在灵魂的深处起舞1000字

在灵魂的深处起舞

1000字 初二 散文

与友人谈诗歌创作,言及当下的诗歌困境,认为作为一种诗歌形式的文学题材,处境堪危。这个话题颇有些沉重。除了顺口溜题材的诗歌作品破坏了诗歌在受众心理的美好外,造成诗歌困境的另一个主要原因是它的深度。它所负载的严肃话语已经不被浅显的世俗生活所重视。阅读量低下的民族,本身就不可能是文学的天堂,何况诗歌这种哲学性很强的文学题材。

自古至今,中国就是一个诗歌大国。五千年文明史,除了之乎者也的文言文以外,诗歌承载了大部分的文学传承以及华夏民族对生活、幸福、喜乐等等一切情感的记录。楚辞唐诗,宋词元曲,滋养了这个民族美好生活的个个瞬间。严格意义上来讲,中国的文明史就是诗歌的文明史,这种题材的文学作品,以脍炙人口的形式,丰富的情感拓展,无限深远的思想激发,深深的影响了这个民族的整体性格。诗歌的意境、想象、抒发,极大的导引了人的情感方向,使中华民族在诗歌的影响下,有了那些浪漫主义、现实主义的文化艺术。诗歌更像种子,植根于世俗的土地,生发流淌于每个空间,幻化出无限美好的艺术形式。

水墨画就是诗歌化的艺术形式。大写意,墨色浓淡中诗歌被物化到宣纸上。每一幅水墨画都是一首诗。从诗人的角度来讲,生活是诗意的存在,也是严肃的存在。浪漫主义的诗歌里面是以严肃为骨架的。每一个诗人都是严肃看待人生的人,即如浪漫也是灵魂自动的追寻。当然,这有区别于现代心灵鸡汤类的简语。诗歌作为一种严肃文学体裁,浪漫只是一种外显,它的更深层次是灵魂的皈依。诗歌为什么会使人有宗教般的纯净和圣洁?因为诗歌本身承载的就是真理,人类追求美好的理想。这是诗歌在简短的叙述中,最可称道的。

诗歌困境来自于人们失去了对生活的深层次追问,那些简短繁复的语言形式,包涵的灵魂级的真理,已经是现代人无法企及的高度。当受众已经无限窄化,是不是意味着诗歌的历史性和纵深性就毫无意义了呢?其实不然,诗歌更多担负的是火把的功能,不管时代高擎还是被放置到了祭坛,它所展现的光明无时不刻不在左右着人类前进的方向,思考探索着人类哲学意义上的未来。

哲学性是诗歌的血液和灵魂,深刻性和严肃性是诗歌的骨架。人类的理想和无限想象力生发了诗歌,反之诗歌的哲学性催化了人类更加深入的想象。这是人类语言工具的一种变态化进化,却是助力人类前进最大的力量。诗歌的困境与诗歌本身无关,因为当下的诗歌已经是祭坛上的火把,前赴后继的诗人们只能是祭坛上的牺牲。而这种牺牲才是诗歌灵魂深度的另一面,就像普罗米修斯盗天火。

诗歌的艰难是当代文学的写真。当诗歌已经出离于现代文学的羁绊,继续沿着哲学道路前进,继续与灵魂起舞,困境和磨难就是注定的。开疆破土历来是艰难的,何况始终继承苦难般记录的诗歌文体,一群追求灵魂生存的创作者。

向始终坚持严肃写作,灵魂写作的诗人们致敬。没有你们这个世界就会减少许多光明,向伟大的普罗米修斯致敬,没有盗天火的勇气和悲悯情怀这个世界就会没有光明。

在灵魂绿色村庄旅游

250字 初一 诗歌

在灵魂绿色村庄旅游

这里山青水秀没有肮脏丑陋

很多街道直通幽径

令你我留恋忘返

这里房屋没有高低贵贱身份

家家心灵的门窗敞开

晾晒着淳朴真诚善良圣洁

寻觅一个姹紫嫣红的景点逗留

饥渴顿时烟消云散

朋友遥握聊知音缘分

胜似千杯不醉的美酒

文明的创意四季浓绿葱郁

时光河流穿过灵魂绿色村庄

岁月故事涌入浩淼心海澎湃

人生的坡坎被一张白纸容纳

昨天的哭笑仍激情荡漾

这里的人们笔当浆纸为舟

明明知道世上并没有完美

却一味痴迷扬帆追求

你我都是为明天找家的孩子

能到灵魂绿色村庄旅游

今生没有遗憾更不后悔

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