逛瞿溪集市,领略民间风俗_1200字
每年的农历二月初一到二月初五,是有两百多年历史的“二月初一会市”在百年古镇瞿溪镇的老街如火如荼地开始了。瞿溪老街曾经商人往来频繁,繁华一时,是当时温州三大集散地之一,瞿溪二月初一会市最早就在这条街上举行。己经发展,该是成为了这南地区规模最大的传统会市之一,被列为温州市非物质文化遗产名录。在这几天中,可以让我们领略到二月初一会市的独特魅力和传统文化。
瞧瞧!二月初一还没到呢,大街小巷都布满了框架,银色的立柱,红色的帐子,就怕摊位被洗劫一空。二月初一会市终于来了,街上人流如织,车水马龙,这不是人流,而是一条条游动的长龙,真是“热闹兮,人也走不过。”;玩乐街,如同游乐园一般,不时飘荡着孩子们刺激的尖叫声!这不是尖叫声,而是一片喜气的盛况。工艺品街,差不多是一个民间工艺博物馆,样样精致巧妙,独具匠心。商物街,琳琅满目的商品,令人眼花缭乱,穿的、用的、看的,各个别具一格。展览街,一辆辆汽车,物美价廉,靓丽辉煌。瞧,那里还有拍卖会呢,尖叫声此起彼伏。群众的眼睛直勾勾地盯着物品,真想把它占为己有。
远看大街上热闹非凡,到处洋溢着欢声笑语,近看则别有一番韵味。来到“文化街”映入眼帘的就是一个“木偶戏”。瞧,木偶在牵线人地控制下,生龙活虎,先是180度的旋转,在是一口妙语连珠,让人赞不绝口。走进去,一个旌旗插在门旁,在阳光的照耀下,金光闪闪,第一个就是——屏纸。泽雅屏纸以竹子为材料的日常生活用纸,传承了中国“四大发明”之一的造纸术,可谓是中国古法造纸的“活化石”。一块斜木板上有着四个小房子,小房子里像有一个小工人在敲打着纸,在敲打的同时,水也“哗啦哗啦”地流了出来。不仅有工具的,还有人工的。阿婆们拿着一个竹编似的东西,放进水里,又拿出来,水“唰”一声,落了下来,大家都拍手叫好。我也试了试,可是水像一个活蹦乱跳的小精灵,故意跟我作对似的,不听我使唤,弄出来的水,简直是惨不忍睹。看完屏纸后,接下来就是蛋画了。蛋画上的画,栩栩如生,就像是真的一样,艺术家挥动着手中的细毛笔,蘸着淡墨,聚精会神地画了起来。在艺术家的轻描淡写下,一幅杰出的蛋画就完成了。瞧,那不是花板雕刻吗?工匠用精湛的手法把一幅幅雕刻中的人物、景物、动物刻画在木板上。一条条龙在木板上龙飞凤舞;戏剧人物的口才,简直是巧舌如簧;花朵在叶子地搀扶下欣然怒放。继续走,你就会路过绚丽多彩的彩石镶嵌。一朵朵花在雕刻家的雕刻下,争奇斗艳,叶子晶莹透亮,小鸟也在枝头一展歌喉。还有那闭月羞花,沉鱼落雁的四大美女,深邃的双眼,微挑的嘴角,婀娜的身姿,摇曳在风中的服饰,是那么的迷人,令人赏心悦目。晶莹的彩石都可以当镜子使用了。彩石镶嵌就是瓯越百花园中的一朵竞相开放的花朵。不仅只有这些,还有精致的黄杨木雕、艳丽的百鸟灯、憨厚质朴的瓯窑。
温州素有“百工之乡”之美誉。这次的二月初一,让我们领略了温州非物质文化遗产的魅力和民间的淳朴风气。
六年级:杨淑惠
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秋_250字
秋天,是我最喜欢的季节,大自然换了新的衣服,炎炎夏日的深绿变成凉爽秋季的金黄。
走在小径,两旁的一排排大榕树的叶子稀稀少少,不时会有一片片枯黄的落叶缓缓落下,和其他枯枝败叶堆在一起。走路时,常常踩到落叶,发出轻轻的“沙沙”声。
一阵阵秋风迎面袭来,感到很凉爽。捧起一片树叶,看着它,它从嫩嫩的绿叶变成枯黄的叶子,我仿佛看到了时间飞快流逝……
我周到寂静的花园,望着秋日的黄昏,黄昏真美,有红色的,黄色的,橙色的,紫色的,橘红色的……
太阳变得暗红色,当太阳彻底落下时,天边仍然还有夕阳。渐渐地,夜幕降临,我走回家了。
六年级:曾琳
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领略薄荷,辛凉,清心明目。——题记深沉的梦中正重复儿时的场景,散发着中药气息的小诊所旁,我弯着腰询问墙角一株薄荷:“名闻天下的奇草在这小弄堂间度日,你可觉得无趣?”尚未得到答复,便被闹铃吵醒。惊觉是太爷爷八十大寿,同父母一起前去祝贺。仍是驻留在繁华城市间的这一区小院,跨入圆门,踏上石板小径,嗅着四月提子涩香便进了家门。太奶奶一如以往和善,见我上火还连忙让母亲去后院采些薄荷来煮水降火。稍不自在地坐上沙发,我尽力挺直腰板,不给他人留下个顽劣印象。心中这样思索着,面前突然出现太爷爷的笑脸。爬上细纹的手颤颤递来一袋花生,他慈祥地示意我吃一些。欲要摆手拒绝这类上火的零食,我又对上太爷爷清明的眼,看见里头一瞬黯淡,心中酸涩,连忙接过一把收好。这才再次看见太爷爷的笑容,如被一流温水洗涤,自己也欢快舒适起来。谈起话题才发现老人家平日里无聊得紧,于是又心疼起来,细细安慰着。听见母亲唤我,就又陪着她去后院采薄荷。推开小门,入眼就是满目翠绿,一双白蝶绕着叶子上下飞舞,嬉戏打闹,是充满生机和鲜活的景象。只是靠近才发觉,薄荷叶上多少有被虫子啃食的现象,嫩绿的叶面上布满黑点,看着便一阵惋惜。母亲也是,当下捉了几只虫出来,一边为薄荷怜惜着:“上周来还没长虫呢…”采下几把已成熟的叶片,她进了厨房煮水。又回到客厅,亲戚已陆续到齐,就移至前院拍摄全家福。太爷爷正襟危坐于正中央的椅子,眉骨间皆是大将军的风范,时间像是屈服于他的威慑之下,只小心翼翼地吹白了他的发丝,不敢再有其他动作。要求了单独合影的几个后辈都心满意足地发着朋友圈,将这个似乎有些乏味的老人抛在一旁。我上前去,半蹲在老人膝前,仰头问他:“远离战场功名,每日在这空旷院落中的生活,您可觉得无趣?”太爷爷用那双明亮依旧的眼睛盯着我看了半晌,摇着头笑了。闷热的初夏一刹那盈满清凉,有淡淡的薄荷香气搭载着风声送入心脾,让人近乎沉醉。一如诊所旁那株被风吹着,摇了摇身子的薄荷。我忽然领略到这一丝清香来源于何处,是这位老人征战数十年,和平解放后仍关心祖国,庇护后生的大善之心。再进门,凝视那副太爷爷亲手书写的诗词,字里是对国防的关心和入军的不悔。我干下那两大碗薄荷水,清新甘甜直抵心间,多日来的烦躁不安都一扫而空,代之以透着薄荷辛凉的愉悦,世事都清晰起来。心中再明白不过了:当战场的狼烟逐渐沉淀在岁月的痕迹里,和平同蹈矩的琐碎也一并停留,隐去半生戎马的日子只好就着节假的寒暄囫囵下咽。但是啊,保家卫国庇护后生的的行动却从未停止过。纵然贪劣的虫儿啃食翠绿叶片,但他们也在蜕变后添上明媚景色,播种授粉。曾轰动天下的奇草薄荷,也无怨挺立在小巷诊所旁,迎着风无言为路人奉送清香。我的心里从此有一丛青绿的植草,比任何茶水都要芬芳。浓郁的清香淹没过战场的高地,保家卫国的精神,从此万寿无疆。领略到的清香伟大而深沉,一如其性,清心明目。1200字 初三
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一溪清泉_1200字心中总有一溪魂牵梦萦的清泉,它从山间淌下,流过一片故土,然后流入我的心田。不久前,我终于又踏上了这片久久别离的故土,踩上土地的那一刻,无尽的亲切的思念从脚下涌上心头,扑打我这游子思乡的心魂。站在路的另一边,从这头我看到了对面的那一溪清泉,和幼时一样清澈透亮的它伸向那无尽的远方,依稀让我想起若干年前离别时的一幕,清泉在土路一旁浅浅的沟壑里缓缓地流淌,仿佛凝固了时间,我哭闹着不愿离去这可爱的家乡,最终却依旧被无情地带走……还是这一溪清泉,如今我走进了看它,清清的浅浅的,一束明媚的阳光照在泉水上,折射出我无尽的深深的思念。身为一个出生在山里的人,故土的一溪清泉怎能不被走出大山的人所魂牵梦萦?我便是这样的一个人,不知多少个夜里,我曾梦与一溪清泉相伴,聆听泠泠泉声到天明,醒来却悲哀的发现只是闹钟机械的发声。我走上沟壑一旁的土路上,土路已被泉水浸润的十分柔软,踩上一脚,留下一个凹痕,却沁出一鼻家乡的味道。我沿着土路一直走到外婆的家里,时已渐晚,那一晚,我睡的很沉,我梦到家乡的这溪清泉,在我心上流过,将我心中的遗憾一丝不留的带走……潺潺的流水抚摸着石墙,我在这样的抚摸声中清醒。趁着微凉的清晨在久违的村子里沿着清泉走走。出了外婆家的门便是环绕家家户户的清泉,它从村后的大山上流淌下来,经过家家户户开凿的水渠后再流出村子。这清泉是四季不断的,春天的时候,家家户户的泉水夹杂着淡淡的粉红,那便是山上的桃花树开了花,清风拂过的时候,摘了些许放在这清清的泉水上,从高山上千曲万折的流淌下来,桃花和泉水早就融成了一体,于是泉水变了颜色。而即便是现在的冬天,南国的泉水也不结冰,凉凉的晨露随着叶尖的一点颤动坠入清泉里,一点一滴汇成一丝一丝的细流,于是便有了现在这清俊的模样。我随着这一溪清泉踱着步子,不知不觉竟走到了村子的中央空地上。这里是人们买卖集会的场所,看着村子的人们,有煮热了泉水来卖的,有端着泉水蒸着热馒头的,有在清泉一旁的井里拉动井绳的,心中顿生一股敬意。不正是这一溪清泉养活了世世代代像我们这般山里走出的人,默默无闻,不求回报!好一溪养人的清泉!我一直心系故土的一溪清泉,离别之夜,我依旧顺着泉水而行,这里并没有城市的灯火通明,沿路漆黑不见一盏明灯,但我却有一溪泠泠的泉水为我指路,我放下心中一切尘念,静静欣赏这一溪清泉带给我无穷无尽的享乐。当我最后一只脚还未踏出这片故土的时候,我朝清泉远伸的方向看去,虽然漆黑一片,而我却好像又看到了儿时分别的那一刻,如今我依旧不愿离去,但我却选择了蹲下了身子,将泪水与清泉一并装入了壶中,轻轻带走……上车了,渐行渐远,我早已听不见那悦耳的泉声,唯独细细品尝那壶中的一溪清泉,回味我魂牵梦萦的故土,感受这甘甜而略带苦涩的泉水走我心门流过,抚平我的创伤。江苏省盐城中学高三:唐永前1200字 四年级
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民间剪纸(所属类型:民间工艺品)民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花,却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载:战国(公元前476一前221年)一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。2 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。 这些用银箔镂空而成的装饰物,虽然不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。北朝(公元386一534年)用纸剪成美丽的图案花纹,目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅团花剪纸。在中国广大的农村,许多年来,流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术,剪纸就是其中的一种。剪纸,顾名思义,就是用剪刀把纸剪出成图形。作者大都是农村妇女,她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆,在她们的剪刀下,产生了一幅幅或稚拙,或精细但无不充满情趣的剪纸作品。剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。花样的功用与上述的几类不同。它是用作承传临摹的范本、纸样。花样包括衣服、鞋、帽、兜肚、枕、床帐、门帘等上面绣制图样时所依据的范样。每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,拿到灯烛上用烟薰烤,烤黑,把剪纸图形取下,然后就留下一个以烟黑为地的空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。农村妇女就是靠了这样的方法,一代代传承着上辈珍存下来的图样。剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。剪纸作为一种民间艺术,具有很强的地域风格。陕西窗花风格粗朴豪放,单纯简练,河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩,浓厚中透着秀美艳丽。其戏曲人物尤具特色。江苏南京剪纸淳厚,粗中有巧,宜兴剪纸华丽工整,南通剪纸秀丽玲珑。广东佛山剪纸色彩富丽、手法多变、装饰性强。山东高密剪纸细腻精巧,一丝不苟。从一些考古遗存发现,剪纸至迟在北朝时候就已经出现了,至今已经有一千五百年的历史了。它虽然制作简便,造形单纯,但它包容 着丰富的民俗和生活内涵,它是对许多种民间美术表现形式的浓缩和夸张,因而比较集中地体现了民间艺术的造型规律、创作构思及作品的形式特征。对民间剪纸的了解和研究,是通向欣赏和认识繁杂多样的民间美术的捷径1200字 六年级 记叙文
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