我明白,自己其实不能为国家,为我所爱的民族,做出点惊天动地的事,可我想说,我可以为你奉献一切。我永远站在你身边,我不会因为别国思想的影响就轻易倒戈,不会为了金钱名利就拔刀相向。
我明白我的国家啊,在“文明”这里欠缺,犯过错误,但我会一如既往地与“你”一起同行。
我会一步一步的成为更文明的人,一步一步慢慢影响他人,做一个能够配得上中华文明的“文明”人。
竞选班长
今天,我们最后一节课是竞选班长,首先上台的是我们一至三年级多是班长的老班长廖子彤,她讲得非常好!她说了她的优点、说了她乐于助人、谦虚好学的优点。
廖子彤不但谦虚好学、乐于助人、学习好,而且很关心班级体、作业工整、字体优美、普通话又好听有准,是我们的好榜样,这时候,我的心里就想着投她一票了。
后面发言的还有欧凯淇、王善哲、蔡家宇、张诚康、黄煜均、郑坤建等同学上台演讲,有几个讲的虽然没廖子彤讲的那么好,可是,他们说出了自己当班长的原因、说出了自己的优点、也说了自己要改正自己的缺点。
时间过得飞快,只剩下5分钟左右,老师说:“大家拿出一张纸写出自己支持的人,可以投4个同学。”
我拿出一张纸,把它用尺子撕了一半,写上了廖子彤、欧凯淇、张诚康、蔡家宇。
下午,我们把票叫个胡沛琳,上了一节科学课,老师就念出结果:“廖子彤,40票。张诚康,23票。王善哲和陈俊熹,19票。蔡家宇16票,欧凯淇12票,郑坤建6票”
虽然我没有竞选班长,但是这次竞选班长让我学到了许多最班长要做的事情!
广东广州增城市荔城二小三年级:邓馥琳
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议论文范文:看待缺陷你是神吗?如果你说不是,那么恭喜,你肯定有缺陷,是什么我不知道罢了。如果你说是,那么还是有缺陷,因为我知道你不是,而且你已经告诉了我你的一部分缺陷--不够老实甚至是对客观事物缺乏辨认能力。凡人皆有缺陷。看待缺陷时我们无非两种态度,坦然面对或悲观回避。究竟哪种态度更好呢?司马迁的例子已经不胜枚举了而且不能充分说明本文观点,但作为经典还是援用一下罢。司马迁的缺陷似乎与他著《史记》没有什么直接的关系,但也可以说明他在缺陷造成后并未因此失去作为一个男人的信心,也就是说这缺陷他硬扛下来了。没有了因缺陷所造成的悲观,才有了他发奋而著成的《史记》。贝多芬晚年丧失听觉。这对于一个音乐家来说无异于灭顶之灾。贝多芬面对这个对他而言严重不过的缺陷,依旧没有放弃信念,凭着自己惊人的乐感谱写出了又一不朽之作,《命运交响曲》。由上二者不难观之--坦然面对缺陷显然优于悲观回避。面对缺陷也不是那么简单地面对,方法有时也很重要。面对客观缺陷,该不过来也只能硬扛着,可对于主观缺陷呢?也不能简单地一改了之,其实一些对于一些缺陷加以改造、转化,有时还能变成优点。周处除三害正是他敢于直面缺陷的结果。但这个故事还没完。他除三害后入朝为官,凭着自己的赤胆忠心,直言不讳深的器重。但正因为如此,得住了一批达官贵人。一次皇帝打仗将周处置于梁王司马彤麾下。梁王派周处到一险境且不给予支援,周处明白这是因为自己曾经得罪过梁王之故,但毅然坚守到底,最终战死沙场。周处的直言不讳源自于他的性格,他原来的盛气凌人只是这种性格的另一种表现罢了。随着他除三害,已转化为直言不讳这么个优点。同样,他战死沙场所表现出的铮铮铁骨也是从他以往的好斗凶狠演变过来的。哲学上讲“对于不利于己的客观事物,不能改变它就改变对它的态度”。这句话说得好。引用到本文正相符。是啊!有缺陷--面对它!怎么面对呢?这可要看你了,有时候废也可变宝。750字 高二 议论文
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