读卡夫卡的《变形记》
●梦鸿
这几天,读了卡夫卡很著名的中篇小说《变形记》,于是尝试地用诗歌,写了些感受。
那个被巨大压力束缚着的
格里高尔变形了
变成一只遭人鄙视唾弃的大甲虫
他那副“虫相”吓的人仓皇而逃
母亲也惊得昏厥于地
父亲则是暴跳如雷
无情地将他驱赶
并嘲弄地发出嘘嘘声
只有他妹妹还留有一丝感情
但不久也对他置之不理
他被这个社会彻底地遗弃
格里高尔变形了
变成了巨大的甲虫
往日的亲亲热热,互相恭维
如今却消失得无影无踪
这一切不仅仅是人情淡薄
本质是内心里的空虚和孤独
表面的亲亲热热
仅仅因为有共同的利害关系维系着
一旦割舍
马上暴露出冷酷和冷漠的真相
这阴暗的人性
我在想
在现实生活中
格里高尔的悲剧是否会重演
草色遥看近却无
一枝独秀的红花绽放枝头,鲜艳欲滴,甚是好看,但它的美丽太过于招摇,太过明显,少了一分令人探索寻觅的神秘感。而晨雾中悄然开放的野花,若即若离,朦朦胧胧,让人多了一寸遐想的空间,比前者更有一番朦胧之美。
过于清晰和明显的事物总是被人一览无遗,毫无神秘感,而正如“草色遥看近却无”一样的朦胧之作,才让人留有余味,流连忘返。
西方油画大家莫奈的《日出印象》将朦胧美淋漓尽致地展现出来。他将光和影的颜色以及强弱的变换在画纸上毫无保留地呈现出来,港口远处的船在太阳升起的远方慢慢驶来,穿越重重迷雾,终显露出船身的大致轮廓,让人对整个日出画面留下了柔和,迷离的光和影的印象,让人回味无穷。
若是将整个场景用高清相机拍下,那么船只清晰可见,迷雾不再神秘,留下的只是纪实,不再是艺术品了,而随之诞生的朦胧美也不复存在。
被视为世界艺术最高殿堂的卢浮宫内陈列着一座特殊的雕像----断臂的维纳斯,她失去了双臂,却以身体的残缺成就了艺术上的圆满,后人对于她手臂摆放位置的幻想更是将她推向了一个更高的艺术高度,正是源于对于不确知事物的探索与思考,正是由于她手臂的朦胧才成就了“最美的维纳斯”!
同是存于卢浮宫中的达芬奇名作<蒙娜丽莎的微笑》亦与维纳斯异曲同工。作者运用油彩的层层涂抹以及对于光和影视觉传达的技术,将少妇那迷人的微笑演绎得神秘而令人向往。正如“草色遥看近却无”那样,它因站在不同角度观看而得出不同效果而闻名于世,她那“似笑非笑”的朦胧之美同样给人留下了无限遐想。
正如遥看草色绿意浓,近看草色却稀疏一样,遥远相望,朦胧不可见,才尽得绿景,而过于追求清晰和明朗,向前一步,那么朦胧美意尽失,得到的只是稀疏枯黄的草根罢了,所以不要过于追求清晰,有时朦胧一点才是美。
百花争春,明艳动人,甚是美好,若加上朦胧,则更有一番:“雾里探花”的美意;皓月当空,清冷明亮,冷艳动人,若添上朦胧,则更有一番“水中望月”的意境。分明清晰的事物给人以清楚,线条分明的感觉,但朦胧之美则更有韵味,更让人向往。
高三:余佳盈
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读卡夫卡《变形记》——对人的生存的深邃透视《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。表现主义文学兴起于20世纪初,极盛于20和30年代的德、美等国家。它首先出现在绘画界,是对以莫奈为代表的印象主义画派的反驳。表现主义作家不满于印象主义注重外在的客观事物(如光和影)的描绘,要求突破事物的表象而表现事物内在的实质,要求突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂,要求突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质和真理。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响,强调描写人们的主观世界、直觉和潜意识,用特殊手法来反映现实世界。表现主义文学在诗歌、小说、戏剧各领域都产生过一大批有影响的作家。卡夫卡是小说领域的杰出代表。卡夫卡一生写过不少短篇小说,有许多生前没有发表过,《变形记》是发表过的。国外的文学评论家在他们的著述中经常论及《变形记》,认为它是20世纪西方现代派文学中一篇颇为重要的作品。它的重要性在于,深刻而尖锐地揭示了现代资本主义社会一些带本质性的问题,譬如普遍存在的人的“异化”现象,譬如人掌握不了自己的命运、时刻都有的灾难感,譬如人与人之间不能理解、沟通的孤独感等等。著名外国文学学者袁可嘉先生指出:“现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化:在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节,以及由之产生的精神创伤和变态心理,悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的,它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。”(《外国现代派作品选·前言》第5页,袁可嘉,上海文艺出版社1980年版)我以为,袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的,抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路,我们来分析一下《变形记》的思想内容。先看《变形记》中对人与社会关系的揭示。个人与社会的关系,应当是部分与整体的相辅相成的关系。但自从有阶级以来,这种关系就不断地处于摩擦、冲突、对立之中;特别是进入资本主义历史阶段之后,随着工业、科技的高度发展,物质的不断积累,人与社会的关系变得更加复杂,人不再是社会的主人,而异化成了物、动物、非人。正如马克思给“异化”所下的定义那样:“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。”卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,目睹了各种各样的社会矛盾,特别是他在工伤保险公司工作时,接触了许多被劳动致残而一贫如洗的工人,使他认识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”,下层人民越来越难以掌握自己的命运。这正是卡夫卡创作《变形记》的时代、生活背景。18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象,如专制政体、官僚政治、道德堕落等等,目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家,则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会,目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,造成人变虫的深层原因,就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员,秘书主任时刻监督着每一个员工的行动,就连医生也是一味站在老板一边,从不会为员工说话。职业呢?是旅行推销员,一个“多么累人的差事”,每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔波,饮食很差又不定时,由于工作关系,连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向,“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境,这样一份职业。这环境是具体的,但更是抽象的、普遍的,绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中,逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。人变甲虫,是多么荒诞的事情,但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中,社会是强大的,而人是被动的、软弱的。再看《变形记》中对人与人关系的描写,这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲虫,但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为,而恫吓他、用苹果砸他,想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点,她同情儿子遭受的厄运,她不能接受儿子变成甲虫的事实,因此悲痛欲绝,但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜欢他,时刻想的是她的快乐、前途,当哥哥最初变形后,她尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。但时间一久,她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲请求:“我们必须设法摆脱他”,“他必须离开这儿”。并狡猾地辩解说:这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说:格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“迫害大家”,“想占领整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动,并没有惊诧,也没有愤怒,而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态,接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”,一边悄悄地死去了。他的死,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的春风,一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系,每个人都是自我中心主义者,维系人际关系的是金钱、利益,这种维系一旦断裂,人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调,描写了一幅冷漠的人间图画。最后我们来看看《变形记》中对人与自然关系、人与自我关系的展示。在人与自然的关系中,也包括人与人的本性的关系。在人的本性中,既有自然性的一面,也有社会性的一面,二者的结合构成了完整的人性。正是在这一点上,《变形记》表现了对人的本性的揭示与否定,在冷漠、沉重的现实世界中,人已经难以保全自己的本性,人分裂了、异化了,即便你还有意识、思想和情感,但躯壳已变为动物,变为动物的人还是人吗?这是现代派作家对人的本性的深刻透视。在人与自我的关系上,现代派作家在现代心理学的影响下,对自我的稳定性、可靠性、理性等都产生了深刻的怀疑。认为自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潜意识,因此在作品中大量表现人物意识的混沌与虚幻。《变形记》是荒诞不经的,我们完全可以把它看作作家的一场“梦魇”或者一种潜意识活动。小说所表现的是不少现代派作品共同的主题:丧失自我的悲哀和寻找自我的失败。格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下,已经完全失掉了自我。他想找回生活的乐趣、自我的价值,但彻底失败了,变成了一只人人恐惧、厌恶的大甲虫。大甲虫是一个绝妙的艺术象征,它象征了人在现实生活中的“异化”处境,它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小人物是无力同现实抗衡的,他只能躲进甲壳中,忍受孤独,冷眼世界。1200字以上 初三 读后感
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变形记(1)我闭上眼睛已是一片黑暗,我睁开眼睛看到的也是一片黑暗。我知道还很早,所以我又闭上了眼睛。但辗转难眠。我被“踢”出尖子班了吗?我极不情愿地去承受这个事实。现实是残酷的。也许上天注定我要有此一“劫”,来考验我的挫折观,也正是暗示着我要跌倒后还能站起来。但这一跌让我伤痕累累,真是“有心站起,无力回天”。我还真的能够站起来吗?一缕阳光从窗口射进来,我感觉到了。但微弱的阳光又怎能冲破那死寂的黑暗呢?六点整。舍友已经陆续起床了。我用被子裹住全身。我想再躺一会儿。昨天,有许多人问我还在尖子班吗。我笑着说不了。我完全显露出气愤与无奈。他们或许有的会鼓励我,有的却在嘲笑我。我深感无地自容。难道花谢了不会再开吗?至少它也曾经漫烂过,曾经拥有过。明年还会“山花漫烂时,它在从中笑”!六点十五分。一位舍友叫我起床了。我应了一声便不理他了。再躺一会儿吧,或许我真的很需要。昨晚打电话回家了。我真的不知道说什么。家里人一向对我很好,好的东西都会留给我,我想我此时最需要家里人的安慰了。妈妈:怎么样呀,儿?儿子:不能上尖子班了。但还可以继续拼搏呀。妈妈:什么?你连尖子班都不能上了,你还读什么书呀,我们还要你干什么呀,你走吧,你不要再回来了。等到哪天你上了尖子班再回来!儿子:妈嘟六点三十分。舍友吃早餐回来了。一位舍友又在催我起床了,说快要迟到了。可我还想睡,离六点四十分的上课时间还有十分钟。我告别了原来那个班了,就像秋天的树木洒下自己培养的叶子,天空挥下的雨水。就算它们仍会出现在原来的归宿,也不是当初的事物了。一切不能如旧。出现的都是新事物。六点三十五分。还剩最后一位舍友在宿舍,他也将要去上课了。他走之前叫了我一声。我不应。我已经陷入了深深的沉思中。他走过来,掀开我的被子。啊也许他的叫声预示着我的噩耗。他跑出了宿舍,边走边喊着甲虫。甲虫?什么东西?该起床了。我使劲却总不能起来。我睁开眼睛扫视全身,顿时毛骨悚然,我怎么就是甲虫了?(2)我变成了甲虫,这就是事实,无法否认的事实。我拖动着自己的身体滚下床,“砰”的一声落地也给了我刺骨的痛。我也不在乎痛了。我只知道我要离开这里。我已经不是人了,我是不能够呆在这里了。我使劲地往外爬,忍受着人类丢来的果皮之类的垃圾。我不再理那么多了。我只有一个信念就是回家,至少我还是他们的亲人。我家是在五十公里以外的一个小镇,我面对这遥远的路程并不感到恐惧。我坚信家里人不会不要我的。也不知道爬了多少天,我出现在家的门口。我使劲地喊爸喊妈。在他们眼中我就是怪物,他们不知道我就是他们的儿子。我带着伤心的眼泪爬走了。面对着这一片黑暗的天,我觉得如何走都是深渊。我再次出现在家的门口。他们已经知道我就是他们的儿子。可是他们还是显示出了人类的本性。走吧,我们要一个怪物有什么用呢?别靠近我们,要你这怪物又不能换分数,简直是一文不值。分数?我明白了。我含着绝望的泪水爬走了。一条深深的河。我在微笑着欣赏自己。我觉得我并不是怪物。我饿了,也渴了。我想喝水。我慢慢地爬入河里,尽情地品尝这阳光雨露。起风了,打雷了,狂风暴雨来临了。随着一道耀眼的光,我变成了一道幻灵,在天地间漂浮。风停了,雨静了。阳光毫不吝啬地把它的光芒洒下大地。也许温暖会在人间!1200字 初三 叙事
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假如时光可以倒流读《变形记》之后我总是相信,和文字沾上边的孩子,一直一直都不会快乐。他们的幸福,散落在某个不知名的地方,如同顽皮的孩子游荡到天光,游荡到天光之后,依然不肯回来。【一】我并不是一个阴郁的孩子,可是我有一双特别黑的瞳仁。【二】假如时光可以倒流,世界会有什么不同。我想起了一幕记忆里经久不消的梦境。在那个梦境里,天空肆意飘落着粉色花瓣,纷纷扬扬,那是人间最美的蔷薇花瓣。可是,画面瞬间巨变。粉色花瓣像突然被雨水淋过一般失掉了所有的颜色。——繁华落幕,只留下纯白一片。那一刻,我分明听见遥远天空里传响起忧伤的郦歌。我从梦中惊醒时,全身冰冷。后来,我的朋友花花对我说:“芽芽,我觉得你就像一株藏在墙根里倔强生长的小草,只会不顾一切地证明自己。可是,芽芽,你知道么?倔强的人必须永远坚强着,因为一旦被伤害,就注定遍体鳞伤。”花花是我最信任的人,此时此刻,我痛死在花花的话里。【三】小四说爱写字的孩子都是寂寞的,这让我想到了卡夫卡。我看过很多关于卡夫卡的作品,我觉得似乎关于卡夫卡的一切都成了孤独的代名词。也许他有和我一样的寂寞。可卡夫卡不是孩子,他的寂寞一定来的比我复杂。可是,假如时光可以倒流,我一定不会碰关于卡夫卡的任何书籍,我一定会随便买一些商业流行CD,做一个庸俗的追星族;或者找一些煽情到让人恶心的校园小说翻一翻;或者去看一些大是大非的政治评论节目。至少那样我就不会走进卡夫卡内心的那片黑暗并贪恋着黑暗里那朵令人窒息的花朵。黑暗之所以令我贪恋,是因为它覆盖了我眼睛里所有的明丽,使我的瞳仁里只剩黑色,只剩黑色。我在黑暗中迷失,在黑暗中兜圈,在黑暗中不知所措也面无表情。十三岁时,我自以为懂得很多,以所谓有品味的眼光去嘲笑一切走在我身后的人。十五岁时,我觉得那真是少不经事的一个错误。所以,假如时光可以倒流,我一定不会为自己留下那样一个十三岁。假如时光可以倒流,兴许是件好事。【四】我是一个总在和文字沾边的孩子,我一直一直都不快乐。可是黄永生老先生告诉我,只要生命还在继续,就不该有遗憾和后悔。于是我决定要去那个不知名的地方寻找我散落的幸福,即使游荡到天光,也不会回头。假如时光倒流,我知道这是不可能的。我的生命还在继续,所以我还有愿望。我希望会有一道来自蔚蓝天空的明丽阳光照过我的脸颊,让我阴郁的外表变得明亮,让我不再沉溺在自己黑色的瞳仁中无法自拔,让藏在我内心深处的那些忧伤全部消散,让我依然沾着文字,并习惯微笑吧。最后,我还希望那些和我一样在黑暗中兜转不停,心里藏着忧伤的孩子也会看到这道明丽阳光。我知道这是可能的。江西省丰城市丰城一中初三:刘梦诗1000字 初三 抒情散文
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读卡夫卡《变形记》变形记 [奥地利]卡夫卡 著 选自《卡夫卡短篇小说选》 随后,他们三人一起离开住所,坐上电车到郊外去,好几个月来他们没有一同出过门了,暖暖的阳光照满车厢,车厢里除了他们没有别人。他们舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望,他们发现,仔细想事情并不算糟,因为三个人的工作都相当不错,特别是以后还会有发展,关于这些事他们彼此间原先就没好好谈过。 品评: 难于想象,萨姆沙一家刚刚失去一个成员:格雷戈尔,虽然他拥有甲虫的躯壳——但他们显然平静得有些过分,让人觉得没有一丝人情味。但从《变形记》的全文看来,这一情节却全无突兀之感,因为它在荒谬之中却有一丝幽默的意味,更重要的是,全文的连贯性,情节的穿插,无不是精心设置的结果。卡夫卡并非美学家,他的身上褪去了浪漫主义的文艺风格,更多的,是对人性的审视与对心理的剖析。格雷戈尔——也就是那个后面所谓的死亡的甲虫,从某种程度上来说,所扭曲的应当是社会层面上的形象,因为从生理学角度这是完全不可能的。但卡夫卡笔下什么是不可能的呢?他所追求的乃是精神上的契合。而对萨姆沙一家的描写恰恰突出了一种歪曲的意识,因为格雷戈尔所变的仅是一种形态,而家人的想法却从根本上发生了变化。 格雷戈尔·萨姆沙所变为形,而人们的意识所变却不只在于外部。从同情到厌恶直至抛弃,其实质是一种私欲的膨胀。人们对于这只可怜的甲虫没有掩饰地蹂躏,撕下脸皮地对付它——这种无稽之谈却像是暗示,人们在野兽面前似乎更像野兽。而面对同类,却隔着面具微笑。这样的讽喻无疑是辛辣、一针见血的,而卡夫卡正是以这种虚妄化的写作手法,用其独特的风格,赢得了西方的现代文学史上一代宗师的地位。不以思、情取胜,《变形记》的成功就在于此。它之所以闪烁,是因为四周沉沉的天幕下,应当有另一种声音。所以说,我们理应感到庆幸:甲虫,为我们呈现了这位德语作家的创造,启蒙了后世之风。 本文写于2007年12月700字 六年级 读后感
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卡夫卡变形记读后感【篇一:《变形记》读后感】卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么,一只大甲虫?还是格里高利?萨姆萨?无数的疑问,伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开,进行而进行,结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色,格里高利这种失常的浑然不觉,使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着,隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开,同时,心中却生起一股莫名的厌恶,自然不是厌恶这篇小说,而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感,那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历,则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利(或许现在还是?)的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落,经历了最初的恐怖之后,仍没有忘记他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近,他的父亲憎恶这个可怕的东西,屡次攻击它,伤害它,并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近并关心他,可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回职位,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’老妈子说,一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家奥登说:“就作家与其所处时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树,退耕还林,一切依旧是原样,什么都没变。此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。和谐共处,无论是人与人,还是人与自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,“粉碎”后融进自己的思想中。【篇二:《变形记》读后感】卡夫卡的《变形记》中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。这种变形,看似荒诞,违背客观事物的表面真实,却并不违背客观事物的内在逻辑。主人公格里高尔原本是一个善良、忠厚而又富有责任感的小人物,辛勤工作赚钱养家,受尽劳苦毫无怨言。然而一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫,于是成为了这个困窘家庭的累赘。本来平平淡淡,温情脉脉的一家人,也在日日夜夜间发生了质的变化。他的心理始终保持着人的状态,他的意识即是小说的主体:他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,渴望人的理解和接受,只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替,弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。同时所反映出的,并与之相对的是格里高尔家人们对于他的情感心理发生的变化——从惊慌、同情,到因他的存在增加的负担和引来的无限麻烦而逐渐憎恨,再到忍无可忍,对他的死无动于衷,更决定去郊游。这种残酷的人情反差,是因为当时社会生活对人的压迫造成的异化,致使亲情淡薄,失去自我,人性扭曲。命运不再掌握在自己的手里,因而人们开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社会承认,失去作为人的价值,便被外部世界认为“非人”。于是,社会地位,人情,乃至尊严,都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的:“维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系,则那种亲热的外观马上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物,彼此之间,很多时候,实质是陌生与隔膜。这一点,哪怕是今天看似平静和谐的社会,恐怕也仍然存在着,并会一直在人性中存在着。卡夫卡在一封信中说:“我在自己的家里比陌生人还要陌生。”他似乎通过《变形记》暗示我们,一旦自己作为哥哥得了一种致命的绝症,久而久之,他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上,现实正是如此,他因严重的肺结核而去世,死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况,也许有时候,荒诞与现实,只是一层纸的距离。于是有一个问题在我们迷茫的目光前变得异常尖锐:当我们丧失了人的一切自主性,无法与其他人正常交流,面对日行渐远的昔日亲友,却无力改变自己遭到冷落甚至鄙夷与嫌弃,我们,该怎么办?又有谁为我们取走在背上留下伤痕的苹果,在它腐烂变质之前?【篇三:读《变形记》有感作文】我读过不少书,其中最喜欢的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过许多遍,对它的认识也在不停地变化之中——起初,我认为这是一个荒唐的故事。故事中,小小的推销员格里高尔一觉醒来,发现自己变成了一只大甲虫……小小的我也吓得不敢入睡,怕自己也变成一只大甲虫。慢慢地,它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔,由于生活和职业的重压,变成了一只大甲虫,终日生活在暗无天日的小房间中,父母和妹妹先后对他失去了耐心,他痛苦、无助、迷失、孤独……他被世界抛弃。于是,他也抛弃了世界。在一个灿烂的早晨,当一丝阳光透入他的房间,照在他干瘦的外壳上时,他死了……这样沉重的故事下面,藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊!每次看完,我都会呆望着阳光,看灰尘飞舞。这是怎样沉重的一个故事呀!是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀!我无声地呼喊……是的,生活负担终于成为现代人的通病,而这,正是一个关于沉重的故事。后来,我发现,我又错了。这是一个关于善良,关于同情的故事。在喧嚣的二十一世纪中,善良似乎已成了一棵无人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,这位因为父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下,我终于重拾了善良——这一种昔日情怀。在格里高尔痛苦的时候,他得到了妹妹的同情;而后来,又在失去了这种善良的同情的时候,他死去了。但是,如果人们给予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀,或许他又会成为……我不否认,虽然在这个关于善良的故事里,我们无法找到更多的善良的故事,我们无法找到更多的善良的人和善良的事,但是,透过字里行间,我们看到的是对善良的呼唤,是对善良的称赞,是对善良价值的认可!落幕了。格里高尔在那样灿烂的一个早晨死去了,或许他已经死了很久,只是没有人发现。总之,他死了,但他的家人“得救”了,他们的生活终于因为那个阳光灿烂的早晨而灿烂;但甲虫死去了。记下吧,记下这样一个看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧!朋友,当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌的时候,想想那一只死去的甲虫吧,去养育一株善良的狗尾草吧。真的,感谢卡夫卡,感谢他为善良作证。人们啊,我们祈求善良!【篇四:《变形记》读后感】这个故事的内容是,一天早晨,格里高尔从睡梦中醒来,发现自己变成一只巨大的甲虫。他对自己的形像感到非常的吃惊,嘴里还不停地说着一句话:这到底是怎么回事。过了一会他突然想到他五点钟要去赶火车,可是看着自己的身驱说到,我现在变成这样是不可能了,他就发弃了上班。限难地从床上滚了下来,然后从门缝里钻了出去。来到客厅闻到了牛奶的味到,他就顺着桌子爬到了放奶用的碗沿上,小心翼翼地喝着牛奶,可是还是掉了进去,但到最后还是艰难地爬了出来。从那以后他吃饭都要靠妹妹来喂他。他的这种样子使妹妹感到可怜,把他当小宠物养。他是家里的顶梁柱,全家人都要靠他来生活,他的工资是靠当旅行推销员得来的。可是他现在却变成了甲虫,没有办法给家人挣钱。家人因为失去了顶梁柱生活变得很贫穷,家里人的心情很糟糕,他的妹妹也没有心情来喂养它,还拿苹果来砸它。最后家人对他失去了感觉,把它扔了出去。它成了一个流浪的甲虫,爬在房顶上。这个故事我们,因为现在的社会带给人严重性的压力,最后把人的外表给异化了,不用说内心也会被异化。就会变得外表丑陋丧失人性。这个故事的主人公,也是因为社会带给他的严重压力,老天爷把他变成了甲虫。但是没有减轻他的痛苦,连班都上不成,也挣不到工资来养活这个家【篇七:变形记的读后感】今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后,发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:一个人的孤独,一家人的惶恐,全人类的绝望。惶恐之后,余下的办法只有一个——接受。习惯了就好。到这里,在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,不过是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。终于,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事——绝望终于把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原来一样!但是,他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中,可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。也许,比原来还要美好,在哥里高尔妹妹的跳跃中,哥里高尔被忘记了。不,这个人就不曾存在,以前的生活,不过是幻觉。在一场闹剧过后,生活又滑回了原来的轨道。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……【篇八:卡夫卡变形记读后感】《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的,一个好端端的人怎么可能睡一觉醒来就变成虫子了呢,但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来,人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾,表现出了十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。故事的开头给我们描写了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫,从主人公发现自己变成虫子后的反应,我想主人公是很单纯的,格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作,他怎么没有想想当别人知道他变成了虫子,大家会接受他吗?从对格里高尔的心理描写可以看出格里高尔心里也是很矛盾的,对这份工作他后悔没有辞掉它,他想,“我选择的是多么辛苦的职业啊,我日复一日地处于旅途之中。在外面,业务上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,还要承受旅途的劳累,要考虑火车的联运,吃饭没有规律性,伙食又差,频繁更迭的车马交通,一点也没有人情味,没有温馨之感,让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职,但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持,应该起来去工作。也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征,其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面,但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。1、表现了人与社会的矛盾。西方工业革命的到来,大大的提高了生产力促进了经济的发展,同时也改变了人的生存环境,社会竞争激烈,外界带来的压力,导致人生存环境的恶化,生存状态的恶化,那些小人物为了生存只能更拼命的工作,否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的,人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是人类异化的生存环境,变成甲壳虫的格里高尔面对着自己向四面八方挥动的小腿,他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰,这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以,当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时,“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗,从下文看到这当然是不可能的,这不仅仅因为他已变成甲壳虫,更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情,比如说他艰难的想从床上起来却不能,他艰难的走到门口,想开们却不能。现实对人的束缚太深,压抑太重,在社会中人永远都被社会所控制,这就使得人与神会的矛盾更加的深化。2、表现人际关系的无情与冷漠。人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,特别在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。《变形记》中,人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后,听到妹妹请求开门时,格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行,养成了晚上锁住所有门的习惯,即使回到家里也是这样,这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力,而人又表现出了社会的不信任,这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。于是由于工作劳累,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时,家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时,家人唯恐避之不及,母亲见到儿子,“霍地跳了起来,伸开两臂”,身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一惊,不由自主就把门砰地重新关上”,再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活,当了银行杂役后,渐渐厌恶儿子,以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋,也没有好好地瞄准,只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去,给家人带来轻松的心情,“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感,但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运面对家人对自己的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自己现在不能工作,无法养活家人,不能让妹妹上音乐学院,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自己而躲到床底下,用帘子将自己盖住,但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的悲剧结局。社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。从《变形记》中,我们可以看出,作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家,面对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。1200字以上 初一 读后感
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变形记一次偶然的机会,我在学校看了一部真实纪录片——法兰琳卡《变形记》,我看完之后深有感触。 这个纪录片主要讲的是一个城市公子哥易虎臣和一个在贫穷地区生活的勤劳简朴的吴宗宏互换七天,让他们体验另一种生活。易虎臣经常不学习,逃课去网吧,为了iphone4s才肯参加节目。到了山区,孩子们热烈欢迎他,他第一次流下了眼泪,在这里什么脏活累活都得干,喂猪啊之类的,七天之中,他和每个孩子都成了朋友。其中他特别关注一个叫“小黑”的男孩子,易虎臣帮他见到了因犯错而入狱的爸爸。监狱里,小黑和爸爸抱头痛哭,站在一旁的易虎臣又流下了激动的泪水。七天的生活很快就过去了,大家都舍不得易虎臣,唱着歌欢送着易虎臣,回到家后,易虎臣第一次来到厨房,为家人做了一顿晚餐,也不再提iphone4s,父母看在眼里,高兴在心里。再看看吴宗宏,第一次坐飞机,非常兴奋,一到了新家,看到了许多新奇的东西:有沙发,有电视等等好多东西,晚饭时,易爸爸一下子给了吴宗宏一千元,这在他的世界里可是个天文数字。易爸爸和易妈妈都对他很好,但他还是做一些能够做的事。为易妈妈买生日礼物;和妹妹易蓉拍了照片;在易妈妈生病的日子照顾她,给她熬粥,大家都很喜欢他,七天过去了,他回到山里依旧和父母过着省吃俭用的生活,他相信总有一天会真正走出大山。 自从看了这节目,我觉得我们生活在幸福的家庭,吃好的,用好的,却还身在福中不知福,有时,我们就像以前的那个易虎臣,有时还跟父母顶几句嘴,像这类的节目我们要多看,明白的才会越多。550字 五年级 读后感
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《海边的卡夫卡》读后感_1000字昨晚把村上春树的《海边的卡夫卡》读完了,本来预计要花一个月时间,结果速度超出我预料,10天便看完了,之前从来没有写过看书的读后感,这是第一次,希望献给和我有一样困惑的年轻人。 这篇读后感主要思想并不是针对书本身的,主要还是借书的内容来解剖一下自身的一些困惑和想法,买这本书看是一个很偶然的机会,之前并不知道《海边的卡夫卡》是写什么的,只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了这本书,借书中的隐喻来说明他的文章中关于自由与约束的关系,当看到自由这个字眼时我就触电了,因为最近心中正好是被这个问题所困惑的,所以就坚决的一定要看这本书,立刻马上!然后就上网在网上买了这本书。 29岁是个分岔路口,只是每个人的分岔程度各不相同,但需要面临选择是一样的,我的分岔路是上海+事业和老家+婚姻生活,未婚、事业无成,一向自由惯了,如果在上海接着打拼,就没办法照顾家里父母,无论是健康上还是经济还是精神上,也很难成家,这些是自由的反面。如果回老家去,因为有房子住,找个普通的工作,老大不小的年纪,被催促的婚姻,一路安稳,这是约束的正面。 卡夫卡开始选择了离家出走的自由,15岁的年龄做个决定是多么的舒服,远离自己不想面对的东西,独立上路,遇见好心的人,做想做的事,自由淋漓尽致。卡夫卡未完成的义务教育和与自己无关却脱不了干系的父亲被杀案。如果是隐喻,那就是我的婚姻大事,和照顾父母的责任,人总是要结婚的,谁也不想浪费时间去论证这个观点的正确性,一如义务教育总是要完成的。而父亲身体一直很差,父亲和母亲两个人可以一起自理自己的生活,本来是和自己回不回去没有关系的,随着时间的推移,父亲让其回家愿望的强烈,变成越来越紧密的关系,这点又和警察到处找卡夫卡破他父亲被杀一案不谋而和。 卡夫卡第二次进到森林里本来是可以不出来的,永远过着安逸的生活。只是这种生活比较简单或者说枯燥,一如我现状再坏也还是有一次机会过安逸的生活,只是我拒绝了朋友的好意。 结尾卡夫卡决定回去对警察说清楚离家出走或者父亲被杀案的始末,因为父亲不是卡夫卡杀的,所以交代清楚后就不会有任何麻烦了。然后完成义务教育,如果把整本书缩句,就是:卡夫卡从约束中走向自己决定的自由,然后从自由中走回约束。书到这就完了。只是谁都明白,卡夫卡回到约束中与警察交代完,完成剩下的义务教育,他又自由了。更重要的是,大岛说过随时欢迎他回图书馆,还有那通电话,樱花说:你随时可以打电话给我,并且几个月后她也会回到东京。1000字 高一 读后感
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感悟卡夫卡的生命之《树》文章标题为《树》,然而,在文字里我们似乎只见树干不见树;那“横卧在光滑的雪上”的树干怎么会推不动呢?横卧的树干又怎能“与大地牢牢相连”呢?原来这仅仅是“看上去而已”,只不过是一种意象。那么,卡夫卡要通过这树的意象告诉我们什么呢?难道这是他偶有所感而随手记之?昨天夜里,我是为了回应一名网友的帖子而阅读这篇《树》的,想不到这篇不到七十字的短文弄得我彻夜难眠。我一遍又一遍阅读,慢慢品味,细细揣摩,那简短的文字仿佛生命的音符在我眼前颤动;那迷一般的文字背后,隐含着对人类失去上帝以后生存境遇的深深的忧虑;那看似随意的语气,分明是对我们生命意义的追问。树,深深根植于大地,吸收天地之灵气,它象征着生命;树干,干枯腐朽,象征着死亡;光滑的雪,分明是肉欲生活的再现。人的生命有如那树,是肉体与精神的统一,离开了精神的生命,只能是行尸走肉有如那树干。信仰是人生命的灵光,有信仰的生活是一种友爱向善的生活,是一种有高度精神追求的生活,就像生命之树常青;而失去信仰的生活则是一种只能感知肉体而无法感知心灵的麻木的生活,最后如那干枯腐朽的树干一步步走向死亡。自从尼采宣布上帝死了以后,社会的无序竞争,导致信仰缺失,道德沦丧,人类在欲望的河流里越来越疯狂;物欲世界犹如那“光滑的雪”诱惑着人们,使我们的精神之树上那残存的几片绿叶日渐枯萎。最让卡夫卡痛心疾首的是,那些如“树干”似的人们,面临生命的干枯而不自知,面临死亡而不能自救,任你推,“推不动”,任你唤,“唤不醒”。就像鲁迅先生当年拼命“呐喊”也未能唤醒麻木的国民一样。这不禁使我想起生活在《米格尔街》上的“草根”们常说的话:“我们除了喝酒,还有什么事情可干呢?”卡夫卡同情他们,更无意指责他们,因为他深深感到“推不动”,“唤不醒”有着深刻的历史原因和社会原因,因为他们已与世界“牢牢相连”啊!650字 初一 读后感
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变形记变形记(一)我一觉起来,发现自己的身体完全变了样;一个黑色的爪子,一颗丑陋的脑袋,还有一条细小的尾巴。我惊呆了,我一夜之间竟变成了一只人人唾骂的小老鼠!我该怎么办?正当我胡思乱想的时候,一个令我害怕的声音响起:“女儿,起来吃饭了!”听了这话,豆大的汗珠从我脸上滚了下来……我眼看着妈妈的脚步越逼越近,在无奈的情况下,我只好躲进了老鼠洞里。我一进老鼠洞就听见了刺耳的吵闹声。哇噻!这么多老鼠!一位老鼠告诉我,他们正在选国王,于是我也参加了它们的行动。它们先要比力气。题目是把一个小石子一只手抬起来,这对我来说简直是小菜一碟,我轻而易举的赢了。第二盘是比智力,题目竟是1+1=?我的天!!!!!!!!!!!!!!!我又赢了!我当上了国王……(未完待续)250字 五年级 叙事
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读《变形记》有感格里高尔的拼命工作并不是只为了钱,更重要是为了让家里人忘掉父亲事业崩溃使全家沦于绝望的灾难而承担起的责任。突如其来的“变身”,催毁了格里高尔那被工作磨砺出的坚韧外壳,露出了内心深处久违的温暖。那并不是什么“虫性”,而是他渴望亲情的表现。反观葛雷特的行为。她原本一直都是个无忧无虑的孩子。面对格里高尔的变故。她先是承担起了照顾格里高尔的重任,但面对日益孤僻怪异的格里高尔。她最后还是没办法强装镇定地提供给帮助,最后还是竭力回避格里高尔,甚至驱逐他。但这从人性的角度完全可以理解。若说格里高尔的表现让人同情,葛雷特的行为可以理解的话,那么萨姆沙夫妇的行为……唉,不提也罢。250字 高三 读后感
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变形记(1)变形记(1)我一觉醒来,发现自己的身体完全变了样:一张丑陋的脸,一双尖利的小爪子,外加又细又长的尾巴,凑成了一只奇丑无比、人人唾骂的小老鼠!我几乎无法相信这眼前恐怖的现实,忽然,我可爱的咪咪(我家的一只猫)用一双大眼睛注视着我,我竟走到咪咪身前,准备迎接咪咪的拥抱,在我和咪咪只差一米的时候,我忽然想起我现在的身份,便马上准备开溜,咪咪紧追不舍,在无奈的情况下,我只好钻进老鼠洞里.我在老鼠洞里心惊胆战,仿佛心都要跳出来一样,这时,我突然听见一阵欢呼声,我吓了一跳,急忙顺着欢呼声走了过去,结果另我大吃一惊……(想听我看见了什么吗?不要忘了给我打分哦!)250字 五年级 叙事
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观变形记有感理想被风雨淋湿,也能奋勇向前,回头扶你一把,加大了你的信心。变形计,来自远山深处的力量。变形计是湖南电视台的一个综艺节目,它改变了许多性格暴戾的少年,也让来自大山的孩子大开眼界,为什么国家还有来自大山的穷苦孩子,他们用自己的稚嫩的双手顶起一片天,留守孩子只能遥遥的看着父母远去的背影,带来的是那年复一年的希冀,留下的却是孤独一人的凄凉。那些城市孩子却生性顽劣,有无数的恶习,但通过改变变得体贴,乖巧,与以前的自己截然不同,重新定义新的自己,让自己摆脱电脑游戏的束缚,变成一个天真可爱的孩子。五年级:王科250字 五年级 观后感
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卡比历险记昆虫怪物一刀砍来,卡比躲过了,它张开大嘴,把昆虫怪物的大刀吸进肚子里,然后跳到天上,变成了剑士卡比!剑士卡比有着一把剑和戴着一顶帽子。它一个一刀两断把昆虫怪物给砍死了。怪物们吓了一跳,说:“居然把昆虫首领给杀了!”怪物们刚说完,剑士卡比就一个飞剑把它们全干掉了。那个人说:“好厉害啊!谢谢你,来我家吧。剑士卡比变回了原样,说:“好吧。”那个人便把卡比带回自己家里。他抱着一只宠物走过来,对卡比说:“这是小火鸟,因为你救了我的命,所以我把这只宠物送给你吧。”卡比说:“谢谢你,它有什么绝招呀?”那人说:“小火鸟有混乱,火苗和刺击这些绝招。”卡比拿过小火鸟后就和那个人说声再见,然后就出发了。卡比走着走着,突然听到有人在说:“小子,哪里走!给我站住!”250字 六年级 叙事
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