舍得
忽然想起一句禅语:“舍得舍得,有舍才有得。”
有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡败屡战,觉得那是顽固的象征。
拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们 “坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡如我们?
放弃也不一定错误。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?
陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“戴月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到,棋盘中藏着一张监狱机关图,只要他一个失手,就能重见天日!
但悲哀的是,拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思,造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后,一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。
记得曾经读过臧克家的诗:“有的人死了/他却还活着/有的人活着/他却已经死了。”
生与死,又是一个令人费解的话题。从某种意义上来说,一个人的生死,取决于他的态度。懂得放手的人乐意奉献,得到他帮助的人自然会感激他,怀念他;但若是有人自私自利,只明白压迫和剥削,他自然将沦于被人唾骂、仇恨的地步。是与世长逝后仍被人念念不忘,还是活着却被人遗忘甚至唾弃。聪明的,你清楚应该选择哪一种。
“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化为云,继续漂泊的地方。”
知道世界上的海洋为什么永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川,得天下之水;却又慷慨地任凭日晒风吹,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年来不曾干涸,也哺育了世间万物啊!
舍、得,一线之差,却令人猜不透,处处追逐着这对双生子的脚步。
总是在向舍与得对生活的影响。想想朱耷的“哭之笑之”;想想海子的“面向大海,春暖花开”;再想想凡高的自尽——看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光,突然间就笑了:
其实本没有必要去考虑这些问题。适时放开我们不应该得到和无法得到的;锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己份内的事,余下的不满和失落,不如就大喊一句“天生我材必有用,千金散尽还复来。”来将它忘却吧。
我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应该得到的东西,并快乐地享受每一天,就够了。
快乐你懂的
只要脚步不停,快乐也随着脚下的路一直延伸。
我总是站在那座大桥上,看着桥下的铁路不断延伸,一直跌入地平线以下。然后只要踮一踮脚尖,铁路又会从地平线下跳上来一些。一点儿也没有想象中的肃穆场景,俏皮得很。有人说,最悲伤的是那两条铁轨,因为它们是两条平行线,永远不会有交集。其实不然,它们一定在我们望不见的地方手拉手快乐地向前走。或许会没有交集,但它们懂它们平行的快乐。那快乐很简单,只因没有交集。
有人常问我,为什么不喜欢坐车,走路骑车岂不太费劲了?呵,坐车的时候我总盼望着时间快点过去,快点到达目的地。因为实在让人难以忍受——那小小的车厢里闷闷的气体。可只有在骑车或独自漫步的时候,身心才会像所有的空气分子那样自由,让我感到轻松。也只有这样,我才可以好好地品味我的生活。看看道路两边五彩缤纷的商店,看看人们脸上淡淡的笑意,如此这般美妙的生活,怎能被急促前行的步伐所阻挡?
独步在人行道上,耳机里传来自己喜欢的音乐,偏过头饶有兴趣地看着大马路上来来往往的车辆。这时候。想象力就会不自禁地涌出来。大大小小的车辆看起来很像长着各种毛色的猫咪,大灯跟猫的眼睛一样炯炯有神。公交车又像大猫把老鼠——人,一个一个地吃进自己的肚子里了。或许很幼稚,想着想着自己都能笑出声来。不得不回过神来佩服一下自己神奇的想象力。也正是回过神来以后才发现,自己已经走了那么长一段路,而这一路上自己就是这么傻傻地快乐着。
骑车的我就是一个独行者。
双脚不停地踏着,让风夹杂着城市的气息兴冲冲地扑到我的脸上、手上,头发也随之飞舞,让我不停地感受着我存在的世界多么真实,多么美好。想想以前骑车,歪歪扭扭地在路面上划下曲线,后轮被两个小小的辅助轮子夹着,边上有大人看着。而现在,我忽然想到现在我是一个人独自前行在城市的柏油马路上,我可以如此地自由。我真是感受着无比的喜悦,就这样足以是我开心好久。我想自己就是一个快乐的独行者。我不怕自己会迷路,因为条条道路通罗马…此时不只是我的身体在前行,我的心也在神游,或许我正是在追随我的心,追随它到世界各地。
现在的我也很迷信那。我相信有上帝的存在;我相信上帝的右边是天使,左边是堕天使;我相信它们背负着不同的使命;我还相信我可以和它们一起那样快乐地存在着。
刀刀说,快乐不在于每一次精确地计算。因为快乐很简单。就像我就得贪婪地呼吸着喷涌而上的水汽是很快乐那样。快乐是最不辛苦的,就像有人流泪的时候不一定伤心一样。
所以我说快乐你懂的,因为它很简单。
看看自己脚下的路,它在延伸,你的快乐也不断!
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舍得什么是舍?什么是得?想要获得就必须要舍得。想要大气,要舍得宽容;想要收获,要舍得付出;想要朋友,要舍得真诚。李白舍去唯有折腰事权贵才能换来的奢靡生活,赢得自由快活,赢得酒中仙的称誉。陶渊明面对世事,舍去那“五斗米”的富贵,赢得晚年采菊东篱下的怡然自得。屈子看破官场险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”决然投入汩罗江,舍去单薄一命,赢得后世千秋万载赞颂与怀念。舍与得就犹如栽培昙花是一样的道理。昙花一现尤其美丽壮观,但不足之处在于这匆匆一现有点让人意犹未尽。即使如此,我们依旧招架不住那一现的美丽,它给予我们一股动力,舍得不顾一切培养它,这美好的结局背后,却往往隐藏着一条艰辛且铺满荆棘的道路,但只要我们努力,你总能走到竹径通幽处,禅房花木深。曾经,有一个老板向所有职员宣布,谁能追回一笔30万英镑的货款,就把其中的10万奖励给他。员工纷纷出马,却个个无功而返。另外一个员工想了想申请试试,两天后就将追回的20万货款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清,对方终于还款,他就得到了1万英镑的奖金。这个故事同样也是在告诉我们,想要获得,要懂放弃,不要太贪心。纵观历史,总有几个舍不得的人,商纣王不舍美人温柔梦,白白断送大好河山,落得遗臭万年的下场;清王朝权臣和珅不舍名利富贵,结党营私,聚敛钱财,使大清失去了一个个清廉好官,多了一个后世诟病的贪官。有舍才有得,人生便是如此,在舍去之后的获得将让我们更加珍惜。而往往舍去就是为了更好的获得,丹麦人在捕鱼时,选择用尺子量取鱼的身长,将不足大的鱼放回水中,这便为了来年丰收的时候,获得更好的收获。鱼与熊掌不可兼得,我们要在最难抉择的时候,做到三思而后行,思虑我们最需要的,其次就是要懂得舍去。舍是舍去,得是获得,中国人用聪明才智将其合在一起,是在告诉我们学会舍去,才能获得。750字 高中
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舍得舍得笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名;舍得红尘,得到的是天尊。舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到远。舍得某种精神,就有可能得到某种物质,舍得某种物质,就有可能得到某种精神。而有些人就是为了两片薄面而争,为了一条贱命而战,一身虚荣,一身醋味,值么?累吗?舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!得之坦然!失之淡然!冀州市六年级:段茹文350字 六年级 诗歌
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舍得何雨珩/文无意间看见了被风吹开的字典,再次看见了“舍得”两个字,从小学时,便有人对着两个字赞不绝口,认为它是人生的诠释,而那时的我懵懵懂懂,也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹,令我忽然想起了一句话:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?舍得是一种做人的原则,是一种为人处世的哲理,也是一种人生的大智慧。在生活中,我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后,也就知道了其中的答案。陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物。舍与得,一念之差,人却猜不透,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?600字 初一 记叙文
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舍得舍得,舍得,何舍?何得?有舍亦有得,欲舍,必得。百年的人生,也不过就是一舍一得来回重复。舍得,舍得,何舍?何得?从古至今,人们一直在“舍得”俩字中徘徊。舍,是放下,是解脱。把一切事物抛在脑后,愿舍,不是为了得。放下贪欲、贪婪、吝啬。“有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。”世上最大的道理也莫过于它。这两个字,概括了世上最基本的道理,更是一种人生哲学。舍得,舍得,何舍?何得?你可否记得,自己幼时看到同伴的布娃娃或者变形金刚,因一时惊羡,便与他(她)争抢的经历?记得我小时候,为了一个洋娃娃,非让母亲给我买不可。但她一直不以为然,突然有一天,她答应了,并且带我去商场里又挑选了一个我认为漂亮的娃娃。难道,这是作为奖励给我的?思及此,便喜不自胜。谁曾想,这个是给我表妹的。不仅如此,那个小丫头还“横刀夺爱”,看上了我那个新买的洋娃娃。我俩一决雌雄,拿出了看家本领。我仗着比她高的优势,把娃娃举在头顶,她自然是够不着,便哇哇大哭起来。家里人都赶了过来,边哭边说我欺负她。这不是逼公鸡下蛋吗?眼见她优势占尽,无奈,我只好把娃娃给她。舍也是退,退一步海阔天空,才能看见更美的世界。求之不得,而,无欲则刚。舍得,舍得,何舍?何得?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握住的幸福。”——苏格拉底。舍是人生的一种境界,对人生的一种态度,更是一种智慧。舍去抽烟,得到了健康;舍去酒驾,得到了平安;舍去面子,得到了实在。舍去计较,得到了大气……舍与得是相对的。不要为了得,而去舍。打开心窗,去拥抱这美丽的世界吧!舍得,舍得。有舍,才有得。650字 初二 写人
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舍得突然想起,某人的微信昵称只是简单的两个字,舍得。我曾经问过他,你想要舍弃什么?又想得到什么?他说,那只是一种气度,舍得,舍得,懂得舍的人才是最终的得到者。当初听的我感觉有些绕,就没多想。如今,细细品味起来,竟然发现,舍得这两字,还真的是代表着一种不凡的气度。平常的我们,总是以为自己是世俗红尘中的小老百姓,抓住自己拥有的就是好的。可是,仔细想想,如果只是一味的去抓,去想着得到,最后反而会失去更多。记得我们村里有一位很穷的有钱人。说他穷是因为他舍不得吃舍不得穿,从来都舍不得把自己的东西给别人分一丁点,包括自己的孩子都舍不得给。说他有钱是,他因为他真的很有钱,据说一辈子兢兢业业,辛辛苦苦,省吃俭用,攒了大几十万块钱。真的算得上是村里的有钱人了。可是,因为他平常对谁都舍不得给一丁点,村里并没有什么朋友,子女也因为他的抠门变得不怎么走动。如今,虽然老了,可是,还是每天守着自己的钱,舍不得多花一丁点。要看身子骨一天不如一天,身边却没有一个人。朋友没有一个,子女们也不管,只有那些冷冰冰的钱。想想他的一辈子,除了钱,好像什么也没得到。亲情,友情都没有。想着竟然有些可怜。不过,有道是可怜之人必有可恨之处。人生,还是得真正的理解舍得的真正含义,做到有舍,最后才能有所得。500字 高三 散文
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舍得在人生路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺撼,不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛:有舍才有得。当你在选择的边缘徘徊时,想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足,还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候,你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了,就不会再为之浪费美好的青春,不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的,至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。放弃,容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物,不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放,当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了,或许那一刻的你是真正的“舍得”,舍得放下,放下那原来不属于自己的东西,放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西,放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要,心灵的释放是轻松的源泉。有人在田园路边欣赏菊花灿开,也有人在花前月下感慨时光易逝,而我却在学习如何“舍得”,如何用微笑面对生活,如何用真诚感动冷漠,不是支离破碎的梦,而是应该正视“舍得”,用心去理解“舍得”,是的,有舍才有得。舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧,也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”,即使那时候的你不是心花怒放,眉开眼笑,也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧,为自己的未来,为家人的等待,为老师的期望赢得份满意的答卷,弥补过去所犯的错,偿还以前所欠的债,即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”,只有舍得放弃,才会得到更多。人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走,不是所有的失去都意味着缺撼,不是所有的得到都意味着圆满,无论失去或得到,只要用一颗平静的心去面对,缺也会是圆!舍得,有舍才有得!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。800字 高二 议论文
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舍得孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”此言引出千古一问:是取熊掌还是鱼?孟子也回答了——要“取其大者”。孟子一问也引出了一个处世哲学——“凡事舍得,有舍才有得”。古人此处做得最好,如三国中,魏国最强,吴国次之,蜀国最后。可“千古智妖”诸葛亮,为何选择实力最弱的刘备政权呢?有人说,刘备中山靖王之后,汉室宗亲,扶持他是正义的。可我认为,是因为刘备的舍得,他舍得三顾茅庐,他舍得为此冷落关、张二人,他舍得托孤之时,许下“阿斗不成,君可自立”的诺言。这也就是为什么诸葛孔明不选魏国和吴国的原因了。刘备的舍得,使三足鼎立,成就一方诸侯。可是当自己权倾天下之时,自己会舍得自己的权力吗?这不禁让我想起了汉初三杰之一、千古谋生——张良。张良辅佐刘邦,使之从一个亭长变成了那个豪气满怀高唱“大风起兮云飞扬”的汉高祖。所以,刘邦称帝之后,封张良为留侯。可张良不久便辞官归隐了。因为张良知道“飞鸟尽、良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,因为他的舍得,他可以闲云野鹤逍遥一世。可同为汉初三杰、被称为“兵仙”的韩信,因为他的贪心,最后死于妇人之手。古人云:“预先取之,必先予之”,这便是舍得。在这日渐浮华的二十一世纪,人们追名逐利,渐渐忘记了取舍的义,抛妻弃子;有人为了有名气,不惜牺牲色相。这便是舍得了吗?不,这不是。我们所说的舍得,要明白其中的利害。我们当然要懂舍得,我们更要善于舍得。墨子中提及的道——“两害相权取其轻”,便是讲取舍的方法。我们要善于取舍,并不是盲目的“舍得”。盲目“舍得”,只能是竹篮打水一场空。风,舍弃了形骸,所以能飘摇天地之间;草,舍弃了坚硬枝干,所以可以“春风吹又生”;我们,可以舍弃现在的享乐,来赢得未来的成就!舍得,舍得,有舍才能得。——后记700字 高二
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舍得之间孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”——题记“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……”吟诵着《离骚》,屈原披发行吟于汨罗江畔,怀石一跃,满腔爱国之情直冲霄汉,在历史上刻下自己的名字——屈原。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”李白长笑一声,步出长安,纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影,没有映在唐朝的官吏簿上,却在青史上映下两个字——诗仙。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”在那样混乱的时代,他拿着笔,为黑暗的中国勾勒出一缕阳光,一线希望。弃医从文,他用大手紧握笔杆,穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人,他哀其不幸,怒其不争;对反动派,他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化,他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿,凿出一个不朽的名字——鲁迅。金色光华下,婉的乐曲中,她婷婷袅袅地走出,曼妙的身影,恬静的笑容,给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语,却从不幸的深渊到达艺术的巅峰,她赢得的不止是荣誉,更是举国上下对她的喜爱与尊重。她,在2005年新春钟声敲响之际,用出众的表演,轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。没有谁能永远得到,也没有谁会永远失去。没有谁能不经历得到,也没有谁会不经历失去。舍生取义,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰,舍汗水得收获……有谁能料到舍过之后还会得到什么,有谁能想到舍过之后会有怎样的结局?但有一点可以肯定,不曾舍去,根本就不会有轰轰烈烈的所得。不是吗?假使屈原苟且地活着,他还会在历史上留下深刻的烙印?假使李白为官,他的诗句还会是千古绝唱吗?假使鲁迅从医,他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑?假使邰丽华巧舌如簧,谁又能保证她会如此不屈不挠,舞出自己的一片蓝天?舍得之间,怎能轻易判断得失?650字 高二 议论文
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不舍得突然发现,身边的好多人都有各自喜欢的人,只是多半是苦恋。就算是这样,明知道不可能在一起,却没有人选择放开。或许是有太多美好的回忆,或许,只是一种精神寄托吧!但总归三个字:不舍得。不舍,所以不得。有一个人在心里住久了,就会习惯性的想着他(她),让他(她)在心里面住的更久。于是外面的人进不去,里面的人出不来,锁死了;于是我们都处于失恋的状态,苦死了;于是我们全都心如止水不再流了,心死了。熬了那么久,心依然是一攻即破的堡垒,仿佛亚历山大挥鞭一指就会轰然倒塌。一直以来,我以为,自己在追逐内心深处真正想要的东西,但是我伸出手,透过落日的余辉,看到的,只是掌心的空白。学校其他班级都放假了,晚课放学走过空无一人的小树林,总是带着一种极深的恐惧,好象恐怖小说里一切可怕的东西都会出来吓人。那条碎石子铺成的路,通向的好象是一个未知的世界,遥远,不真实,还有无边的黑暗。就算是这样,自己仍然会一边听歌一边走进黑暗,因为没有第二条路可走,因为自己别无选择。一直以来都希望,有个像小说里那样一直守在身边的王子,会揪着我的耳朵告诉我“不要再玩了,赶紧学习听见没!”会捧来一堆习题给我做然后给我耐心讲解。会为我难过而心疼,拍着我的头叫我“傻丫头”借我肩膀靠,逗我笑。会牢牢牵着我的手,陪我面对任何未知的事情。就像神。但讽刺的是,自始自终,神都不曾下凡,该面对的事还是得自己面对,一个人,应该也可以过得很好吧!P3闲置了一段时间,终于又开始工作了.屏划了,键也反应迟钝.但是,就算是最新款的P4也代替不了它.因为里面的歌,因为,太多因为。因为我们不舍得,不舍,所以不得。600字 高二 叙事
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真的舍得吗?眼泪,不识趣地顺着脸颊流下,咸咸涩涩的味道。拂过敏感的舌尖,流下了一丝看不见的遗憾。当你说:“我以后在也不想听到你的声音了,让我觉得恶心。”我的心好似被利器刺穿,心留下了血。你说你铁下了心,多少次,我都伤透了你的心;多少次,你在电话那头为我流下了不轻易而流的眼泪。一个人的日子,重新获得,如冲破爱情这道牢笼,重新释放。但我更希望能永远被锁在这牢笼里,永远不要出来。在这里我很安逸,很幸福。可一时的幸福换不回来一辈子的希望。看着天空那缓缓飘过的云朵,毫无防备的心被巨大的感伤侵袭了,我却依旧固执地说:“我不难过,一点也不。”若真的不难过,为何眼泪狂泻不止?若真的不难过,为何思念愈发浓烈?若真的不难过为何会觉得举步艰难?谁说我们正年轻?谁说我们可以肆意挥霍所谓的爱情?在爱情这场游戏里当我们深深的爱上这场游戏的时候,游戏已经结束了。原谅我的离去,我还爱不起你,请相信我,我不难过,一点也不难过。350字 高二 叙事
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舍得舍得舍得舍得,有舍才有得。这一小句话却不断地挂在我的嘴边。如此简单的一句话,却包含着人生的道理。只有舍去一些东西,才会获得自己真正想要拥有的东西。人生即使如此。光阴似箭,日月如梭。转眼之间就到快要到了中考,各种科目让同学们喘不过气来,只有一些气场还算稳定的学霸还能笑容满面,学习成绩不好的也就只能叫苦连天了。我只是趴在课桌上默默地看着,一言不发,表面看上去镇定,内心却慌乱不已,到处在找办法。终于放了学,背起沉重的书包,迎着橘红的夕阳与美丽的彩霞,回到了家中。“有没有什么方法可以快速学好?”一个个结果都是“没有”。深深地叹了一口气,要想学好,只能去枯燥的复习,除了复习就是复习,除了枯燥就是枯燥。最起码这是我认为的道理。不甘地舍去了几天上手机电脑的时间,一回到家,做完作业就开始埋头苦读。我不习惯开灯,只要轻轻一伸手,拉开窗帘,皎洁的月光就会随之透露进来,顺便照亮了我的卧室,还将我的影子拉的很长很长……时间如流水一般缓缓流淌而过。我已经记不清这是忍耐的第几天了,这几天都沉浸在书本的海洋,习惯了书本的气味。笔墨已经被我用去了一支又一支,一盒又一盒。每当临睡之前,我就会扭扭自己的脖子和身子,用这种行为来缓解酸痛与麻木。很快就到了中考,几番考试下来,我发下这些题目我都有复习过。考试结束后我飞奔地向家跑去,宣告家人考试的很顺利。舍得,舍得,有舍才有得。我舍去了空闲的时间,得到了自己真正想要的成绩。550字 六年级 议论文
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舍 得舍得,是一个亘远的话题。从《孟子》的鱼和熊掌,到《淮南子》中的塞翁失马再到《后汉书》的东隅桑榆,舍与得融会于整个中华民族的风骨。忆往昔,那高冠岌岌长佩陆离的爱国诗人,临着滔滔东去的汨罗,发出“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”叹慨,既然举世皆浊,既然众人皆醉,生命之得再绚丽亦不过虚存于世。于是,他舍弃了身后不堪回首的黑暗,换得了生命的永存,留下了一腔爱国热血,流芳千古,荡气回肠。忆往昔,繁华灯火,金迷纸醉,令多少人遗失了自我的金屋碧宇,于那五柳宅主人的眼中也不过凡尘俗世,不足留恋。于是,他无怨无悔的舍弃了乌纱案牍,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然宁静。忆往昔,大禹治水三过家门不入,舍弃了天伦之乐,换得天下苍生无忧笑容,范仲淹先忧天下后乐自我,换得黎民百姓共享福泽。历史的长河里许许多多的君子都以他们的高风峻节,对舍得作出了正确的诠释,作出了值得后世效仿的表率,他们舍去了眼前的既得利益,也收获了比物质财富更高贵而无价的精神上的至高境界,收获了人生中最崇高的幸福。而不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。死死守着身边看得见的利益,不愿意取舍的人们,往往看不到,舍弃一种选择,换得就是一种新生。巴尔扎克笔下的老葛朗台,固守着堆积成山的财富,却吝啬于给予,无理地苛待家人,在物欲横流的资本社会中迷失了自我。淡漠的亲情,使他终老也难以感受到人世间最美好的父女深情。民国时期的汪精卫,为了高官厚禄,里通外国,向日本人暗送秋波,摒弃了民族的气节,损害了国家的利益,使人民进一步陷于水深火热之中。浮华过眼云烟,最终他所得到的,只有人民的唾弃,百年的骂名。去年锒铛入狱的贪官周永康,在职时抵不住私心的诱惑,手握重权的他竟徇私枉法,出卖重要机密,给社会带来了重大损失。天网恢恢,疏而不漏,很快,自以为滔滔罪行天不知地不晓的他被中纪委绳之以法。家庭破碎,自食了恶果。他们是不懂舍得的真谛的人。他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞旋的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的心灵的安宁与平静。这样的人,是将被湮没在历史长河中的人。以人为镜,可以明得失。在我们的学习生活中,我们同样常常要面临许多舍与得的抉择。譬如,舍去黑发勤学的好时光,罔然不顾已迫在眉睫的期考,沉浸玩乐,荒度青春美好年华;譬如,在考试过程中,舍弃自己的诚信,昧着自己的良心,以自欺欺人的作弊去换得一时的光荣。譬如,在身边同学需要帮助时,拒绝伸出援助的双手,袖手旁观,对同学所遇到的困难报以冷漠。譬如,不愿吃苦,不愿付出,在安逸中忘却了自己曾经树立的远大理想,碌碌无为。这些又何尝不是“一叶障目,不见泰山”的行为?放下手中的智能机,改掉早餐贪睡的毛病,捧起桌前的书本,临着未济湖的晨风勤思苦读,你将收获的是比他人更多更丰富的知识;面对同学的求助,不过于计较自己的不方便与麻烦,给予温暖的帮助,你将得到的是一段美好而真挚的友谊;把渴望达到的目标贴于床前,时刻提醒自己不要安于现况,激励自己勇敢向前拼搏,你将实现的是人生的理想与价值。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。在舍与得,见贤思齐,见不贤而内自省中,我们将不断健全心智,健全人格,提升修养,升华情操,一步一步从幼稚走向成熟,成为对社会大家庭有所贡献的一份子。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初三 议论文
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舍得舍得,舍得,有舍才有得,先舍而后得。一只盛满了水的茶杯,如果不舍得倒出一些水,那么你就不能得到另外一些新鲜的茶水。一棵长满叶子的大树,如果没有秋天的舍去自己一树的黄叶,那么它就不能再拥有来年嫩绿的一个春天。一个地方,如果它舍不得光辉灿烂的太阳,那么它就不能得到月亮和星星的光芒。我们只有两只手,但人生路上珍贵的东西太多了。我们必须学会舍弃、一些,方能得到我们真正想到的东西。面对幻化世界,我们不要被花花世界迷失了我们的坚守,放弃一些虚伪的东西是需要忍痛割爱,一生定能得到真正属于自己追求的。(指导教师吴大焕)250字 初二 议论文
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舍得佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。的确如此么?孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。有时,我总会想“人为什么有舍才有得,有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得,但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事:有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的辉煌。如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧!在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。"舍得,舍得,有舍才有得"没有舍哪有得。900字 高一 议论文
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舍得海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。750字 初一 议论文
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舍得舍得舍得,有舍才有得。——题记进入初中了,随着课业一天一天的繁多,难度一天一天地增大,作业一天一天地增多,压力也一天一天地增加,烦恼不请自来:不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业,周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业;考试考好了父母不怎样表扬,一个劲地说不要骄傲,保持等等,考试要是考砸了,扑面而来的就是劈头盖脸,令人无地自容的一顿批评,当学生苦啊!我觉得自己需要更多的时间,更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。“山随平野尽,江入大荒流,唉!”一天在家背唐诗,无聊极了,也心烦意乱,就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻,无意中看到了一本本子,字迹清晰秀丽呀,是妈妈的手迹!“一天突然问女儿:‘你觉得你幸福吗?’上三年级的女儿甜甜一笑,不假思索地回答:‘当然啦。’‘为什么呢?’女儿又说:‘有爸爸妈妈陪我玩,每天上学很开心,还有爷爷奶奶做的饭很好吃!”看到这里,我突然觉得既眼熟又陌生,不禁沉思起来:这还是那个有如此单纯,如此简单快乐的自己吗?我们每天努力学习,刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么?原来在短短的四年间,岁月已无情地改变了我。自己应该学会换位思考了,凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多,很累,很繁琐,可是为什么不站在老师的立场上想一想呢?老师批改这么多的作业难道不也是很累吗?老师给我们布置作业,让我们巩固一天所学的之时,难道不是希望我们成才吗?父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书,呕心沥血地布置习题,难道不也是希望我们能有一个好的前程,将来能过得比他们还好吗?也不再过个十年多,这样学习的生活不就成为了往事了吗?再怀念再追忆也回不去了,为什么不好好珍惜眼前,珍惜现在呢?忽然间觉得释然许多,也轻松许多,想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容,我突然觉得自己好伟大。伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人,有过八段婚姻,上帝给了她美貌声望权力地位,却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗?学习给了我们压力、作业,让我们少了许多时间、自由,并且这种状态将会持续个十六年甚至更长,但是我们是否想到过,今后我们都可以凭借着丰富的知识,可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。当学生虽苦,但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间,更多的自由,以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。生活在一个小康社会,成长在一个衣食无忧的家庭,学习在一个温馨的大集体中,难道不幸福、不快乐、不满足吗?上海浦东新区建平实验中学初二:阿莫奈1000字 初二 议论文
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说舍得郭敬明《梦里花落知多少》中的故事,自始至终是个悲剧,而对更多的读者来说,那是个很好的结局。我读过很多的书,但让我读后想要哭的书却并不多。该书里男女主人公都是大学刚毕业的学生,女主人公为了自己的前途,毅然放弃了自己六年来一直精心培养的恋情;而男主人公看到事业有成、幸福快乐的女主人公,也放弃了这段一直放不下的爱。他们彼此都舍不得自己曾经拥有的最美好的感情,可是又不得不放下这些瞬间的美好,去追寻自己人生路上那更永恒的美丽。在别人眼里,我也许只是一个不懂事的小女孩。实际上,又有谁真正了解我呢?我经历的事虽然不多,可是也懂得放弃的意义。德国诗人歌德在他的经典小说《少年维特之烦恼》的卷首中说:“青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?”在这豆蔻年华的青春里,当有一种感觉冲破心理的防线,我朦胧地感觉到了一个自己不愿意承认的东西的存在,便沉浸在那自认为是爱情的世界里,我在心里对自己说:“我不会放弃的!”可是,我又觉得幸福真的是世界上不易得到的东西。那种若有若无的感觉,竟像梦一样的缥缈,又像一场虚拟的情感游戏,终于在我的人生舞台上落幕了!我没有想要挽回,只想让它成为我人生经历中的一段青涩的往事。因为我认为,再纯真无邪的感情,也会淡然;再美丽鲜艳的花朵,也会凋零;再光彩炫目的梦境,终会醒来。世间万物,各有时节。更何况,它的确不应该在这个时候盛开!我极力地寻找着借口安慰自己,内心却怎么也抹不掉那份锥心的伤痛。我的这份感情虽然虚幻、短暂,可能更算不上那所谓的“早恋”。但是,在我真切地失去它后,竟是那么地怅然凄楚。因为那是一种感觉,一种心情,一种寄托。其实,我不是真的愿意放弃,只是在我的人生道路上,还有更加美好的风景值得我去欣赏,我只有选择舍弃。封存了很久的往事,蓦然回首,会有淡淡的哀愁,那也是值得的;当再次叙述时,不再落泪,才算是走过。现在的我能做到放弃自己不应该拥有的,才能好好地走自己后面的路;舍弃眼前的拖累,才能轻装上阵;舍弃身边的风景,后面的世界将更精彩。对于不再属于自己的东西,要敢于说舍得,要善于放弃。不舍,怎么能得呢?人生在世,有很多东西在自己手中只是过眼烟云而已。匆匆地来,又匆匆地去。我们不能因为失去一样东西,就去留恋和惋惜,停留在消沉和悲伤之中。人的一生,得到是快乐,放弃也是快乐,我们将在不断地得到和舍弃中获得快乐。好多东西虽然曾让我们的生活多姿多彩,可是那些东西并不可能永远属于我们。所以,对于任何不属于自己的东西,我们要做到:勇于放弃!敢于说舍得!1000字 六年级 议论文
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舍得读后感近几周,心境无比的宁静,感觉自己就像一杯沉淀过的水,思想没有任何的杂质,好像头脑被真空起来,感悟很多,很多时候想一吐为快,用文字表达出来,然而,偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事,自己在床头多了两本书籍,就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧,闲暇之际偶尔小读一把,除了第一次翻阅的时候看了一下前言,其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时,透过射入窗前的那几屡朝阳,懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节,每一次都没有特意去找上一次看的页数,随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人,总少不了因为私利出卖朋友的人,总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,宁愿失去原则的人,这样的人很少愿意吃亏,在荣誉与利益面前煞费苦心,不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事,看了之后大受启发,故事是这样的:在大森林里面,一天,一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。狮子说:“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说:“一对一就很公平”。狮子听后很生气,立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!老大,刚才我的兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了,说道:“你是怎么想出这个分配妙法的?”野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点智慧。”这个故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊,这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点,就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜,并且,还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。其实,吃亏并不是褒义词,为什么说要学会吃亏呢?学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏,这并非是懦弱的表现,这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏,聪明人甘于吃亏,而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好,这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此,我们不要害怕吃亏,吃亏不但不是坏事,而且会是好事,是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。1000字 六年级 读后感
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舍得_1200字舍得舍得,有舍才有得。——题记进入初中了,随着课业一天一天的繁多,难度一天一天地增大,作业一天一天地增多,压力也一天一天地增加,烦恼不请自来:不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业,周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业;考试考好了父母不怎样表扬,一个劲地说不要骄傲,保持等等,考试要是考砸了,扑面而来的就是劈头盖脸,令人无地自容的一顿批评,当学生苦啊!我觉得自己需要更多的时间,更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。“山随平野尽,江入大荒流,唉!”一天在家背唐诗,无聊极了,也心烦意乱,就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻,无意中看到了一本本子,字迹清晰秀丽呀,是妈妈的手迹!“一天突然问女儿:‘你觉得你幸福吗?’上三年级的女儿甜甜一笑,不假思索地回答:‘当然啦。’‘为什么呢?’女儿又说:‘有爸爸妈妈陪我玩,每天上学很开心,还有爷爷奶奶做的饭很好吃!”看到这里,我突然觉得既眼熟又陌生,不禁沉思起来:这还是那个有如此单纯,如此简单快乐的自己吗?我们每天努力学习,刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么?原来在短短的四年间,岁月已无情地改变了我。自己应该学会换位思考了,凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多,很累,很繁琐,可是为什么不站在老师的立场上想一想呢?老师批改这么多的作业难道不也是很累吗?老师给我们布置作业,让我们巩固一天所学的之时,难道不是希望我们成才吗?父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书,呕心沥血地布置习题,难道不也是希望我们能有一个好的前程,将来能过得比他们还好吗?也不再过个十年多,这样学习的生活不就成为了往事了吗?再怀念再追忆也回不去了,为什么不好好珍惜眼前,珍惜现在呢?忽然间觉得释然许多,也轻松许多,想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容,我突然觉得自己好伟大。伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人,有过八段婚姻,上帝给了她美貌声望权力地位,却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗?学习给了我们压力、作业,让我们少了许多时间、自由,并且这种状态将会持续个十六年甚至更长,但是我们是否想到过,今后我们都可以凭借着丰富的知识,可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。当学生虽苦,但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间,更多的自由,以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。生活在一个小康社会,成长在一个衣食无忧的家庭,学习在一个温馨的大集体中,难道不幸福、不快乐、不满足吗?上海浦东新区建平实验中学初二:阿莫奈作文网专稿 未经允许不得转载1000字 初二 议论文
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舍得的智慧你要舍得以舍去得。——题记我总是这样想着,在这三千大千世界之中,竟有尘粒一般的我,真是世间一奇也。总有一个梦想,便是如三毛一样万水千山走遍。得了闲空,喜欢坐在阳光下自想,在脑中打理好行装,一点一点的制定计划:先去欧洲见识世面,再去北美走走停停,一定要去南美体验风情,最后还要去看看三毛心心念念盛开的撒哈拉沙漠……想着想着,恨不得立刻买上票,来一场说走就走的旅行。有段时间杂书看得多,才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的,也有多种抱着一腔放荡不羁的灵魂勇敢的付出了实践,成功的也有,但毕竟是少数,大部分人终在挣扎中被生活打败,灰溜溜地夹着尾巴不敢再提。剩下的成功的人,到底是怎样在混沌中保持自己的不染,我也一直在思考。为了这一个问题,又闲来在茶香萦绕下,坐一把老旧的藤制摇椅,咔吱咔吱地摇去了多少个下午的暖阳,才明白在这么多看似毫无关联的独特个性中,都有着一个特殊的智慧——舍得。舍得仅仅二字,在如今的烟花尘世,却是多么的难得。许多著名的游记作家,例如傅真,例如三毛,甚至是如大冰,他们舍了年少时的幻想,用心的,努力的,哭着笑着学了那么多的技艺,才得了如今的坦荡漫游。我也常问自己,为什么是三毛?如今也似醍醐灌顶般的恍然悟了:三毛能舍,三毛舍了。她舍了她的自由,安安心心地一本一本地读书,才得了她的行云流水,下笔有神;她不知舍了多少个日日夜夜,才能得西,日,德,英,中,五国语言,才无忌地走了天下;她舍了一时的冲动,舍了六年,才得了一个那么爱她的荷西;她舍了她自己,才带领所有爱她的人,得了万水千山,得了人间温暖,得回了至真的她自己。更现实的来说,舍得在今后必然的步入社会的起点高度,也起着极大的决定作用。一位我的良师益友曾这么说过,当年他白手起家,资金与其它创业者相同,少得可怜,此种情况下只有两种选择,一是选择数量,而是选择质量,显而易见,选择质量必然冒着极大风险,他毅然决然舍了所有的资金与风平浪静,选择迎着风浪昂首挺胸地走过去,果然,他在无数次的站起来后,得了现在蒸蒸日上的事业,他看见了最后的彩虹。但即使是如今,他也保持警惕,舍了他最充沛的精神投入公司,才得了如今的稳步前进。最后他说,舍得是很重要的智慧,会舍而且敢舍,你才能大得。许久之后正痴望着最后的余晖,突然想起,也许风险越大,回报越大说的就是这个道理罢。不觉吃吃挂了一抹笑。接着我又想,舍得的智慧可以从现在就磨炼起:舍一点打游戏的时间,多掌握几个知识点;舍一点盲目刷题,多一些总结与思考;舍一些塑料情,多经营自己内心的情绪;舍一些抱怨,抬头你就可以看到一空蔚蓝。至于得呢,就会不知觉地来到你身边。清风吹过,你可在行色匆匆中感到一丝满足?可是别忘记,舍得,是一种智慧且是一种能力,所以不留遗憾的舍了罢,会舍得,才能走过万水千山,去看最绚烂的花。1000字 初一
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