一碗面条的幸福550字

一碗面条的幸福

550字 初三 记叙文

幸福可以分为两种:小幸福和大幸福,小幸福就是自己拥有了什么而高兴,大幸福呐,就是国家拥有了什么而高兴。大多数人都是为了小幸福而拼搏、奋斗,当然,我也不例外。当自己陷在小幸福中是,却发现了一种感人肺腑的力量,那是心灵温暖的力量。

从同学家回到家,已经6点了,回到家才发现家里没人。没办法,只有等爸爸妈妈回家了。打开电视,全是一张面孔,一样的话——新闻联播。缓缓地望向天空,刚刚还蔚蓝现在就如同我的心情一样,灰白灰白的。只感觉空荡荡的,不管是心情还是肚子。“嗒,嗒,嗒……”不久,天空变成了美丽的宝蓝色,向我诉说着一个人的孤单。饥肠辘辘地翻着冰箱。里面和我的肚子一样,空空如也。愤愤地回到沙发上,盼望着爸妈早点回来。

抬头,头顶深蓝的绸缎上点缀着几颗宝石,月亮却不见了。已经很晚了,饿得不行,又不想给爸妈打电话,他们准会骂我一顿,只好给奶奶打电话了。

5分钟后。

奶奶略带臃肿的体态出现在眼前。她满脸的担忧化成一弯甜水,充满我的每个毛孔,带给了我莫大的安慰。奶奶在厨房里忙活着,我一闻就知道奶奶在煮面条,要知道我可不喜欢面条,但是心里填满的感动使我忘记了挑食。

香味更深了,刺激着味蕾。奶奶微笑着说道:“快过来,快过来,看把我们孙孙给饿的,快吃吧!”一大碗热腾腾的面条上,有一个鸡蛋,还有星星点点的葱花,我吃的很快,不知是太饿了,还是奶奶真的做的很好吃,我只记得奶奶那汗津津的脸上堆满的笑意。

一碗面条,一碗爱,吃出了幸福的味道,那一晚,我发现了幸福中原来还有一种感动,它叫爱。

礼仪与平等

800字 初一 散文

礼仪与平等是两个相对立的东西,中国是个文明礼仪之邦,作为一名中国人,我们要继承中华名族的优良礼仪,在世界大舞台才能突显中华儿女的豪情。

礼仪这个词不同于礼貌,在现在又许多人把这两个词混为一谈。礼仪是礼节与仪式,礼貌是表示尊重的表现。从程度上来讲,礼仪的深度与礼貌相等要更深。

从字面上来看就明白礼仪更注重形式,仪式。礼貌只是主要是言行举止方面的。中国的礼仪与文化与世界其它文化中的不同。礼仪代表着最高的自然法则,是自然的总规律,总秩序。他是大自然的创造,而非人为创造。既然大自然给予人类智慧,让人成为最高等级的生物,统治世界。那么人也有很多。这么多人怎么管理?

就像如果大自然物物平等,丧失等级,丧失秩序,人类社会就不堪混乱。春秋战国时期为什么这么乱?一点是礼仪已初成规模,等级在人们心中已刻下深深的印记。也正因此产生了第二点,各封国领为使自己高人一等,不断扩开,因此战乱不断。而真正繁荣时期,正是一统天下之时。君主高高在上,一统国家,反而是那些大臣勾心斗角。但这并不影响百姓生活。

礼仪决定了等级,而等级也反应了礼仪。翻一翻世界历史,不难发现各国最大动乱时期正是人人平等这一概念的提出,冲击了原有的礼仪。虽然中国的礼仪与西方的不同,在等级化分这一方面是大致相同的。

人人平等的提出是一种手段,那几个下层人为早点使自己能提升等级、影响力,利用人们虚荣的人,教唆其他人引起动乱。自己只要动嘴皮子的功夫,可以谋得巨大的利益。而人人平等这一概念打破了传统礼仪观念。但传统礼仪不能全盘否定,于是改用礼貌一词来显示平等。

虽说王朝是沉沦的太阳,但至少还算稳定。这是几千年礼仪沉淀下来的重大成果。这时,外国人打进来了,带来了人人平等这一概念,中华大地上才开始了一场巨大浩劫。

礼仪与平等是两个相对立的东西,而做到人人平等只是嘴上说说而已,很难实现。平等是一切混乱的根源,这样还不如让传统礼仪深入人心。我们不要战争,而是像现在这样平静的生活。

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