品

世间学问苍茫浩大，唯有细细品味，才可领略一二。王国维曾论及品味学问的三种境界，可谓鞭辟入里，精炼老到，只有先品味做学问之寂寞苦涩，才可苦尽甘来，品得其甘甜。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此谓做学问之决心，品得其中的寂寞寥落，品得其中的萧索孤独，方可登堂入室。研究学问的过程是枯燥乏味的，最初不懂得文意的具体内涵，只能于咬文嚼字中获得一点进益，此谓做学问之寂寞所在。而其个中滋味也正是我们所需要细细品味，反复琢磨的。与品味文字含义，弄懂其意味相比，在这个过程中的寂寞孤独才是我们真正所需品味的。品得寂寞，方可洗去虚浮；品得孤独，才可褪去浮躁，文字中的意韵也就自然而然的显现出来了，此谓“品”之功效。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此谓做学问之艰苦。古有云：“品得苦中苦，方为人上人”此话放在做学问上，甚妥。唯有品得苦涩，才可领略学问中的真谛所在，与作者的内心世界实现心灵深处的共鸣。品味做学问之苦涩好似品一杯浓咖，入口时，浓郁的苦涩充斥着唇齿之间，待其滑入喉中，那份香醇馥郁才流淌开来，可谓回味无穷矣。如此看来，只有品得做学问之苦涩，方可百尺竿头，更进一步，达到精神沟通的境界。也唯有此时，才能获得精神的丰腴，达到新的高度。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此谓做学问之乐趣。在品味了寂寞苦涩之后，做学问之境界才可达到炉火纯青的地步，豁然开朗之感顿从心生，一片清明开阔。假使做学问的第二境界像是美人犹抱琵琶半遮面，此时此刻，那半边面纱方才真正褪却。此时再品，则苦寂尽失，甜绕心头耳，做学问之“甜”方才得以品出。

品味做学问的真谛在于于不同境界中品味寂寞、苦涩和乐趣。而这品味的过程才是做学问真正的灵魂所在，只有品得其中滋味才可彰显做学问的价值。以品味学问来品及人生，才是“品”之内涵。只有学会于苦涩中品味乐趣，于喧嚣中品味宁静，才能品及做学问之甜。耐得住寂寞，受得住挫折，才能登山到顶，与开阔中品得做学问之甘甜所在！