别自扰,烦恼都是自找的
当我们在为种种苦恼之事感到失落甚至掉泪时,其实快乐就在身边朝我们微笑。
做一个快乐的人其实并不难,拥有一个幸福的人生也很简单,只要记住三条:
不要拿自己的错误惩罚自己,不要拿自己的错误惩罚别人,不要拿别人的错误惩罚自己。
佛祖在旅途中遇到了一个不喜欢他的人。连续好几天,在好长的一段路上,那个人都在用各种方法去诬蔑佛祖。但佛祖从来不跟他计较。最后,佛祖问那个人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁的?”
那个人答:“属于原本送礼的那个人。”
佛祖微笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂你自己。”
那个人恍然大悟,摸摸鼻子走了。
佛祖的意思是说,只要你对别人给你的烦恼采取不理不睬不接受的态度,那么无论别人如何谩骂你、如何对待你,都影响不了你的快乐,夺不走你的高兴。你可以生别人的气,但那只是在用别人的错误来惩罚你自己罢了,真正受害的还是你自己。要扰乱了自己的心,烦恼往往都是自找的。只要你不接受“烦恼”这份礼物,任何人都破坏不了你的好心情。
活着不是为了生气的.
有位老人非常爱摆弄盆景,所以在栽种盆景上投入了很多的时间。
有一天,老人要外出。在临行前,他特意嘱咐儿子:一定要细心地照顾好家里那些他看得跟命一般重要的盆景。在老人外出这期间,儿子很精心地照料着这些盆景。尽管如此,花架上还是有一个盆景在儿子浇水时不小心被碰倒了,打碎了。
儿子因此非常害怕,准备着等父亲回来后接受处罚。
老人回来后知道了此事,不但没有责备儿子,还说:“我栽种盆景是用来欣赏和美化家里环境的,不是为了生气的。”
老人说得好,他不是为了生气才栽种盆景的。盆景的得失,并不影响老人心中的悲喜。气由心生,如果无欲无求,了无牵挂,则气无处生。人不是为了生气而活着的,只有心平气和,才不会愚蠢到去拿别人的错误来惩罚自己啊。
烦恼往往都是自找的
有个人感到非常苦恼,于是就背上行囊去找佛祖为他灭除苦难。
佛祖听完他的诉说后,说道:“真正能够解脱你的,只能是你自己。”
那人不解地问道:“可是,我心中充满了苦恼和困惑啊!”
佛祖慈悲地解释道:“是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?”这个人沉思良久,没有说话。
佛祖继续开示:“是谁放进去的,就让谁拿出来吧。”
看着佛祖慈祥的笑脸,这个人的脸上也露出了久违的微笑。
其实,心中的苦恼不过是自己的一种执著,能够解脱自己的只能是自己。
有一天,城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。据她说,她最近老是失眠,无论面对多么鲜美的饭菜都没有胃口,浑身乏力,懒得动,做什么事都没有激情,很想了却尘缘,遁入佛门……方丈是个懂得医术之人,他听完那位妇人的描述后,便说:“不忙,待老衲先给施主把把脉如何?”妇人点头应允。切完脉,观完舌苔,方丈微微一笑:“体有虚火,并无大碍。”顿了一下,方丈又接着说:“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女一被点醒,心里暗叹神奇,便把心中所有事情逐一向方丈说明。方丈很随意地跟她聊着:“你家相公与施主感情如何?”妇人脸上有了笑容,说:“感情很好,耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”方丈又问:“施主膝下有无子女?”妇人眼里闪出光彩,说:“有个女儿,很聪明,很懂事。”方丈又问:“家里的生活不好吗?”妇人赶忙摇头说:“很好,家里的生活算得上是镇上的富人家了……”
方丈铺开纸墨,边问边写,左边写着她的苦恼之事,右边写着她的快乐之事,然后把写满字的这张纸放到妇人面前,对妇人说:“这张纸就是治病的药方。你把苦恼之事看得太重了,所以忽视了身边的快乐。”
说着,方丈让徒弟取来一盆水和一只苦胆,把胆汁滴入水盆中,浓绿色的胆汁在水中淡开,很快就不见了踪影。方丈说:“胆汁入水,味则变淡。人生何尝不是如此?施主,不是您承受了太多的苦痛,而是您不善于用快乐之水冲淡苦味啊。”
当我们在为种种苦恼之事感到失落甚至掉泪时,其实快乐就在身边朝我们微笑。
做一个快乐的人其实并不难,拥有一个幸福的人生也很简单,只要记住三条:
不要拿自己的错误惩罚自己,不要拿自己的错误惩罚别人,不要拿别人的错误惩罚自己。
因为烦恼,一些本可以成为天才的人正在做着极其平庸的工作;
因为烦恼,很多人把大量的时间和精力耗费在了无谓的事上。
世界上没有一个人因烦恼而获得过好处,也没有一个人因烦恼而改善过自己的境遇,但烦恼却在随时随地损害着我们的健康,消耗着我们的精力,扰乱着我们的思想,减少着我们的工作效能,降低着我们的生活质量。人生在世,其实是在为自己而活。活着,本身就是一种幸福。每个人来到这个世界上都是不容易的,也是幸运的。所以,珍惜和善待我们的人生吧,
快乐和充实地度过每一天,才是远离烦恼的正确选择。
别让“校”变成哭
校园,是求知者的乐园,是探索者的天地,那里充满了我们快乐的身影,洒满了我们成功的泪水,到处洋溢着我们欢乐的笑声。校园,是我们青年学子的海洋。海洋虽然美丽,但其中依然存在那凶神恶煞的鲨鱼,校园生活虽然丰富多彩,但不良的安全隐患依然存在……
这些年,校园安全事故频频发生,一幕幕惨剧,一场场纠纷,让人们叹息的同时,留给我们更多的是思考。我们每天有八分之三的时间在校园中度过,而下课时在班里、走廊上追逐打闹;在上体育课时不听老师指挥玩体育器材……都与校园安全息息相关。只要稍不注意,就会酿成事故,铸成大错!校园安全时时刻刻都寸步不离地跟着我们,所以我们应该把校园安全四字时刻铭记在心,把它当做生活的一部分。
有一次下课时,我正准备去灌水,可却见一个迎面而来的男同学一只手勾住楼梯的扶手,另一只手在空中做出一个飞翔的手势,从楼梯的扶手上面滑了下来。我看了都有点害怕:他万一不小心就掉下来了怎么办?这时后面有一个男同学急急忙忙地跟着他,说:“太危险了,快点下来,待会摔了怎么办呢?”可他却不以为然地对那位男同学说:“没事的!我不怕!”但是,这个“不怕”又能用多少次呢?如果哪一天真掉下来了,摔了个鼻青脸肿,那还好一点。若是摔到了骨头,骨折了,到时候可真是后悔都来不及了。
我也亲身体验过校园安全的重要。在一次大课间结束之后,我和一位同学在教室里跑来跑去,一不小心我被绊了一下,下巴狠狠地撞到了桌角上,立马就流起了血来,这一次贪玩在我的下巴上留下了一道疤痕,也在我的心中深深的烙下了“校园安全”这四个字。
我们作为一名少先队员,为了不让家长和老师们担心,我们一定要时时刻刻注意安全!课间不在教室或走廊上追逐打闹 ,上下楼梯时也要靠右慢行。做到“高高兴兴上学,平平安安回家”。上帝是公平的,他只给每个人拥有一次生命,让我们明白生命的宝贵,校园安全的重要。
构建平安校园,是我们大家应尽的责任。千里之行始于足下,参天大树的起点是一粒小小的种子,万丈高楼的起点是一块平常的基石,平安校园的起点是每一位同学的维护。让我们将校园安全牢记心中,为我们美好的未来而奋斗!
安全,就是延伸生命的轨道。 在这美丽的校园内,千万不要让我们快乐玩耍、愉快学习的欢声笑语变成那自己后悔的泪水,家人伤心的泪水,老师难过的泪水,更不要变成那殷红的鲜血……
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有些烦恼是自找的俗话说:“世上本无事,庸人自扰之。”确实,生活中有许多烦恼完全是自找的。有一次在火车上,偶然听到一段愚蠢的对话,且长达1个小时,而焦点一直集中在这两个人的明天及接下来的一周将会有多累。这两个人像是在彼此说服对方,或是说服自己,强调他们在工作中将会花多少时间、多少力气,他们会睡不了几小时,最重要的是他们会疲倦得不得了。他们两个都说了些类似的话,如“老天!明天我会累死的!”或“我不知道下星期要怎么过!”及“今天晚上我只能睡3小时了!”他们谈到晚上加班、缺乏睡眠、不舒服的旅馆床铺、大清早的会议等等。他们已经觉得精疲力竭、而我相信事情也就会照他们所预期的那样发生。我不敢确定他们是在吹牛还是在抱怨,但有一点是可以肯定的:只要这样的对话继续下去,他们就会变得越来越疲倦。他们的声调很沉重,似乎即将缺乏睡眠的问题已经影响到他们了,就连我只是听了一阵子他们的对话,也觉得疲倦得不得了。这就说明,一个人不论用什么方法想象自己的疲劳,都只会产生加重疲劳的后果。一个人预想自己的疲倦,就向大脑发出一个信号,提醒大脑发出疲倦的反应。这就是说,你的疲劳正是对你自己胡乱想象的一种报应,你的烦恼是自找的。一个人把烦恼寄给流逝的时光,收到的是天天烦恼;把烦恼转嫁给别人,到头来仍然是自寻烦恼;把烦恼流放到云天沃野,最终你会感到人生处处充满烦恼。有两个穷人一道赶路,边走边聊。其中一个人说:“老兄,咱俩这么穷,要是能拾到一笔钱该多好啊。喂,你说,要真拾到钱,咱俩该怎么办?”另一个人说:“怎么办?那还用说,咱俩一人一半。”“不对,”第一个人说,“钱这东西,谁拾到就是谁的,凭什么我要分你一半呢?”“嘿,咱俩一块出门赶路,拾到钱,你还要独吞不成?真是个守财奴,不够朋友。不够朋友的人其实就是衣冠禽兽。”另外一个越说越激动。“你说什么?衣冠禽兽?你再说一遍。”“说就说,我怕你呀,衣冠禽兽。”话音未落,两人就扭打在了一块儿,你一拳我一脚,不可开交。这时从对面走过来一个人,见状上前拉架。两人竟不肯住手,口中也还在叫骂。劝架的好不容易弄明原因,不禁哈哈大笑,说:“我还以为当真拾到钱了呢,还没拾到就打得鼻青脸肿呀!”两人这才回过神来,打了半天,其实没拾到钱,耽误了赶路不说,还把衣服弄脏弄破了,而且搞得鼻青脸肿,真是何苦!这正是自寻烦恼者的典型表现。不过,有时候尽管你不愿意寻找烦恼,烦恼也会找上门来。正所谓:“人在家中坐,祸从天上来。”烦恼这杯苦酒,是人生中难以避免的。望着远处的群山渐渐变得渺茫,黄昏悄悄爬上山头;往昔含情娇羞的目光,如今已是满眼挂着寒霜;抚摸征程中被荆棘刺破留在心中那隐隐作痛的感伤……你忽然觉得,烦闷会从天而降,苦恼也在心中激起巨浪。这时,不必怕,轻轻闭上双眼。不要害怕烦恼会让你经受痛苦,不要担心烦恼会让你无法摆脱。烦恼要来,逃避它只会更加烦恼。要勇敢地接受烦恼,任烦闷的思绪充斥你的心海,让苦恼的血液在你的心中回荡。人要健康,身体需要锻炼;人想坚强,心灵更须磨炼。生活中没有烦恼,人生难免长满幻梦的野草。生活不全是鲜花铺就的成功之路,人生除了岛屿,还有暗礁。烦恼让你付出很多,同样也会让你收获不少。如果是烦恼让你觉得,平平安安并非比坎坎坷坷更加美好:如果是烦恼使你最终明白,人生注定要充满烦恼,那么,就高高兴兴地经历烦恼吧!但请记住,不要重复同样的烦恼。再不然,当陷入某种烦恼时,不妨去爬爬山,去打打羽毛球,去游泳,去听音乐,去野炊,去人多热闹的地方;或者邀几个朋友,到田野,到河边,到湖畔,到一望无际的大草原。这样,不久你的心情就会豁然开朗。1200字以上 初二 散文
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自2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:自立篇写作思路只有自立才能自强自立是成功的先决条件自立能锻炼人的毅力和能力自立能赢得他人的尊重自立是自信的表现自立是一种积极向上的精神自立是对现代人的基本要求之一自立并不排除与他人合作只有在经济上自立,才能不受制于人国家和民族也需要自立自强写作名言人生的价值,决定于他自己。——高尔基路要靠自己走,才能越走越宽。——居里夫人人啊,还是靠自己的力量吧。——贝多芬我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑自己动手,丰衣足食。——毛泽东我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。——雨果要不是我自己为自己建立纪念碑,这纪念碑,它从何而来?——歌德谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。——歌德能者非他,能自树立,不因循者是也。——韩愈天行健,君子以自强不息。——《易经》不患人之不能,而患己之不勉。——王安石士当求进于己,而不求进于人也。——张养浩自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊你必须在额上流汗,以资获得你的面包。——列夫?托尔斯泰自己能做的事情,不要去麻烦别人。——列夫?托尔斯泰不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。——布莱希特为了成功地生活,少年人必须学会自立,铲除埋伏在各处的障碍,家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔?卡耐基所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你的成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。——戴尔?卡耐基没有自立性的态度和意志,只靠别人的力量或金钱买来的,都只是力量微弱的东西。——松下幸之助只有自己才是自己的主宰。——维尼全心依赖自己,在自己之中拥有一切,如果说,这样的人还不幸福,你又能相信谁呢?——西塞罗从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。——《国际歌》把自己的命运交给别人,而自己不动一点脑筋,只是相信别人,那太危险了。——巴金不经过本身的努力,就永远达不到自己的目的,任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金人,谁都想依赖强者,但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语取暖莫靠别人的火,要自己动手砍柴,自己生火。——英国谚语写作储备“虎父有犬子”的现象(不能自立者必归于失败)三国时的刘备,可以算是一代英豪,一生东征西讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝王。可是他的儿子刘禅,却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”,世人曾有此长叹:“虎父何以有此犬子。”三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将,足智多谋,在赤壁之战中曾用火攻大败曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以侯将,盖念公谨以及子胤恃此,酗淫自恣。”唐太宗李世民,雄才大略,是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子,无一成器,三个被杀,三个早夭,一个幽禁,两个遭流放,另外两个平庸无能,昏聩糊涂。北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过三十年,家道衰落,沦为庶民。“虎父有犬子”的现象,说明了这样一个道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。丑小鸭创造的美丽世界(自立需要坚强的意志)相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的着名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境之中,以坚强的意志自立成才的。由于贫穷,安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候,流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍,到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里,安徒生有机会接触到了书籍,他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样,拼命地吸收知识。有一次,安徒生到朋友惠特家里,看到惠特有整架的书籍,他又惊奇又兴奋,就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还,还了又借,贪婪地阅读着、咀嚼着,从而学习和丰富了知识,敲开了理想的心扉,点燃了创作的激情,于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着,他便开始写诗,写戏剧。可是他的作品同他自己一样,被人讥笑为“没有教养的人写的作品”,根本得不到发表和上演的机会。但是,就是这个“下流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想,而是以坚强的意志,不懈的努力,在一所旧房子的破顶楼上,夜以继日地写作,终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品,成为享誉世界的大作家。自强不息的韩愈(艰难的自立之路)韩愈出生于官宦世家,然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业的。他3岁时,父亲便去世了,随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养,随韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行,韩愈11岁时,长兄韩会贬任韶州刺史,不久之后,便客死异乡。郑氏毅然带着众家小,护送韩会灵柩回河南老家,又逢地方政局混乱,无法安居,迫不得已,郑氏又带他们到了宣州,仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良,却是韩愈不幸中的大幸,他随嫂子定居宣州之后,勤奋苦读,从不懈怠。然而跟随而来的是科举的失意,仕途的坎坷。19岁那年,这位满腹经纶的才子,满怀信心,进京参加科举考试,但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样,接连三次,他都名落孙山。他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐,第四次才中了进士。按唐朝的制度,礼部考中之后,还得通过吏部的考试才能做官,韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘,已经无法在京城待下去了,只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前,韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃,而是自强不息,依然是那么执着地读书,终于成为一代文学宗师。认识自己(自立先自知)以“庄子说”、“老子说”系列闻名的漫画家蔡志忠在连初中都没念完的情况下,是什么使他能有勇气踏入我们这个文凭至上的社会?他说:“做人最重要的就是要了解自己。有人适合做总统,有人适合扫地。如果适合扫地的人以做总统为人生目标,那只会一生痛苦不堪,受尽挫折。”而他,不偏不倚,就是适合做一个漫画家。他从小就知道自己能画,五岁就开始画,不停地画,终究画出了自己的一片天空。蔡志忠的说法也让人想到巴西的世界球王贝利,他曾经说:“我是天生踢球的,就像贝多芬是天生的音乐家一样。”能够真切地认识自己,是件多么幸运的事啊!但别以为只有那些天才才知道自己的能力,我们周围有许许多多平凡的人物,但是他们做自己喜欢的事,活得自在,活得快乐,这也是一种成功。自己拿主意(自立就是要有自己的主见)美国着名女演员索尼亚?斯米茨的童年是在加拿大渥太华郊外的一个奶牛场里度过的。当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天她回家后很委屈地哭了,父亲就问原因。她断断续续地说:“班里一个女生说我长得很丑,还说我跑步的姿势难看。”父亲听后,只是微笑。忽然他说:“我能摸得着咱家天花板。”正在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇,不知父亲想说什么,就反问:“你说什么?”父亲又重复了一遍:“我能摸得着咱家的天花板。”索尼亚忘记了哭泣,仰头看看天花板。将近4米高的天花板,父亲能摸得到?她怎么也不相信。父亲笑笑,得意地说:“不信吧?那你也别信那女孩的话,因为有些人说的并不是事实!”索尼亚就这样明白了,不能太在意别人说什么,要自己拿主意!她在二十四五岁的时候,已是个颇有名气的演员了。有一次,她要去参加一个集会,但经纪人告诉她,因为天气不好,只有很少人参加这次集会,会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是,索尼亚刚出名,应该把时间花在一些大型的活动上,以增加自身的名气。索尼亚坚持要参加这个集会,因为她在报刊上承诺过要去参加,“我一定要兑现诺言”。结果,那次在雨中的集会,因为有了索尼亚的参加,广场上的人越来越多,她的名气和人气因此骤升。后来,她又自己做主,离开加拿大去美国演戏,从而闻名全球。自己拿主意,当然并不是一意孤行,而是忠于自己,相信自己。坎坷人生,很多时候我们都要自己拿主意!张玉萍的创业感慨(改革年代当自立)今年39岁的张玉萍原是河南鹤壁市商业局百货批发站职工,1994年因单位经济效益不好下了岗。经过七八年的艰苦创业,目前她已成为一家拥有存栏100多头奶牛、日产鲜奶2000多公斤、固定资产达200多万元的乳业奶牛场的经理,不仅解决了个人的就业问题,而且安置了20多名下岗失业人员、3名残疾人员就业。回顾几年走过的路,张玉萍的最大体会是:改革年代当自立。精美故事母鹿与小鹿把一只长颈鹿带到世上是一个艰难的过程。长颈鹿胎儿从母亲的子宫里掉出来,落到大约3米下的地面上,通常后背着地。几秒钟内,它翻过身,把四肢蜷在身体下。依靠这个姿势,它第一次得以审视这个世界,并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后,长颈鹿母亲便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。加里·里士满在他的着作《动物园观察》中描绘了一只新生的长颈鹿如何学习它的第一课。长颈鹿母亲低下头,以看清小长颈鹿的位置,将自己确定在小长颈鹿的正上方。她等待了大约一分钟,然后做出最不合常理的事——她抬起长长的腿,踢向它的孩子,让它翻了一个跟斗后,四肢摊开。如果小长颈鹿不能站起身,这个粗暴的动作就被长颈鹿妈妈不断地重复。小长颈鹿为了站起来,拼命努力。因为疲倦时,小长颈鹿有时会停止努力。母亲看到,就会再次踢向它,迫使它继续努力。最后,小长颈鹿终于第一次用它颤抖的双腿站起身来。这时,长颈鹿母亲做出更不合常理的举动。它再次把小长颈鹿踢倒。为什么?它想让它记住自己是怎么站起来的。在荒野中,小长颈鹿必须能够以最快的速度站起来,以免使自己与鹿群脱离,在鹿群里它才是安全的。狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿,如果长颈鹿母亲不教会她的孩子尽快站起来,与大部队保持一致,那么它就会成为这些野兽的猎物。教孩子学会“挣扎”一个访美回国的人介绍,他在美国见到美国人教婴幼儿学游泳的情景:我目睹一对夫妇抱着仅2~3个月的婴儿赤身裸体地直接扔进水里,看那婴儿从水底挣扎着将头露出水面的过程,真是惊心动魄啊。也怪,婴儿没有呛水,几次反复训练之后,他从水里浮出水面所用的时间越来越短,本事好像越来越大。这时在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戏的两个5~6岁的孩子,正是这个婴儿的哥哥,据说也是这样学会游泳的。国外大多数人认为,社会就是大海,人生就是在大海中游泳,从小让孩子学会在水中挣扎,锻炼自立、拼搏的精神,对他们的一生都是有好处的。美国家长很少把孩子供到大学毕业,一般在读完义务教育之后,上大学都是要孩子半工半读的,不管父母多么有钱。学校也给这些学生大开方便之门,老师白天讲课,晚上再给白天打工的同学重讲。孩子也很少对父母有依赖思想,他们的独立意识,可能就像学会游泳一样,是从小就被培养出来的。阳光总在风雨后范君同学是一位与病魔顽强抗争的人。大一下半学期,她被检查出患有癌症。相伴而来的是胃痛、呕吐、乏力等病痛。这一切打乱了她的大学生活。范君这一病,使得原本就不富裕的家庭经济负担越来越重。为此,班主任老师为她申请了助学金。为了进一步帮助她,班主任曾提议为她发起一次捐款活动,却被范君的父母婉言谢绝了,因为范君及其家人都不想亏欠他人,更不想被视为弱者。按照范君的情况,她完全可以申请休学,但她却没有这样做,而是选择了边治疗边学习。在医院自学的日子里,她总是趁打吊针的时候睡觉,而当别人睡午觉时她就看书。有时她还会在病房熄灯后搬把椅子到护士办公室外看书。刚进大学时的范君也和别的同学一样,对前途有着各种美好的憧憬和规划,但是病魔打乱了她的生活。然而范君并没有自暴自弃,而是及时调整了人生方向,为自己定下了新的奋斗目标:成为一名中共党员、拿一次奖学金、拿一张英语证书、拿一张计算机证书、学一门实用技术。目前,范君的这些目标已基本实现。并且,经过三年的治疗,病情已经基本稳定了。虽然医生说五年内不复发才算治愈,但从医学角度看,这已然是个奇迹了。空闲的时候,范君会散散步、打打太极拳。适量的锻炼不仅可以防止肌肉萎缩,更能帮她领悟一些人生的哲理。在她眼中,癌症不再是可怕的敌人,而是一块磨刀石,既伤害了她,又让她变得更自立自强。用双手“感受”光明“虽然眼睛看不见,但我心中充满了光明。通过自己的双手,我与社会永远保持密切的联系。只要始终充满对生活的激情,精神上就会感受到真正的光明。”作为一名盲人,杨新平向记者诉说着对光明独特的理解。小时候的杨新平对绿色军营有着美好的向往。1982年,他终于圆了自己的绿色军营梦。不幸的是,他的眼睛在一次训练中受伤,并最终失明,被定为一等伤残军人。军队生活虽然短暂,却让他磨炼了坚强的性格,激发了他对生活的满腔热情,让他立志成为自己命运的主人。杨新平一直在想,虽然每个人的生活道路不同,但人人都有机会在人生舞台上展示自己,实现价值。视觉虽然失去了,但还有双手可以创造生活。他经过一番思考,学起了按摩技术。由于肯吃苦,爱钻研,他对按摩技术日益精通,受到当地居民及病人的好评。事业的成功并没有让杨新平沾沾自喜,他不断向上“攀登”。近三年,他自费用于学习培训的费用总计达15000元左右。在青岛盲校进一步系统学习解剖、经络、推拿技术后,又到南京深造学习。如今他已获得“高级推拿师”证书,又在南京通过了医士考试,实现了从战士到医师的巨大跨越。“我到现在已帮助过50多位残疾人学习推拿技术,今后要不断提高水平,帮助更多的残疾人。”杨新平满怀豪情地对记者说。“80后”是“垮掉”的一代吗如果用“艰苦”形容20世纪60年代的人、用“辛苦”形容70年代的人,那么长在物质丰富、社会开放、经济起飞时代的“80后”,则少了苦难,多了甘甜,堪称“幸福”。然而与此同时,物欲滋生、信息多元等不利因素开始袭扰这些稚嫩的心灵,他们遇到了长者们年少时鲜见的难题,对他们自立能力的担忧声甚至谩骂声不绝于耳。一段时间以来,关于“80后”的争议风起云涌。某知名门户网站设立了“80年代生人:自私、丑陋的新新人类”的专题,人们在上面历数“80后”种种不是。甚至有人说,随着80年代出生的人开始走上社会舞台,这些生在红旗下、长在甜水中的一代人,逐渐暴露了他们八旗子弟式的弱点,“他们是中国垮掉的一代”。面对诸多数落,80年代生的人纷纷回应,有抗议,有争辩,也有坦然承认、自述尴尬境地者。你自己最伟大一个小老鼠从一间房子里爬出来,看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说:“太阳公公,你真是太伟大了!”太阳说:“待会儿乌云姐姐出来,你就看不见我了。”一会儿,乌云出来了,遮住了太阳。小老鼠又对乌云说:“乌云姐姐,你真是太伟大了,连太阳都被你遮住了。”乌云却说:“风姑娘一来,你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过,云消雾散,一片晴空。小老鼠情不自禁道:“风姑娘,你是世界上最伟大的!”风姑娘有些悲伤地说:“你看前面那堵墙,我都吹不过呀!”小老鼠爬到墙边,十分景仰地说:“墙大哥,你真是世界上最伟大的了。”墙皱皱眉,十分悲伤地说:“你自己才是最伟大呀,你看,我马上就要倒了,就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊!”果真,墙摇摇欲坠,墙角处跑出了一只只的小老鼠。小蜗牛的故事小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快,也不会变成蝴蝶,它为什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护它啊。”小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰它:“所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。”有时候事情就是如此,当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时,它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路,千万别灰心,总会有办法的。观音菩萨和人的对话某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”自己先站起来曾经听过这么一个宗教故事。从前,有个生麻风病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,直到有人把他送到了有神奇力量的水池边。但是他又躺在那儿近40年。仍然没有往水池那儿迈进半步。有一天,天神碰见了他,问道:“你要不要被医治,解除病魔?”那麻风病人说:“当然要!可是人心险恶,他们只顾自己,绝不会帮我。”天神听后,再问他说:“你要不要被医治?”“要,当然要啦!但是等我爬过去时,恐怕水都已经干涸了。”天神听了那麻风病人的话后,有点生气,再问他一次:“你到底要不要被医治?”他说:“要!”天神回答说:“好,那你现在就站起来自己走到那水池边去,不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。”听后,那麻风病人深感羞愧,立即站起身来,走向池水边去,用手捧着神水喝了几口。刹那间,他那纠缠了近80年的麻风病竟然好了!理想每个人都有,成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到,成功遥不可及,您是否曾经问过自己:我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实,我们不要为失败找借口,应该为成功找方法。只要努力去开发,幸运将永远跟着你。有着相似经历的两个少年据《中国青年报》报道,一个在父母溺爱下长大的高中学生,学习成绩十分优异,后来被清华大学录取了。到大学以后,他不会到食堂打饭、不会洗衣服、过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家,再也不肯到学校去,父母只好让他退学了。无独有偶,家住天津某高中一年级学生,平时父母溺爱,只知道让他埋头刻苦读书,却从来也没有做过家务。一天,他母亲突然有事,中午没有回家做饭,他放学回家后饥饿难忍,但又不知道如何动手做饭。万般无奈,便学着母亲的样子,想煮碗面条吃,他拿起菜刀来切菜却切伤了手,点煤气又烧伤了自己,做一碗面条,没想到却弄得伤痕累累。从这两件事情可以看出,父母对孩子固然要爱护,但是过分的爱护甚至是溺爱不仅保护不了孩子,反而使他们失去了自立的能力。而无法在将来的人生道路上独立行走。实践应用听人之语,走己之路西谚亦有云:“常问路的人不会迷失方向。”不难看出听人语对于一个人的成功何其重要。但我们也应明白路在自己脚下,仍需自己来走。听人语走己路,是一种人生的睿智,是一种达观的人生态度。它不同于盲目轻信,也不是一意孤行。听人之言,会人之意,我们便分享了他人的智慧;不盲从轻信,走自己的路,我们便牢牢记住了自己人生的航标,塞纳克曾说过“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”人的成功不能拒绝他人的帮助,但更要走自己的道路,对自己充满自信。听人之言需要客观分析,思索别人的建议是否适合自己,走自己的路也应冷静思考,判断自己的道路是否有偏差。在生活中,我们会听到许多不同的意见,会有很多条路摆在自己面前,我们应当将“听人之言”与“走己之路”相结合,虚心听取他人意见,并且始终对自己抱有信心。在别人的非议面前不退缩不气馁。相比较他人的建议,自己的自信更显其可贵。袁隆平投身于杂交水稻研究,有无数人劝他放弃,对他冷嘲热讽。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的,他满怀信心,终于创造了奇迹。不难看出,面对纷繁的未知世界,我们应当善于听取他人的意见,也要坚守自己的信念,倾听心灵的选择,真理的呼唤,选择一条属于自己的人生之路,人生之路定会越走越宽阔!听人之言,走己之路,这就是我们的选择。简单的道理从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。自立是不依赖他人但并不意味着拒绝相互的帮助。在必要的时候,彼此的帮助可以让双方都成为一个自力更生的人,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。自立并不等于拒绝帮助有一个人做了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁容满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇地上楼一看,同样地也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高采烈。原来每个人的手臂虽然不能弯曲,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很尽兴。没有一个人可以不依靠别人而独立生活,这本是一个需要互相扶持的社会,先主动伸出友谊的手,你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其他的肢体互相扶持,一起共同成长。其它11套:2010中考作文热点主题写作方案12套2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:友谊篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:奋斗篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:尝试篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:成功篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:命运篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:游戏篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:选择篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:平凡篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:健康篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:梦想篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:珍惜篇2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:自立篇1200字以上 三年级 写景
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自沉自迷韩林哥哥,我走了。这是一场青春的梦,人醒梦破。渴望爱,不懂爱,懵懂间,她已从5岁儿童蜕变为19少女,韩林哥哥,是她的梦。幼时那一年,他家的生意受到影响,被迫到她家多日借款,他们两家的父辈是亲兄弟,他和她,对那四本十万个为什么充满了好奇。一起拿着小红蜡笔对里面的昆虫,打分,这是害虫,0分,这个难看,这个好看,给他们涂颜色。又一次,她爸爸叫她去买烟,她带着他,两个人跑去了很远的老乡家,只为和他一起分享老爷爷家的好吃的,可回来的太晚,她被打得跪地求饶。那一年,她5岁,他8岁,记忆中,第一次有了他的名字,韩林哥哥。少年那一年,她家被迫拆迁,不想重返小城读书的她回了她的家乡,G城,当她妈妈吓唬她说“你一个人,都认不得,回去怎么办?”她笑了笑,天真的说“还有韩林哥哥”就这样,她回到了G城。刚开始,他讨厌她,不准她碰他的任何东西,否则打她,不跟她玩,排斥她,她也不在乎,就粘着他“韩林哥哥”。渐渐地她长大了,帮他洗衣服。渐渐地,他们关系有所好转,他刚开始像一个哥哥一样都她玩的时候,她却要转学离开去父母那里。走的那天,她没有跟他道别,也似乎就忘记了他,就很母亲匆匆离去。那一年,她10岁,他13,走的时候她12,他15。青年她转学来到了父母身边,一直未与他联系,似乎也淡忘了他,直到过年的问候,直到他的中美,直到她有了手机,他在北京,她也要去,于是,他成了她的骄傲,她的目标,她的动力。可是,可因为高三,因为她的颓废与安于平淡,她再次忘了他。期间,也许由于某些懵懂的情感,她一直渴望被人爱,可是没人爱,她想心里有个人,哪怕仅是自己恋着,别人不喜欢她,可她找不到,于是,便再次想到了他。没错,她对朋友说“我以后就找我哥这样的”。高三毕业,他也将大四,他们回到家乡,像以前一样聚在一起。这时,他们的关系明显改善很多。他就像他的亲哥哥一样逗她玩。她帮她洗衣,打扫卫生,觉得自然而然她想幸好一切没变,他还是那个我的韩林哥哥。可是在一次争吵中,他恶狠狠地骂她,“你这个麦子韭菜都分不清,狮子公的母的都分不清的人,就只会死读书。”他根本不懂这对她意味着什么。从小,就被父母教导要好好读书,而且,自己也不喜欢运动,交际圈狭隘,却报了华师的新闻,她害怕自己不适合,可家里逼迫,于是一直压迫自己,不要怕,不要怕,不漂亮,不圆滑,视野狭隘,不随和,她想在大学补回来。可是,他的“死读书”伤了她。有些话,太残忍。有些事,本就不该说。一个晚上没理他,随他故意找话题,她都没理他,即使第二天早上她就要离开,晚上,女孩偷看了他的手机,她哭了,那里面是一个完全不认识的他,把她排除在外,他会给所有亲戚发生日快乐,唯独她,一起生活了四年,他怎么会不知道,只是不在意。而她,却甚至想着给他弄个网页,祝他生日快乐。女孩受不了、于是。一边打字跟朋友倾诉,一边哭,眼泪,鼻涕,一起流,她觉得委屈,甚至,她怀疑,是否,之前,他逗她玩,都不是一种自然而然的兄妹之情,而是,讥讽一个傻子。第二天,她走了,没有叫他送,她一直以为他不会,直到车子开出门口,他跑了出来,看着车里,眼里有点伤感,她已经不知道他是否在看她。从此萧郎是路人。那年她19。他22她也不知道她的情究竟是什么,也许是贪念一时有人在心里的感觉,可是,那晚的眼泪,让她真的很心痛,不为别的,只为委屈,一心待他,到头来,只是个什么都不懂,只会死读书的傻子。就这样,她带着诀别,从此萧郎是路人。结束了回乡之旅,回到了父母身边,心里还是会想着,念着。她想,就像以前一样,会慢慢忘记。高三:张宝1200字以上 高三 状物
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岁月静好,世人何必自扰红尘中,谁喜幽篁篱舍处的风清月明?谁恋车水马龙边的灯红酒绿?昨日,谁人歌春风得意马蹄疾?今日,谁人叹小楼昨夜东风去?浮浮沉沉,缘起缘落,我们皆是光阴的过客。其实,路过的风景中,哪一花哪一叶不留生命的泼墨与写意?流年的烟火中,哪一路哪一程不具生命的温暖和感动?人世间,不仅有花好月圆,也有花败月残;生命中,不仅有风华正茂,也有红颜易老;时光里,不仅有两情相许,也有人各东西。真的不必去羡慕窈窕佳人顾盼生辉、回眸倾城;真的不必去羡慕富豪子弟身缠万贯、夜夜笙歌。你若心种莲花,心怀菩提,则亦步步生香,处处桃源。你若用慧眼看世界,用禅意渡人生,相信你生命的每一路都能有百花香,每一程都能有天籁音,每一天都能有清幽语。毋庸置疑,世间男子大多喜爱徐志摩的诗句:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,作别西天的云彩……”世间女子大多爱极“待我长发及腰,少年娶我可好?待你青丝绾正,铺十里红妆可愿?”前世今生,哪个男人不期望遇见褭褭的霓裳羽衣?哪个女人不期待遇见翩翩的白衣青衫?试问,爱情的帷幕下、曲廊上、轩窗前,谁甘愿和真爱道再见?休怪命运不公,时光匆匆。爱情里,总有悲欢离合,柔肠百结,不管你是他的床前明月光,还是他心口上的红朱砂,爱过、恨过,就任由花自飘零水自流吧。一首旧曲能勾几番回忆?一阕新词能泛几许光华?有些情注定是镜中花水中月,有些爱注定是越重山趟万水,有些人注定是不久留难长守,何必叹,相逢太晚;何必怨,造化弄人。君子之交淡如水,你来我迎,你去我送。相聚时,拨一曲高山流水,三杯两盏淡饮;离散时,吹一支初心共老,万水千山浅描。风无定,云无常,友情,无需浓墨重彩,只需相知相交。“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求?”付出不一定能得到,知音不一定能相伴到老,只要自己已把真情交付,一次回眸,一场相遇,别人懂或者不懂已经不重要。“一叶绽放一追寻,一花盛开一世界”,若心中有爱,何处不是水云间?何处不达桃花源?当你,已心有慈悲,心怀感恩,心向暖阳,则谁也阻挡不了你与幸福牵手,与快乐同行。不管何时,无论何处,请记得给世界留一个潇洒的背影,给生命留一段深情的告白,给流年书一阕别样的精彩。天底下,并非所有的情人都能终成眷属,并非所有的朋友都能相知相惜。当爱情为难时,何不放开束缚让前程云淡风轻?当友谊搁浅时,何不卸下重负让自己轻装前行?是归人也好,是过客也罢,只要彼此记得相遇相逢时的美好,记得相爱相知时的幸福,一路记得“最美的不是下雨天,而是一起躲过雨的屋檐”,“海内存知已,天涯若比邻”,足矣。如此,一切,都在通往春天的路上。裁一帛光阴,在生命的空白处用素笔填写幽幽诗情,在命运的路途上用长袖舞出飘飘画意。切莫因为一句男儿有泪不轻弹,就非要自己强颜欢笑;切莫因为一句女子原该温柔,就非要自己掩饰本真。适当的时候,找个合适的地方让情绪彻底宣泄;适当的时候,找个合适的对象将心事一吐为快。生命是一场纷纷扬扬的花事,雁来雁去,冷暖自知。现实里,人不能因成功而沾沾自喜、飞扬跋扈,也不能因失败而郁郁寡欢、萎靡不振。顺境,可使生活风生水起;逆境,能使生命别有洞天。人活一世,我们要尽可能做到,在顺境里不惊不喜,在逆境里不贱不卑。大千世界,光怪陆离,你若懂得珍惜,生命怎忍将你抛弃?你若懂得雄起,成功怎会舍你远去?我们该时刻提醒自己:贪杯误事,贪心误人,有些酒浅尝即止,有些事适可而止。繁华处有繁华处的神奇,阑珊处有阑珊处的神秘,或许,我的路上会有云遮月笼,或许你的路上会有水穷山重,但不管怎样,只要我们能宠辱不惊,随遇而安,让否极泰来,让干戈化为玉帛,让古今事都付笑谈中,用一支岁月长篙撑开每一季的绚烂天空,用一支如风长笛吹响每一程的悠扬欢曲,那么,我们就能以洒脱的姿态迎接一切,拥抱一切。在悔恨里沉沦,则万事成蹉跎;在困境中涅槃,则万物皆风情。“青山原不老,为雪白头;绿水本无忧,因风皱面。”人既要活得明白,又要懂得糊涂,命运需要自己把握,生命需要自己主宰,我们,千万不要苛责别人、为难自己,不要轻视别人、小瞧自己,不要在浑浑噩噩中虚度朝暮。莫问结局是否完美,莫问红尘谁是谁非,好好做一个阳光的男子,纵然你一无所有,也要学会以悠闲的姿态与夏蝉共高歌,与冬雪共摇曳;好好做一个明媚的女子,纵然你不倾国倾城,也要学会以优雅的姿态与春花共轻舞,与秋叶共蹁跹。岁月静好,世人何必自扰?景,不会因为我们的漠视明日便会消殆;花,不会因为我们的疏离来年不再盛开。“只要心是晴朗的,人生就没有雨天。”人生一世草生一秋,不问起起落落,只问快不快乐。一丛花树,一帘烟雨,一片晴空,一程山水,一段故事,皆是生命里的旖旎风景,一切湮灭,还有真情永恒;一切散尽,还有记忆成歌。1200字以上 初一 散文
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自我,自评自改作文是反映学生综合运用语文知识水平的一项重要环节。而如何指导学生写好作文,提高学生写作水平,是一件既重要又不容易的事情。目前,传统的作文教学过程一般是:老师在课堂上指定一个题目,然后指导学生如何写作文,而后学生把完成的作文交给老师,接下来由老师评改、打分,最后把作文发给学生。如此反复之。可是,对于语文老师,最头疼的工作之一,就是选定一个好的作文题目和评改作文。若命题不好,脱离学生实际,无法触发学生的表达欲望,使学生无话可说。评改时,若“红笔”过多,容易伤其自尊,失其信心,效果很不明显。对于学生,最苦恼的也是写作文,即使周周写,天天写,也提高不大,有的干脆应付一下,对于老师批改的“文字”,有的连瞧也不瞧,顶多关注一下“分数”多少而已。由于传统的作文命题和评改方法存在着这些弊端,因此笔者认为可以改革作文的命题和评改方法,即自我命题、自评自改。一、自我命题命题作文要我国已有久远的历史,至今仍是中学作文教学常用的形式。这种作文形式在教学过程中需要谨慎,因为弄不好容易脱离学生实际,致使学生产生畏惧感。叶圣陶先生认为,命题作文只是为了便利教学,而于写作规律并不相合。因为实际作文先有材料,后有题目。而学生作文系属一种练习,是先出题后找材料,“其程序与实际作文违异”。对此,叶老强调:教师命题必须切合实际,摸清学生头脑中的“积蓄”,触发其表达欲望,使之“觉有所为,欲罢不能,非倾吐不可”,这样“乃可使练习与实际一致,命题作文与自发作文无殊”。叶老的这番话就是对命题作文这种形式的最好诠释。笔者认为,命题作文这种形式本身无可厚非,长期以来一直被使用,这本身也就说明了它的合理性和生命力。但作文的练习形式很多,不下几十种,如果老是采用这一种形式而没有变化,“今生只爱你一个”,很容易导致单一僵死的局面,不能激起学生的表达欲望,影响训练效果。从另一方面来看,命题作文是根据特定的要求对学生进行写作训练,这种形式常在题材、体裁、内容、形式等方面有较强的规范性。应该说这方面的训练也是学生将来日常工作和生活所必需的。如按照一定的要求作一次报告,写一次讲话,写一个说明,做一个总结等,有时还要出题目,限定时间。这些都可以看作命题作文,属于“叫你写你就得写”的那种文章。但学生将来走上社会,还有很多“我想写就写,想怎么写就怎么写”的那种文章。因些我们没有必要抱定命题作文这一种形式不放。况且各种练习方式的最终目的都是为了培养学生写整篇文章的能力,两者之间并不矛盾。根据中学生和心理特点和写作实际,我们提倡采用自我命题的形式,这不仅会增加学生的写作兴趣,而且使学生有更多的练习机会,在练习中慢慢找到“用笔说话”的感觉,从“无话可说”逐步发展到“有话可说”。为此,可以在命题形式上翻出一些“新花样”,如组织学生自编短剧,设计一定情境下的人物对话,有条件的还可以采取一些电教化手段,如听音乐想象作文,看录像片写观后感等,这些都能调动学生的兴趣,激发学生表达欲望。在训练步骤上不妨“先放后收”,鼓励学生先写“放胆文”,再写“小心文”,古人认为“作文之体,初欲奔驰”,开始作文尽量不从文体上对学生加以束缚,让学生有话可说,有话敢说。二、自评自改自评自改作文的工作大致可分为五个环节:互改、互审、反馈、推“优”、评“优”等等。1、互改。可以在同桌或同班里进行,要求对字、词、句、段、篇以及中心思想、表现手法等方面全面衡量;并且指导写评语。第一次要求写出几句评语,以后每次递增,保持下去,直到能把整篇作文评改得较有条理、较完整为止。开始学生会感到难度较大,教师应慢慢引导:全篇有多少错别字,造成的原因是什么;用词有哪些不准确,原因何在;有哪些词语用得恰当,用得有特色,原因又是什么;有哪些句子不通顺,毛病在哪里,该如何修改;中心是否明确突出,材料是否典型;处理材料是否详略得当;篇章结构好不好,好的与不足的各在哪里……再根据不同的体裁、不同的题目,强调不同的侧重点。最后再打分,评改人签名。如此几次,学生就能熟悉地进行了。叶圣陶先生讲过,文章是学生写的,最有权利修改的是学生自己。把评改作文的自主权交给学生,他们的积极性会很高,也一定会很认真。2、互审。即交换审查。评改结束后,同学之间交换审查,要求写出审查评语。第一次是若干句,以后逐次递增,如此由少到多。要求审查人必须把原作和评改评语认真看一遍,然后肯定评改人评改的优点,提出不足。审查人也要签名。3、反馈。即评改和审查结束后,交给原作者,原作者可针对评改评语和审查评语提出自己的看法。下次评改时,评改人和审查人首先看原作者上次的反馈意见。课外可以商讨,若有争执,可由教师评定。4、推“优”。就是由评改人推荐优秀作文,请原作者在班内朗读,接着由评改人和审查人朗读自己的评语,然后大家讨论,各抒己见。随后由教师总结。5、评“优”。在朗读优秀作文的基础上,由全班同学评选出最佳作文,由原作者修改后打印出来,挂在学习园地,供大家欣赏。学生自评自改,可把教师从繁重的作文堆中解脱出来,以便有更多的时间和精力进行备课和钻研教材,同时扩大了学生的阅读范围,有比较、有鉴别,取长补短,共同提高。也使学生的写作量有所加大,增加了作文课堂密度。使过去一个题目一篇作文,变为一个题目要写三篇。如此就能尽快提高学生写作水平。另外,还培养了学生认识问题、分析问题以及解决问题的能力。具备了这种能力,他们将终身受益。1200字以上