生如游山

人生如游山。山要亲自登过，方能知道其中风景的实况。旁人的讲说，纸上的卧游，究竟隔膜。即如图片，摄影，银屏，算比较亲切了，也不是那回事。朝岚夕霭的变化，松风泉韵的景致，甚或沿途所遇见的一片石，一株树，一淙流水，一声小鸟的啁鸣，都要同你官能接触之后，才能领会其中的妙处，渲染了你的感情思想和人格之后，才能发现它们灵魂的神秘。 

但凡是名山，总是有一定的海拔高度，路径也迂回陡峭难于行走，但游山的人反而爱这迂回，爱这陡峭。困难是游名山的代价，而困难本身也具有一种价值。胜景与困难，给予游山者以双倍的乐趣。名山可以安步当车去游，那又有多大的意思呢。人生有时是那么深险不测。好像意大利古基督教徒的地洞，深入地底十余丈，再纵横曲折，迂回几十里，劳其筋脉。探这种地洞是有相当危险的啊! 

坚定信念，排除万难，开辟荆棘，攀登最高峰，领略万山皆在脚下，烟云荡胸，吞吐八荒的快乐。敬业地牵着“经验”的线索，小心地打着“理智”的火炬，独领“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。不到长城非好汉，这般勇气如同战场上的军人，胸前挂满了手榴弹，手里挺起上了带刺刀的枪，勇敢而敏捷地向敌阵地扑去，目的不是成功就战死，死在沙场的战士是至高无上的荣光。 

何况人生是拼搏的。真金是在烈火里铸就而成的，伟大的人格也是从逆境中磨砺而出的。温室中的玫瑰，金丝笼里的芙蓉鸟，颜色何尝不悦目，歌声何尝不悦耳?无奈它们终究离不开培养它们的室笼。一朝时势改变，失去了平安的庇护所，与外边烈日严霜接触，末日便立刻到来。年少时代多受些砥砺，只需不妨碍身心自然发展，这未尝不是好事。 

筋骨强固，志气坚刚，可以担当社会责任。对别人的痛苦能够深切地了解而给予同情从而激发仁勇。自幼娇生惯养的人，多容易流为自死自利的个人主义。一生者一帆风顺，也只能成就一个酒囊饭袋，社会是不需要这类窝囊废。 

认定了你良心之所安，真理之所在，便该勇往直前地走下去。不必顾虑一时的毁誉得失，也不必计较后世的功德评价。脚跟要站得实，眼光要放得远，不要想得太多。不要做孔子所责备的乡愿(指伪君子)，世上惟有那种人最可耻；不要做耶稣所叱骂的法利赛人，世上惟有那种人最可恶。振奋我们疲乏的灵魂，以新的做人标准，增加再度冲锋的勇气。