活着是唯一的信仰
“一九四二年,因为一场旱灾,我的故乡河南,发生了吃的问题。与此同时,世界上还发生着这样一些事:斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”
——《一九四二》
倒在电影院的椅子里直到听完《1942》最后的片尾曲,才眉头紧锁,步履沉重地走出了电影院,内心感受只能形容——“虐心”。
1942年对河南人来说是一个不平凡的年份,这一年大旱而且蝗灾,又逢大批日寇侵入中原,百姓生活在水生火热之中。为了生存,3000多万人,历时106天,行程1012公里,开始了一次惨烈浩荡的逃荒之旅。
银幕中的每个片段都给我留下了深刻的印象。特别是老东家的女儿星星主动要求被卖那一段,老东家看到女儿被人看上要被卖的时候,表情异常复杂——先是笑,这笑靥不知是无奈,还是感到庆幸,与女儿星星一对视,老东家的表情就慢慢变成了无奈,甚至是要哭的样子——虽然可以活命,有了几口吃的,但是却从一个堂堂的地主逐步堕落到死妻卖子快要饿死的地步——老东家只能无奈地转身骂了自己一句“辱没先人”。
当开往陕西运输灾民的火车到达陕西边界时,遭到当地中国军队的拦截,理由是往这里运输的灾民太多了,再来陕西也就变成灾区了。逼迫火车折返,好不容易挤上火车上的逃荒灾民们的希望再一次被粉碎。看看不到任何希望,比饥饿更可怕。回去就是死,嗡的一下灾民全部跳下火车不顾一切想冲进陕西。而当中国军队向灾民开枪阻击时,我的心顿时变得绝望。。。
观看电影的过程中我一直在思考,是什么支撑着人们度过了如此艰苦的逃荒之旅。我认为是信念,他们相信一路向西就可以寻找到吃的,有了吃的他们就不会被饿死。这样的信念,使他们翻山越岭,徒步从河南逃到了陕西;这样的信念,使他们风餐露宿,在旅途中战胜饥饿和寒冷;这样的信念,使他们躲过日寇的枪林弹雨,一步步朝陕西迈进。只要心中有信念,我们便可以战无不胜。终有一天,我们会守得云开见月明。
整个电影的基调低沉压抑,对白简单真实,可我无法忍受在故事发生地域的一座影院的观众时不时传来的零星笑声,我真的不知道他们看着自己爷爷奶奶们真实经历过的事在笑什么?我记得“优酷”做过一组“口述历史”的视频,里面有一段血红的大字,“当我们民族自己的历史,只能由别的民族,甚至过去敌对的国家来讲述的话,我们就都成为了历史的罪人。”而最为可悲的是,当我们面对着自己记录的最真实最悲壮甚至最赤裸裸的历史时,却又局外人似的笑出了声。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。在巨大的灾难面前,个人会显得如此的卑微,一切的信仰、尊严都会变得虚无缥缈,吃饱饭才是王道。在这场天灾+人祸的共同作用下,导演为观众呈现出了在极度环境下人类最真实的本性。
江河不洗今古恨,天地能知忠义心。历史上有些年头,是极具意义的,是不应该被忘记的。《一九四二》,让我们记住了我们民族的这个饥荒、残酷、屈辱的一九四二年。它的意义,便不亚于一九四五年、一九四九年等许多值得我们永远记住的年份。它的意义,让那段历史成为了艺术的经典。
河南人不易,1942的往事已成为历史,经历过的人们不愿再提起那段令人揪心的岁月,就让它尘封在历史的长河中,静静的流淌……
有梦就精彩
有梦想成就未来。
从我们人生中的第一刻起,梦想就在我们心灵中播种了种子,它在慢慢成长,我们也在不断进步,正是因为如此,才有飞上天空的一批又一批宇航员;失去双脚还坚持跳舞的女孩;从小就苦练琴的钢琴家。他们的现在多么令人骄傲,可背后也付出很多的汗水。“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉。”她很平常,和大多数人一样,也有一个梦想。她是来自农村的一个女孩,叫付丽娟。当时的她仅仅十三岁,和我们相仿的年纪,就立志要成为一名伞兵,她走出乡村,来到了城市,参加军队。由于年纪小,她不得不在很累的训练中落后,可付丽娟并没有因为这些困难而退缩,她知难而进,永不放弃,这正是因为她对梦想充满着希望。她喜欢空中的飞翔,因为只有那时,她才会感到生命的所在,感到梦想的成功。当风在耳边呼啸,心生呐喊,因为她做到了。军队里,付丽娟的年纪最小,可在舞台上,她并没有表现出胆怯,而是自信地站在舞台上。当我们问到最让她牵挂的人,她眼中有些泪水,说出了自己的奶奶,她在训练中很坚强,但说出自己亲人的那一刻,还是落泪了,她好久没有回家,这对于我们有幸福家庭的孩子来说,这太艰难了。有梦就要坚持,因为机会是留给准备好的人;有梦就要努力,因为机会是属于敢于拼搏的人。我们身边值得我们喝彩的人很多,我们为什么不努力,自己为自己喝彩呢?“人的一生很短暂,当我们回首往事时,我们不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”所以,只有敢于拼搏,才能圆梦。
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活着读后感匹夫不可夺生之意志也我沉浸于一个奇妙的世界里,在这个世界,我紧紧的跟着一名男子,看着他放纵无赖,败光家产;看着他遭受苦难,浪子回头;看着他身边的人一个个死去;最后又看着他与一头老牛一起在生命暮年中相伴而活……这个男子,名为福贵。从书本世界中醒来,才发现自己的眼泪早已落至页面,浸湿了纸张。我的心软的一塌糊涂,可背后却又不经发冷。坐着的平等描写实在太过真实,而我也经不住内心的蠢动,在恐惧和好奇中,探寻着书中故事。我认为富贵生活的很累,他输光家产后父死,妻离。终是开始下田去干农活——不然他活不下去了。一人种五亩田,想想都辛苦,何况这人先前还是个养尊处优的公子哥。我本以为他是坚持不了的,可他的心却又踏实了下来,慢慢适应了这种生活。正如他娘说的,只要活得高兴,穷也不怕。人就是这种情绪化的动物,活得高兴了,再累又有什么?福贵的人生是苦是惨,可里面也有着无数细小的温情存在,正是因为这些温暖,才让他眷恋这个世界,不想放弃活着的希望。他之前活着,是为了养家糊口,他之后活着,是因为只有活着才能拥有足够的时间回忆往事,那些辛苦的和快乐的事。那么,我们为什么要活着呢?为了学习,为了陪伴对自己重要的人,为了享受这世间的美好,还是为了承担自己身上的责任,为了报效给我们提供保护的祖国?我心中的答案还有些模糊。但未来的路还很长,我相信,我总有一天会明白自己活着的意义。福贵活了很久了,他醒悟后一直挣扎着活着。战争,改革,饥荒他都经历过了,他把他的亲人,所有的亲人都亲手埋在了地下,可是他还是没有死。其实人一死很容易,可不死也是容易的。福贵说过,一个人命在大,要是自己想死,那就怎么也活不了。我认为,这句话反过来说也是可以的。一个人要是真正的不想死,那就怎么也死不了。人求生的意志是强大的,有人说,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。这看似平常的东西,却少有人真正拥有。举个例子吧。身患绝症的病人有两种,一种是积极向上,配合治疗的。这种人对人世还有眷恋和希望,往往会得到好的治疗结果。另一种人怨天忧人,自怨自哀,最后竟郁郁而终,而并非因病死亡。难道说这种人就没有求生的意志吗?难道他就不想活吗?不!不是这样的。我觉得想活并不等于拥有求生的意志,拥有求生的意志,你就可以抵制身心上的痛苦折磨,而如果只是想活着却不能忍受苦难,也终将死去。书中的春生就是这样,他答应了福贵要活着,可却忍受不了严刑吊打之苦,最终上吊而死。纵然人生不可避免苦难,但生命本身就应该是幸福的。我们不应该被挫折战胜,所该做的,应是好好呵护生命中的美好,活在当下,努力去活。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”吾曰:“匹夫不可夺生之意志也。”1000字 读后感
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活着?活着!有的人活着像是死了,而有的人死了却像是活着,福贵也许就正如他的名字那样,一身充满了“福气”,于是他还活着,一个人活着。他身旁的那些人啊,一个个死去了,留下的仅有那福贵早已千疮百孔的心,似有,似无。活着,这两个字既简短又平常,但总给人一种朦胧之感,也许从科学的角度上来说,活着既是生命还未结束,说得再笼统一些,也就是你的心脏还在跳动。但说到底,生命这个看似高大上的东西,在我们人的手中把玩了许久后,却变得难以解释。生命可以是福贵年少时轻狂的浮夸模样,可以去赌、去挥霍,最后倾家荡产;生命也可以是福贵离家后痛苦的害怕模样,子弹穿梭在他的脸旁,肩旁,让他显出一副心惊胆战的滑稽样儿;生命也可以是福贵归家后感动的幸福模样,可以看看自己的孩子,抱抱自己的妻子,扯扯那些琐事儿;生命也可以是福贵失去妻子,失去女儿,失去儿子之后绝望的痴呆模样,就好像上天默默地给福贵开了一个闪电一般的玩笑,只见福贵被劈得是晕头转向;生命更可以是富贵老了时无奈的懊悔模样,只牵着黄牛等待着死亡的来临。但是,这样活着,生命是不是有点儿变味了?人生像是那么一本厚厚的书,而你只能一页页去翻,一页页去看,翻过了就不能再回头。人的生命只有那么一次,我们老是说着珍爱生命,让生命过得有意义,但到了那些诱惑,那些利益面前,也许就不是这么回事儿了!有多少人活在过去却忘记了今天的美好,又有多少人活在虚无的未来把希望扼杀在今天;有多少人活着喜欢炫耀自己的道理,又有多少人扯完了道理之后一点都不讲道义;有多少人活着喜欢利用亲朋好友来挥霍,又有多少人挥霍完了之后忘记了谁正被他挥霍;有多少人活着认为很多事他都很明白,又有多少人就是因为懂得太多智商没过了情商,让利益盖过了人性;再有多少人活着没有目标而四处游荡,而又有多少人为了目标奋斗之后却难以得到回报……生命是很神奇的,而活着却有时很奇怪,怪在没有目标的人像福贵老时那样迷茫,而有了目标的人确实在艰苦之中度过青春。同时,生命是可贵的,却又有时十分可悲,贵在生命让人有了意义,悲在生命仅仅只有一次。成功人士马云也曾说过“梦想还是要有的,万一实现了呢?”假若我们有了那个似乎触及不到却又点起你心中怒火的目标,你也许会成功,也许不会成功,但你一定会活得更加轻松,因为你的生命不是一粒无用的石子,它有了一定的意义,而这份意义会化为一双羽翼,伴你飞翔于时间的长河之中,度过一个个辛酸却有意义的春夏秋冬。达到了那个目标,你才会发现,目标的成败早已不是重要的了,因为你已经有了那个用生命追逐目标的过程,你可以在心中骄傲地告诉自己自己还活着!福贵的背后,代表的不仅仅是个由地主变为农民的失败者,更代表了那被扼杀在摇篮之中的生命的意义,他活着,活着,却似一具行尸走肉,他痛了,流的血,他累了,流的汗,都不知为何而流,换句话说,生命在他手中稀里糊涂地失去了。扪心自问,你算是真正活着吗?希望你骄傲地说一句:活着!1200字 初中 读后感
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活着余华说过:“作为一个词语,‘活着’在我国语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是去忍受,忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着,就有希望,就是一种胜利。没有比活着更简单的事,也没有比活着更难的事。只有活着,一切才有希望。只要活着,一切都会更好。余华简练的语言,淡淡的文字,平凡的故事,却生动地刻画出了生活的真实,会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀,那个小村庄,那家人,那头牛。小说主人翁是一个地主少爷,他叫福贵。福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,也输了父亲,他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵,因为母亲生病,前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活,要承担起养家的责任,“万事开头难”,这并不容易。而每次生活有了起色时,亲人却一一故去,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲,但又没有办法。福贵,没有因为亲人的离去而结束自己的生命,这是需要勇气的。那么,人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩,世态万千,我们有幸经历这一切,不得不对生命的磅礴肃然起敬。我们像是命运手中的蝼蚁,挫折总来得猝不及防。福贵的真身,生活中也不少见。我家附近住着一个老人,年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年,我们是住在山上的。他和他的妻子,儿子,还有儿媳妇,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村庄,也被洪水淹没了。洪水带走了一切,也带走了他的妻子。洪水远去,他无助地站在以前的家门口,手足无措,一下泄了气。他却并没有绝望,也许还牵挂着孩子,也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年,儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在,每天经过老人家,他却总是坐在门口,面带笑容,没有一丝对生活的绝望。显然,他看淡了,他没有放弃活着,既然活着,就好好活着。现如今,生活水平提高。一些青少年,风华正茂,却总因一些小挫折,要死要活。活着对他们来说,只是一种乐趣吗?乐趣尽了,便不再延续吗?你们可曾想过,在灾难中,不计其数的人,为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说,是一种幸福,一种值得追求的幸福。活着,是一张通往死亡的单程票,它无法退票,生命于人,无论高贵或是低贱,富有的,贫穷的,都只有一次,这一次可能是悠长的,也可能是短暂的。无论怎么样,我们都要善待这一次,善待自己的人生,善待自己的生命。1200字 高一 读后感
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《活着》“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”因这样一句话,我认识了余华,邂逅了《活着》。心想,这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭,生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转,呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。相比于其他的大部头,这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去,成为余华笔下的那个人。从他身上,折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上,也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上,更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”,伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作,为生计发愁的庄稼人,也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺,走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首,这一生究竟要历经多少磨难,才能把心与身投放回天地间,而人究竟需要多强大的忍耐力,才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了,而有的人似乎还在寻找的路上。“人是为活着本身活着而活着,而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着,若被赋予沉重的意义,那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着,做着自己该做的事,不为他人而活,因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有,唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说:“一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死,他儿子的死,他妻子的死,他女儿、女婿、孙儿的死,变得孑然一身,他有时伤心,但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去,再当他死时,他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去,而他还活着,在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存,可他是真真实实地活着,这一生,就有了一切的意义。作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》,泪不在面颊上,不在眼眶里,而是静静地汇成小溪,流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进,真切地重现在我的眼前,我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走,则意味着失去了生活的自主权,这是我们而今城市人体会不到的苦,而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切,也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。自己沉淀不够,写到此处或可收笔,而过几天再听一听福贵讲他的故事,体会活着的意义。怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑暗降临。”我相信,活着,是生命意义的最好归宿。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字 高三
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《活着》花了一个下午的时间,看完了余华的《活着》。我字字不漏,把书里的每一个感情都尽可能的看清楚。而我,始终不够深沉,只能通过眼泪来宣泄我的共鸣,以及对命运的感慨。看到最后,我深深佩服于福贵对待生命的态度。没有看过过程,就不会懂他经历了什么。在书的中间部分,我为每一个淳朴、善良生命不应该地离去伤心抽噎。有庆热情地献血,却被无情地抽死;苦命的凤霞,刚在为她终得嫁一真心之人欣慰、舒心之时,却又不情愿地看着她为新生儿的降临而逝去;最善良的家珍,永远都怀着那最柔软的心,为家人无私地付出,最后,实是被累得死去;中途成为徐家女婿的二喜,一个偏头男人,同是苦命的人,同样也逃不出命运的安排;还有最让人怜爱的苦根,他的死,最是让人痛心的难以接受……每一个人都是那么鲜活地存在过,他们就想简单地活着,他们其实早参透了人生最基本而又最深刻的哲理。他们勤劳能干,为了活下去坚强地支撑着。即使贫穷,即使病痛,他们也从未有过放弃生命的念头。看过《活着》,就等于经历了好几场人生的急剧悲痛。每一场,都是常人难以忍受的。亲身跨越痛苦,无疑是艰难的。但是,跨越了,也就解脱了。而最虐人的,其实是那一直驻足在旁的作为旁观者的痛苦。是的,我说的就是福生。我甚至无法想象他最后怎么还能和他那命名为“福生”的老牛谈起有庆、二喜、家珍、凤霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看来,无疑是一次又一次地揭开那足以让人血流不止的疮疤。可是,他确实这么做了,并且笑声实为爽朗。以往的苦痛与现在简单的豁朗对比,再看看每一个真实却又已去的人,或许,这就是《活着》的寓意所在吧。回到我的现实,分明觉得我确实离他们好远,可是,那些人物着实给予了我前所未有的共鸣。当我看到凤霞被送走时,看到福生背着有庆的尸体在夜里泣不成声时,看到二喜死前发出所有气力呼喊自己儿子名字时,看到苦根因为平时难得吃豆子而撑死时……其实还有许多我说不完的情景让我哭到沙哑。仿佛我就在书中,我就是福生,我就目睹着这一切悲剧的发生。福生哭过的地方,我哭了;他没有流泪的地方,我也哽咽了。我没有他那么坚强,但是,我是那么真切的体会到他的悲伤。这本书的主题,不是要我们体味人间悲苦,而是从作者的字里行间看到“活着”。无论如何,活着便就成就了一切。活着,着实需要勇气和毅力,需要懂得顺其自然,继续下去。人生,不是一场童话,它现实地让我们经历种种的喜怒哀乐,甚至于只有悲愤和哀怒。但是,只要活着。活着,我们就应如期地睁开眼去迎接朝阳;活着,我们就应顺应地呼吸空气中的每一方氧气。只要活着,就不要放弃自己。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字 初一 读后感
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活着风信子死了。风信子的花期只有半个月,她用半月时间展尽婀娜的身姿,散尽浓郁的芬芳,便心急火燎地碾落成泥土了。其实不是不能救活,卖花的说等花瓣凋落将花茎剪断,来年还可能再开。一把剪刀横在风信子滴翠的茎叶上,踌躇不定。花瓣凋落后,这拇指粗的绿茎便也柔软下来,不似当初笔挺了。也许,没有了支撑花朵的意义,便失去了独自笔挺的气力,但却仍旧青翠欲滴。坚硬的剪刀触上了柔软的茎叶,连我的心也柔软了。我该以怎样的心情看着冰凉的剪刀将那滴滴晶莹的绿汁变为颗颗冰凉的泪滴呢?当初买回时它,我是怎样兴高采烈,信誓旦旦地向所有人宣布我会照顾好我的风信子。于是我放下剪刀,将老去的风信子放置窗外,让她最后一次接受暖阳的洗礼。然后,安静死去。有人说:“杀了公鸡,也阻止不了天亮。”有些是早已注定的,即使我以残忍的方式使风信子的生命得以延续,那也不过是来年多活几天而已,她终是该逝去的。能完整的逝去,终也干净,所以她的死亡比活着更令我欣慰。第一次近距离地感知生存与死亡时还很小,在厨房中看见爸爸拿着菜刀杀鸡,地上鲜血淋漓一片狼藉,顿时目瞪口呆,然后“哇”的一声哭着去抢刀,不是怕血,只是害怕它们受到伤害。后来长大了便开始懂了,人吃鱼叫尝鲜,鱼吃人叫遇难。这个世界,只有生与死两种状态,人是最高等的动物,所以人才能改造世界掌控生物。人与人之间也一样,在古代,胜者为王败者为寇;在现代,物欲横流人心叵测,只有不断提升自我成为强者,才能不被趋于物质化的现实世界淘汰,适者才能生存。所以,活着早已不仅是一种艺术,更是成为了一门技术。世界太浩瀚,人命太渺小。有人说活着累,便整天怨天尤人;有人说活着难,便整日躲避退缩;有人说,活着虽累虽难,但此世也只走此一遭,便珍惜短暂光阴,散发最多的光和热。我想起席慕蓉的一番话:“我知道这世界不是绝对的好,有离别,有衰老。”那么生命究竟怎样才能让人满意呢?就像给入了锅的菜放盐,太苛刻太刁钻的人多一份则嫌浓,少一份则嫌淡,在不断地尝与调中,锅中的菜便也老了,没有了充足的水分,失掉了原有的营养,吃起来便索然无味了。人该适时地学着迁就和忍让,不能过分刁钻,学会自然地沉淀,不避嫌也不挑拣。毕竟阴晴圆缺太过常见,连山中的明月,有环,也有弯。活着,追求的是心灵的平静和成就的卓越,拘小处成不了大智慧。想了很久,要不要再养一盆新植物,最终打消了这个念头。花总会凋的,而花凋时的哀伤总是多于花绽时的欢笑。就这样一身轻的活着挺好,不用牵绊,不用多余的烦恼。集中精力去追求理想,或许会更有意义。毕竟,理想本就是一面镜子,若然摆在眼前,照出了某些魑魅魍魉的丑迹,也就能更清晰地去找寻那些光亮明丽的真意。正如有人说过:“你所浪费的今天,是昨天死去的人奢望的明天,你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经。”毕竟,人与花实是相似的,花期过了,便一切都不再。活不是一件易事,适者生存是一条残酷的真理。看惯了生命的无常才敢接受这个道理。可更难的是,怎样活着。风信子剪断花茎来年还能再开花,可人错过了花期该怎么办呢?一个微弱而坚定的声音回答说,“追求理想使我的存活更具有意义”。1200字 高三 状物
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