旗袍,岁月深处那抹嫣红
闲瑕的午后,窗外飘洒着淅淅沥沥的细雨,静静的拥一扇闲窗,放一曲轻柔的音乐,让它悠扬的旋律和窗外缠绵多情的细雨一起交织着,如清风般滑过薄如蝉翼的光阴。
清点书籍时偶然翻到了以前的几张身着旗袍的旧照片,青涩的容颜,微微上扬的嘴角,就在那里安静的与我对视着。一瞬间,心里有轻轻的叹息滑过。时光的来去是多少匆匆啊,仿佛只是一个转身的时间,岁月就在我们的身上涂满了沧桑的痕迹。那时,自己不过是二十出头的年纪,清瘦的容颜,光洁的皮肤,眼中是不染尘世风霜的恬静。而今,十几年的光阴辗转而过,忙忙碌碌的工作和尘世奔波的生活早已在眉间心上刻画下了清清浅浅的印痕。想来,心境,在尘世的风霜的侵蚀下,也没有了昔日的安然静好,不染纤尘了吧?
想到旗袍,脑海中便会不由得联想到青石黛瓦的江南雨巷,在那细雨蒙蒙的清晨,一滴滴晶莹剔透的水珠从黛青色的天宇间飘洒下来,密密的斜织着,雨中的空气是那么新,连青石板也被浣洗得干净整洁,谁家院里的一枝桃红怯怯的伸出头来,在细雨微风中抖动着淡粉的裙袂,氤氲成一片迷离的梦境。幽深的巷子里,由远及近的脚步声踏醒了水乡的酣梦,一袭淡雅的青花旗袍,一把多情的雨纸伞,头发挽成一个随意的发髻,云鬓边斜绾着一支步摇,摇曳生姿的身影带着恍如隔世的风情,洇开一幅美丽而灵动的画轴……
旗袍,把女人妩媚、灵动、优雅、端庄展现得淋漓尽致,它就是一幅韵味无穷的水墨,让你不知不觉间沉醉其中。它就是一道光彩靓丽的风景,充满了让人恋恋不舍的美丽。
初见旗袍,是在很多年前看到由张曼玉主演的《花样年华》,剧中,她身着不同款式、不同花色的旗袍,于不同的场景里将旗袍的风情挥洒到极致。那一刻,你会觉得全世界都静止了,天地之间就只有她如一株碧水中的荷,亭亭的伫立在那里,不用言语,那种风姿,那份雅致,便缓缓的摄入你的魂魄,在你的心底生根、发芽,蓬勃成一幅永不磨灭的剪影。
再后来,随着电视电脑的广泛普及,经常会看到许许多多的女星们穿着样式各异的旗袍,或穿行于江南幽深的巷陌,或涂着浓重的妆容游走于旧上海奢糜的气息里,却没有哪一个人再带给我初遇旗袍时的那份令人悸动的美丽,那份优雅如莲的韵致。
或许,旗袍就宛若江南温婉如玉的青花瓷器,简洁、纯朴中隐藏着不动声色的繁华。细腻的纹理、淡淡的釉彩,薄凉中透露出淡雅的美丽。纵然尘世如流,繁华凋零,它依然安然寂静的等待着一个能真正读懂她的人来欣赏她、怜爱她。否则,它宁愿寂寞的守候着一个人的地老天荒。
又或者,人与人之间,人与物之间都有着一线冥冥中的缘分的牵引。就像有些人,即使就在身边,却始终走不进你的内心世界。有些人,虽然远隔着万水千山,一眼凝眸,一线灵犀,就可以让你永远的铭记,给生命注入一份倾城的暖意。而同样的事物,辟如旗袍,有些人会觉得它的样式过于陈旧,比不上现如今流行的纱裙的飘逸,也没有礼服的华丽。而有些人却恰恰钟情于它传统中显露的优雅、端庄。生命中,生活里,只有在遇到一颗相近的灵魂时,心灵的美丽才能被更深刻的呈现。
空闲的时候喜欢收集一些美丽的图片,对于那些民国时期的深着旗袍的女子更是极为钟爱。无论是简洁纯朴的棉布旗袍,还是光滑如水的丝织旗袍,因着那些玲珑韵致的女子而焕发了生命的活力。简洁的短发,亦或只是一个简单随意的发髻,轻巧的布鞋,一张张不施粉黛的素脸,站在那里,就是一幅让人打心眼里喜爱的画呀!眉眼间是千山万壑,一简书卷里是锦绣河山,那份灵动、素雅,一直媚到你的骨子里,让你觉得心被一点一点的被融化,化成了一缕清风,一泓碧水。
只是,那些与旗袍相关的岁月正一点点的渐行渐远了,现如今,很难在杨柳依依的河畔,或是花月沉香的幽径,再次找到旗袍的踪迹。旗袍大多时候就只能悄无声息的隐于时光的背后,做了默默无闻的过客。只有在婚礼上昙花一现般做了新娘的增色剂。
人世间,光阴易逝,流年暗换,多少沧海早已幻化成桑田,多少执手相看的誓言已随风天涯飘散。或许,真的没有什么东西可以做到永恒。旗袍,也终究会悄然退场,飘渺成岁月深处一抹淡淡的嫣红。
只因是女子,对世界一切美好的事物都心怀渴望和向往。喜欢于一朵花对视,于一叶草私语,喜欢一份简单平淡的生活,喜欢着时光里所有的清喜和馈赠。也一直想着也能有一件旗袍,只需淡雅的花色,柔软的质地。虽然,我没有婀娜的身段,曼妙的身姿,不能衬托出它的美丽。
若人生是一场梦,每个人都有偶尔做做梦的权利。也会在某个月色如水的夜里,在一杯清茶的沸腾和沉寂之间婉约着自己的一怀心事。倘若能穿着一袭旗袍起走过一段如诗的年华,于自己,于时光而言,都应不失为一种美丽。就像这世间的缘分,短暂的相伴也会让人满心欢喜,经历过,感动过,美丽过,于生命来说,便足矣。
喜欢旗袍,没有特别的理由。只是因为那份端庄,那份雅致,就像我喜欢花儿的馨香,喜欢阳光的明媚,喜欢岁月的辗转所带给我们的感动。虽然我不是江南女子,没有玲珑的曲线,也没有江南女子的温婉灵动,清丽脱俗,钟灵毓秀。亦缺少古典女子的静影沉碧的风韵,典雅端庄的大家风范。但我亦想穿一件素色的旗袍,坐在午后明媚的阳光下,轻轻的翻阅一本散发着淡淡墨香的书卷,听一曲静静的云水禅音,看阳光慢慢的将身影拉长,享受那一刻岁月的简宁静好,时光的波澜不惊。
或是在月色如华的晚上吧,随意的搭上一件披肩,沐浴着皎洁的月光,踏着轻盈的步履,在走走停停间,听微风送来飘渺的笛韵,嗅着花儿吐露的芬芳。让心,如月色般温柔,如花香般恬淡。即便,这只能是一份无人欣赏的美丽。
也许,旗袍一直都不曾远离我们的生活,只是在这喧嚣、浮躁的尘世中,我们那颗从容、平静的心早已布满了尘埃。快节奏的生活旋律中还有几个能怀着一颗简宁的心,以一种波澜不惊的姿态行走于尘世中。
旗袍,终因时代的变迁成了岁月深处一抹寂寞的风景。如果有一天我穿着一身旗袍行走在满是牛仔裤,露背装的人群中,是不是会与周围的氛围显得格格不入,那些惊异的眼光是不是会让我惶恐不安,不知所措。就像这世间,有多少情还在,却只能深埋于心底,有多少爱依然,却只能故作波澜不惊。谁的一生,能只听凭自己的意愿,无所顾忌的活着?
花开有时,聚散无由。或许,真的没有什么可以维系一生。旗袍再美,也只能被尘封于时光深处。
还是会想起那些穿着旗袍行走的女子,她们用温润、内敛、淡定、从容的姿态摇曳于红尘中,像一朵朵尘埃中盛开的白莲,默默的绽放着一份独特的美丽。多希望,在某个阳光洒落的清晨,也有一些身着古朴、雅致的旗袍的女子踏着晨曦的微露,从容的走过宁静的小巷,素雅的脸上挂着恬淡的笑意。
雨,渐渐的转入无声,思绪,还仍然缠绕在有关旗袍的思忆里。也许,当某年某月,繁华谢尽,被时光漂洗的心简单的如一幅素色的水墨时,我便可以不顾及世俗的眼光,安然的穿上旗袍,不去想我的姿态是否婀娜,臃肿的身躯是否还能支撑起它的雅致。到那时,坐在雕花的窗子下,案几上放一卷闲书,花瓶里插几枝寥落的梅花,而我就这样安静的坐在那里,透过布满尘埃的窗子看时光优雅的行走,看那抹岁月深处的嫣红姗姗而来。
那些令人感动的大爱
那是一天下午,我在小餐馆那里打发时间。突然,门推开了,一个衣衫褴褛的小男孩缓缓地走了进来,他红着脸站在柜前,时不时地瞟一下四周。他的到来,吸引了很多人的注意力。
“孩子,饿坏了吧!来点什么”服务员小姐面带微笑地亲切地问。
“我……我……”他涨红了脸,尴尬地说。
这时,店老板笑咪咪地走了进来,但一看见那个衣着破旧的小男孩时。她的脸顺间发生了“天翻地覆”的变化。两眼锋利地散发着冰冷的气息,愤怒的面容仿佛要把他吞掉。男孩抖动得更厉害了。连我也在一旁哆嗦起来。“你这臭要饭的小东西!来了多少次!”她咆哮着,“快滚出去!”她的“轰鸣声”淹没了正谈笑风生的顾客们,所有人都吓住了。
这时,那位服务员仍面带微笑地温柔地对那个“狂躁老板”说:“看!他已付款了呀!”所有人把目光投向柜台上,没错,是有一枚硬币,阳光照射在上面,刺得我睁不开眼睛。那个老板“嗯”了一声就气呼呼地走开了。
我明白,那一枚硬币是服务员小姐偷偷地放上去的。刹一看,男孩的眼睛充满了感激、晶莹的泪花,我过头去,望着窗外,奔腾不息的车流掠过眼帘,泪缓缓地滑过两腮,打湿了衣襟。我明白,这便是人间大爱,在一刻间照亮你的眼睛!
感动,内心的世界也翻滚起伏。智慧的美丽,在那一刻间,轻舞飞扬。
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旗袍我也曾想穿一件旧色却华丽的旗袍,昂着高贵的头,漫步在林间小径上,拾起草丛间掉落的一只香囊,细细回顾民国那段动荡却又唯美的传说。旧上海确乎是动乱的年代,而在这纷乱之间却有一种极致的美深深扎入我的心里,旗袍在那是开始风靡。起初对于旗袍的认识是从电视影片上女主演的服装所了解的,当时只是单纯地被这种璀璨的美所吸引,那穿着旗袍的女子行走于芳菲流年之中,就像朵朵盛开到极致的罂粟花,风姿绰约,好似有一双手能紧紧抓住你的心。《倾城之恋》中白流苏那高傲的气质总能从那一身考究的旗袍间展露无遗。《花样年华》中的张曼玉,又让我领悟了旗袍的另外一种风韵,成熟典雅,而绝非单纯的妖艳,穿上旗袍的张曼玉是有自我的,她穿出了旗袍的哀怨,也展现了它的端庄。张爱玲在浮华绚烂的上海滩也曾写出“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”这样深刻的感悟,有人说她素来喜爱描写服饰,其间对于旗袍的描写更是浓墨重彩,在她笔下流泻的美丽引人无限遐想。《半生缘》中的曼桢有一件浅粉色的旗袍,袖口压着一道极窄的黑白辫子花边,而曼璐出场时穿的是苹果绿的一件长旗袍,见世钧时则是一件黑色的长旗袍,袍叉里露出水钻镶边的黑绸长裤。姐妹两人不同的姿容也能从中窥得几分。宋美龄对于旗袍也达到了近乎痴迷的喜爱。在重庆时她有一个超大型的衣柜,不同颜色不同质地的旗袍全部标号入内,便于随时取用。像阮玲玉、林徽因、陆小曼这些民国的传奇女子,又有谁的衣柜里没有几件素雅或是华贵的旗袍呢?旗袍的妖娆似一朵开得极盛的牡丹,倾国倾城;它的温婉则如出水芙蓉,清新素雅。爱穿旗袍的女子应该大都揣着深深浅浅的心事,走在斑驳的石巷之中,撑一把油纸伞,像极了戴望舒《雨巷》中的如丁香般的姑娘。叶倾城也曾这样诠释过旗袍:“沉静而又魅惑,古典隐含性感,穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”旗袍,永远如梦如幻在东方女子心间。所以爱穿旗袍的女子是极具东方神韵的。青奥会上国母彭丽媛选择了一款中国风的蓝色旗袍,稳重端庄尽显东方神韵,细节处的刺绣印花精致细腻,也打破了蓝色冷静严肃的特点,格外优雅动人。在众多的场合,国母的都选择了能体现出对于传统服饰文化自信的旗袍,这是所着任何一新潮服饰都无法比拟的,旗袍文化也成为了穿越历史长河愈发珍惜的瑰宝,诸多名伶对它的喜爱,这正是旗袍价值的体现。可现如今,又有多少人喜欢或是愿意穿上一件旗袍优雅地出门?走在人群川流不息的大街上,若遇见穿旗袍的女子,总忍不住多看几眼,即使她姿色平平,被旗袍所赋予的光辉一笼罩,却也显得气质出众。想必她也怀揣着密密麻麻的心事希望在人群熙嚷中来一场美丽的邂逅吧!谁的心中没有一段小小的旗袍情结呢?1000字 初三 散文
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记忆深处的那一抹黄狂风呼啸,黄沙漫天。站在窗前,看沙尘装点下黄黄的天,黄黄的地,记忆深处的那抹黄又不安地翻滚着。我记得那是一个春天,那一天的风直吹得刚冒芽的小草倾倒在地,吹得远处的天空映照出一种复古的色彩。好在,防风镜下那双一眨一眨的眼睛捕捉到了那绵延的黄色古长城。一步步靠近,心里想的全是那个兵戈戎马的时代,想那一句句奋勇杀敌的呼喊声,想那一场场殊死搏斗的战役,想那一封封情长纸短的家书……我用手轻抚土长城,手掌感受到的温度仍然灼热,我将耳朵靠在上面,听到的依然是“哒哒”的马蹄声。站在那儿,我本来应该做一场幻梦,让思绪飘回某个将军的身旁,陪他一起杀敌报国,但你的出现将我从梦中叫醒。你沿着墙角一个人慢慢地走着,时而停下,时而转身,远远地看,太阳光下的你就像一个小黑点,在漫天黄沙中艰难前行。走近,才发现你穿着一件泛黄的旧衣服,手里拿着一个小本和一支笔,走走写写。看到我,你那浑浊的眼睛里忽然闪过一道光。你问我是来旅游还是来考察,浓浓的乡土口音让我放下戒备。我说,旅游。你眼里又闪过一道喜悦的光,笑着和我讲起身后这黄色庞然大物的点点滴滴。起初,我不以为然地听你讲着哪位专家考察过哪段长城,哪个碉堡下种着一棵杏树……我有一搭没一搭的应和着。突然,一阵狂风将那个小本的纸页吹开,我看到上面歪歪扭扭地写着“长城守护日记”几个字,散开的纸页中瞥见一行字“今已补齐某碉堡下缺失的土块。”那一刻,我不禁肃然起敬,眯缝着眼将你上下打量。狂风吹起的黄沙似在你的身后形成了一圈金色的光环。曾经,作为边关重镇守住每一寸国土是家乡的责任;现在,作为旅游城市守好每一处文物遗址是家乡人的使命与担当。曾经,家乡的土长城上是浴血奋战的将士;现在,家乡的土长城下是无数个像“长城守护者”一样默默无闻的奉献者。记忆深处的那一抹黄是家乡最亮丽的颜色,是这片土地上的人最想为“英雄”这个词染上的颜色。黄土、黄沙、黄色的土长城、黄皮肤的家乡人,那一抹黄早已融入我的生命,永远珍藏在记忆的深处!800字 初三
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那最后一抹嫣红过头,回过身,我呆呆地望着那最后一抹嫣红,多少次了,我自言自语到,多少次了,我自己呆呆地望着那夕阳西下的一抹嫣红。正如一个垂暮的老人,如树上的叶子,随时会消逝,随时会飘落,凉风习习,我站在秋天的风里,任凭他吹乱我的头发,我不美丽,但我有一颗美丽的心,看着那一抹嫣红渐渐沉沦在高楼耸立的城市里,沉沦在远方的地平线中。最后一次啦,我最后一次看你,我不知道讲这句话说了多少遍,似乎在每一次看过夕阳后都会说的话吧,为什莫我不喜欢朝阳而喜欢看夕阳看那最后一抹嫣红呢?我认为朝阳刺眼,许多人都向往朝阳,那表示新一次的开始,但它又为一次又一次的沉沦做了铺垫,正午艳阳高照,同样也有很多人羡慕他无穷的力量,每个人都怕他,都离它远远的,孤独陪伴在他的左右。终有一刻,艳阳也会变成夕阳。而夕阳却不同,我喜欢它如一个和蔼的老人,可以帮我解开许多心结,看着他,那颗焦躁而又不安分的心却如一个安睡的孩子一样安分。沉沦是为了新一次的升起。渐渐的,那最后一抹嫣红消失了,我抬起头,望望天,泪水爬上了我的双颊。45°角仰望天空,我歇斯底里的呐喊,普却没有半点回音!呵,那夕阳下的最后一抹嫣红450字 初一 散文
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秋风掠过,那一抹嫣红清冷的秋天,多少有些触景伤情,回首时光里的风花雪月,也不过是繁华一场,梦一场。流年里,散落的那一抹嫣红,孤独的摇曳着这个季节的惆怅与迷离。晚秋的狂风,无情带走了最后一片枯黄的叶子,孤寂的树干在冷风里瑟瑟发抖。惆怅渲染的落寞,被这迷离的秋,苍凉了一季。荒芜的心扉,被悲伤占据了全部。心如落叶,风过留痕。寒风拂落了一地寂寥,流过的岁月,斑驳了记忆,飘落在时光里的繁华,彼岸坠落的烟火,风中残留的那一丝落红,轻轻的在花满芳菲的梦里游荡,若隐若现的画面,不禁令人如痴如醉。时光总是那般匆匆忙忙,遗忘的曾经,我们都不曾仔细的回味,不曾仔细品读。沉迷于故事溜走的光阴里,留下的无数次的感怀与感激,感怀岁月的无情,太多故人,演变了过客,太多故事幻想的结局,终是曲终人散,亦成了永恒磨灭不掉梦魇。感激在旅途的漂泊里相遇的美好,幸福的臆想,还有那些弥留在耳际的笑语。往事云烟过,岁月倾斑驳。尘世间的悲欢离合,一段迷离的过往,总需要记忆慢慢去沉淀,仿佛一坛陈年佳酿,沁脾的芳香,醉了忧伤,却醉不了浮生若梦的寂寥与孤独。留恋昨日的风情种种,沉醉红尘如梦般的万千变幻,往事如烟飘过,留下的痕迹,在回忆的长廊里穿梭,映入眼帘一幕幕的心碎的画面,晶莹的泪水,在不知不觉中,悄悄滑落。岁月如歌,孤影阑珊。时光在季节的走廊里游弋,划出一道道优美的弧线,逝去的年华里总有太多过往,太多伤怀,难以忘却。踌躇的步伐里,一路漂泊的孤独,旅途中忽略的景色,当静静的回想时,又是那么留恋。都说,风是寂寞的。漂流了四季,拂落了万千景致,却没有谁愿意为它驻留。阴郁的天空,把一切都染成了灰色。如水的光阴,悄悄走过,留下无限的惆怅,让一切都变的那么的苍凉……600字 初二 散文
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雪中盛开一抹嫣红自︰三皇五帝始,尧舜禹相传,夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清时,人才辈出。文有李白安天下,武有展昭服四方,殊不知绿叶背后的红花更鲜艳。曾有一代绝世佳人吟唱曰︰“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。金秋十月,乃重阳佳节,把酒赏菊,乃为人墨客嗜好。盛开的极美的金菊,在佳人美酒的熏陶下,多了一份妩媚。作者一边赏菊一边饮酒,染得满身菊香。自古女人以多愁善感著称天下!作者不禁触景生情,不由得想起了异乡的丈夫。因晚风来急,瑟瑟西风卷起了帘子,顿时有人不如花之感,提笔一挥而就,写下著名诗篇—《醉花阴》。她便是那满有腹经纶,却生在一个重男轻女的时代,怀才不遇的才女—李清照。一首脍炙人口的《夏日绝句》传遍天下,那“生当作人杰,死亦为鬼雄”的一腔热血洒向中华!谁说女子不如男?她便是那红梅,雪中盛开的一抹嫣红。还记得那“偷来梨蕊三分白,借的梅花一缕香”的千古绝唱,还记得那香残燕子楼之凄凉景象?她清高自许,她没有好风凭借力的豪气,只有质本洁来还洁去的轻柔。她是出淤泥而不染,濯清涟而不妖的仙草她娇袭一身病。心比比干多一窍,病若西子胜三分,她要作诗,便作的一首好诗,琴棋书画无所不通。她是大家闺秀,娴静时若娇花照水,行动时若弱柳扶风。自古红颜多薄命,十几岁妙龄的她不幸香消玉损。当时,一缕香魂消散去,。她悲哀落幕,啼血撒痕,她会吟诵,但现已葬花,她一生都在还泪,却经不住秋流到冬,冬流到春‥…自古多情催人老,他就是情深不寿的代表—林黛玉。读人生,读出的是人生百态,而读她读出的是清高淡雅。她们不是巾帼英雄,她们不是金枝玉叶。但,她们是那雪中盛开的一抹嫣红,她们拥有雪梅的不卑不亢,她们拥有雪梅的清高自许,她们是才子们中间涌向出来的前无古人后无来者的佳人。如果说才子们是那晶莹的雪花,那么,她们便是那雪中盛开的那一抹嫣红,如太阳般灿烂,月亮般圣洁。风雪一日归,千山如云灰烈风呼啸过,含苞千万朵云开一日放,灿阳耀光怜。800字 初一 散文
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雨后那片嫣红雨后,天气凉爽了许多。我理了理烦乱的思绪,放下手中的笔,推门走了出去。雨后的空气让人感到无比的惬意,雨后的山路却无比的湿。脚踩在路上堆积的落叶,发出细小的摩擦声,却令沉睡于书中的我觉醒了过来。脚步缓缓地迈着,听着雨后鸟儿喳喳的鸣声,望着还沉浸于雨中的景物,更显得动人。突然,我的眼睛落在了那一片嫣红上。应该是刚刚换红的幼叶,经过雨水的抚摸,显得更加诱人。红,还未真的鲜红,微微还略带着草绿,它便是枫。雨珠儿还未离开,应该也是不舍得着一片灿烂吧!有的还未汇合,有的还垂在叶尖,有的已经落入土中,滋润着着一片嫣红。我看着迷人,走上前去,伫立于前。那是一片枫林,红中带绿的叶片垂在枝头,散眯着眼睛;有的躲在老叶的怀抱中,但仍不忘透过缝隙向我眨眼。看着那一片片红又鲜的叶片,我心想:“大概它们是初春刚刚长出的吧!虽已变红,又略带稚气!”对呀,就是它们的稚气吸引了我的目光,就是它们为了成熟努力的决心令我陶醉吧!风缓缓地吹过,掀起一片红浪曼舞。它们,大概也知道了我对它们的关注,也开始摆动着枝条向我招手。嫣红的叶片也开始不稳起来,甚至有些伴风飘落。正好有一片落在了我的脚边。我弯下腰来捡起,看着它身上那一条条脉络,和那令我心仪的红,嘴角不经意间一翘。我要将它珍藏,永远记住今日在这所见的嫣红。太阳将要下山,晚霞将余光洒在这片枫林上。每一片枫叶经过阳光的照耀,显得更红了,让我的心一颤,更让我心叹的是那令人震撼的生命力。我陶醉于这片嫣红,更迷于它所散发出来的灵感。太阳已经下山,我也重新迈向小路,此时我仍不忘多看几眼这片嫣红,希望将它深深地刻在脑海里。因为我不知,何时能再望见这片嫣红,在目睹它的风采!那一片嫣红,我被你所陶醉!650字 初二 散文
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记忆深处的那一抹风景生活就像大海,时而惊涛骇浪,时而美不胜收,勇敢的人们啊!乘着小舟,在浪尖上驰骋着,波涛笑了,勇敢是人们仍在驰骋着,最终得到了大海的认可,看到的是最最美丽的风景,是的,那是生活,那是美丽的生活……——题记一天清晨,我骑着车去学校,风夹杂着雪花,冷冽的吹到我的脸上,想起了早上爸爸拒绝送我的表情,我就气不打一处来。我哼了哼鼻子,突然看见了一个橘黄色的身影,那是一个大约五六十岁的老爷爷,身穿一个褐色的羽绒服,黑色的套绒裤子,头上戴了一顶灰色的小帽,布满皱纹的脸和鲜艳的橘黄色形成鲜明的对比,正在“一笔一划”的清扫着白色的马路。本来这种事情我已见怪不怪了,可是我向后一瞥,又发现了一个四五岁的小男孩,他两只手支着一个大扫把,一大的扫帚和他弱小的身躯极其不协调,几乎把他整个人盖住了,我心里暗暗的想,让这么小的孩子在这么冷的天里,他的父母也太那个了,就在我这么想着的时候,我看见小男孩的脸,他是笑着的!一个被冻得红扑扑的脸上,透漏出的不是生活的悲哀,不是怨天忧人,而是笑容。我羞愧了,和他比起来,我实在是娇生惯养,我的爸爸妈妈何时让我受过这样的苦?我又有什么理由去抱怨呢?虽然这只是我小小生活的小小片段,但它却足以使我铭记在心,永不磨灭!蓦然回首,人们发现自己越过了波涛翻涌的大海,此时此刻,天空蔚蓝,阳光明媚,风平浪静,向前望去,望见了一个小小的岛屿,是的那是名为生活大海上的希望之岛!是坚韧拼搏的最好证明!山东11初二:553077868550字 初二 抒情散文
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嫣红最后一次见到嫣红是在她的葬礼上,她穿着生平最喜欢的那件红色的绵袄躺在一堆鲜花中,静静的,安详的,没有气息的。几得那时她特别好看,雪白脸颊上的胭脂煞是红,红得艳的很。她和往常一样轻轻微笑着,那笑特美,特纯,特别的冷......"上帝啊!你在读什么啊?"团团斜着头看着则安,一脸的疑惑,"明天考哲学,班班(班长的趣称)。""恩?"则安回过身,睁大了双眼,同样是一脸的疑惑,她定定的看着团团有n秒,再看看自己手上的那本哲学书,"我?啊?我跟你说话了?""你没说吗!?"团团特地把那个"吗"字拖的很长。"我说了吗?我怎么不知道?no!我没说话!"则安低下头,看着自己的胸口,又自问了一句:"我说话了?""当然!你说了!什么'嫣红',什么'葬礼'的,什么什么'红红的''冷冷的'。""拜托!我吃饱了半夜一点和你溜进图书馆跟你说鬼话!"话音刚落,不知从何处吹来了一丝冷风。让她们浑身都不自主的颤抖了一下。"是什么?!"团团一下坐起来,整个脸显得有些紧张。"没什么,是风吧。"则安到是轻松。"不!不是!是声音!"团团越来越紧张了,她不安的向四周望着。"声音?"显然,则安并不太明白她在说什么,"没有啊,哪里来的声音?""不!你听!是笑声!一个女孩的笑声!""你怎么了?不要吓我,今天可不是愚人节!"则安看着她,突然又意识到什么,也许团团真的听到了什么,她现在整个脸都开始有些抽筋。"不!"她开始大叫起来,她捂住耳朵,眼睛里充满了恐惧,"不!不要笑了,不要!求你了!啊!""进来。"则安走进了教师的办公室。"则安同学,你能跟我解释一下么?"班主任用了一种审讯的口气,毕竟出人命了,学校的一位学生非正常的死亡了。"不,我,我不知道。"则安看上去很苍白,很无力。"这个回答不能接受。""我们,我们只是去图书馆,我们的哲学资料还没找齐,所以没办法。""然后呢?""然后,她说听到了声音,可是,可是,我什么也没听到。然后她有些,有些。我就把她扶回宿室,看到她睡了我就睡了。""然后,第二天她就吊死在了学校后花园的那棵古树下!""不!"则安大叫起来,"不!我发誓!她的确在宿室里睡着的!我看着她睡的!我不明白为什么她会在那里,你们叫醒我的时候我还在睡觉!"则安有些控制不住自己了。"她跟你说过她听到什么?"老师仍就不放过她。"我不知道,上帝啊,我不知道!她说什么'嫣红',什么'笑声'。"她哭了起来。"'嫣红'。"老师念这个名字,若有所思,"好,你出去吧。""'嫣红',团团真的说了?"小莲看着已哭得不成样的则安。"是的,""你知道'嫣红'是谁吗?"小莲用手搭在则安的肩膀上,则安轻轻的抖了一下,手好冷。则安摇摇头。"我也不知道她是谁,但是你可以去学校对面那家照相馆去看看,门口的橱窗里放着很多照片,署名'嫣红'。"则安抬起头看着小莲,突然觉得她像一个女妖,阴森,狰狞。她也不明白为什么自己有这个想法。天黑了,则安一个人睡在宿室里,她睡不着,她的脑海全是小莲说的话,她记得那时小莲的手十分的冷,十分的冷,冷得仿佛要刺到骨髓里。“你知道‘嫣红’是谁吗?”那个声音,如此的空洞,飘渺。不,则安坐起身,披上外衣,走出宿室。她走进了学校的后花园,走进了那棵树,那是一棵槐树,据说有五百多年的历史。此时的树在黑暗中是那样的高大,它的枝藤如此的粗壮,她是吊在那里的吧,突然她的脑海中看到一个女孩穿着红色的绵袄吊在一根粗壮的树枝上,她纤细的头颈上缠绕着一条白色的白绫,白绫上刺着一个红色的字“嫣”。“啊。”她失声的看着那根最粗壮的树枝,是的,上面没有人,一个也没有。那她脑海中的是什么?是团团吗?还是嫣红。“潭校长,”班主任面向着一个五十多岁的先生,“四年了,四年后她又出现了,那个嫣红。”“你想要说什么?”他点起了一只雪茄。“自从1986年开始,学校每四年就会有学生失踪或非正常死亡,其中都牵涉了那个嫣红,我们真的应该查一下那个人,她到底是谁?”“嫣红?哼!”他冷冷一笑,“人都死了二十几年了,没什么好查的。”“嫣红,她真的存在?而且死了?”“死了?”则安站在办公室门口,听着这一切。嫣红,是的,一定跟她有关!则安跑进学校的资料室,把近1986年前后四年的资料全掉出来,可是完全没有什么嫣红。“没有嫣红啊!”则安显得有些余力不足了,“连失踪死亡的学生半字都没提。”“不要找了。”“谁!”则安猛一回头,是小莲!顿然一丝凉意。怎么会是她?则安向来不喜欢小莲,小莲是班中的转学生,是个非常美丽的女孩,只是从来不笑,脸上显得有些阴沉。她一定有鬼。“这我找过了,没有嫣红。”她看着则安,褐色的眼睛是那样的深邃。“你为什么会查?”则安站起身。“四年前失踪了一个女孩,名叫小橘,是我的姐姐。”“什么?!”则安十分吃惊。“不跟你多说,查这个叫做嫣红的人要紧。”她伸出手抓住则安,向外走去,“带你去照相馆。”此时在她们面前是一家门面十分简陋的店,整个店是灰黑色,一点声气都没有,而正象小莲所说的橱窗上面挂了许多泛黄的照片,全都是一个女孩,穿着绵袄,时而采着花,时而弹着琴,时而发着呆,她的动作十分自然,象是在不经意间拍下的,惟独可惜的是少女的脸都看不清楚,也许是因为时间太久,在照片角底上用黑色的笔写着“嫣红”两字。“进去吧。”推开门,店里十分的暗,连灯也没有,只是看得清的都是那些照片,店里都是,挂着的,摆着的,都是那个叫嫣红的照片。“很惊异是吗?”小莲看着则安,是的,则安很惊异,又有一丝恐惧。“嫣红,嫣红,你来啦。”一个老人突然出现,他满脸全是皱纹,他走向她们,十分和蔼。“他是个疯子。”小莲低声一语,转然微笑着向那个老人说,“恩,我带朋友来了。”“嫣红啊,你很长时间没来了,啊!”老人睁大了双眼看着则安,“你,你不是危危么,啊!不!危危死了呀,她埋在了那棵老树下了,嫣红啊!”老人拉着小莲,“嫣红啊,你说呀,她不是危危吗?危危死了呀!死了呀,是你把她埋在那棵槐树下的呀!你说她爱那棵树,所以你将她埋在下面。”“危危?”上帝啊,则安有些晕了,怎么又来一个。“危危?啊?哦哦!我忘了,危危是怎么死的?”小莲问着。“你跟我说,危危病死了,我记得你那时哭得不成样了。”老人叹了口气。她们离开照相馆的时候已是傍晚了。“嫣红,危危,嫣红,危危,上帝啊!她们是谁?是死人!”则安用手直抓自己的头。“很好了,他以前除了叫嫣红嫣红的,什么也不会说,今天怪了,你一来我们有重大发现!”小莲很开心,“我觉得我们离嫣红越来越近了,我离姐姐越近了。”“也许吧,”则安停下了脚步,看着小莲,那时她的眼神比小莲还要深邃,还要黑,还要暗。小莲也看着她,看着那双曾经很清澈的眼睛,现在却如此的浑浊,突然觉得则安象是对自己说:“你离死亡不远了。”这是离到照相馆的第三天,则安一直没来学校,小莲看着那个空着座位,觉得有些冷。“小莲。”老师在叫她,你下课后到则安家去一次,把这次考试的大纲给她。”“是。”小莲抱着大纲,走进了那家照相馆,老人和往常一样疯疯的,但和蔼,“嫣红啊,给你,”老人拿出一个黄色的纸袋,“你新拍的照片。”“哦。”小莲接过,没什么表情,她从他那拿过嫣红很多照片,只是没有一张看得清楚嫣红的脸。她拿好照片就离开了,来到了则安的家。开门的是则安的管家,他的脸很熟,只是小莲记不起来。嘿,还挺有钱的。小莲笑笑。则安家很大,是一栋别墅。家内的装修都以中式风格为主,除了那架三角钢琴。“原来还会弹琴,深藏不露啊。”“你来了。”是则安。则安穿着红色的绵袄,披着长即膝的黑发,脸上化了妆,雪白的脸上涂着浓厚的胭脂,那胭脂红的很。她朝小莲笑了笑,便走到钢琴那坐下,弹起了琴,顿时,一首有些阴暗的曲调传出,那曲子很冷,不知为什么她弹得是那样的黑暗:“这是贝多芬的‘月光’,我最喜欢的曲子。”“则安?”不知道为什么小莲渐渐不安起来,则安弹琴的样子很象,很象嫣红!小莲心一惊,是的很象照片上在弹琴的嫣红。“你知道嫣红和危危吗?”则安开口了,“她们是好朋友,可是危危要走了,要去另一个城市念书,于是嫣红杀了她,用一条白绫勒死她,把她埋再生前最喜欢的槐树下。嫣红天天去看那树,那树长的很高大,因为有危危在,可是那该死的学校建立后要把树围在学校里,所以嫣红选择用死抗议,她那天也用了那条刺有嫣字的白绫,穿着生平最爱的红袄,吊死在上面,之后她就一直在那里,每四年带走几个学生,她不会停止,直到学校把危危还给她。”则安说着,并依然弹着“月光”,伴着那曲子的凄凉,则安的声音听起来也是那样的凄凉,即使很平祥。“你,你怎么知道?”小莲感到越来越不安。“哦,”则安停止了弹琴,“那老人给你了什么,看看。”“你,”小莲低下头,看着黄色的袋子,决定不再问什么,她打开袋子取出和之前老人给的同样的嫣红照片,她呆了,那照片很清楚,嫣红的脸十分的清楚。多美的人啊,特别是她右眼下的那颗泪痣。此时从小莲的脸上流下了泪,她颤抖着抬起头,颤抖的看着则安美丽的脸旁,颤抖的看着美丽脸旁上的那棵美丽的泪痣,轻轻的叹了声;“嫣红。”“管家,”则安叫了声,只见一个老人走了进来,小莲看着那老人,是的,如此熟悉,是那家照相馆的疯老人,“给我们的小莲小姐到杯咖啡。”那老人恭敬的递上咖啡,小莲此时泪眼模糊的看着它,看着杯中的红色液体,如此粘稠,如此芬芳。三个月后,人们在一栋二十年前废气的别墅中发现了一具女尸。在学习喧闹的操场上,则安微笑的看着天空,眼睛如此深邃,象是在说“你离死亡不远了”1200字以上 五年级 叙事
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旗袍旗袍,它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装,至于这种旗袍是谁设计的,又是怎样得以推广的呢?满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说,从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘,因为长得脸黑俊俏,心灵手巧,人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙,打鱼不方便,就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫,既省布合体,又劳动方便。后来,她被选进宫中封为“黑娘娘”,因过不惯官廷生活,穿不惯又肥又大的山河地理裙,就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪,就赶她出宫,并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息,大哭了三天,还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来,在旗的妇女认为方便,穿的人多了,就叫它为“旗袍”。说也奇怪,凡穿上旗袍的妇女,都变得十分苗条、俊美,据说那是心灵手巧的黑娘娘在晴中帮助她们打扮哩。当然,这仅仅是民间传说,但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍,是经历了多少的漫长演变。最早,旗人穿的旗袍,一般不过脚。只有满族妇女出嫁时,才穿过脚旗袍,作为出嫁礼服。因为,满族贵族妇女都穿高跟木屐,所以,她们的旗袍过脚,以便将脚盖住。清世祖入关,迁都北京,旗袍开始在中原流行。清统一中国,也统一全国服饰,男人穿长袍马褂,女人穿旗袍。以后,随着满汉生活的融合,统一,旗袍不仅被汉族妇女吸收,并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云,旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初,吸收了西方女装盛行的短袍,旗袍亦随之变短,身长仅过膝,袖口缩口,滚边变窄。三十年代中期,旗袍又渐渐变长甚至曳地,两边的权开得很高,里面衬马甲,腰身变得极窄,以至贴体,更显出女性的曲线。四十年代,旗袍再度缩短,而袖子则短到直至全部取消,几乎又回到二百年前的长马甲时代,所不同的只是更加轻便适体,变成流线型。近年来,旗袍款式又有新的改革,出现了后装袖、有肩缝旗袍,暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。汉族妇女为啥喜爱穿旗袍?主要旗袍的造型与妇女的体态相适合,线条简便,优美大方,所以,有人认为旗袍是中国女人独有的福音,可起到彩云托月的作用。而且,旗袍是老少宜穿,四季相宜,雅俗共赏。根据季节的变化和穿着者的不同需要、爱好,可长可短,可做单旗袍、夹旗袍;也可做衬绒短袍、丝棉旗袍。并且,随着选料不同,可展现出不同风格。选用小花、素格、细条丝绸制作,可显示出温和、稳重的风韵;选用织锦类衣料制作,可当迎宾、赴宴的华贵眼饰。因此,当中国旗袍在日本、法国等地展销对,很受当地妇女人士欢迎,她们不借重金,争购旗袍,特别是黑丝绒夹金花、篓金花的高档旗袍,最为抢手。总之,旗袍正以浓郁的民族风格,体现了中华民族传统的服饰美。它不仅成为我国女装的代表,同时也公认为东方传统女装的象征旗袍的大概起源--旗袍最早是满族旗人的长袍,宽袍大袖,三百年来没有改变。“人人都学上海样,学来学去学不像,等到学到三分像,上海已经变了样。”这是本世纪三、四十年代流行于世的歌谣,但已形象地反映出上海在当时的服装界占有多么显要的领先地位。本世纪三、四十年代是中国近代女装最光辉灿烂的时期,而30年代可以说是这一时期灿烂的顶峰。也就是说在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装典型代表。被称作Chinesedress的旗袍,和加入西式风格的海派旗袍,很快地从上海风靡全国各地。让全世界家喻户晓的实际上是三十年代的旗袍,旗袍比较适合中国女性清瘦玲珑的身材特点,尤其很受上海女性的欢迎。加上这一时期外国的面料不断地进入中国,各大报刊杂志上都有服装专栏,还有当时流行的月份牌时装美女画,都推动时装的产生与流行。各大百货公司也常常举行时装表演及展览。尤其是上海,成了全国的时装中心,因为当时欧美的追最新款式仅隔三、四个月就流行到上海,全国各地都以上海为样板,竞相模仿。国内外通商交流的机会越来频繁,欧洲进口的布匹、羽纱、呢绒、蕾丝等纺织品大量涌入,使得人们选择的范围广了、着装的观念也改变了。作为海派文化的重要代表,海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社会名门闺秀追赶时髦、享受奢华的生活,在中国历史上是空前绝后的,她们崇尚西化的生活:游泳、骑马、跳舞、打高尔夫球,这也就要求服装更美观、和体。加上30年代欧美流行收腰就更体现出女性美,这就注定旗袍会变得更修长而紧身,并有高叉,从而符合30年代精致玲珑、开放活泼的理想形象。30年代旗袍的款式有两个特点:“中西合璧,变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的,有局部西化,也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边,或缀不对称蕾丝等夸张的样子,但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服,大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如:在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等,在脖子上系围巾,或戴上珍珠项链显得大方而别致。当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包,都是最时尚的装扮,女性角色的扮演得到了充分的强调。后来,还出现一种改良旗袍,就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法,从而使旗袍更合体、更实用。旗袍,成为中华民族别具一格的“国服”了。可以说,如果没有近代上海的开埠,没有“中体西用”,“西学东渐”就不存在旗袍西化,也就无所谓“海派旗袍”了。旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上,深衣与袍服颇有差异,前者上下分裁,效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下,基本失去了上衣下裳的意义,后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服,起始多为交领、直据,衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为“袂”,或称“牛胡”,古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至?整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。旗女与汉女的着装作为女性着装的旗袍,与旗女有着密切的关系。所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外,还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众,是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人。这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿着的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身,到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有着明显差异。广东汕头澄海区家一小学高三:马莹莹1200字以上 高三 说明文
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旗袍作文篇一:旗袍的花样年华从什么时候起,旗袍就开始摇曳生辉了呢?是17世纪时努尔哈赤统一女真时吗?但那时,男子女儿都在马上驰骋天下,戎马的豪放潇洒,会有旗袍的精致与典雅吗?是到了皇太极在紫禁城中统领天下时吗?也许在那时的后宫里,妃嫔格格公主们已开始被华丽而繁复的旗袍环绕着了,宁静而和缓。到了上个世纪二三十年代的上海,却又是另一种风情。豪门大宅里,一个个娇美雅致的小姐太太的身上,旗袍已完全不同于满清皇室――繁华的大上海,已可以看到高高的开衩和精致的刺绣,还有张扬的团花与华美的盘花扣――有时甚至可以看到旗袍女子手中那杆精致的镂花烟槍或是缀锦羽扇,还有嘴边那抹淡淡的笑。那时,许多地方都能看见旗袍流光溢彩的影子。在大户人家的旗袍,也许就是杭绸缀着恰到好处的典雅的淡淡刺绣,不失大户淑女风范。而当时在大上海中下层的女子,为了不辜负绝代的风华,便学会在旗袍上用艳丽的花朵与极其缤纷的色彩,炽热地灼着你的眼,不由得感受到生命之花的粲然盛开。还有一些朴素得不能再朴素的棉布与麻布的旗袍,亦诉说着生命的恬淡、朴素,与平和。忘不了张爱玲那幅着旗袍的老相片。黑白色调中,依旧可以看见她眼中的高贵与睿智;更忘不了的是她那身旗袍,很美,真的很美,根本无法用语言表述,只能用心去感受。《花样年华》中的张曼玉就是穿着无数旗袍,走过了她的花样年华――其实,不仅是走过了半世经典的张曼玉的花样年华,也是旗袍的花样年华!至今,旗袍在经典永恒的光华中,依旧未老。花样年华,随花开花落,宠辱不惊而典雅地走过一度度春秋。篇二:我爱满族旗袍我就有一件旗袍,粉红的底色,上面绣着一朵朵盛开的红菊花,绿绿的叶子,还有几条花边。穿起来亭亭玉立,婀娜多姿,非常漂亮!于是,我对满族旗袍充满了好奇与兴趣,通过努力,我现在知道的还不少呢!今天,我来给大家介绍一下满族的旗袍吧。旗袍分为单、夹、皮、棉四种。我的旗袍就是单的,非常适合春天穿。这种“衣皆连裳”,与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。说起旗袍.,人们往往会把它和妇女联在一起。其实,旗袍是满族一种很有代表性的服装,它也是满族男人喜爱的服饰,觉得不可思议了吧。不过满族男子穿的旗袍样式和结构都比较简单,原为满族骑射时穿用特别适合骑马打猎。了解了这些以后,我常梦想自己身穿棉质花旗袍,策马扬鞭于大草原……满族妇女穿的旗袍,样式美观大方,讲究装饰,领口、袖头、衣襟都绣有不同颜色的花边,有的多至十几道,穿起来均称苗条。有一种女式旗袍叫“大袖子”,把花绣在袖里“挽”出来显得美观。满族妇女所穿的旗袍,后来发生了一些变化,开禊从四面改成了两面:下摆也由宽大改为收敛;袖口也由窄变肥,又由肥变瘦,使其穿起来更加合体。现在穿旗袍的已不限于满族妇女普遍喜爱的服装,不信你到街上逛一逛,白的、花的,长的、短的,有袖的、没袖的,高领的、没领的,反正不管哪个年龄的女士,穿旗袍就是一种时尚。你甚至可以到我们学校走一走,不知不觉中,不少老师也换上了旗袍,变得更加斯文,庄重。我还知道,除了喜欢穿旗袍,满族人还擅长歌舞,重视礼节,在居注饮食等方面,都保持有自己的民族特点,因为爱穿旗袍,我迷上了满族的文化,如果你有机会去满族作客的话,记得带我去哦!篇三:妈妈与旗袍每个女人心中都有一个旗袍梦,妈妈也不例外。这个暑假的某个晚上,妈妈带回一条粉红色、绸缎的旗袍。这条旗袍做工精致,领口袖口都滚着金边,旗袍右下角还绣着一朵大大的牡丹花呢。一回到家,妈妈立刻冲进卧室。不一会儿,妈妈穿着旗袍从卧室走了出来。她一边走,一边笑眯眯地问我:“怎么样?”我上下打量了一会,毫不客气地指出:“腰粗了点儿。”我的评价,显然让妈妈失望。因此,妈妈制定了一套减腰计划。唉,接下来的日子我可惨啊!早上天刚朦朦亮,陪妈妈去体育中心跑步;晚上妈妈在运动机上锻炼,我在一旁帮她数着。最惨的是,这段时间我很少吃到肉。俗话说的好,功夫不负有心人。一段时间,妈妈的腰果然小了很多。当她再次穿上那件旗袍,我有种说不出来的感觉,反正就是两个字“好看”。假如,你在街上遇到一位挺着腰板儿昂着头,身穿件幽雅的旗袍的女人,她,有可能就是我的妈妈。通过这次妈妈的减腰运动,我深深明白了“苦心人,天不负”的道理。是呀,只要我们全力去努力,没有什么不可能的。1200字以上 高三 叙事
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旗袍作文旗袍,它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装,至于这种旗袍是谁设计的,又是怎样得以推广的呢?满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说,从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘,因为长得脸黑俊俏,心灵手巧,人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙,打鱼不方便,就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫,既省布合体,又劳动方便。后来,她被选进宫中封为“黑娘娘”,因过不惯官廷生活,穿不惯又肥又大的山河地理裙,就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪,就赶她出宫,并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息,大哭了三天,还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来,在旗的妇女认为方便,穿的人多了,就叫它为“旗袍”。说也奇怪,凡穿上旗袍的妇女,都变得十分苗条、俊美,据说那是心灵手巧的黑娘娘在晴中帮助她们打扮哩。当然,这仅仅是民间传说,但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍,是经历了多少的漫长演变。最早,旗人穿的旗袍,一般不过脚。只有满族妇女出嫁时,才穿过脚旗袍,作为出嫁礼服。因为,满族贵族妇女都穿高跟木屐,所以,她们的旗袍过脚,以便将脚盖住。清世祖入关,迁都北京,旗袍开始在中原流行。清统一中国,也统一全国服饰,男人穿长袍马褂,女人穿旗袍。以后,随着满汉生活的融合,统一,旗袍不仅被汉族妇女吸收,并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云,旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初,吸收了西方女装盛行的短袍,旗袍亦随之变短,身长仅过膝,袖口缩口,滚边变窄。三十年代中期,旗袍又渐渐变长甚至曳地,两边的权开得很高,里面衬马甲,腰身变得极窄,以至贴体,更显出女性的曲线。四十年代,旗袍再度缩短,而袖子则短到直至全部取消,几乎又回到二百年前的长马甲时代,所不同的只是更加轻便适体,变成流线型。近年来,旗袍款式又有新的改革,出现了后装袖、有肩缝旗袍,暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。汉族妇女为啥喜爱穿旗袍?主要旗袍的造型与妇女的体态相适合,线条简便,优美大方,所以,有人认为旗袍是中国女人独有的福音,可起到彩云托月的作用。而且,旗袍是老少宜穿,四季相宜,雅俗共赏。根据季节的变化和穿着者的不同需要、爱好,可长可短,可做单旗袍、夹旗袍;也可做衬绒短袍、丝棉旗袍。并且,随着选料不同,可展现出不同风格。选用小花、素格、细条丝绸制作,可显示出温和、稳重的风韵;选用织锦类衣料制作,可当迎宾、赴宴的华贵眼饰。因此,当中国旗袍在日本、法国等地展销对,很受当地妇女人士欢迎,她们不借重金,争购旗袍,特别是黑丝绒夹金花、篓金花的高档旗袍,最为抢手。总之,旗袍正以浓郁的民族风格,体现了中华民族传统的服饰美。它不仅成为我国女装的代表,同时也公认为东方传统女装的象征旗袍的大概起源--旗袍最早是满族旗人的长袍,宽袍大袖,三百年来没有改变。“人人都学上海样,学来学去学不像,等到学到三分像,上海已经变了样。”这是本世纪三、四十年代流行于世的歌谣,但已形象地反映出上海在当时的服装界占有多么显要的领先地位。本世纪三、四十年代是中国近代女装最光辉灿烂的时期,而30年代可以说是这一时期灿烂的顶峰。也就是说在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装典型代表。被称作Chinesedress的旗袍,和加入西式风格的海派旗袍,很快地从上海风靡全国各地。让全世界家喻户晓的实际上是三十年代的旗袍,旗袍比较适合中国女性清瘦玲珑的身材特点,尤其很受上海女性的欢迎。加上这一时期外国的面料不断地进入中国,各大报刊杂志上都有服装专栏,还有当时流行的月份牌时装美女画,都推动时装的产生与流行。各大百货公司也常常举行时装表演及展览。尤其是上海,成了全国的时装中心,因为当时欧美的追最新款式仅隔三、四个月就流行到上海,全国各地都以上海为样板,竞相模仿。国内外通商交流的机会越来频繁,欧洲进口的布匹、羽纱、呢绒、蕾丝等纺织品大量涌入,使得人们选择的范围广了、着装的观念也改变了。作为海派文化的重要代表,海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社会名门闺秀追赶时髦、享受奢华的生活,在中国历史上是空前绝后的,她们崇尚西化的生活:游泳、骑马、跳舞、打高尔夫球,这也就要求服装更美观、和体。加上30年代欧美流行收腰就更体现出女性美,这就注定旗袍会变得更修长而紧身,并有高叉,从而符合30年代精致玲珑、开放活泼的理想形象。30年代旗袍的款式有两个特点:“中西合璧,变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的,有局部西化,也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆1200字以上 高三 记叙文
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那抹微笑那抹微笑是温暖的,让我永远难以忘怀。这件事还得从星期三的晚托说起,现在我就来讲述下这件事情的来龙去脉吧!“今天晚托我们就来默写一下第三单元的原文填空,请大家赶紧做好准备!”伴随着刘老师的指令,我自信满满,早已做好了打100分的准备。复习完毕后,我就急躁地提起笔开始默写。默写到一半,我突然想起了第三单元的最后一题还没复习。天啊,看来今天的满分名单上想有我,悬!果不其然,在第三题的第二、三空上,我卡壳了。唉,算了,先写后面。我的笔匆匆落在了下一题上,但我的心依旧在那两题中纠结。后面的题应该没什么大问题吧,我心里默默说着。果真,我的第六感完全没错,后面的答案真的像在脑子里粘贴了一样记忆深刻啊!但是前两题,唉……算了算了,错两处就错两处呗,反正两处也不算多,就这样吧。不过我在心里默默下定决心,下次一定要记住!沉思了几秒后,我便开始了批改模式。我翻开语文书,一个勾,两个勾……我在心里默默数着,不!我在前面竟然写错了一个字,这一个字加上后面的两处错,不就成了三处错了吗?唉!我的心里发出了不爽的叫声。“现在,请满分的同学举手!”刘老师满含期待的目光扫视全班。我望着那些举手的人,哇!好多啊!“现在,错三处及三处以上的把名字记在黑板上,让组长们再检查一遍,一组让……”不会吧?我错了三处,那不是要把名字挂在黑板上吗?天啊,这可是我六年的学习生活中第一次上黑名单啊!并且我还是尖子生,唉,太丢人了!“三组由上官云一和叶思珂来检查!”随着刘老师的音落,叶子和上官收起了下课时的嬉笑一脸严肃地走来。看来,我是非被记名字不可啦!“鲁大妈,你错了三处哦,那我把你名字记在黑板上啦?”我抬头一看,原来叶子已经查看了我的作业本。“记吧,记吧。”我故作轻松地微笑着对她说,其实心里悲伤得很啦!更要命的是:过了一会儿,我发现黑板上挂着的名字好像只有我一个女生,并且……好像只有我一个尖子生,唉!我的眉头越皱越紧……还没等我悲伤完,我的担忧又来了。刘老师会不会因此对我生气或者对我失望?从此,刘老师心目中会不会对我降低一个层次要求?……现在的我都不敢去看刘老师的眼睛,更不敢和刘老师对视。我一直在担忧中忐忑。我不知道刘老师会怎样批评我或是怎样失望地看着我,唉,我可不想在刘老师心目中降低一个层次啊!唉,谁叫我当时做题时那么急躁呢?刘老师看了一下黑板上登记的名单,拿出手机拍照,说是要发到群里告诉家长督促这些没有过关的同学晚上继续听写。她好像并没有在意我的名字被记在了黑板上。我心里又生起了疑问,难道她不知道我被记黑名单了吗?不可能,她明明专门留意地看了看黑板上的那些名字,并且还拍了照,怎会不知道?那一定是在她的心中,原本没把我当尖子生期待和要求?我不敢往下想了……正在我悲伤得难以控制的时候,刘老师不知道什么时候绕到我身边,弯下腰轻声地关切地问:“错了几处啊,柯尔?”我抬头如实地向刘老师汇报了情况,她又问:“错了哪几个?原本该怎么写?现在都记住了吗?”我一一将自己的疏漏告诉刘老师,并表示我已经牢牢记住了,再也不会错了。刘老师微笑着说:“好,记住了就好!”她好像看穿了我内心的一切懊恼和悲伤,还安慰我:“学习本身就是一个不断犯错和改错的过程。”看来刘老师并没有因为我的疏忽责怪我,对我失望,是我想多了!我勇敢地抬起头,正迎上了刘老师鼓励的目光,她亲切的微笑,是那么温暖的,让我刻骨铭心……1200字以上 六年级