相处之道
周末临行,母亲照例为我收拾行囊。我立在一旁,默默地看着她。我知道如果我插手她是绝对不准的。
她就是这样静静地收拾了十几分钟。我提起挂包,好重。“妈,你里面都装了什么?”“不告诉你。”说着,母亲笑了,进而有些严肃:“这几天冷,多穿些衣服被着凉了。一个人在外要学会照顾自己......”我默默地听着,保留着这样一种感悟:
相处之道就是默默的接受,默默感激,但要铭记,我们必须回报。
于是我带上装满爱的挂包,出门了。
来到公车停靠站,站了一会儿。一辆公交车缓缓地驶了过来。车子还没停稳,急流的人潮便涌了上来,我不免要随波逐流,挤着上了车。车子快发动了,这时从车门上来一位年迈的老奶奶。车上早已水泄不通了,售票员的声音在嘈杂的车厢里回荡着:“哪位同志给这位老大娘让个座?”说实话,如果哦可以,我会让的。可谁让我也站着呢?此时,前排的一个小姑娘叫住了老奶奶:“老奶奶,到我这儿来坐吧!”接着往往伴随着一阵阵沉默,然后人们纷纷向小姑娘投来赞许的目光,当然我也不例外。小姑娘顿时害羞起来,满脸通红了。她默默地立在一边,让老奶奶坐在了她的座位。汽车又开了一段,突然一个急转弯,小姑娘没站稳,一下子扑倒在邻座的小伙子身上。这下子。小伙子也坐不住,他让小姑娘坐在自己的位子,而他站到了我的破【旁边。我分明看到他脸上的微笑;突然又有了另一种感悟:
相处之道就是默默地给予,默默的享受给予的快乐,不需要回报。
于是下了车,我感到有股清凉的风吹来。
走在去学校的路上,迎面走来一个同班同学(当然是男性)。我冲他招手,他回我一个微笑。没有只言片语,可我却能感受到他的善意与友好。虽然很快就擦肩而过,但他的善意却带给我更好的心情,所以因而有了另一种感悟:
相处之道就是善意待人,不须多语,只要用心去享受这份交往的乐趣。
于是我带着这些感悟,步入校园。
后记:相处之道源于生活,细细体会,你会发现,相处可以很简单。
金钱冥想
古人说:“有钱能使鬼推磨。”“钱有两戈,伤尽古今人品。”
有人说:“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”
哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。”
史学家说:“道德是永存的,而财富每天都在更换主人。”
每一种人对于金钱都有每一种不同的想法,那么,金钱到底是什么?
是魔鬼?是天使?
李某在外国学习期间,被外国人花钱如流水灌满了两眼,一心想做阔佬,一天黑夜,他尾随一个走出商场的外国人,在无人的情况下,手持尖刀,刺伤该外国公民,并将其随身携带的2000美元及刚买的大衣劫走。李某回国后,被我国公安机关抓获,并给与制裁。
中国的某对夫妻因自己的孩子患有裂唇,而感到那些患有裂唇孩子的痛苦,因此建立了一个慈善基金会,筹集资金,为广大有裂唇但没钱治愈的孩子们创造了“再生”的机会。人们的捐款挽救了许多个阳光般的笑容和美好的人生,受到了社会各界的好评。
从某些方面来看,金钱是很矛盾的。他有时是天使,有时却是魔鬼。那么,他的本质究竟是什么呢?他是因该让人们歌颂,抑或是鄙弃呢?
金钱其实是一种广泛而通俗的说法。他的本名叫做“货币”,现在我们通常称做“纸币”。
货币的出现要比“商品”晚的多,而商品是最初用于交换的劳动产品。购买商品需要货币,商品和货币似乎是一对孪生兄弟,那么货币又是如何诞生的?货币既不是神创造的,也不是圣贤发明的,而是商品交换发展到一定的产物。从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品,就是货币。货币的本质是一般等价物,因而,“金钱”的本质便也是一般等价物了。
既然金钱是一般等价物,那么他就会有一些职能,这种职能就是在经济生活中所起的作用,也就是人们对于金钱执着的根本原因。金钱的几个职能总的说来分别是:
1、价值尺度职能
2、流通手段职能
3、贮藏手段职能
4、支付手段职能
5、世界货币职能
了解了金钱的本质,和人们之所以对于金钱的崇拜或鄙视的原因之后,我们就能明白金钱对于人类真正的含义是什么了。
金钱既不是天使,也不是魔鬼,他是人类的朋友!
在沧桑的中国历史洪流之上,人们的生活痕迹不断地重复上演着,大喜也好,大悲也罢,在这纷乱的社会之中,唯一不曾改变的,就是金钱了。他没有因为国家的分合而停止工作,没有因为天灾人祸而逃避消失,没有因为人类的辱骂而抛弃人类,也没有因为人们的赞美而冲昏了头脑。他是朋友,一个可敬,可爱的良师益友!当人因贪婪而变得自私残酷时,他会突然给你当头一棒;当人因贫苦而饥寒交迫时,他又会为你带去甘露,带去阳光。通过金钱这个无我的亲爱朋友,人类真的在几千年中学到了很多,得到了很多,明白了很多。“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”苏轼看着他轻轻吟道。“渴不饮盗泉之水,热不息恶木之林”陆机叹着他深深写出。
荷马因他而紧蹙双眉,语重心长地提醒着人类,“世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。”
金钱是人类的朋友,这毋庸置疑,但人类应如何正确地对待这个了不起的朋友呢?
看了很多人的说法后,最后我做一个不是很全面的总结:
一、金钱不是上帝,他是我们的朋友而不是主人,不要为金钱生活,而要让金钱为自己生活。
二、不可藐视金钱。金钱在我们实际生活中取得了巨大的作用。是生存,生活的必须。学会用科学正确的方法赚取金钱。
三、金钱能给你带来财富,但不代表所有。
四、善于处理金钱与感情的关系,善待金钱。
五、有效利用金钱,对社会做有益的事。
六、没钱什么也不能做,但钱不该是我们奋斗的目标。
金钱像是一双无形的巨掌,连接着国与国,人与人;金钱仿佛是一阵无形的风,用那无边的力量推动着社会的进程;金钱貌似一轮明亮炙热的太阳,将炙奔腾着的光芒投于地球上忙碌涌动的纭纭灵魂!
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相处有道_700字作为人生活在世界上,就是要与外界联系,与人打交道的。而与人交往看似简单,其实是门学问,更是门艺术。与同学相处有道就能如鱼得水,大大增进学习效率。那怎样才能做到相处有道呢?首先,交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备死后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已,留下了一段君臣知己之交的佳话。真诚是可贵的优秀品质,很值得我们每一为同学保持和发扬。其次,交往中懂得包容。包容是友谊的基石。“得饶人处且饶人”教导我们要包容别人,因为能化解人之间的恩怨。但包容不是纵容。诸葛亮使用计策南方的部落归顺刘备。他包容孟获,抓了他七次,放了他七次,使孟获心服口服。那如果诸葛亮杀了孟获呢?他的部落肯定会“以死相拼”,为他报仇。不说他们一定不会赢给装备精良的刘备,但至少会吸引刘备注意,让曹操钻了空挡,灭了蜀国。第三,交往中要理解对方。什么是理解?就是换位思考,站在别人的角度看待事情,矛盾也就化解了。古代就有“将相和”的美谈。廉颇听了几句蔺相如的话就主动和好了。这是为什么呢?因为,廉颇站在蔺相如的角度思考。“完璧归赵”、“渑池之会”中,他充分发挥了自己的聪明,扞卫了国家的尊严。可说的容易,做起来难。他每次都是冒着生命危险,不亚于疆场上的廉颇。虽然没有刀光剑影,但也是出生入死。同学们,随着社会的飞速发展,人际交往也将愈加频繁密切,这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们热忱勇敢地与人相处吧!你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!作者:王鹏鲲六年级:佚名作文网专稿 未经允许不得转载700字 六年级
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相处关于你,我真的从来不需要想起,因为永远都不会忘记。——题记那年初夏,细雨蒙蒙,雨水沾湿了闷热的空气,天空湛蓝,夜里群星怒放。如到处在画卷之中,身伸手即触点点沁凉的水珠。第二天,你就来了。从大人的口中得知,你要在我们家住上一段时间。虽然很高兴,但是你小时候被狗咬过,所以我家的小黄狗,就送人了。得知此事的我特别生气,开始讨厌你。母亲又让你跟我一个房间,吃过晚饭之后,我立刻回道房中把门关了起来,家只有爷爷奶奶和表姐在。过了一段时间,只听到你你快让我进去吧”。“你还我小黄狗”。我大声的说道。见你还在门外,便渐渐烦了起来,便说道你不要再说话了。很快。门外没有声音我内心很快惶恐了起来,那时你睡在门后面。看到你之后,我的内心便开始安静下来,“对不起”“我以后再也不吓你,以后如果狗我都会把你赶走”。你点了点头。那时的相处,是肆意,是洒脱。翌日清晨,我便带着你满村的跑。正值中夏,看你我头上,大雨般的汗水,想到了一个主意。我立马跑回家,经过同意后,我就立马带你来到了小河边,你踉踉跄跄的跟在我的身后,痛痛快快的玩了一下午。可到了晚上,我整个人迷迷糊糊的,父母又都出去了,你发现了我微弱的颤抖,牙齿都在打颤,便立马,拿了水和药,让我吃了下去。见我还在颤抖,便立马和我抱在一起。就这样一直撑到了父母下班的时候。过几天我感冒就好了。为什么和你相处感觉到温暖。那时的相处,是关怀,是关心。那是一夜凉爽的夜晚,也是你在乡下生活的最后一夜了吧,夜晚,望月的猫跳下墙,我们拥抱,说了一些话,鼻子的声音像一团空气,像是在另一团空气,然后回屋,一起把黑夜吃掉。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个太平洋,如果一颗星,是一份幸福,我送你一整条银河。希望我的人,祝福能够,成功。那年的相处,还遗留在记忆里。我想你了。700字 六年级
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相处外教开展了一个隔壁班的同学帮助我班包括我在内的五个同学学习他开办的提高口语与写作的一个叫“SAE"的学习项目,隔壁班已经在上个学期在高年级的学长学姐的协助下完成了那个学习项目,我们班这个学期由外教挑出三位同学以及我帮忙挑出两位同学来学习他独创的一种叫做“SAE”的学习模式。我不意外我成为外教关注的以及想要提拔的学生,但我意外的是隔壁班的学习委员来负责我的“SAE”。在隔壁班的班长、学习委员以及一个我认识的男同学过来找我们的时候,那位男同学当时就在八九个人面前说:“其实我想负责你的。”我当时听了也是蛮开心的,也就没有多想就说了句:“我也希望你负责耶。”但看到学习委员欲言又止的表情我赶紧补了一句:“不过啊,还是男生负责男生,女生负责女生要方便一些啦。”学习委员加了句:“没有呀,也有两个男生负责女生的。"我当时真的不知道该说什么了,就”噢——“了一声。后来那天中午那位男生又在微信上给我发信息说:“我真的很想负责你的。”我回复了句:“Sodo I."那也是我的真心话,我不是喜欢与男生一起学习,而是我比较喜欢和熟悉的人一起交流,那样觉得沟通没有障碍。我也实话对那位男同学说,我与学习委员不熟悉,不会像与他讲话那样肆无忌惮或者说是随心所欲,就觉得与她讲话的时候我没有那么自然甚至我会先在心里把想要说的话打一下草稿,因为我会考虑那样子说对不对有没有礼貌。从聊天中我也得知了,是学习委员指定要选择负责我,我是十分感动的,但感动之余还是考虑到接下来的相处。毕竟我不是那种自来熟的人,可能在网络上我能够自如地与他人交流,但到面对面的时候,我就会有一种莫名的紧张感与担忧感,就好像鱼儿离开了生活的海洋,我不知道对方好不好相处,但更准确地是我还没有学会自如地与他人面对面相处。以前有人告诉过我,相处是需要艺术的。我还想加一句,相处也是需要智慧的。700字 高二 叙事
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用人之道记叙文作文素材:用人之道公元前685的一天夜里,齐国国都临淄的城门忽然洞开,一大队人马举着通明的火把从城内奔出,叫嚷着让停在城门外的载货车迅速挪开。原来,国君齐桓公要出城迎接贵宾。在载货车车队中,有一个赶车的人叫宁戚。此刻他正在牛车旁喂牛,听到齐桓公要出城的消息,他激动不已,因为这一刻他期待很久了。宁戚是卫国人,学识渊博,才华出众,心怀经世济民的大志,却一直没能实现。他听说齐桓公有宏图大略,重用人才,便决心去齐桓公那儿谋取官职,实现理想。然而,到齐国路途遥远,宁戚家中穷困,连路费也没有,只好受雇替商人赶车来到齐国,夜晚在城门外歇脚。当齐桓公的车驾缓缓驶出城门时,宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的《宁戚歌》。求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌,对身边的人说:“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是吩咐后面的车辆载上宁戚。在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后,齐桓公便准备起用他。有大臣劝道:“卫国离齐国并不远,国君不如派人先去打听一下,如果他确实是一个有才有德之人,再起用他也不迟啊。”深谙用人之道的齐桓公说:“调查之后就难免会发现这个人有这样那样的缺点,因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点,这正是一些君主难以得到大才大德之人的缘故啊!”于是,他当即拜宁戚为上卿。宁戚果然不负厚望,屡建奇功,后来又担任了主管农业的官员,奖励垦种,薄取租赋,使齐国很快富强起来。其实世界上根本没有十全十美的人才,权衡其优缺点的轻重,用他的长处,才是精明的用人之术。不“以人之小恶”,而“亡人之大美”,齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。700字 五年级
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竹之道透过窗子,我又看见了路边那青青的竹林,一阵风吹过,竹子翩翩起舞,那情景真是美极了。奶奶家门口有一条土路。土路的另一边是一口堰,可能为了防止行人失足掉进水里,奶奶就在堰边种了这片竹林。六岁那年的春天,我回奶奶家玩。堰边,竹林青青,我高兴地在土路上跑来跑去。突然,脚似乎被一个东西绊住了,随即我重重地摔倒在地上。我愤怒地爬起来,寻找着“害人精”,只见竹林的边缘处有几个嫩嫩出竹笋,如一个个“胖娃娃”似的从土里探出半个脑袋。若在平时,可能会觉得很可爱,但那时我却觉得它们像一个个矮墩墩的缩水了的“绿巨人”,丑陋极了。于是,我猛地抬起脚,将那个绊倒我的“胖娃娃”及它周围的小伙伴都狠狠地踩了几脚。只见它们一个个都断了半截,绿色的外衣被踩破了,露出里面白白嫩嫩的肉,还从里面溢出白色的汁液。我愤愤地想,这下不会再害人了吧。第二春天,我又回奶奶家玩。没想到那片曾被我踩踏过的竹林边缘竟已长出了小竹子,嫩黄的绿,只有小拇指粗细,但已经抽出了几个青翠、零星的枝丫。看着在风中轻轻摇曳的那几株嫩竹,心中悄悄涌出一丝惊讶,它们被我踩踏成那样,竟还是长成了竹子。等放暑假时,我又回奶奶家了,我想看看那些小竹子们长成什么样了。到了奶奶家,奶奶正在院子里用竹子编着箩筐,而路对面的那片竹林更密更盛了,远远地看去,深深的绿,还泛着点点银光。走近细看,发现竹林最边缘的那几株竹子已有三根拇指粗细,几乎和身后的那片竹林融为一体了,它们一截一截地向上伸展着,仿佛要直插云天。脚下,又探出了许多黄花花的小脑袋,好奇地张望着这个世界。自此,我对竹子产生了深深的敬意,也明白了竹子的精神。不管怎样的生活环境,遇到怎样的挫折,不放弃,向着天空倔强地生长,这就是所谓的竹之道。700字 初一
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