过一个平衡的生活
800字
高二
散文
“啪！”我愤怒地将今天的报纸摔在地上。脑海里的凄厉景象仍然挥之不去：三千公顷的湖被抽干，数十万鱼虾暴尸遍野！“吸……”长长地吸入一口气，突然发觉这混浊的空气又多了几分血腥。
“儿子，快下楼，咱们该出发了。”母亲的催促传来。
我一愣，才想起今天要去乡下外婆家扫墓。“罢了，顺便放松下心情。”我如是告诉自己。
汽车颠簸了一路，到了一处小镇，我们下车了，因为下乡的路太过崎岖，必须由我们自己走。
还是曾经的路，这次却走的百感交集，心中的阴霾依旧紧紧揪着我的心，数十万条生命就此蒸发，那些因暴晒而猛凸的眼睛似乎要跳出来狠狠地质问我，它们到底做错了什么？竟然遭受如此灭顶之灾！
路，还在行着，小雨不知何时淅淅沥沥的飘扬起来。我们遇到了一个泥潭，混浊和肮脏充斥着我们的视野。“怎么这么倒霉！”母亲有些厌恶，低声埋怨了一句，“这下要拖鞋才能过去了。”
然而那瞬间我却有些兴奋，心底有一种莫名的亲切感，仿佛是来自血液里的呼唤。于是我脱下了那羁绊了十几年的束缚，卷起了裤管，踏上了陌生了十几年的土地。当脚底咯在光滑如玉的青石上，我不禁遐想：难道也曾有千千路人同我一般贴切这土地，才令它有了如今的光泽？
我带着这疑问缓缓地涉入泥潭，那仿佛有魔力一般的泥泞，万般缠绵地触逗着我的神经，丝丝清凉宛若有生命一般穿过毛孔、浸过肌肤，莞尔撒欢似的扎入我奔腾的血液，那一刻，我感觉我的生命似乎被注入了一种莫名的情愫。一只小鱼从泥潭中跳起，尽管污泥掩住了它的身躯，但当它在雨中穿越的那一刻，我分明见到的是它晶莹剔透的血液和骨骼啊！原来，你是如此的慷慨与豁达，哪怕天灾人祸，哪怕生命将终，你依旧跳跃着那折射着光芒的舞步。
我，如释重负。倾斜的心，似乎回到了平衡。
大雨渐渐变得滂沱，飞鸟在林中唱着欢快的歌，我索性放开了性子，脱掉外衣，赤裸着上身，任大雨如注，任清风拂面，我仿佛看到我的血液在渐渐变得澄澈，我的骨骼在缓缓变得剔透。
“这孩子……”身后传来父母的无奈。我莞尔一笑。
四川眉山仁寿县龙正高中高二:陈杰
追忆如水
900字
六年级
散文
作者：王文烨
九月的雨，是那么轻柔，缠绕着我不禁的情思。
九月的云，是那么飘逸，满载着我无尽的不舍。
九月的星，是那么闪烁，代表着我真挚的祝福。
九月的风，吹开了我五年级的记忆，也吹来了我对张老师的尊敬。
开学的第一天，她来了。她即将成为我们的奥数老师。她清晰的眉宇间闪现着质朴，微笑的嘴角上跃动着真挚，清澈的眼眸一览无余。
张老师来了，烦恼便也接踵而来，她给我们布置了那么难的作业，虽然只是寥寥无几道，可是实际的量还是有增无减，经过一番灯下的苦战，我终于全部拿下。我的心里想，别人绞尽脑汁也无从下笔，我凭借做题的巧妙方法，能够使难题“下跪求饶“，她总该表扬几句吧！呵呵，剩下的就只有偷着乐了。带着期盼，就等着《练习册》“回家”了，满心欢喜找惊喜，将一本翻完，满腔欢喜顿时如海市蜃楼轰然消失，出现的只是一种委屈，红色的批语虽然只有几个字，但是它却如一把利剑，伤痛了我的心：不认真。再仔细看一遍，原来我将答语中的“跳绳”写成了“桃绳”，天啊！只因为这个字的失误吗？只是因为一个微不足道的瑕疵就抹杀我整晚的努力吗？又不是语文，至于这么小题大作吗？我的心里很不服气，但是当我看到那一行批语时，我想起了张老师的话：“一个小小的失误足以将全篇抹杀，人生亦是如此，纵然需要磨练，却禁不起小错不断啊！”就是这样，张老师认真而严谨，不仅教会了我在学习中要有一个科学严谨的态度，还告诉我，细节决定成败。这件小事，同时也让我对一件事情的看法和观点有了很大的改变：那是一个大于瓢泼的下午，我的月考总名次竟然排在了有史以来的最低点，豆大的雨点无情地冲刷着稚嫩的幼苗，而我的心情，也正如这大雨中的幼苗一样接受着风雨的侵袭。我不知道如何面对关心爱护我的同学、老师、父母，不禁鼻子一酸，眼泪不禁夺眶而出。我下定决心：以后要用科学严谨的态度来对待每一次测验，每一件事。
还有一件事，别班的同学经常羡慕地对我们说：“好向往啊！你们班的每节课都充满着笑声。”的确，五年级虽然忙碌而又紧张，我们却从未烦恼失望过。因为张老师那含笑的眼睛，幽默的语言，风趣的动作，总能将我们逗得开怀大笑，将我们的注意力紧紧地吸引到学习上，使我们学得快乐，学得乐在其中，流连忘返。
日月如梭，时光飞逝，眼间就到了六年级开始的时候了，但张老师那严厉的要求，风趣的话语，以及那一声声亲昵的“小木头”，都将成为我记忆沙滩中璀璨的珍珠，永远光彩耀人！
我敬佩您——张老师。您是感动的化身，爱的天使！
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散文
800字
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过一种平衡的生活平衡，是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱，经历的任何风雨都是一种历练。平衡，是蜻蜓伸出触角，吟一阕草长莺飞，盈一杯水满香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。过一种平衡的生活，它温婉美好；过一个平衡的生活，它动人绝妙。你且看，展现在我们眼前的这一段段平衡的生活……她是王昭君，出走大漠，只因不赂画师。丝绸之路上，驼铃的叮咚声响彻天地，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙。然而昭君没有怨天尤人，依然用一颗平衡的心化解着矛盾，最终换来了汉匈两地的一片安宁。过一种平衡的生活，王昭君轻舞霓裳，丝袂翩翩，声情并茂地唱出了和平的凯歌。平衡，是一种大度，是一种智慧。她叫居里夫人，一生献给科学的伟大女性。她靠自学走进巴黎大学，拥有献身科学的坚定信念。她的一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔更是不胜枚举，但她一如既往地谦虚谨慎。爱因斯坦评价说：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是，没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”，而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔。过一种平衡的生活，居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着。平衡，是一种淡漠名利的心态，是一种谦虚谨慎的品质。他叫史铁生。曾经，他的快乐和他的双腿一起瘫痪，他的苦痛和他的地坛一样沧桑。流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，病痛甚至一度让他失去了青春的纯情与浪漫。他清楚地记得曾有多少风雨飘在胸前，响在耳畔。可他最终没有放弃，而是选择用一个平衡的心态去面对苦难。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。他用他的笔写出了《一个人的记忆》，写出了《务虚笔记》，写出了《命若琴弦》。如果说，人生来就有宿命，那么，选择一种平衡的心态去生活，何尝不是在善待命运呢？平衡，是一种淡看苦痛的解脱，是一种善待命运的理智。过一种平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心态。不急功近利，不怨天尤人，不放大生活的磨难。过一种平衡的生活，让生命温婉美好.800字 高二 议论文
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平衡的生活什么是平衡的生活？我认为，一个人精神高尚和物质充足的生活就是平衡的生活。所谓精神高尚包括精神追求品位不俗、各种雅趣以及不断探索人类精神的未知领域等等都可能称为人的精神高尚；所谓物质充足就是一个人不因吃穿等基本生活保障缺失而发愁，能在当地过上体面和有尊严的日子就是充足的物质生活。如此精神高尚与物质充足的生活就是我追求的生活，也可以说就是平衡的生活。平衡的生活当然不仅仅指这一个层面，它还可以包括许许多多不同的层面。比如：人的进食与健康的平衡、自然美与修饰美的平衡、挣钱与还钱的平衡、教育孩子上宽与严的平衡、饮食上口味与营养的平衡、择偶上相貌与多素质的平衡等等。平衡的生活观是人生哲学，是世界观，也是成长的真谛，还是科学发展观，和谐社会的要义。从某种程度上讲，一个人与一个社会越成熟，其所能控制的平衡度就越强，反之就越弱。当下社会一个值得注意的问题是，在我们前进的过程中往往失去平衡的把握，追其一端而忽视其另一端。比如：为了GDP经济高速度发展失去环境保护和人民的幸福感；无止境的追求物质的欲望，以至恶性膨胀到钱越多越好，房子越多越好，车子越豪华越好官越大越好等等。如果说这些是显而易见的不平衡观，还有一些是不那么容易被人们看到的。比如在城市发展上重视大宾馆、大饭店、大剧场和大马路，而忽视小宾馆、小饭店、小剧场和小马路，甚至书店都讲究一个比一个大，城市中几乎没有了小书店。在教育上重视大学、大人，轻视小学小人（孩子）；重视尊老而忽视爱幼等等。在社会发展上重视大人物（大官），轻视小人物（群众），重视大会议和大文件，轻视小会议和小决定等等。所有这些都是失去平衡的表现。如果一个人失去平衡，大不了就是一个人不健康或畸形成长而已；一个社会失去平衡则危及万千众生，小而言之是社会发展得了病，大而言之则是毁坏党的执政基础和政府公信力，毁了江山基业，不平衡造成的危害可不能小看啊！我们四川近几年发生了两次危害极大的地震，一次是汶川，一次是芦山。这两次大地震造成几十万人伤亡，当然不能简单地把灾难发生归咎为不平衡，但能说灾难的发生与发展的失衡一点关系都没有吗？为什么在本来就是地震带上的地区还要扩张建设？还要建设新城？我们四川的省会成都有一个传天下的美名："走进慢成都，享受幸福感"，世世代代的人们因此流连忘返于成都这座美丽的慢城市。当然，我们也不能因此说慢就是平衡，但你能说慢与平衡一点关系都没有吗？可以肯定地说：人与自然要和谐，而非滥挖滥采就是平衡；快节奏的生活与适当的放松调整、飞奔与慢跑相结合就是平衡！平衡是哲学，更是人生，平衡的社会最美，平衡的人生最棒！让我们努力建设平衡的社会，努力追求平衡的人生！1000字 高二 议论文
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生活需要平衡人生就像一次驾车远行，生活是车轮，圆融的车轮跑得既快又稳，有缺口的车轮保持不了平衡，还谈何远行！生活由工作、家庭、健康、朋友、精神几块组成，每一块都拥有自己特有的领地，不能相互入侵，更不能随意空缺，只有每一块都坚守自己的领地才能构成一个坚固的圆融的车轮。而在生活中，人们往往出于各种各样的原因使得生活的车轮严重地变了形。过度重视工作而导致家庭四分五裂的现象屡见不鲜；以顾家眷子为借口在却工作中表现平庸的行为早已司空见惯；过度追求物质享受而缺乏精神慰藉的结果更是层出不穷……生活本来是一个和谐而圆融的整体，却被人们以各种理由分解得支离破碎、面目全非，失去了应有的滋味。在竞争激烈的环境中，你是否能将自己的事业和家庭同等地看待？在以物质为导向的社会里，你是否能在物质享受与精神需求之间找到平衡点？在重重的生活压力下，你是否能在疯狂地工作的同时兼顾身体的健康？……这些都是生活中人们经常会遇到的问题，关键在于你采用什么样的方法去解决。正如赖恩戴森所说，生活就是一场连续抛接球游戏。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上抛的五个球，游戏规则是努力地使这几个球都不落地。但很快你就会意识到工作是橡皮球，家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球，橡皮球落地后毫发无损，还能反弹回去，而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎，想要复原已经不可能。因此，要想在这场游戏中获胜，便需要我们用智慧去找到生活的平衡。平衡不是平庸，平衡意味着不能偏袒某一方，更不能对其坐视不理，要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取，需要遵循适度性的原理和不断地努力，更需要人们用智慧去进行取舍，选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定，今天的选择将决定明天的人生！朋友，行动起来吧！用智慧去选择平衡的生活，选择美好的人生！生活需要平衡，不平衡的生活站不稳，怎能继续前行！生活需要平衡，平衡的生活才能既快又稳地前进！生活需要平衡，不能平衡地生活的人便是不懂得生活的人！800字 高二 议论文
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平衡在郑遥的漫画中，小车经过横杆两头时，横杆都歪斜着，只有小车经过横杆中心的一瞬间，横杆才达到了平衡。要我说，那一点也是不平衡的，因为车子还在向前开——存在着不平衡的趋势。整个漫画能用一个简单的物理道理来概括：绝对静止或匀速直线运动只存在于理想之中。鲁迅曾经在《文化偏至论》中说，平衡只存在于理想，存在于彼世界，而此世界永远是不平衡的，偏至的。究其原因大约是因为此世界永远处于万象纷合到离的变化之中，而平衡即变化终极的方向，意味着变化停止的那一点。对于活着的人来说，那一点就是死，是我们目所不能及的。相对于平衡来说，不平衡则是此世界纷繁万象的动力之源。我们的视线将整个世界的抽离成无数个系统，在任何一个系统中，物与物之间相互作用一点的不平衡必将引起所有点的不平衡。而正是不平衡造成了万物的改变和流动，就像一种物种的灭亡影响其它物种的生存，或者一种能量转换成另一种能量。世界是无数个这样系统的总和。我们无法得知最初的不平衡从何而起。牛顿曾说上帝在世界之初施加了一个外力。我们无法判断对错，因为这不是科学所能解决的问题。承认世界的不平衡是生存的必须。回顾中国古代思想，有一点是万变不离其宗的，就是那些产生于战火纷飞，民不潦生时期后来一脉相传的思想，无论哪一种，都认为世界可以终极于一种意识形态，可以在某一点上达到平衡和至美。而中国的历代帝王的统治，都是为了实现这样一种极善社会而展开的，他们信仰一种学说，颁布一系列自上而下的理论化的制度，强行施加于万象纷繁的民间，最后获得一种形式上的道德。直到事实越来越不适应于这种道德，再由另一个王朝去打破这种脆弱的平衡一切从头再来。这与财产分配极不平衡并承认这种不平衡，实行自下而上数目字管理，时刻打破原有制度去适纷繁万象的资本主义是无法匹敌的。但是承认世界的不平衡并不能一笔勾销对平衡世界的追求。事实上，平衡是一种永恒的象征。无论我们怎样嘲笑永恒的虚无，我们仍然依附永恒。否则我们自身也是虚无的，无所依附的。依附于时间我们才知道什么是生命。依附于不平衡我们才能感到这不平衡之后的更大的平衡。就像有旧的物种湮灭就会有新的物种诞生。而能量永远守恒。存在于最初的必将是存在于最后的，只是换了一种面目和形式，只是这种平衡的制衡权不握在我们手中罢了。物理中认为，一切物体都具有保持其原有运动状态的性质。也就是说，一切物体都具有趋向于平衡与永恒的性质。这种趋向在现实中可能具有一种悲剧的意味。但我对一切趋向于此的追求都将抱有最大的敬意。因为平衡是此处的暂时，彼处的永恒。1000字 高二 写人
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找到平衡据说猫从高空跃下，也总是站着着地，而奥秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使猫在空中掌握了平衡体操运动员在平衡木上表演时，我总是忐忑不安，就怕她们失去生理上的平衡。猫的平衡时大自然的恩赐，人的生理上平衡可以训练，生活上的平衡呢？我很惊诧于汉朝时的司马迁，为了给那个不相干的倒霉蛋李陵说上几句公道话，竟然招致了一种残忍的刑法——宫刑。我想他不仅在生理上，心理上也痛不欲生。但是，他连报仇的想法都没有。因为改变他命运的是一位雄才大略的帝王，他甚至还要屈辱的谢主隆恩。人生的天平已严重倾斜。是什么让他重新举起了如橼巨笔，写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨作。千百年来，多少英雄不屈服于权势，金钱，却臣服于“流芳千古”惧怕“遗臭万年”，司马迁到底怎样找到人生的平衡，是一种精神，一种超越自身的精神，人的身体可以被打败；而人的精神是打不败的；它展示了人这个大自然中最美丽的生命，光彩夺目一面，展示了人的崇高与伟大。作为人的群体，我为发生公元1934年开始的长征而自豪，一群知识分子精英，率领着一群衣衫褴褛的农民的队伍，纵横11个省，行程25000里，征服了无数的自然险阻，摆脱了无数的围堵大军，战胜了多少苦难，创造了多少人间奇迹，从长征走向了全国，从贫穷走向了小康，是什么找到了历史的平衡，是精神，是无数先烈用智慧和鲜血，在左与右的摇摆中找到了振兴中华的道路。遗憾的是，在实现中国梦的道路上，纸醉金迷让多少人失去了平衡，利欲熏心，丧失了多少良知与公正，灯红酒绿，多少灵魂在外边流浪，追求享受，意志在挥霍中消沉颓废。透过淡淡的书香，拂去历史的烟云，时间的老人在坚定的提醒我们，站直腰杆，挺直脊梁，无论是一个民族，还是一个个体，要想找到平衡，需要找到一种精神。650字 高二 议论文
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平衡的生活生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！900字 高一 散文
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峻峭上的平衡生活建筑师利用“之”形转折的特点，修造了这条峻峭的阶梯。它上接教学区，下接食堂及宿舍，是人们的生活枢纽。“之”形设计保障了人们的平衡需求。清晨，零星地有人攀登。他不快不慢，某一瞬间，面前浮起教学楼的景象。当晨曦映照，不锈钢扶栏缂上金丝，阶梯的几处，升起三五结队的学生。待扶栏上的金丝刺眼时，突然一阵浪潮涌上来，是大队的学生吃过早饭，齐赶早读。折行上升的人群被晨光感染，在静穆中攀登，唯有脚步声厚。相似的情形每天出现三次：赶早课，赶午课，赶晚课。骄阳似火的中午，浪潮奔涌的速度快很多，仿佛“之”形阶梯被太阳烤软拉直，大家一马平川。落雨的黄昏，浪潮被五颜六色的伞叶装饰，伞叶起伏，浪潮舒缓，有的伞叶打着旋子，有的伞叶被风掀起边沿——能看清撑伞的人。无论晴雨晨昏，免不了有人因牵绊或疏忽而跌跤。这“之”形枢纽上往来的人，无不受时空环境的制约并即时反应。人们依势前行的关键在于以谨慎的行动达成个体的平衡。但生活的运转，还依靠另一种平衡术的整体运用。这种平衡术以对位对冲的形式完成，类似巴赫的音乐法则。“之”形枢纽连接的两端像天平的托盘。因为人群有上行必有下行，托盘就像跷跷板的两个鞍座一样此升彼降。升降间隔得久，常给人倾斜的印象。但在特别的日子，这曲折的枢纽，会向人们高质量地播放流畅的画面，其上下力量的对冲分散融合纠缠、内外表现的喧闹阒寂纷乱清空，犹如生活的全息影像。今天明天，从高考考场来的学生，汇聚“之”形枢纽，好似千江万水汇聚三峡。五彩的人如粒子流高速轰击食堂窗口，只有一个目标：一饱肚腹。胃囊小如拳头，却是生活天平大逆转的关键砝码。“之”形枢纽显得过载，造成视幻：“之”字锐角被高速粒子流冲刷圆润了。如飞翔使鸟羽熨帖，使空气对沉重肉身的浮力与地心的引力达成短暂平衡。人潮倾泻，但采食已足的学生逆势登高。一个，被阻滞，被淹没；两个，见出队形；三个，打起旋子；四个，聚成锋刃……高速粒子流沿阶梯一侧聚拢，色彩饱和度在提高，声音的混响在增强。终于，生活枢纽上出现向背，人面与后脑呈现正反，气息流动有了顺逆，视觉表现分出明暗。强势在减弱，弱势在增强。宽幅变窄，窄幅变宽。渐渐出现一条精确的等分线！形势继续发展，空腹的往下，饱腹的向上，向上的越来越多。约一小时后，这条枢纽重归静默，两个端点各安其所。我们的生活，本义是“之”形运动。运动中，被生存定律约束的人，自然地努力着以获得个体以及整体的平衡。实现平衡，就是成长和超越。900字 初一 散文
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平衡人生短暂，万事但应想得开，随时随地保持心里平衡，相信自己，守住平常心，处变不惊，笑口常开，潇洒走一回，自会快快乐乐地过一生。1、不对自己过分苛求每个人都有自己的抱负，有些人要求自己过高，根本非能能力所及，于是终日郁郁不得志。这无异自寻烦恼。有些人做事要求十全十美，有时对自己要求近乎吹毛求疵。往往因小瑕而自责，结果受害者还是自己。为了避免挫折感，最好还是明智地把目标和要求规定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己的成就，自然会心情舒畅了。2、对他人期望不要过高很多人把希望寄托在他人身上，尤其是妻望夫、父母望子女成龙。假如对方达不到自己的要求，便会大感失望。其实，人各有志，每个人也都有自己的优缺点，何必非得要求别人迎合自己的要求呢？3、疏导自己的愤怒情绪当我们勃然水怒时，很多错事或失态之事也就油然而生。与其事后懊悔，倒不如事前明智地自制。4、偶尔也需要屈服成大事者处事无不从大处看，只有无见识的人才会去死钻牛角尖。明智的有识之士只有大原则不受影响，在小处妥协让步，既无碍大局也减少自己的烦恼。5、暂时回避在生活中受到挫折或打击时，最好暂时将烦恼放置在一边，去做自己喜欢的事，如运动、睡眠、娱乐等，等到心境平和后，再重新面对自己的难题。6、找人倾诉烦恼把所有抑郁埋藏在心底，只会令自己郁郁寡欢。不如把内心的烦恼告诉自己的知已好友，心情会顿感舒畅。倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡，去灾免病。当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你依赖、头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物讲也行。7、为别人做点事做好事，获得快乐，平衡心理。做好事，内心得到安慰，感到踏实；别人做出反应，自己得到鼓励，心情愉快乐。从自己做起，与人为善，这样才会有朋友。8、不要处处与人竞争有些人心理不平衡，完全是因为他们处处以人为竞争对象，迫使自己经常处于紧张状态。其实人之相处，以和为贵，只要你在心里上不把别人看成对手，别人也不一定与你为敌。9、忘却也是保持心理平衡的好办法忘记烦恼、忘记忧愁、忘记苦涩、忘记失意、忘记昨天、忘记自己、忘记他人对你的伤害、忘记朋友对你的背叛、忘记脆弱的情怀、忘记你曾有的羞悔和耻辱……这样你便可乐观豁达起来。人生的道路是曲折坎坷的，对于荣辱、富贵、贫穷、诽谤、嫉妒、酸楚等社会附加物，一笑置之，那么你就得到解脱了，心理就平衡了。10、丰富多采的生活这是消除心理大力的最好方法。从事你喜欢的活动时，比如下棋、打牌、绘画、钓鱼等，不平衡的心理自然逐渐得到平衡。1000字 高三 散文
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寻找平衡一个胖男孩和一个瘦男孩在玩跷跷板，瘦男孩明显比胖男孩轻得多。于是他们在不停地寻找着能让彼此平衡的支点……我的身体自幼就比别人虚弱得多，一剧烈运动便上气不接下气。每当上体育课，看到别人飞快地穿越跑道的身影，我内心的天平便倾斜了。我大声地呼喊：为什么我的身体就比别人差，为什么我就不能像别的孩子以雄伟的身姿冲向跑道的重点。失落间透过窗户，我看到了一条小狗。它蓬乱的头发撒在头上，那种脏乱令人不愿多看它一眼。猛然我看到了它的一条腿——它居然是一条瘸狗。那只前爪因为受伤几乎只剩下半条腿，可是令我吃惊的是——它居然没有颓然自堕——它仍然顽强地用它那不协调的腿走路。我一下子惭愧了，我只是因为身体比别人虚弱便怨天尤人。我抱怨自己不能在跑道上奔跑，不能随心所欲地做自己想做的运动。可是小狗呢，它没有埋怨命运残忍地夺走它的前爪。我对小狗肃然起敬，那只原本令人不耐烦的小狗此刻却成了路边最美丽的风景。内心的天平渐渐地平衡了，我们也许无法改变自身条件的残缺，但我们却可以从其他方面填补不足，使残缺更完美。寻找平衡，我寻找到了人生的平衡。植英学校初三:吴娜娜450字 初三 抒情散文
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过一个平衡生活——读《傅雷家书》有感指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包；就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜；也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。800字 初三 读后感
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平衡的生活平衡的生活，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。——题记我不是勃兰兑斯，我不能说高塔，地洞，广阔领域，工厂。我不是伏尔泰，我不能说财产，预言，禽兽，天赋。不见得每个人都不想从高塔顶上摔下，不见得每个人都不想进入隧道之底，不见得每个人都不想军事远征，不见得每个人都不喜爱邪恶的工厂。诚然，有人热爱骁勇善战的意义。这是一种怎样的境界，卢梭思想的卓越，可能映衬出他变态的心灵。这是一种怎样的孤诣，伏尔泰文学的讽刺，可能照应出他监狱中的信仰。古老的东方，存在着麒麟，却不知在另一头的独角兽悄无声息地繁衍着。可是东方的光明，孕育出的麒麟，会带来国破山河在，城春草木深；西方的夜空，降临下的独角兽，却是治愈系的象征。彼岸花太美，有残阳如血似的妖艳，也有洁白如雪般的纯美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福！曼珠沙华的美，却是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。只可叹息，花开荼靡，落尽一地浮华；凋零荼蘼，散尽一生绮丽。当彼岸花的泪水，已散在落日的霞光中泛滥成河，触目惊心的妖艳，却不能将人们的思绪带回曾经落尽绮丽的过去，只能留下惨淡的灵魂，随风飘去，散入暮光中。那心灵，飘散到了彼岸花之泪水中。那信仰，融入到了落日霞之光晕中。那种娇媚之中，饱含了思想的深邃，那种妖艳之中，饱含了文明的炫烂。那么美丽，美丽得感人；那么深远，深远得惊人。但娇艳之妖娆却永远不可遇见文风之淳朴。这些，却是矛盾的，可以两全吗？不能双收吗？若不是，若那素雅的妖艳中融进了灵魂的浅薄，又有何不好？如株之叶的素雅和株之花的妖艳般，只能如那般见到一种吗？那却不是，世俗阻碍了那花之叶衬托出株之花的妖娆。那却不是，世俗阻碍了那魂之浅薄,融入进思之深邃。它们能平衡，却并不平衡，平衡的生活存在，却不可实现。有人不会无病呻吟，有人不会杞人忧天，有人不会无所事事，有人不会游手好闲。有人会骁勇善战，有人会坚强不屈。可是，更多的人有存在的意义，可是他们根本就不存在。愿深远的绮丽能接纳灵魂的素雅，愿庸碌的世俗能避开平衡的推进。无人能说生命是什么，只有人能说生命像什么。我看见生命大气中之一息，与宇宙生命中之一滴交相辉映，美得感人，深得惊人。800字 初三 散文
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平衡衡——两侧要相等。低矮的古木屋，零零散散的工具洒落在工作台上，几把秤整齐地摆在墙壁上。小时候总看爷爷坐在那，手头上忙活些什么，一干就是一整天。后来长大了，听村里的老人说我家已经制秤许多年了，而且还说我家的秤最是精准、耐用。我忙跑回家问爷爷家秤的历史。爷爷听毕缓缓放下烟筒，深吸一口气：“到我这，的确是第五代了啊！以前我们家秤做得准、耐用，买的人也就多。现在啊，难了！”我听得一头雾水，拧紧了眉毛。爷爷又呵呵地笑了：“78年改革开放之后，家家都想做点小生意，咱家的秤口碑好哇！我和你二叔公三叔公一周做的一筐秤，到了周一的早晨拿到市场上去卖，约莫啊中午就能空着箩筐回来。因为咱家的秤精准、口碑好！所以啊，要是市场上有什么纠纷，都会拿出咱家的秤作为衡量标准。也因为这样，有些人找上门来让我把八两的地方刻成一斤，说要高价买几把，我一听这哪行啊，咱制秤人最重要的是那颗秤心，要不然啊，秤可如何平衡？可到后来，信息技术发展起来了，大家都喜欢电子秤了，很少人爱用我们精准的秤咯！”爷爷又叹了口气，“这秤的两端不平衡咯。”“那再后来呢？”“再后来，你二叔公三叔公觉得赚不着钱，索性就不干了，分了钱走人。”爷爷说得风轻云淡，但我知道他心里是苦涩的，两位叔公都不干了，爸也没选择这条路，家传的好手艺就没人把它传承下去了。爷爷不再说话，只慢慢地扶着双膝站起，略微蹒跚地走向那面墙。他静静地注视着那些秤，仿佛故友重逢……许久，他才低声说道：“这秤的两端又不平衡了。”我发现，他偷偷地揩了揩泪。“爷爷！那您教我制秤吧！”我站起来用有力道的口吻说。“女娃？”爷爷有些迟疑地转过身来，“你想学？”口气中带些惊喜。“嗯！哪怕给我讲讲工序也好啊？”“好！好！”“第一步是抛光，也叫取样，这是较难的一步……”后来的半个多月里，我和爷爷联手打造了一把秤。爷爷说这比墙上那十来把都好太多，并将秤称为“平衡”。过了几个月，县博物馆征集“时代和印迹”主题纪念物。我家的秤以第一名被选上。展出那天，我们爷孙俩去看了，跟现在的电子秤一同展出，并在旁边的主题栏上写着“平衡”二字。爷爷乐呵呵地说：“这秤的两端总算平衡了！”800字 高一
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平衡小时候，梓柔家门前有一根窄窄的长长的木头，我每日放学后，并定会在那根木头上蹦跳一会。有时，我会得意地对母亲说：“妈妈，看我的平衡力多强，怎么跳也不会摔倒。”只是，母亲总会围着围裙，意味深长地说：“孩子，只要有一点不平衡，就会良成大错。”那时，并不明白母亲画话中的意思，只是一味地得意。她长大了，渐渐地从字典中明白了“穷”与“富”的含义。每当看着同学们玩着古色各样的玩具，而她只有家门前的拿一根木头；同学们吃着各具特色的菜肴，而她只有三餐不变的粗茶淡饭；同学们穿着流行时髦的衣服，而她只有表姐送来的旧衣服……安和和是学校里的高材生，也是学校里的大小姐。为什么老天爷总喜欢把西施和东施放在一起。老师，同学没有一个不是不喜欢安和和的，就因为她家里经济条件比自己好吗？我为什么要和她在同一个学校；为什么要和她在同一个班级；为什么要和她做同桌。她讨厌成为安和和的衬托物，讨厌看到安呵呵那张漂亮的脸蛋！！！放学的路上，她看到路边停放着一辆崭新的汽车。如果这是我家的汽车该多好！她想着。身体不自觉地靠近那辆车，手在车窗上摩擦着。拥有富有，原来是那么幸福……忽然，车窗打开了，露出了一张漂亮的脸蛋。又是安和和，那个人见人爱的大小姐！！！“梓柔，怎么是你。”为什么要是你家的汽车，真是丢脸死了。不理会安和和的叫喊，用最后的尊严把自己紧紧包裹。老天爷为什么要这么不公，同时地球人，干嘛要造出一些极品出来，她恨不得把那张漂亮的脸蛋吃了。回到家，母亲为她献上一碗清汤。“孩子，学习很累吧，喝完汤吧。”“清汤寡水！”看着女儿的样子，母亲有些措手不及。“孩子，你怎么了？”“我真后悔，生在这么一个贫穷的家里。”“孩子，不要嫌弃任何家庭，富有和贫穷，是永不变的平衡。”“你就会这样说，其它的，什么都不会，不理你了！”看着女儿远去的身影，母亲叹了一口气。要把安和和比下去，比下去，比下去。梓柔树立了一个信念，从此以后，她向变了一个人，追求物质上的幸福，却忽略了其它。最后的结局，终究是悲惨的……“孩子，生活就好比是那一根平衡木。只要有，所有的一切都会崩塌，没有人是绝对的富有，也没有人是绝对的贫穷。你在今后的道路上，一定要保持原有的平衡，不要因为这一点残缺而毁了所有。”哦，母亲的话中话……六年级:廖丽敏800字 六年级 读后感
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权力平衡每个人都会想要维护自己的权利，在自己的权利与他人的权利得到平衡时，秩序才能有序进行。正如材料中《北京市轨道交通运营安全条例》中保障了视力残障者可携带导盲犬进站乘车时，有人认为自己的权利而担忧，这并没有什么过错，去为自己的权利而发出质疑再正常不过，在保证视力者权利的同时或许会引起一些争端。尊重他人权利，宛如一曲轻快的小调，又是半杯清醇的清茶，不正是那四月天般温暖人心吗？总想着去维护自己的权利如果将发去维护自己的权利那零星点儿时间花在尊重他人权利上不知增上多少分益处，权利需要得到平衡，如果只想去维护自己的权利而不去尊重他人权利，这份平衡又从何来？材料中大部分对导盲犬乘车表示理解，这不就是一种尊重他人权利的表现吗？不把自己的权利凌驾于他人权利之上，权力的天平是水平的，那是因为两端的权利重量是相等的，任何一端重了或轻了都是不行的。我国拥有着漫长的历史，而且漫长的时间有很长一段时间都是封建统治，皇权至上，权力偏向角过大，一端太重了，相比之下，另一端便落空无一物，权利无法得到平衡，社会秩序一直承担着很大的压力，时间加剧了这份压力，社会秩序便如被压垮的房子一般变得粉碎，之前还可以用工具修布，如今是毫无可能，被压破太多的人民开始反抗，尤其是最苦命的农民，好在现在农民的权利得到保障，虽说权利无法得到水平线的平衡，但至少越来越平衡，《北京市轨道交通运营安全条例》中保障视力残障者的权利，这样做有利视力残障者生活的便利，但其中似乎有一些问题，例如，没有考虑到对狗过敏人群的权利。总不能让对狗过敏人群，自此之后不在进站乘车了吗？只要双方的权利有一方偏重，那便不算是平衡。维护权利平衡，需要依你的行为举止而发生。视力残障的人权利固然得到保障，那小孩过敏人群该怎么办呢？难道小孩过敏人群等的权利就不应该得到保障吗？答案是肯定，哪怕他们的权利暂时没法保障，但是请相信权力绝对不会迟到。他们可以透过你的心里而得到你所想要得到的权力，而自己更是应当去保障自己的权利。权利恰似一座弯桥，连接了这边又连接了那边，平衡起来便成你们的共同世纪。800字 高中