学会忍耐900字

学会忍耐

900字 初一 议论文

为人之道,忍耐不可无。

卡耐基曾经说过:“在人生的道路上能谦让三分,就能天宽地阔。”可见,做人要学会忍耐,忍得住讥讽,忍得住艰难险阻,这样我们的人生才会辉煌。因此,为人之道,忍耐不可无。

忍耐需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷,古人正向我们昭示:宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷,最后双方都互相宽容,后退三尺。正是张宰相的宽容大度,忍了三尺之地,才让两家和睦相处,终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书,遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨,并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍耐了室友的不满,才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子:苏格拉底在上课时,他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水,而他却以幽默话语缓和现场的尴尬,为什么他不会与妻子争吵,为什么他不会因此大发雷霆,而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此,忍耐需要宽容豁达的思想。

忍耐需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流,那些伟人们无不证实这一点:司马迁忍了宫刑之痛,强忍侮辱,完成巨作《史记》,韩信忍了胯下之辱,强忍愤怒,最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍,而痛欲自杀,何能着成《史记》,如果韩信不忍,而拔剑相对,何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言,冲动应战,何能不战而胜,一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱,耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想,最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害,假如他暂且同意议和,耐住自己的愤怒就不会被冤杀,因此,忍耐需要忍辱负重风度。

忍耐需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹,我们不难发现:蔺相如为保全赵国利益,处处忍耐廉颇的挑衅,终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对,那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的,正是他会忍耐,才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例:丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民,兼济天下才忍住了落选的失落,所以他即使落选,却也喜悦万分。因此忍耐需要心系天下的胸怀。

忍耐是松柏,忍耐了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍耐是河蚌,忍耐了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍耐是溪流,忍耐了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。

做事需要忍耐,做人亦是如此,只有我们学会忍耐,我们的人生才会更加辉煌!

必须是一棵树

900字 高三 散文

看!一棵树伫立在历史的长河岸边,郁郁葱葱,枝叶繁茂,让飞鸟为之驻足,让历史因而定格。噢,让我慢慢走近你,走近北宋,走近苏东坡!

有人曾评说苏子是一颗横空出世的骄阳,照亮一个朝代还不够,还要燃尽万古;语堂先生曾断语:苏东坡是鬼是神也是人!而我说:苏子也许更像是一棵树,那么突兀地挺立在北宋文人之中,苦难是他的土壤,而诗才和万古不朽的精神则是树的枝叶且真的是常青不衰!

欣赏苏子的满腹才情,更热衷于苏子的精神世界,那么博大,神游四方,那么厚重,有报复不得施展的无奈;也有仕途坎坷的悲痛。然而,苏子的精神又是那么奇妙绰约,丰富多彩,只能通过散发着墨香的文字才能参悟一二。

当初,苏试和弟弟子由在父亲的鼓励下,进京赶考,苏子一去就拿了个第二名!可谓是出露才华少年得意。苏子的一篇文章,让欧阳修拍案叫绝,皇帝看了都忍不住拍手叫好呢。此时,苏轼已成为北宋朝廷一颗出升的太阳,光辉洒满仕途之路,却又那么刺目!群小的触角伸到苏子曾作的每一首词,于是,一道道贬谪之令接踵而至,从杭州,到密州,到杭州,最后竟迁往偏远的蛮夷海岛!眼看,苏子这枚太阳的最后一抹光辉也有被破坏殆尽,可是苏子就是苏子,几千年后的道理他倒是先参悟了:做不了太阳就做月亮,做不了月亮就做满天繁星!

于是月亮之下,便有了赤壁之下名传千古的“壬戌之秋,七月既望……”便有了“也罢,一蓑烟雨任平生更”的感慨,便有了“荷尽已无擎雨盖,残菊犹有傲霜枝”的气魄,便有了“江海寄余生”的超脱!也许后人将这些看作是苏子抒发心中块垒的词句,我却不这样认为。这样,你们就小瞧了苏子,把他与那些“飘飘何所似,天地一沙鸥”的沉重;“采菊东篱下,悠然见南山”的物外等同起来了。苏子能在一贬三谪的飘摇中安适,忆“十年生死”,念“风雨同床”,可见苏子胸怀之博大,精神之净明。

苏轼曾自嘲于朝云说他“满肚子的不合时宜”,也曾自嘲是“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿。他所任官之处,便造福一方,真是应了他对子由的那句“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿!”

如此的苏子潇洒,安适,自由。

如此的苏子大度,超然,不朽。

林语堂先生在《苏东坡传》中提起:千百年来人们在千百万诗人中衷情于苏东坡,在于他的诗,更在于他万古不朽的精神!

笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒。

苏轼是棵树,是棵万古长青的树,因为那精神的绿色早已从历史的烟雾中突围!

展开阅读全文

相似题目

相关推荐

初一
议论文
900字