淮阳之旅1000字

淮阳之旅

1000字 初一 记叙文

鹿邑老子故里

车缓缓驾驶着,我们已经到河南了。打开车门,只是觉得自己好像在火炉周围,又闷又热,好难受!我看见他们去买票的地方了,想必那一定有空调,二话不说,冲了进去。但是票一下子就买好了。只好出去。

我们请了一个姐姐当导游,姐姐很年轻就工作了,嗓子微微沙哑现在工作一定很辛苦吧!(不好好学习只能当讨饭了)导游姐姐很热情,而且一点儿也不凶,为了让我们听得清楚,把声音放得很大,就冲这几点,我非要好好听她讲解不可。

姐姐的讲解很流畅,我知道没有功底,是不可能讲的这么有道理并且流畅的(所以现在要努力)

随着讲解的声音走了,我看到了明道宫。老子的故乡可真气派,又有种读书的清静呀。

脚迈过明道宫,就来到了迎禧殿。老子披着红色的布,手中拿着玉如意,慈祥地望着我。我拜了三拜,这里立着两个带有玻璃罩的桌子,里面陈列着鼎----烧香用的和一个炉子。看完这两样东西,我又好奇了。旁边还摆放着2个很长的柜子。一个里摆着皇后的衣服还有凤冠,一个摆放皇帝的衣服和他的老虎鞋哈哈~看起来蛮可爱的!

穿过殿堂,我看到一座阶梯,走到底也就是第三层(一生二,二生三,三升天,三为大),地上印着一个大大的太极。太极由两条可爱的鱼组成,一阴一阳。在扶手下面的墙上,我还看见好几种漂亮的东西,是刻上去的。我不知道这是什么漂亮的东西?所以问姐姐是什么哦,姐姐亲切的告诉我:是作法的宝物,我好喜欢哦,特别是那个宝葫芦,恨不得抱回家去

嘻嘻……

再前面一点,我们就到了老子升天成仙的地方升仙台。要登上升仙台,就必须走到第三十三个台阶,为什么是三十六个台阶呢?是因为是吉祥数字,而三十三就是最大的数字了。在两边有两只皮丘,听说摸摸它的头和牙齿,荣华富贵享不尽。我本来不迷信,但是看那看皮丘的头和牙齿都被摸得光溜溜的,而且都来了,所以我也要摸摸。升仙台上还有求财的和求学的神仙,我当然拜拜求学的了。在庙的后面也是一只玻璃框架,里面陈列着4课炸弹,是日本人打我们时留下来的,至今树上还留着一颗。日本人向我们发射了13颗炸弹,但是一颗都没有爆炸。多年以后,有位日本战士来此地忏悔,表示和后悔,也立了一块碑,表示道歉的。(等会我们会看到)可当时工作人员只发现12颗,还有一颗是在重修老子庙的时候才发现的。这炸弹记载着中国悲惨的历史

下了升仙台,就看我刚刚提到的那块日本战士为了道歉立的碑。上面的字我虽然不懂,(好像是和平的意思)但看起来那位战士很有诚意哦!

回去的路上,我还看见孔子在向老子请教问题,孔子是历史上多么有名的人物啊,老子又是孔子的先生,可见老子的学位之深远呐!在一条长廊上,刻着许多的字,虽然意思不懂,字大多也不知道,可是从里面我还是知道了老子的名字叫做李丹。这点新发现是我很开心。

这次游老子故里,不仅让我懂得学无止尽,也让我知道中国历史上游这么悲惨的事情你给我体会到中国文化底蕴的深厚,。这几点就足够让我们受益一生。学到老,活到老!

深入灵魂的热爱

1000字 六年级 散文

在这个世界上,有生命现象的东西随处可以看见,树木花草,飞禽走兽等等,它们都属于生命现象的种类。然而,有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说,至少生命科学至今还没有确切地证据来此作出正确而又正面的报道,所以,说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。

提到人类,就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌:万物的灵长,宇宙的精华。是的,天地万物因为有人这种生命现象的存在而显得五彩缤纷,绚丽夺目,富有气息,最重要的是通过他来创造和管理这个世界,使得这个世界变得美好而有秩序。所以,人这种生命是最值得去观赏的风景,而风景最美的去处不是生命的本身,乃是生命的灵魂。因为灵魂就是天地间的万物,一切精华都来自它的汇集与释放。打个比喻来说,它就是深广无边的海洋,在其底下蕴藏着无尽的资源和宝藏。当然,并非在每一片海洋底下都是这样,有的海洋徒有其表,没有什么东西可以贡献出来,这就象有的生命现象一样,只是一个活物而已,他决不会通过灵魂的思考给同类带来什么好处或者益处。

从某种意义上来说,生命几乎是相似的,都要吃饭和睡觉,都希望自己的生活吉祥如意,滋润圆满,能诗意地栖居,正可谓人心所向,思想所趋。所不同的是灵魂,可以这样说,灵魂是决定生命与生命不同的关键,是决定人之所以为人的核心。这个核心就是精神,就是思想的产品。精神越充沛,其生命底蕴里越是清泉自溢,培育出来的花朵也越是灿烂美丽,芬芳如兰。长在空谷的兰草花卉,开在冰山的玉肌雪莲为什么不同凡响,原因就是吸取了天地之精华,自然释放的清香也就绵长久远。人也是这样,有精神品质保证的生命自然灵魂里有小溪潺潺,春意盎然。

换句话说,决定生命价值和意义的不是生命表面,而是隐藏在生命背后的灵魂。灵魂的开合与培植是否富饶或者贫瘠,直接影响生命、生活乃至社会和历史的变迁与发展。莎士比亚对人类的赞美就是站在这样的高度来认识的,他赞美的是人的精神实质即灵魂所创造出的文化、社会、历史还有科学,决非冲着生命现象而去。如果单单停留在生命的表面,那么,莎翁自然不会被历史,被灵魂所认可。灵魂的高贵胜过肤浅的生命,它才是真正生命的主宰。一切的精神产品都出自于它的底下,包括社会的进步,历史的发展或者相反都靠它来决定。

好的善的灵魂,他的生命一定光彩照人,因为他释放出来的无论是什么都给同类以精神鼓舞,反之,恶的与伪的不仅让同类得不到一点益处,而且会让其蒙羞,严重的导致生灵涂炭,社会与历史的倒退。我知道,生命与灵魂是不能一概而论的,就象生命与生命、灵魂与灵魂不能一概而论是一样的道理。有的生命给人的印象不是那么精神,然而,他的灵魂却充满了魅力,与他们相处,才知道什么叫与君一席话,胜读十年书。有的生命貌似潘安,灵魂却愚如阿斗,听其言,察其色,简直让人无法忍受,大跌眼镜。

所谓金玉其外,败絮其中说的就是拥有这样生命的人!翻开历史的一页,仔细阅读,呈现在我们眼前的生命与灵魂就昭然若揭,生命与灵魂同行的不是很多。

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