和而不同
一九五三年的万隆会议上,新中国遭到了某些国家的怀疑与敌视。面对众多同为第三世界国家的疑虑和他们对于共产主义的担心,周总理提出了后来闻名世界的,各国纷纷效仿的“和平共处五项原则”,注视中国的目光一下就变得温和而友好。而在周总理身后为支撑的,正式两千年前孔子的那句:“和而不同”。
中国历史凭借其浓厚的君子思想孕育出了孔子的那句“和而不同”,同样也孕育出了这样的一类人。而在这类人中,我首先想到的是朱熹和张式。
朱熹和张式年龄相仿,同为当时着名的哲学家。他们在岳麓书院进行的学术讨论,被后世称为“朱张会讲”。他们两人本在学术上不同,有些乃至相背。但在友好而激烈的学术讨论中,两人渐渐发现了哲学的内核。两人所持观点,虽表象不同,却在本质趋和。故此,二人的学术皆有精进,却又并未统成一说,而是在相当的高度里保持这和而不同的境界。以至于朱熹用诗句来会议他与张式之间的学术友情:
忆昔秋风里,
寻朋湘水旁。
胜游朝挽袂,
妙语夜联床。
别去多遗恨,
归来识大方。
惟应微密处,
犹欲细商量。
……
诗中句句,皆是朱熹对于这位与他和而不同的朋友的真情实感。
至于王安石,更是此类中的杰出代表。
王安石能与司马光“不同”,靠的是对于世间真理的自信;而与包括苏轼、欧阳修在内的满朝大臣“不同”,他凭借的是对真理的自信而派生出来的勇气。亦因如此,他才会潇洒的放言“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”。更使他自信的吟出“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”这样的诗句。晚年他迫于形势不得不归隐山林之时,仍然写下了“纵被春风吹做雪,绝胜南陌碾成尘”。如此种种,皆为王安石之与世“不同”之处。
然而这“不同”之中却是与天下苍生的大和。《免税法》惠泽百姓,《水利法》功在千秋。看着被王安石变法所泽被的大地,任谁不能感慨,“和而不同”被王安石诠释得如此完美?
中国的传统文化本身就是“和而不同”的最好注脚。佛、儒、道三家,本是相互冲突,可谓不同之深。然而在中国传统文化两千年的调和下,不断的相吸收、相融合。最终形成了佛教中国化、道教世俗化和儒教道禅化的三家互补互存,互相繁荣的文化格局。这点从中国古代文化名人通常三家皆精的特点上就可以清楚的看到。
当今世界,全球化的浪潮已经无可逆转,各种不同文化,不同信仰,不同价值观之间的冲突颇有愈演愈烈之势。因此有人断言:未来世界的主要冲突将是文化上的冲突。那么究竟怎样才是一条正确之路呢?或许江泽民在访美时的一段话会给予我们一些指点。他说:“两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。”
和自己比
秋末的黄昏总是来得很快,秋风萧瑟着掠过夕阳,浮现在我的眼前却是一道道揪心的回忆。暮色四合,楼下的公园里的的秋风带着浓重的凉意,可是,我并不想回家。我曾经相信:一分耕耘一分收获。而如今,我也有耕耘啊,为何却颗粒无收呢?
“考、考、考,老师的法宝,分、分、分,学生的命根。”连续两个星期,为了迎接期中考试,我已经很努力学习了啊,和从前的懒惰的自己相比,我上课不再走神,放学少打篮球,回到家里也不再沉迷于玩游戏,经过了十四天的艰苦奋战,结果还是比不上别人,面多我的成绩,爸妈一定很失望。
暮色越来越浓,渐渐和夜色混为一体,喧闹的公园渐渐安静下来,举目四望,已经是万家灯火,我依然坐在石凳上发呆,感觉有点冷,有点饿了。手里拿着的试卷,让我原本在胸口萌芽的自信通通化为虚幻的泡影消失不见了。我带着沉重的步伐向家走去。
推开家门,一股暖意包围全身,桌上香喷喷热腾腾的饭菜令我垂涎三尺。妈妈一脸担心地望着我,和蔼地说:“什么都别想了,先吃饭吧。”
我草草地吃过饭,独自回到了房间,再次陷入了沉思。
许久,爸爸敲了敲门,将手中的热牛奶端了进来,语重心长地对我说:“孩子,老师已经把你的情况告诉我们了。不错,有付出就应该收获。可是你想过没有?你付出的仅仅是两个星期的努力而已,通往成功的道路需要的是持之以恒的努力。爸爸希望你想想自己的以前和现在,也就是将“旧我”和“新我”比一比,如果“新我”进步了,那么就要沿着脚下的路,一如既往的向前。从这个意义上来说,和自己比是成长中不可或缺的一个环节。孩子,和自己比,也要有恒心才行。爸爸相信你一定能行的!”
柔和的月光如水一般纯净,透过窗棂,静静地倾泻在书桌上,是那么唯美。我看着桌面上的成绩单,陷入了沉思:爸爸说得对,在成长中,把“旧我”和“新我”比一比,不断超越自我,才会取得成功。
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和而不同各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。这是中华文化特有的智慧:共生共存,和而不同。两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明也随时光化铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也早已化作被风扬起的尘埃,消散了踪迹。唯有华夏文明,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂光辉。北魏有孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了融合;英姿飒爽的蒙古人当权,却选择了沿袭汉人制度;豪情万丈要踏破关门的满人,在踏入中原前就沉醉于汉文化;即便是半封建半殖民时期,中华文化也以顽强的生命力走了过来。为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它,反倒为它的辉煌添砖加瓦?中华文化之所以源远流长,博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性:继承传统推陈出新,面向世界博采众长,在求同存异兼收并蓄中不断发展壮大。中外文化交流是世界文化进步的一个重要条件,也是推动文化多样性的内在要求,这种交流从古至今都存在着。鉴真东渡,马可波罗来华,玄奘取经,郑和下西洋……所以,将各民族文化对立起来是极其错误的。佛教起源于古印度,西汉末年开始传入中国。那时的神州大地,是儒家和道教的天下,可是佛教并没有因此被排挤出去,而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。自隋唐开始,佛教被中国的义理加以创造,从而使佛教中国化,颇有青出于蓝而胜于蓝之势。再后来,佛,道,儒在碰撞中交融,走上三教合一的道路。丝绸之路,是古代东西方文明沟通的桥梁,促进了这两种文明的相互渗透。如今,重启丝绸之路为东西方文化的交流搭建了一个巨大的平台,既有利于各国的经济发展,也有利于各族文明在交流中共存,在交流中壮大。纵观当今时代,多极化趋势日益深化,单一的文化无法满足人们日益增长的需求,无法匹配精彩纷呈的世界,唯有文化共存才是出路,不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重,并在一种友好氛围中消除误解摒弃成见。“韩流”也好,“日流”也罢,“西流”亦可,如果我们运用得当,懂得吸收适应社会主义实践的优秀部分,并不断提高自身的文化创新能力,这就这一个把中华文化的影响力不断加深的机会。文化共存是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。共生共存,和而不同,这是中华文化的智慧!900字 高一 议论文
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和而不同坂口安吾在《堕落论》中提出:希望美好的事物能够以美好的方式终结,是一种卑微的人之常情。我们常常将对人类的所有美好幻想加诸于某一个人的身上。就像我们希望李白可以纵情诗酒,又能驰骋官场;我们希望李煜胸怀治国韬略,同时宋词无能出其右;我们希望纳兰赌书消得泼茶香,一生只如初见……然而十全十美只是妄想:李白长叹“举杯邀明月”,知音甚少,无人可解语;李煜沦为亡国君,阶下囚,只恨“一江春水向东流”;家家争唱饮水词,纳兰心事无人知,终是人间惆怅客……所谓大同,就好比用扑蝴蝶的网套兜风,只是荒唐可笑的幻影。一味追求“个个全才”,最终难免成了“求全之毁”。生活的百般滋味是一种救赎,也是一种犒赏,诸味调和,才使生命的边界得以丰富和扩张。在无数时光片段里,我们寻觅某个让生活变得充实丰富的片刻,留下属于自己努力的痕迹,让那些乏善可陈的时刻也变得独一无二。这样的时刻也许只有一点点,但作文也弥足珍贵。日本僧人吉田兼好认为,事事能干却不解风情的人,好比没有杯底的玉杯,中看不中用。又说,如果谈话的对象意见与自己的一味相同,则与独坐并无差异。生活的乐趣在于不同,不是一言堂,而是各执所长。我们的周围生活着形形色色的人,有很多可爱的人,也有可爱又可恨的人。有人会觉得他们是小的,就有人愿意把他们看大了;有人认为他们是平凡的,也有人愿意叫他们英雄。活成一个真实的自我,即使是走到穷途末路的人,也有人愿意去相信他们的生龙活虎。现代人常调侃,生活就像一条牛仔裤,烂了就当破洞裤穿。接受自己的不同,接受别人的差异,用短暂的生命去创造属于自己的一切,就不必在社会中举步维艰。给日复一日的黑咖啡多加半包糖,为万年不变的陈俗增添一些新鲜感,在安稳乏味的生活中始终怀抱生机、热情、好奇心,在调和与共存中享受这“和而不同”之美。万物相生,物如此,事犹是,人亦然。750字 初二
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和而不同一九五三年的万隆会议上,新中国遭到了某些国家的怀疑与敌视。面对众多同为第三世界国家的疑虑和他们对于共产主义的担心,周总理提出了后来闻名世界的,各国纷纷效仿的“和平共处五项原则”,注视中国的目光一下就变得温和而友好。而在周总理身后为支撑的,正式两千年前孔子的那句:“和而不同”。中国历史凭借其浓厚的君子思想孕育出了孔子的那句“和而不同”,同样也孕育出了这样的一类人。而在这类人中,我首先想到的是朱熹和张式。朱熹和张式年龄相仿,同为当时着名的哲学家。他们在岳麓书院进行的学术讨论,被后世称为“朱张会讲”。他们两人本在学术上不同,有些乃至相背。但在友好而激烈的学术讨论中,两人渐渐发现了哲学的内核。两人所持观点,虽表象不同,却在本质趋和。故此,二人的学术皆有精进,却又并未统成一说,而是在相当的高度里保持这和而不同的境界。以至于朱熹用诗句来会议他与张式之间的学术友情:忆昔秋风里,寻朋湘水旁。胜游朝挽袂,妙语夜联床。别去多遗恨,归来识大方。惟应微密处,犹欲细商量。……诗中句句,皆是朱熹对于这位与他和而不同的朋友的真情实感。至于王安石,更是此类中的杰出代表。王安石能与司马光“不同”,靠的是对于世间真理的自信;而与包括苏轼、欧阳修在内的满朝大臣“不同”,他凭借的是对真理的自信而派生出来的勇气。亦因如此,他才会潇洒的放言“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”。更使他自信的吟出“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”这样的诗句。晚年他迫于形势不得不归隐山林之时,仍然写下了“纵被春风吹做雪,绝胜南陌碾成尘”。如此种种,皆为王安石之与世“不同”之处。然而这“不同”之中却是与天下苍生的大和。《免税法》惠泽百姓,《水利法》功在千秋。看着被王安石变法所泽被的大地,任谁不能感慨,“和而不同”被王安石诠释得如此完美?中国的传统文化本身就是“和而不同”的最好注脚。佛、儒、道三家,本是相互冲突,可谓不同之深。然而在中国传统文化两千年的调和下,不断的相吸收、相融合。最终形成了佛教中国化、道教世俗化和儒教道禅化的三家互补互存,互相繁荣的文化格局。这点从中国古代文化名人通常三家皆精的特点上就可以清楚的看到。当今世界,全球化的浪潮已经无可逆转,各种不同文化,不同信仰,不同价值观之间的冲突颇有愈演愈烈之势。因此有人断言:未来世界的主要冲突将是文化上的冲突。那么究竟怎样才是一条正确之路呢?或许江泽民在访美时的一段话会给予我们一些指点。他说:“两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。”1200字 高三 议论文
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和而不同和谐,这个词是那么简单,但又是那么难,简单的是它就代表着平安无事,这只是它最肤浅的诠释,难的是它是在人们独立思考、提出问题时,能够彼此融洽的进行心灵的交流的社会状态——即和而不同。春秋战国时期,是一个大动荡大混战的时期。这个时代可谓与“现世安稳”无缘。但这个时代又是中国古代思想发展的黄金时代,原因何在?究其根本,是因为这是一个在思想领域“和而不同”的时代。儒、法、道、墨、名、农、阴阳、纵横、兵、小说十大学派和数不胜数的小学派彼此争鸣,他们都竭尽全力试图驳倒对方,但又不强迫对方接受自己的思想,而是在相互的辩论中,与对手共同进步,正因为这种思想上的和谐,中国古典文化才在不断的创新与融合中达到了古代史上的最高峰,而那些各家的大师们,也因此成为了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰,受到后人们的景仰。再者,反观其后的“大一统”时代,统治者在实现政治一元化的同时,在文化领域也追求“一体化”,先有秦始皇独尊法家焚书坑儒,后有汉武帝独尊儒术罢黜百家,于是古代中国的文化界就此“稳定”,但也日益失去生机。取得统治地位的学派成为了统治者粉饰太平的工具,日益僵化腐朽,而非统治思想则被视为“妖言惑众”遭到打击摧残,到了明清,中国古典思想终于彻底走进死胡同,知道鸦片烽火惊醒华夏,中华文化才迎来新生。中国古代的文化的兴衰,犹如我们耳边的警钟,时刻警示我们:和而不同方为真正和谐,追求表面太平只会招致灾难和耻辱。与摧残思想的古代反动统治者不同,新中国建国伊始便提出了“百花齐放,百家争鸣”的文化政策。改革开放之后更是大力支持文化事业的发展。因此当今中国的文化事业呈现了繁荣发展的大好局面,一批又一批优秀的文化作品出现在我们的视野中。而在百花齐放的缤纷中,中国一步步走向和谐,走向进步。和而不同,方能造就和谐,在我们投入绚丽的现代生活中,让我们保持这和谐的文化底蕴,在和谐中成长!750字 初一
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和而不同最近,国际著名品牌杜嘉班纳的一则视频广告引来热议,而随后其设计师在网络上的言论更是被曝出有多处辱华言辞。一时间。网络上就“辱华”问题闹得沸沸扬扬。类似的事件已经不止一起,“奔驰海报辱华”,“瑞典电视台辱华”等情况屡见不鲜。可是俗话说,“不遭人妒是庸才”。的确,古代的能臣贤相,从一介不入流的小官做起,直到万人之上的朝中大臣,所收到的弹章都要有等身高,如果受到的谈何少了,那才是怪事。同样,外界针对中国越是闹得沸沸扬扬、甚嚣尘上,就越是表明了我们中华文化的优秀,同时也表明着我们中国的国力已经到了不可轻视的地步。试想,一个正常的人会对靠近的老虎感到威胁与恐惧,对它使用手段恐吓迫使其后退,可这个人会对从面前经过的蚂蚁做出什么反应吗?知我罪我,其惟春秋。中华文化的优秀与否,历史早就已经给出了答案。被杜嘉班纳的视频广告所歧视的筷子,就是中华文化中的灿烂结晶之一。任何一种食物经过几千年的沙汰淘洗还依然能够保存下来,不论好坏,总会有其存在的道理。更何况,筷子是中华民族的先辈们在饮食方面不可或缺的、极为重要的组成部分。而杜嘉班纳的做法却令人怀疑它是否符合国际品牌的名声。在没有对中国博大精深的文化做出充分了解时,就随意制作出了这样一部充满了讽刺歧视意味的短片。而后续杜嘉班纳对该事件的应对措施更是看不出一个大品牌该有的气度。在中国的国力蒸蒸日上、中华文化在国际上日益散发着光与热时,有些人便会坐不住了,急于寻找出它的错误来批判它、讽刺它,试图从一块白璧上寻找细微的瑕疵,以此来贬低别人,抬高自己。殊不知,在这自负托大的外表下,他们对中国表现出的实力的忌惮,与他们色厉内荏的形象已经暴露的一览无余。但不得不说,国人对待此事的做法,虽说是很振奋人心,甚至还有恶意的谩骂。但是,在这激进的外表下,又何尝不是对本民族文化的不够自信呢?歧视,如果对自身文化有足够信心,又何必对这些无谓的中伤做出过激反应呢?正如刘禹锡所说,“人或加讪,心无疵兮”,孰好孰坏,交予时间,“知我罪我,其惟春秋”,时间自会回答一切。在国际交往中,不可重蹈清政府的悲剧进行闭关锁国;也不可数典忘祖,盲目亲附,“君子和而不同”。要达成“淡若水”的“君子之交”,各美其美,美美与共。900字 高二
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浅谈“和而不同”孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”一个西方寓言对此作了阐释:“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬,离得太远会失去温暖,挨的太近彼此的刺又会扎着对方,只有在不相互伤害的前提下互相趋近,才既能保持群体的温度,又避免相互刺伤。”而这个合适的距离,其实说的正是一种和而不同的境界。和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点,但我誓死扞卫你说话的权利”,法国大哲卢梭如是说。由于各种原因,朋友间难免会出现争论,这时就要“忠告而善道之,不可则止”,也就是说,要心平气和地把自己的观点告诉朋友,朋友不听也就算了,不要再说。所谓“水满则溢,月盈则亏”,“朋友数,斯疏矣”,朋友之间一味强求一致,“同而不和”,只能招致侮辱。和而不同意味着求同存异,精诚合作。也许会有人说:“‘道不同,不相与谋’,人们的出发点不同,生活阅历不同,对生活的理解也不同,怎么可能有合作的基础呢?”但是,电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同、精诚合作的典例:他们一个是自学成才的“泥腿子”,一个是国民党黄埔军校的高材生;一个信仰马克思主义,一个以三民主义为原则;一个为社会主义而奋斗,一个为资产阶级民主共和而努力。但是在民族危亡的关键时刻,两位英雄个率领部队密切合作,共同打击进犯的日寇,谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便是在内战期间,两人虽各为其主,都不幸被对方打伤,却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”,同样为改变中国现状而奋斗的共同信念,使两人结下了跨越阶级的革命友谊。和而不同意味着海纳百川的胸襟,包容万物的气度。“兼听则明,偏信则暗”,吕不韦博览群书,汲取百家之长作《吕氏春秋》,终为后人称赞;董仲舒汇儒、道、墨三家之精华(兼有神学),终成一代硕儒。一个人只有和而不同,广泛地接受各种观点,并吸取其合理内核,才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同,则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制,使中国思想界万马齐喑;新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向,都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。所以,时至今日,小到人与人之间的亲疏远近,大到民族文化的和谐发展,孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想,促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展,为建立一个和谐多元的世界、和谐多元的社会而不懈努力。高三:芦泓900字 高三 议论文
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作文君子和而不同作文君子和而不同朱红的游鱼和着碧透的荷叶,将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光,映衬出七彩的霓虹;是变幻的浮云和着彤彤的旭日,生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔,择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。然,游鱼有其朱红,荷叶有其碧透,和中也各显独特,此之谓“不同”,水汽和日光也是一样。人又何尝不是如此?《论语·子路》中说“君子和而不同”,不仅要与别人和谐相处,自己也要有不同于别人的独特风格,如关羽的忠义,阿Q的“乐观”,鲁滨逊的坚强……他说;“凌晨四点钟,发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单,隽秀的作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文,甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”,对此,他都一笑泯之。终于,他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。那一句浅浅的清香,感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”,让我们的生命有如“花”“未眠”。再说“翠翠、天宝和儺送”,那段凄美的爱情故事——天宝的守护,翠翠的等待,无不透露出这个男人缜密细腻的心思。沈从文,在那个人人埋怨的时代,他以一颗敏感的心,去拥抱那古老的边城,他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污,让心以原始的状态存在。似乎印证了他说的“我知道你会来,所以我等。只为了一场和你的不期而遇。”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。君子善守不同,恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手,无和无畏曰自由。”川端康成的《花未眠》,沈从文的《边城。鲁迅的“自由,此之谓“美美与共”,然其一个执着,一个细腻,还有一个则放荡不羁,却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴,此之谓“各美其美”,这不正是“君子和而不同”?只看见一条鱼在荷叶间游来游去,鱼儿朱红,荷叶碧透……700字 高三 叙事
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模拟考试作文:和而不同(4篇)高三模拟考试作文:和而不同(4篇)高三模拟考试作文:和而不同1.和而不同2014届3班 陈一桐天下大同,是古之先贤提出的理念,也是他们最想实现的美好情景。然而大同社会并不是人人皆相同,人人皆相等,同而不和,再多的努力也只是梦幻泡影。和而不同,方乃大同。先秦诸子百家争鸣,一个个奇异的思想碰撞出最绚丽的火花。儒家,道家,法家,墨家等学派有着各自思想与灵魂,却完美地相融在一起。孔子师道于老子,却并不与其相同,而是独自创下儒家大派,它曾提出:“君子和而不同,小人同而不和。”墨家从儒家分出,有着自己最独立的思想,却也与儒学相互交织出更加美妙的思想之光。无数的学派相似相容,用和而不同的理想,一次又一次地触碰到大同社会的大门。欧洲中世纪文艺复兴,诞生出了艺术界的三颗巨星:达芬奇,米开朗琪罗和莎士比亚,他们共同为欧洲社会的历史发展做出了无比巨大的贡献,然而他们却并没有相互模仿,而是追逐在各自的大道上前行。他们之中拥有交集,达芬奇曾练习雕刻,米开朗琪罗也有过绘画的经历,但却没有一人在追逐对方的步伐,追求和而不同,反而独自研究,各自探索,为欧洲日后数百年的艺术发展探索出了三条光辉大道。日后不断有人跟随他们的脚步出发,却很少能有人像他们一样做到和而不同。君子追求和而不同,小人却更喜欢同而不和。当达尔文第一次发现生物进化的奥秘,将之公之于众时,却遭到了无数小人的打击。神庭认为这侵犯了他们在人民心中的无上地位,而皇室也将其做威胁权威的标志,于是在熊熊烈火中,达尔文和一个时代的明知共同化身火海。而反观科学家爱因斯坦,当他提出相对论时,虽引来无数人的指责谩骂,但也有人站出来说:“尽管我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。”同而不和只会泯灭人民的明知,和而不同却将人类的探索推上巅峰。探索真正的大同社会,需要一代代人经过磨难与挫折方能实现,而真正的大同,却是所有人相融合,所有的思想深邃独特却又相互包容,所有的国家携起手来,共同探索未来,所有的孩子都会明白:和而不同,天下大同。2.和而不同2014届(4)班杨舒婷万千种蝴蝶有万千种色彩与形状,昆虫学家也许因此对他们沉迷心醉;不同的海底尽是不同的风光,探索者也许因此对他们心驰神往。拥有同样的名字,却拥有不同的内容,正是这婀娜多姿的不同才让我们的生活缤纷美丽。关于书籍。有的人对张爱玲囚禁在一方高墙之内充满柔骨幽情的精致言辞不屑一顾,有的人对韩寒充满批判讽刺意味的书籍不甚喜欢,有的人沉浸在余秋雨大家洒脱的文笔里,有的人迷醉于郭敬明等青春年少情爱纠纷里。不同的是我们阅读的内容,相同的是我们欣然阅读的心。关于吃。有的人对上海各色诱人而精致细腻的点心赞不绝口;有的人流连于台湾种类繁多风味独特的小吃而忘返;也有人钟情于北方一碗裤带面的豪情与酣畅淋漓。不同的是吃进去的口感与味道,相同的是享受食物时那颗真诚愉快的心。关于音乐。有的人习惯了深情绵长让人不禁落泪的小情歌,也有人喜欢带上耳机就打开高分贝的摇滚乐来“折磨”自己的耳朵,有的人高雅地在音乐厅里踱着步,也有人更乐意在高山之巅嚎一嗓子畅快婉转的山歌。不同的是我们听进去的旋律,相同的是我们感受音乐时充满享受的心。关于理论。有的人曾痴迷于天圆地方的自我理论不能自拔,也有人不惜生命去证明日心说的无可厚非,有的人抱着上帝的衣角死死不愿松手,也有的人甘受嘲笑承认自己是猴子的后代,有的人认为生命就是用来放纵不羁的享受,有的人踏实勤恳的积攒着所挣的一分一毫。不同的是我们看待事物的观点,相同的是我们乐于思考不畏困难的心。关于欣赏。有的人钟情于达芬奇精湛却神秘的难以琢磨,有的人痴狂于毕加索狂放大胆的疯狂线条,有的人醉心于东方姑娘娇羞的摸样,内敛温柔知性大方,有的人追求者西方姑娘热情奔放。不同的是我们欣赏美的眼光,相同的是我们发现美感知美的心。我不求我们观点一致事实相同,只求我们有共同追求真善美的心。毕竟,这世界因为有了这么多的不同而美丽。2.和而不同2014届3班 王忻雨孔子说:君子和而不同,小人同而不和,君子与小人仅一字之差,要做到却不那么容易。世上的各种生物都是不同的,甚至连两张一摸一样的叶子也找不到。那就让我们和不同吧。邹忌总认为徐公美于自己,所以不断的询问妻妾客人,美是有不同方式的,不是一定要和别人一样美才是美。就像韩国的选美大赛,看着一张张近乎相同的脸庞,难道就都是美么,姚是美在一张大嘴,孙俪美在清秀淡雅,范冰冰美在大气端庄。他们的美各有千秋,正所谓“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”九寨沟得水显得太清秀,俏的有些西方的味道,西湖的水“淡妆浓抹总相宜”,淡雅的如身着旗袍的女子,而黄河的水,虽不清澈,但混着黄色泥沙如中国人一样的自强不息,试想这所有的河若全是一个样子会怎样,那么每一条河的特点也都消失全无,他们存在于这世上,是大自然的鬼斧神工,也让不同的人对不同的河流心之向往。看来大自然也早已懂得和而不同。旅行过很多地方,我倾心于江南水乡的清幽闲适,也沉醉于内蒙古一望无际的草原与万里无云的蓝天;我爱呼吸青藏高原圣洁的空气,也爱漫步于豪华都是的喧嚣与热闹。但最令我难忘的的仍旧是丽江古都临水而居的房屋与走在城中不停循环的音乐。我时常在想那是一种怎样能够将心灵洗涤的地方,将烦躁的心放缓然后沉浸。正是因为有了这些地方的不同,我们才会选出最令自己痴迷的地方,也许是特殊的地理环境,也许是不同的人文习惯,缔造出了这神奇的风景令人流连忘返。我们中国人也是由不同民族组成的,每个民族都有属于自己的习俗文化、饮食穿衣习惯,也正是因为有了这些不同,才得以让中国文化源远流长,博大精深。不同的事情在我们身边太常见了,人们身上不同的衣着,街边不同的店铺,路上不同的汽车还有太多太多,这都是世界的一部分。有时我们会有和别人不同的观点,有时我们会有和别人不同的解决方式,正是有了这些不同,才让讨论的问题更有价值。和而不同,因为不同,世界才更加精彩。3.和而不同2014届4班 杨俊婷一盘围棋,黑白林立。硝烟弥散,盘上厮杀,是谓不同。共处一盘,融阴和阳,是谓大同。和而不同,各有所长,百花齐放,天下大同。和而不同之思想诸子百家,百家争鸣。儒家仁爱礼制,墨家兼爱非攻,法家以法治国,道家清静无为。如果能回到春秋战国,与孔子同路奔波,不畏战乱灾荒,往来各国之间,将仁爱的种子悄悄种下;与墨子同道,劝服公输与王放弃攻宋,为宋国百姓免去战火焚身之苦,妻离子散之痛;与韩非子同意,研习养兵治国辅君匡正之法,将一方水土治理得井然有序;与庄子同心,清凉的夏日夜空同望明月,谈天说地,静心无为。如此这般,品味百家思想为国为民的共同处,感受百家思想各有其长的不同处。和而不同使得思想艺术百家争鸣,融百家思想,将国家治理得更加强盛。和而不同之文化元朝大统,疆域空前辽阔。元朝版图所纳之地,汉族、蒙古、契丹、女真等族星罗棋布。各民族文化各有所异,但元朝相对宽松的多元化政策使得它们融合在一起。由此,理学家舍弃程朱理学与陆王心学之短而综汇所长,实现“合会朱陆”;杂剧家如关汉卿、王实甫创作出传世之作 窦娥冤 、 西厢记 ;文学家有罗贯中、施耐庵孕育出经典名著 三国演义 、 水浒传 。民族融合使元代文化成为一座大花园,牡丹、月季、海棠、杜鹃争奇斗艳,美不胜收。和而不同使得文化艺术百花齐放,文化的花园更显生机。和而不同之政治还记得周总理在万隆会议上的话吗?中国代表团是来求团结而不是来吵架的,中国代表团是来求同而不是来立异的。周总理提出了求同存异、协商一致的原则,希望各国保持政治独立但又互帮互助。这一方针获得了与会各国代表的拥护和支持。总理一席话,道出政治上的和而不同:同是联系各国的纽带,异是纽带上的各色花纹。和而不同,求同存异,这条纽带才能更加柔韧,更加绚丽。和而不同是将鹏送上九万里高空的扶摇,在诸多方面的发展与进步中悄然起着不可或缺的作用。君子和而不同,小人同而不和,我们每个人都应当领悟和而不同的处事原则。4.和而不同2013届3班 袁明正山峦有不同颜色,但都同样的壮丽;河水有不同流向,但都同样秀美;鸟儿有不同的鸣叫,但也同样清幽;人有不一样的性格,但都有志趣。全世界正因为这样,才是五彩之色,倘若全部相同,便失去了本该有的美丽。李杜,一人诗仙,一人诗圣,一个作诗放荡不羁,想象丰富,一个心情忧郁,透露悲情;一个活于盛世,一个存于乱世。不同的时代,造就了不同的情格,人们为何能铭记他们,正是因为他们那截然不同的风格。李白的诗让人读出豪气,杜甫的诗让人读出忧伤,透过他们的诗篇,可以看出他们的心情,他们的境遇,倘若相同,岂不读一人即可。唐宋八大家,各有各的风格,竹林七贤,也各有各的不同,有的性情乖张,有的清新洒脱,有的泰然处世,有的嫉恶如仇,他们能被人并成为大家,贤才,而不称他们中一人为贤才,因为他们各有风格,但都同为贤才,能是为世人敬仰之人。倘若他们完全相同,那世间贤才便又失去了不一样的光彩。中国的景,也是不一样的景。中国的山各处都有,黄山有着奇貌瑰丽,泰山有着巍峨挺拔,秦岭有着绵延不绝,他们也有着不一样的风格。中国的水染上中国的颜色,江南的水,代表着江南古镇的清秀,深邃,那水是宛转悠扬的水,在雨中洗过,尽显清秀;而黄河之水更是中华儿女性格的写照,他没有江南小溪般的清秀,也没有江南水的清澈透亮,但他所透出的是中华儿女的精神,他放荡不羁,奔流不息,他是站起来的水,他流淌的是中国的魂,让多少文人墨客都为之动容。这不同的山,不同的水,透出的是不一样品格,诗人为他们写下迥然不同的诗句,记录下他们的不同,让大地更美。山不同,水不同,人更不同,不同的性格,不同的品味,不同的态度,但这些,正是世界五彩缤纷的原因,他们有着不一样的志向,但他们用相同的努力来践行自己的志向,他们的不同,造就了世界的不同,他们丰富了世界的颜色,世界因此也变得更多彩。1200字以上 高三 叙事
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君子和而不同,小人同而不和作文所谓的君子,往往都有自己深刻而独立的见解,君子与君子相处过程中,往往能尊重彼此的见解,并且又拒绝苟同,却又能相处融洽!我和你关系好,敬重你的人品,但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段,并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则、有分寸、有底线。这,才是君子。北宋曾经有两个宰相,一个叫司马光,一个叫王安石。一个是保守派,一个是改革派。君子和而不同。司马光和王安石是政治上的死对头,彼此都认为对方的方针荒谬至极,却又是生活中的好朋友。既然要改革,司马光就被从宰相宝座上被赶了下来。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石称司马光为“国之栋梁”。后来王安石又因改革失败被罢官,很多人落井下石,向皇帝告他的黑状。皇帝来征求司马光的意见。司马光恳切地说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡忠心耿耿,有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。皇帝听完说了一句话:卿等皆君子也!我敬重你的人格,但我未必同意你观点;我反对你的理念,并不意味着否定你的全部。这种张弛有度、和而不同的相处,这才是君子关系!王安石从小书读得很好,“名传里巷”,他老成持重,年纪轻轻就不苟言笑。少年得志,官运亨通。执掌朝廷大权,“严己律属”。除了不爱洗澡,穿衣服相当不讲究外,经常头发蓬乱就上朝觐见天子,号令文武。按当时的标准,他基本上算是神经病。然而皇帝很欣赏他,尽管王安石是典型的“脏乱差”,依然“皇恩殊厚”,成为当朝宰相,锐意改革,推行“一条鞭”法,想方设法为大宋收税,充盈国库。司马光和王安石,性格迥异,又是政敌,两个人你方唱罢我登场,轮流做宰相,相当的不对付。他们两人的政治主张,相差十万八千里。在庙堂之上,司马光和王安石是死对头,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明,比对方正确,比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中,两人丝毫都不客气,用各种手段,向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜,司马光从宰相宝座上被赶了下来。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。风水轮流转。正所谓三十年河东,三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革,不仅触动了皇亲贵胄的利益,也招致地方官的强烈不满,朝野一片骂声,逢朝必有弹劾。“曾参岂是杀人者,一日三报慈母惊”。皇帝本来十分信任王安石,怎奈三人成虎,天天听到有人说王安石的不是,终于失去了耐心,将他就地免职,重新任命司马光为宰相。墙倒众人推,破鼓万人捶。王安石既然已经被罢官,很多言官就跳将出来,向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪,充盈丹樨。皇帝听信谗言,要治王安石的罪,征求司马光的意见。很多人都以为,王安石害司马光丢了官,现在皇帝要治他的罪,正是落井下石的好时机。然而司马光并不打算做压死骆驼的最后一根稻草。他恳切地告诉皇帝,王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡忠心耿耿,有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价,说了一句话:卿等皆君子也!君子和而不同。我和你的关系很好,很敬重你的人品,但是,这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念,方法和手段,并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线,这才是君子。年轻时,温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔有很长一段时间在英国下议院做议员,他有一位叫玛格丽特的长相几乎可以称得上丑陋的女同事,两人的政治主张大相径庭。丘吉尔同意的事,玛格丽特常常反对,同样,玛格丽特提出来的主张,丘吉尔一般都投反对票。两个人动不动就在议院吵得面红耳赤,彼此指责谩骂,到最后不欢而散。有一天,丘吉尔午餐时喝多了酒,醉熏熏打着饱嗝,摇摇晃晃来到下议院开会,正巧在走廊里碰见玛格丽特。玛格丽特怒气冲冲地对着他吼叫:温斯顿,你又喝醉了!你的样子真让人恶心!丘吉尔很刻薄地反击道:是的,你说的没错。我喝醉了确实很恶心。明天我酒醒了就不恶心了。可是你呢玛格丽特?你天生很丑,昨天很丑,今天很丑,明天同样还会很丑!这简直太过分了。玛格丽特没料到丘吉尔居然如此恶毒,当场气得痛哭失声。平心而论,丘吉尔的做法非常的不绅士,估计是因为酒喝太多的缘故。这件令人不愉快的事在下议院广为流传,大家都认为,玛格丽特对丘吉尔一定恨之入骨。1939年,纳粹德国入侵波兰,当时的英国首相是张伯伦,因为他一味对希特勒实行綏靖政策,遭到国民强烈反对,被迫辞去首相职务。国王乔治提名丘吉尔接替张伯伦出任首相一职,但必须获得议会三分之二以上议员赞同才合法。有人反对丘吉尔任首相,联络一些议员打算投反对票。他们去找玛格丽特,希望她加入反对丘吉尔任首相的阵营。玛格丽特直截了当地拒绝了。她说:我全力支持丘吉尔,在这个危急的时刻,我想不出还有谁比他更适合领导英国,在我见过的人当中,他的勇气智慧以及他的爱国心,无人能出其右。这是另一种形式的和而不同。玛格丽特不赞成丘吉尔的政治主张,甚至不认可他的生活方式,然而,她内心深处,敬重丘吉尔的才华和爱国情怀。因此,作为政治对手,当打击政敌的机会来临时,她选择了放弃。从这个意义上说,玛格丽特是真正的君子。1200字以上 高三 应用文
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运动的好处运动带给人的好处很多很多,我热爱运动。运动使人年轻,让人充满朝气与活力。热爱运动的人比同龄人看起来要年轻活力。运动出汗使人的皮肤看起来白皙柔嫩。运动时,大汗淋漓,身体里的的毒素都排了出来。这时候整个人都感到轻松舒服。当我遇到不开心的事情时,我总会出去跑跑步,跑上一个小时,顿时觉得轻松自在。热爱运动的人,总会积极乐观的去面对生活。去年暑假,我有了时间,去健身房办了一张健身卡,每天晚上都去运动上一个小时。动感单车,瑜伽,跑步机,肚皮舞,有氧操,运动的感觉真的很棒。运动可以使人忘记烦恼。现在的工作很繁忙,没有太多的时间去运动,但是只要一有时间我总会去做做运动。散步快走慢跑,这都是我喜欢的运动。我会坚持运动,做一个热爱运动的人。300字 高三 记叙文
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不避风雨,傲然相对议论文乌云密布,不时的雷声轰鸣着,不时的电光闪烁着。苍穹下弥漫着“风雨欲来”的气息,压迫的我们心生烦躁。我漫步走进阳台,望着天上不断聚拢的暮云,心中万千感慨。为何要心生烦躁呢?风雨……可是上天赐予我们的,最好的礼物呢……有阳光明媚,自然就有电闪雷鸣;有春意盎然,自然就有秋风萧瑟;有彩虹,自然就有风雨。无论彩虹还是风雨,都是大自然的组成部分。彩虹固然美丽,阳光固然灿烂,但缺少了风雨的衬托,大自然就不再完整。人生亦然如是……完整的人生,是一条有平坦,也有磕绊的大路,若是你不想经历那些磕磕绊绊,选择逃避,那么你就永远也走不完它,永远体会不到真正的,完整的人生。阳光总在风雨后,没有经历风雨,哪能见到真正的彩虹,体会到那绚丽夺目的美好?不避风雨,是一种信念,是一种勇气,是一种傲然。在风雨来临之际,昂首挺胸相对,勇于承担——不避。在乌云密布之时,屹立冷笑相临——不避。人,就应该有这种风雨临身而不避的骨气;为人,就应该有乌云盖顶而笑对的傲然。风雨铸就人生,风雨铸就英雄,风雨铸就未来。古人有云:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为。”成大事者,便当有不避风雨,笑对风雨,进而战胜风雨的执着和勇气。小人临风雨而胆寒,君子战风雨而不败。一个完整的人,便是从风雨中走出的,便是从坎坷中走出的。风雨铸就完整的人生。我们为人,便当笑对风雨,力挽狂澜,迎接风雨的挑战,也迎接风雨后的彩虹。须知“战风雨者不败,胜风雨者更强。”我们——不避风雨。殇·黯然600字 初一 议论文
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运动会给我的启示万象更新的春天带着生命和希望,步伐轻盈的来了,我校的春季运动会也顺利的开幕了。校园里欢歌笑语,彩旗飘飘,一片热闹的景象。200米田径赛场上,只听裁判员的号令枪‘砰’的一响,运动员们就像离弦的箭一样像终点飞去。突然很有希望夺冠的‘045’号运动员的鞋子掉了,就见她赶紧弯腰穿上鞋子,又奋力的向前追去,最终跑了个亚军。像这样掉鞋子的事在下午100米的竟赛中也同样的发生了。可是这位运动员却放弃了比赛,没有听从旁边鼓劲同学的勉励,在大家的惋惜声中离开了。同样的事情不同的结果,让我很受教育,我觉得做事情应该坚持不懈,就应该向‘045’号运动员一样有永不放弃的精神,才能有成功的希望,不应该半途而废。250字 三年级 议论文
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体育运动给我的启示我是一位阳光女孩子,女同学们都很崇拜我,因为我是一名三级运动员,在江阴市田径运动会上多次取得了优异的成绩,同学们都亲切地称我为“体育小能手”。其实,我成为三级运动员的道路是曲折坎坷,一路上洒下了我的汗水与泪水,留下了我奋斗的足迹,因为心中有了一个坚持与执着的目标,所以任何困难都难不到我。那是三年级时,我被选拔进了学校田径队,从此,无论酷暑严寒,田径场上总能看到我训练的身影。烈日炎炎下的训练,最多的一次绕跑道18圈,那是足足4千米的距离呀,汗水顺着额头一个劲地落下时,心中的委屈也是一个接着一个,抱怨教练的无情训练,抱怨天气的炎热,抱怨自己为什么要做田径运动员……一个劲的抱怨之后,想放弃退出校田径队看到我有退缩的情绪,教练 陈 老师告诉我说:“人只要有了目标,就一定要去努力,不能半途而废,要相信给自己,相信自己能够达到知己的目标,才能实现更多的目标。”是呀!我最钦佩的张海迪阿姨,通过自己的坚强意志书写了日后的辉煌,用罕见的魄力唤起站立的希望,她个子矮小,却是人们心中的巨人;跑道上的雄鹰刘翔虽然在一小段时间中他的脚受损,但是他并没有放弃他的理想——世界冠军,仍然坚持着,等脚恢复后,又开始了艰苦的训练;桑兰在一次体操比赛中摔了下来,使她成了残疾人,她努力的在与病魔做斗争,最终用自己的顽强毅力打败了病魔,从此,桑兰就走出了痛苦……老师的一番话点燃了我的心灯,我的心头也亮堂起来了。在以后的训练中,我以老师说过的话、海迪阿姨的故事勉励自己,浑身就充满了力量和克服困难的勇气。那是一个冬天的早上,天气寒冷,北风呼呼地刮着,我和往常一样去训练。训练中我一个不小心摔了一跤,把膝盖给摔破了,寒风吹在我的膝盖上就像针刺一样,阵阵钻心的痛使我不由地流下了眼泪,放弃的念头袭上心头,就在这时,老师的话在我的耳边响起:“相信自己,就会成功!”海迪阿姨的形象也又一次在我的脑海中闪现,那微笑的双眼正看着,仿佛正对我说:孩子,坚持,坚持,坚持到底就能胜利!顿时,我的力量倍增,训练得更起劲投入了。我为我骄傲,在体育运动中,我一次次战胜了自己,在江阴市田径运动比赛中多次取得了优异的成绩,光荣地被评为无锡市“四好少年”。在体育运动中,我真正明白了百折不挠的真正含义:不管路途上充满了多少坎坷,都不要怕,因为只有经过磨练的人才会获得真正意义上的成功。900字 初三 议论文
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运动的魅力一年一度盛大的运动会开幕了,欢笑和汗水再一次撒满整个赛道,让我们的青春岁月再一次充实。无论是田赛,还是径赛,对运动员都有着极高的要求,所以他们都是各班的精英。即便有输有赢,但他们都是生活的英雄。100米:是速度与激情的拼搏。站上起跑线是一种选择,离开跑道是一种勇气,冲过终点线是一种胜利……在那风驰电掣的十几秒,有多少人比起眼睛,咬紧牙关,将一年以来所有的训练成果转现出来,使自己在下届运动会上也能如高手一般从容不迫。200米:一个小小的弯道却令“无数英雄尽折腰”,在我们眼中,那只是短短100米的弯道,而在运动员的眼中,那100米也是人生的一大弯道,你是否有勇气全力冲刺那多出的100米?你是否有详尽的战略去完成比赛?你是否能跨出探索人生的一大步……400米:独一无二的中长跑漫长的300米和最后100米的冲刺,让人不得不心生畏惧。竭尽全力的“拉锯跑”和不管不顾的冲刺,看着就令人头皮发麻。1500米:令人畏惧的两圈半当真正的勇士站在起跑线上,当目光坚定地看向远方时,看台上的观众从不会吝啬他们的掌声和欢呼声,因为对于某些人永远不可能完成的1500米,在运动员眼中却是殊死拼搏的几分钟。运动员们地奋力拼搏,不仅挣得了自己的荣誉,更为班级争取了荣誉,我对他们敬上做崇高的敬意。500字 高中 议论文
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运动的魅力生命在于运动,人们把最宝贵的生命之关键归结于运动,可见运动的魅力如此之大.想一想,定格在人们脑海里的是这样一些画面刘翔冲破终点线,刹那间发出的那一声呐喊;姚明腾空跃起投出篮球的那份自信;贝克汉姆踢出会拐弯的香蕉球时的那份潇洒!除了这些运动明星,让我们感觉跟亲切的是我们周围的同学运动时的雄姿.一个月前的篮球联赛,让我们欣赏到了一场有一场的精彩的比赛,每一个班每一个同学都在热情高涨的投入.一个个身影总是在不经意间在我眼前晃动,或是队员在赛场上奔跑,有着十分熟练的动作,有着团结合作的精神,或是场边围观加油的同学们声音响彻整个球场!在这些身影上折射出运动的魅力,运动使人兴奋、使人健康,运动丰富了我们的课余生活.运动不仅是一种形式,它吸引人更多的是它融入了一种精神,即奥林匹克精神,无论是运动明星还是同学们,在运动中都追求着相互了解、友谊、团结和公平竞争这一理念,这场篮球赛为这种精神做了完美诠释,无论是胜是负,每位同学脸上洋溢着依然是灿烂的笑容.因为这场篮球赛拉近了同学们的距离,运动还催人奋进,让人与人之间的关系更密切、更亲切.运动还有着锻炼人们的意志,增强体质等诸多好处,我们应该积极参加体育活动,亲身体会运动的魅力,下星期是我们学校运动会,运动会的项目丰富多彩,在以往传统的比赛项目里,还加入了拔河这一集体项目,拔河不仅体现双方实力,更多的是看大家的合作能力.20x50米接力也是集体项目,不仅要快,而且要稳,挑战性极大,项目有跳高、跳远,比高度比远度更比技术,还有女子800米、男子1500米长跑,看似艰难,其实只要咬牙坚持,完全可以全程跑下,更重要的饿是我们的意志,由此变得更加坚强.校运会的举办并不是为了选拔人才,而是一个促进友谊、团结,发扬奥林匹克精神的活动,只要你自信都可以参加.因为,运动场上没有败将,只要你参与其中你也会成为运动明星.可以说校运会给了我们一个展现自我、挑战自我、感受运动魅力的机会,希望同学们踊跃参加,让青春的汗水激情挥洒,让我们整装待发,跟上运动之旅的步伐,到运动场上体会运动的魅力吧!750字 高中 议论文
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文化需要“和而不同”“和而不同”是中华文化的大智慧,也是传统文化对于君子之道的诠释。它教导我们一方面要与他人和谐共处,另一方面,又需要保持自己的独特。在文化问题上不也是如此吗?四川大学生发起“拒绝圣诞节”活动,这种粗暴的盲目排外的做法,不仅不是在弘扬传统文化,反而是违背了传统文化中“和”的理念与精神。 必须承认的是,中国传统文化的继承确实出现了问题,端午,重阳越来越无人问津,圣诞节,情人节却越来越热火朝天。这绝不是在危言耸听,而是真切的现状。所以许多人要求禁止“洋节”看起来似乎并非没有道理。 但仔细推敲便发现,这种要求实际上是出于一种“非此即彼”的粗暴逻辑。难道中国人不过圣诞节了,传统节日就会重受青睐吗?这种逻辑显然是不能成立的。我们传统文化继承发展中出现的问题,更多还是在我们自己身上。节日的背后有着深厚的文化底蕴,如果没有对其内涵的了解,对节日自然会莫名奇妙乃至生发淡漠。也许每个中国人都知道屈原自沉汨罗江的爱国壮举,但又有多少人能领会他当时的泪水与绝望,以及对国家和人民的热爱?也许我们的蒙学读本会告诉我们,屈原是一位伟大的爱国主义诗人。但这远远不够,如果我们不了解他的精神,自然也会对他缺乏足够的敬意,自然就会对端午节缺乏足够的兴趣。 从这个意义上说,“洋节”更缺少在中国生长的土壤。许多人热衷于过圣诞节,但真正让他说说节日的内涵,恐怕是“一问三不知”。中国的圣诞节,感恩节,是生长在市场炒作的土壤上的,换句话说,中国人过的并不是圣诞,而是一次又一次的“购物节”。单凭市场炒作而红火的节日,早已失去了节日其本身的意义。所以,我们应该感到庆幸,庆幸我们的传统节日还没有给急功近利的市场环境玷污,仍是一份文化的净土。我们还可以在春节守岁,在元宵吃汤圆,在端午赛龙舟,在重阳遍插茱萸,在中秋共赏月圆,而不是和圣诞节一样,去商场购物。到这一步,不能保持自身的独特性,才真正是传统文化的悲哀,是中华民族的悲哀。因为我们有深厚的文化独立的传统,所以我们并无需畏惧“洋节”的入侵。我们也并没有必要去禁止文明的交流。这种闭关自守做法,本身就是缺乏民族自信力的体现。既然我们足够优秀,又何必担心被同化?弘扬传统文化,途径不是靠排挤外来文化,而是培厚社会文化土层,让传统文化成为每一个中国人的自觉追求,才不惧外来文化。拒绝“洋节”,只是“治标不治本”,并不能真正唤起人们对传统文化的重视与关注。在如今一个文化多元的时代,文化交流无处不在,无时不在。我们不能也不可能去逆潮流而行,我们只能弘扬我们的传统文化,并吸收外来文化中合理的精神,与其和谐共处,这应当是我们对“和而不同”传统智慧的继承与践行。1000字 初三 记叙文
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漫步风雨人生路人生在世,阳光暴雨,晴阴无常,几度沉浮,几经风雨,多少人在风雨中让岁月蚕食人生。但又有多少人在冒雨拼搏,在咏诵着一曲人生中的风雨交响曲。——题记月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,世事永远不可能完美,人间更是少不了阴雨,然后我们不能因为命运多舛而消极厌世,相反要生活得更好,活得更充实。失败不要气馁。成功不要疯狂,失败时你要坚信雨后必有阳光,成功时你要有迎接风雨的勇气和再胜的决心,只有真正做到这样。我们才能主宰自己,主宰生活。成功的花,当你惊羡它的美丽时。你却忽略了那背后的汗水与泪水。那是不断战胜风雨的结果。人的一世殊为不易,有的人成功了,有的人失败了,但无论你有辉煌灿烂的昨天,还是不堪回首的过去。唯有战胜风雨才能获得永恒。风雨中,这点痛,算什么,擦干泪,不要怕至少我们还有梦。耳边飘过郑智化的《水手》;心狠狠颤动了一下,这让我想起了邰丽华,一个失聪的女子,逆境中她战胜挫折、阻碍,在暴风雨中毅然奋起。用手臂勾勒人性的高洁;与无声处展现生命的顽强;其所主演的《千手观音》的成功,向人们诠释了这样一个道理,要有迎风而起的斗志,要有逆流而上的勇气,和风雨无阻的品格,支撑着整个信念。每天待在黑暗里,双目也会失明,每天躺在摇篮里四肢也会萎缩,只有走向天地我们才会拥抱阳光。开拓视野。我们向前走,踏着细细碎碎的步子。或许会有歧途,会有疾风,会有暴雨,但永远波澜不惊的坐在自己狭小的天地里幻想着未来,最终连跋涉的机会都没有。更不会有走错路的体验。就像没有经历过风雨的阳光。会呈现病态,苍白,无力,人生之路漫漫,其间的挫折失败、风雨冷暖在所难免,当心灰意冷时在痛苦中绝望,不要徘徊、不要伤感、不要犹豫、不要惆怅,相信美丽的彩虹就在你左右。它会给你信心给你勇气给你希望。身如风,日夜不停的吹,使人在闪灭中老去。心如雨,没有片刻停止,使人在散乱中活着,在汹涌的波涛与急速的漩涡中只有经风雨磨砺过的彩虹,才能放射灿烂的光芒,就像走过荆棘就会有康庄大道。战胜风雨为我们开启幸福之门。黄坷;一个四肢无力的孩子;每天都与死神赛跑,跋山涉水,万里迢迢,它战胜着病魔的阻碍去感谢他人,他的生命宛如丢弃的蜡烛。别人点亮它他就为别人点燃希望。他残缺的生命也闪耀出最绚丽的火花。让世人为之动容,他因战胜了风雨而实现了人生的价值,不必对生活有过高的期望,只需在每一个夜深人静的时候试问这样是否对得起自己。不必刻意追求完美,只要你日日夜夜无愧于自己,正确的面对风雨中的冷暖,在风雨冷暖中实现人生的价值。——题记1000字 高一 写景
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运动会掠影作文二班二班,锐不可挡,超越自我,勇创辉煌,一阵呐喊,在我们耳边缠绕,让我们震撼。金秋十月我校运动会正式拉开帷幕。运动会是一个激发人们对于体育运动热爱的盛会,是一个展现自己风华正茂的舞台,初中以来第一次运动会,我不仅看到了他们强壮的身姿更看见了一群群对体育爱好的莘莘学子们。有了他们一个个夺目耀眼的比赛,让校园顿时从书香气息中走出来,洋溢着他们的踌躇满志……伴随着一望无际的蓝天,展现出我们无限的豪情,大雁展翅翱翔,体现出我们彼此的信息县人,沁人心脾的桂花香,映衬出我们的名副其实,一个个初升的太阳,洋溢着灿烂的微笑,散发出蓬勃的朝气,透露出必胜的信心,再配上那段妙笔生花的文字,无不使人赏心悦目,各班的开幕式,形形色色展现出了那震撼人心的中国武术,描绘出五彩斑斓的童话世界,书生意气的学子门,婀娜多姿舞蹈……传承了中华民族璀璨的文化艺术。成功取决于什么?一棵树当暴风骤雨侵袭时,它们紧紧地靠在一起,笔直的身姿与风雨做抗争,与小雨洗礼时,他们从来未过争抢。一根根小小的木棒,连接的是团结和友爱,他们是团结的象征。固然,成功取决于团结。依稀记得,申美玲为他对成神那颗炙热的心而生的精神:因自己的自告奋勇而莫名成为了长生队的一员,可那时的他对长城是懵懂的,只因他的勇气为他创造了一个机会,要想在这短短的一个小时之内一鸣惊人,简直就是天方夜谭,毕竟那时的她对于长绳是一窍不通的。在练习的过程中,面临他人的嘲笑与讥讽他始终沉默不语。因为她明白她即将面临的是一场人生考验,此时的她肩上正背负着强大的压力,可她表面却好似从未表现出这点,她始终保持着冷漠。但我明白,其实在她心中却系着一根弦,随时准备爆发。逝者如斯夫,不舍昼夜。时间总是那般无情,他从不会在某个时刻停止流动,也不会在某个时刻而飞速前进——比赛开始了。他们手中挥舞的绳子,如同彩带般翩翩起舞。绳子拍打地面上——啪啪的声响,清新悦耳,让人彻骨铭心。我的心怦怦直跳,心脏的跳动声与担忧深深的留下了烙印,他们一个个快如闪电,轻如燕飞,他们的倒影,与绳影顿时形成了一道别具一格的景象,让人眼花缭乱,他们不仅动作敏熟,而且相得益彰。无论怎样优秀的队伍出错是在所难免的,长绳对也毫无疑问,每当他们出错时,他们依旧镇定自若,大步流星地走上去。的确在一个团队里,只有相互信任,相互支持,共退共进,才能共度难关,最大限度地发挥团队的力量。失败是踏向成功的第一步,是引领你走向成功的一大步。失败谁也无法抵抗人生要自己去拼搏。成功属于那些在风雨中百折不挠勇往直前的人,属于那些为了坚定的信念,而废寝忘食的人,属于那些敢于尝试的人。1000字 小学
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运动会剪影盼星星,盼月亮,终于盼到了这个特殊的日子:外中第十一届运动会!在这天,作为一个运动员的我自然是异常兴奋,恨不得立即长双翅膀“飞”到比赛场地好好比上一番。可时机未到,我只好坐在观众席上看着他人比赛。剪影一:赛场飞扬“各位选手,预备……”听到这声,正在观众席上的我们立刻向跑道上看去,因为在那里有两位我班的选手,一位是体育委员吴相呈,另一位是班长耿廉程。“二”程(呈)“加油!”看到他们,我们情不自禁地纷纷为他们加起油来。“砰!”一声枪响,令他们如离弦之箭般冲了出去。“八(8)班的运动员们,加油!”我们在一旁大声喊道。吴相呈、耿廉程似受到了我们热情如火的祝福,双双占据了第一、第二的前列。我们更加兴奋起来,大喊着“拿第一!拿第一!”吴相呈果然不负众望,拿下了全场第一,速度略微慢一点的班长耿廉程也坐上了第二的宝座。“耶!”我们欢呼着,跳了起来,为我班运动员取得的第一、第二的好成绩而喜悦。他们俩也笑起来,光滑的额头上因过度用力而布满汗珠,这是他们为班级荣誉而努力的象征!剪影二:教师之乐在比完了学生们的比赛后,就轮到了我们十分期待的教师趣味比赛了。先是举行的背靠背夹球比赛。一群老师围在跑道边上跃跃欲试。两个男老师首先站了出来,脸上的神情很是容易让人看出他们对这场比赛的兴奋。他们俩背靠背站着,其中一个老师拿起一个球放进两人之间特意留出的空间,随后就横着冲了出去。看着两个老师的姿势,我脑中不禁闪过两只“横行霸道”的水产生物——螃蟹!对,就是螃蟹!我“呵呵”笑出声来,旁边的人却发出了一阵更大的笑声。原来是因为两个男老师比较胖,在如螃蟹般横着冲出去的过程中,那球像是不甘被两人肥硕的身躯压着,竟挤着挤着就挤了出去,球像是得到了自由,又在地上欢呼似的蹦了几下。所以大家又是一阵发笑。之后来了些女老师上场。但这些老师都十分文雅,只是迈着小碎步淑女地跑向终点,这让我们看得都不是很过瘾。剪影三:默默付出在校长的一声“今日的运动会到此结束”中,第十一届趣味运动会落下了帷幕。在整队回班的路上,我不经意瞥到了一道不算陌生的背影,原来是平日多见的保洁阿姨。她正弯着腰,拿着扫帚默默清扫着操场边过道上同学们残留的垃圾。她的背影很小,但我突然觉得她在我心中十分高大。正因为她的默默付出,才有了我们干净整洁的操场、过道,也因她的付出,才有了让我们安心、舒心的环境。在这样一个欢庆的日子里,我们都忘记了她们的存在与付出。我不知为何眼眶突然有些酸酸的……在这样一个日子了,有快乐,有遗憾,有兴奋,有灰心,当然,还有一个让我深刻的背影。运动会剪影1000字 初二
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运动会作文:拔河拔河,多么有趣的一件事呀。想起小学时,我们班可是第一名的保持者呀。“同学们,今天下午我们班要去拔河,十位女生,十位男生,那些同学想去呀,举手表决。”老师的话音刚落下同学们都很积极的举起了手,“我们班的同学可真积极呀,但只要二十位同学,体育委员你来选二十位吧,”老师指着体育委员说。我在心里默念道:选我,选我呀。“你,你……还有你。”“我吗?”“恩。”“好高兴呀我又可以拔河了,我有信心我们班一定能赢”,心里这样想着。想到下午就要拔河就格外的激动,上课也心不在焉的。盼着盼着,终于到了拔河的时候了。上课铃一响,我们班赶紧排着整齐的队形来到操场上,先用气势吓倒对方。裁判老师说道:“还有一点时间才开始,各班请先自己热下身。”“一二三四,二二三四,三二三四……”体育委员给我们加油鼓劲到:“同学们加油呀,这是我们冲刺前最后的准备了,加油呀七三班。”“请七三班和七二班参加拔河的同学各就各位,”该我们了心跳的好快。我们先找好自己的位置,然后都把脚靠在一起。“现在请各班拿起绳子,预备开始。”我们班使尽全力,拼命往后拉。同学们喊道:“后面的胖子加油呀,往后拉呀,稳住重心。”“啊,啊,”班上同学一起发出的吼叫。本想把对方拖过来,让他们全部都被我们拉到在地,结果没想到他们太胖了,我们拖都拖不动。看看自己的脚怎么在不停的往前挪呢?原来站在最后面的同学已经摔倒了,只有我们前面的同学在拉。最后对方使劲了全力拉,我们被拖到了对方了领地去了。裁判说:“停,第一场二班获胜,双方换场地,”“预备拉”。我们班在往后退,有种很轻的感觉,这次能把他们班拉过了。老师在不停的为我们加油:“重心压低,往后倒,拉过来了,拉过来了,再加把力,我们就赢了。”忽然,拉不动了,对方的力量在增大,某种力量又把我们吸过去了,我们又输了。就这样我们持续了六场,手拉得通红,脸上的汗水直流,但最后我们班仍然屡战屡败,打破了学校有史以来的记录。可我们都觉得不公平“我们班的同学虽然很高,但是都很廋,班上几乎没有一个胖子。而其他班呢,个个那是有高有壮,胖子还很多,这样比我们班肯定输呀。”老师走过来安慰我们说:“没事,我们力气小拉不过别人,我也知道你们已经尽力,虽然我们蛮力不行,但我们脑袋比他们灵活,他们是四肢发达,头脑简单。”对,我们是输了。但我们并没用放弃的精神是其他不没有的。我们的精神胜过了他们的蛮力,我们的精神和我们的智慧永存。凉井初一:龚1000字 初一 叙事
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