自由与规则
350字
初一
日记
人类最需要的是什么?或许这个问题有许多答案,有人会说,金钱;有人会认为,是地位;但是在我看来,有一样东西,比金钱还有地位还要更加的重要,这就是——自由!
没有什么比我们自己的自有更加重要了,倘若失去了自由,即使再有钱,即使地位再高,也无法得到心灵深处的快乐。人类,只有真正的自由,做自己想做的事情,才能够成为真真的人类。没有自由的人类简直如同家畜一般,只是成为了权利和金钱饲养下的行尸走肉一般。人类不是因为有了自己的思想才成为高等动物的么?
然而,除了自由,人类还要有一样别的东西,那就是规则。如果人人都按照自己的自由来行事的话,世界将会出现混乱,因为没有人的行为准则是一样的。所以我们需要规则来约束我们的行动,需要按照我们的道德和法律来约束自己,这样,我们人类才能成为我们自己所说的世界的主宰者,才能成为高等生物。
自由,规则,人类生存的两样必不可少的事物。
开学
300字
四年级
状物
今天是开学上课的第一天,我早早地起床,马上洗脸,吃过早饭,就急着去上学。这个学期重新编班了,我多想和新同学一起听老师讲课。我背起书包,哎呀,这书包怎么这么重?我想放假两个多月没有背了,书包也变得陌生了。我坐妈妈的自行车高高兴兴的上学去。走进学校的大门,听到老师和同学们的欢迎声、问侯声,我感到很亲切。我来到三班,看见同学们都坐在自己的座位上,认认真真地翻书,我也放下书包,读起书来,读了一会儿,校园广播站响起了熟悉的《运动员进行曲》,我们马上收好书,迅速下楼排好队。庄校长在今天早会上给我们提出了新学期的要求。在以前的学习生活当中,我还有很多事情做得不够好,让老师和妈妈操心,我要下决心在新的学期里自觉、认真学习,
争取学得更好,再评为”三好生”。
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初一
日记
350字
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自由与不自由人要走出沙漠,这是生存的前提条件,也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说,在自由之前,首先有着不自由的束缚。旅行者常视穿越沙漠为一种束缚,一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中,若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展,就必须有纪律或是规则在其中起作用,并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁,那么它就是非理性的,或者说,是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由,但若官员无视规章以权敛财,记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度,那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此,若没有不自由,自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠,他们就能在此过程中,实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值,达到道德之境,从而自我实现。明确要走出沙漠后,方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力,那么自由就能够被达到,人作为人的身份是绝对的,其能力也是被限制的。但在萨特的观点里,人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云:“做什么事,成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下,不断挖掘每个部分运动的可能性,提高其自由度。词人填词亦是如此,在同一个词牌下,词人运用不同的手法与内容进行填充,所得之物可以是家国之思,也可以是儿女情长。可见,不自由并不一定会限制自由。对绿洲的渴望能激发其前进,合理的不自由能促进自由的实现。当今社会,一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高,这也得益于匿名的发言制度。那么,又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢?因为过分的自由让言论容易变得偏激,许多不实言论无法被追究责任,造成许多批评变成抹黑,科普变谣言的现象。当然,处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是,对自由的限制有时能提升自由的品质。自由与不自由,并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者,甚至可以使前者有序化。归根结底,都是为了实现和谐但多元的状态,两者是相互依存且辩证统一的。900字 初一
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规则与道德什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个规则:要帮助比你弱小的人,心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的,规则是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使其不至滑出道德的底线;同时,道德也填补了规则的漏洞,使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。650字 初一 散文
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自由与束缚我十分渴望自由,就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。我的烦恼有很多,三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭,也就是父母带给我的烦恼。在他们眼中我永远是一个长不大的小孩,这一点对于我来说并没有什么,但正因为这一点,我在他们面前得不到尊重,得不到一个孩子应有的尊重。我的话他们好像永远也不进去,或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次,妈妈拿水杯接水喝,但是饮水机却没水了。我对着她说:“水没了,再去换一桶吧!”谁知,她依然,把水杯放在饮水机下,按了下去,其结果可想而知。再如,前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱,可是好几天他都有时间,但都忘了,我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听,但我知道他们从来都不重视。我的能力在父母面前不管有多好,总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子,扫地,洗个衣服,在我干完之后,他们总要摇摇头,经常要再干一遍,要不然啊,他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话,也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好,免得找来几句怨言。我的自由也常常受到控制。晚上出去转转,和同学出去玩,去外面打打篮球,玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间,特定的地点,特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里,不让出去。如果想偷偷溜出去。哼,那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。我讨厌在家长的束缚下成长,但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊,无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔,但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打,不知死活,或者垂向地面。但如果风筝的线太重了,他依然会落下来,而且会摔得更惨。北京石景山区石景山实验中学初一:埋藏800字 初一 叙事
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自由与束缚说起自由,那一定会是近乎所有人想追求的目标。自由象征着无拘无束,象征着没有限制,象征着可以按自己的想法做任何事,这种生活肯定会是人们所向往的,可是这种令人神往的完美的自由真的存在吗?其实这世上总会有一种限制束缚着我们。只有有了束缚,自由才会被我们所发现,束缚有时比自由更重要。两千年前的圣人庄子对自由是向往的,他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界,纵使这种自由还不是那完美的自由,可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在,我们真的应该反思一下,什么是真正的自由?哲学中有一个很经典的概念,那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对,只有相对”。自然,自由也符合这个观点。自由与限制是相对的,自由永远也不会是绝对的自由,它只会是相对的自由,自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想,一种愿望,我们只能对其望而却步。而我们要追求的,其实应该是那带着些许限制的自由。即使在《圣经》中所描述的伊甸园中,也没有这绝对的自由,亚当和夏娃也不是绝对自由的,他们同样受着上帝的限制,他们也不能吃善恶树上的果实,他们依旧被束缚着。人类社会在不断发展,其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会,乃至共产主义社会,人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们,基本上没什么自由,整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会,人们的自由进程前进了一大步,不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会,人们的自由达到了前所未有的高度,可是在这背后,一样东西也在悄然发展着,那就是道德和法律,自由在发展,限制也在发展。绝对的自由意味着什么?意味着随心所欲,意味着为所欲为,可是人真的能随心所欲、为所欲为么?答案当然是否定的。在人类社会中,人们存在着道德,存在着法律,这些都限制着人们的自由,人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧,存在着感性和理性的生物,每个人都有着各自独立的思想,如果你想要这样做,可另一个人却不愿你这样做,那么他就是在限制你,可以说世上只要有两个人,就会有束缚。如果没有束缚,世界会怎么样?那时世界将再也没有秩序,杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。回到现实,其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由,我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由,我想,只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐,不是么?1000字 初一 议论文
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自由与束缚我十分渴望自由,就像鸟儿一样无忧无虑的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罢了。像我这样的孩子永远得生活在束缚下。 我的烦恼有很多,三天时间也说不完。更多的烦恼来自于家庭,也就是父母带给我的烦恼。 在他们眼中我永远是一个长不大的小孩,这一点对于我来说并没有什么,但正因为这一点,我在他们面前得不到尊重,得不到一个孩子应有的尊重。 我的话他们好像永远也不进去,或者从一只耳朵进去再从另一只耳朵出去。从简简单单的小事就可而知。一次,妈妈拿水杯接水喝,但是饮水机却没水了。我对着她说:“水没了,再去换一桶吧!”谁知,她依然,把水杯放在饮水机下,按了下去,其结果可想而知。再如,前天我对爸爸说让他帮我往学生卡里充钱,可是好几天他都有时间,但都忘了,我只好自己去充。我不知道是我的话说不清楚还是父母没听懂或者是不想听,但我知道他们从来都不重视。 我的能力在父母面前不管有多好,总是那么的微不足道。我做什么事情他们都不放心。如擦个桌子,扫地,洗个衣服,在我干完之后,他们总要摇摇头,经常要再干一遍,要不然啊,他们会心慌的。渐渐地我不再喜欢跟父母说话,也不再帮助父母干活。我只是把自己分内的事干好,免得找来几句怨言。 我的自由也常常受到控制。晚上出去转转,和同学出去玩,去外面打打篮球,玩会电脑……这些事啊只有在特定的时间,特定的地点,特定的安全下才可以进行。而且十有八九是待在家里,不让出去。如果想偷偷溜出去。哼,那就只能用天网恢恢疏而不漏一句理解了。 我讨厌在家长的束缚下成长,但我也深刻的明白离开家长无疑是走向黑暗的深渊,无依无靠。就像是风筝本来在线的牵引下飞翔,但有一天当他追寻自由挣脱了线时他将会受尽分吹雨打,不知死活,或者垂向地面。 但如果风筝的线太重了,他依然会落下来,而且会摔得更惨。北京石景山区石景山实验中学初一:埋藏700字 初一 叙事
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