《李汉荣散文选集》读后感
【篇一:《李汉荣散文选集》读后感】
散文的历史很久远,无论是对国家大事的一些评论,还是对生活琐事的一种感悟,散文都有着它独特的魅力,近期选读的李汉荣作品的风格就是在细腻之中不乏一些男人应有的一种气概。
总的感觉,李汉荣的作品凝练、洒脱,文章一气呵成,细微之处可以见到作者的真功夫,他的文字功底雄厚,其作品在朴素的文字之中却能给予读者无限的感慨。当你在品读文章之时,文字会将你带去作者心中的桃花源,那里“不知秦汉,无论魏晋”,那里拥有着他儿时的自由、纯真和快乐。
作者在文章中更多写得是他的母亲,可见作者的母亲对其本身的影响之巨大,他对其身边的一花一草、一鸟一石皆有细微地观察,当然“格物”的确很重要,但真正的“致知”才是一篇散文的精髓,也是我们这些后辈们要学习的思想。作者用独特的视角去诠释着那些花草树木、飞禽走兽以及人与人之间最普实的情感,在他的眼中,万物都是有灵智的,这就像一位得道的高僧,反而比常人更加放低姿态去看世间百态,看到的往往比常人更多,所以说“站得越高,望得越远”并不一定全对,最起码做人不一定全对,只有切实地放低姿态,才能真正做到通地气达天理。
说老实话,我其实最有感触的是作者的外婆,一位在文化大革命受尽摧残的地主婆,当一个人被永远定性了之后,人就会对未来失去信心,更何况这种定性要牵连着一系列的打骂侮辱,到最后自然会身心俱疲。作者外婆心中难免会有成吨的苦水,就像孟子说过的“所恶有基于死者,故患有所不辟也”。作者的外婆为了维护她生命中最重要的部分而选择了死亡。
记忆最深刻的是文中曾写到作者的外婆临死前喝了一口清水,这水里究竟有什么值得作者的外婆留恋的呢?这让我迷惘了很久。或许这仅仅是一朵将凋零的花对茎和叶的最后一丝眷恋吧。哎,我们要去珍惜身边的亲人,他们迟早会一个又一个的从我们身边离去,我们该怎么办,亲人的逝去是一种比死亡更恐怖的事,珍惜每一段时光,每一缕阳光、每一份缘份,千万不要到了失去的时候才知道珍惜!
人终究是人,要被七情六欲所控制,但这何尝又不是件好事呢?这可以使人与人之间不再冷漠,同时艺术也因此而生。人生在世,无非就是缘,能活在世上已经不容易了,无论过程多么精彩,结局终究是一杯黄土,想想当年豪言壮语,到头来什么也没有带走,就像一座山,无论怎么都是山顶最吸引人,然而等我们怀着激动的心情向上攀时,孰不知山顶上是亘古的严寒。
其实,我们只要在活着的时候留下什么给后人,这就足够了。李汉荣应该是想把他一生历程的感悟留给我们读者,让我们更好地做人罢了。
【篇二:《李汉荣散文选集》读后感】
初识此书,是素净的封面,却只见几字寥寥,如——李汉荣散文选集。
由此可知,铅华如水淡淡成。压平了的纸张上,一行行天空样的文字横贯其上,文字不是因为它有多么华丽而使你感动,而是文字中的一面如水明镜,文字的澄澈,使你窥见你心中感动柔软的角落,使你感动的是一颗有文字的心。
文字是真实的,它所拥有浅浅的呼吸都是它的每一个韵律,我喜欢他文字中的每一片天空,一叶菩提,一沙一世界,读汉荣的文字有如陈时的月光的昏黄久远是一帧过去的书信。《一碗清水》中印着一位老人穷尽了一生的执着,追求着水一样的纯净的尊严。亲人给的总是最贴心的温暖,《外婆的手纹》中外婆便如一名艺术家会针织缝补,自然之景是从那双巧手中呈献而不同时代的人,自是拥有一门时代所给予的技巧,然,时代过了,人民熟悉的就变成陌生的,人民笃定的就变成怀疑的,李汉荣的文风大致便分成二类,一类抒情写亲人,二类叹息大自然,人灯对自然的糟粕迫害便从义愤填膺的语言中流露而出,相较,我似乎还是偏于喜好温暖的亲情,像冬日的太阳,明亮又不炽热,温暖而又安宁。
想起一文《顶针:一生的戒指》突然想起一名广告:女人,一天的公主,十个月的皇后,一辈子的操劳。日子就是这样,一天天再难再也得咬牙渡过,所以才是过日子。顶针就是这样与母亲手中力渡过了一个又一个难关,身上的伤是以光天之伤心承后天之痛,做活时那一枚小小的铜戒指又藏了几分痛得执着,十指连心啊,顶针上一个又一个集合的密密的针眼,是母亲多少次痛了,累了,苦了,欲泪了,又罢了,反复吞咽的情啊,心上扎满了密密的针眼,却装作完好,痛对知苦对乐,顶针连着心,必其晓心之苦,天天地绕指而转,像飞旋的螺,不断奔走,奔出一个我们得以荫蔽的世界,母亲用温暖的心把我们包裹起来,用足够多的温柔包裹我们内心的反叛,黑暗,任其爆炸,飞裂,仍以笑面对,华美的钻戒戴了一生,却只有一枚铜戒指能陪了一生久远,痛却不服,像一个反反复复的梦。
其文貌不扬,意却浓,如一杯春茗,余香久久未散,却留得满唇满齿余香。
【篇三:《李汉荣散文选集》读后感作文】
年末前的一周,我读完了《李汉荣散文选集》。在2014年收官的同时,我一年的阅读也圆满的划上了句号。
李汉荣,陕西勉县人。著有诗集《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》和散文集《与天地精神往来》,还有多篇文章入选中学语文教材。
这本散文共91篇,分为6大章节,每个章世都有一个突出的主题。从文章上看,作者的写作风格侧重于语言描写,但也兼顾了内容情节,更让人感觉思想深邃。至于题材,那更是妙趣横生却又发人深省,这是一本非常好的散文集,因此我几乎每一篇都进行了较为仔细的品读,但我依然要挑出几篇与大家分享。
让我感触最深的文章应该算是《我们为什么活着》。该文以白雪与古树等景物为切入点(似乎与主题不着边际),逐渐引出文章的中心内容:人为什么而活了?要知道,人之所以活着,当然靠自然与众生的护持和养育(作者的观点)。然而,我们可曾想过回报自然吗?答案是否定的。其实,在人类的潜意识中,就已经认为向自然索取是天经地义的了。可是,人应该明白,如果索取“透支”的话,大自然将会报复人类,到那时人类将无法生存下去。因此我们必须对自然怀着一颗感恩之心,敬畏大自然的一切。但拥有感恩的心是不够的,我们更应该用实际行动来回报自然。永远将感恩挂在嘴上的人和破坏者一样可鄙,只有付诸行动才是真正的回报自然。爱护自然吧,就像它爱护我们一样。
《为生灵哭泣》是一篇动物题材的文章,讲述了几种动物的悲惨下场(如羚羊、虎、锦鸡、狐),让人看了深受启发。自然赐予了这些动物生命与生存的领域,而人类却为了自己的贪欲不断地“向外扩张”,逐步挤占这些动物的生存空间,掠夺它们身上一切宝贵的东西。坐在金字塔顶的人类啊!殊不知自己正在将塔基的石块一条条地抽掉。动物们依旧那么慷慨,但这恰好助长了人的贪念,它们不知还能在地球上生存多久,而人类的高楼却越来越多。这直冲云宵的高楼,哪里是混凝土堆成的,材料分明就是猎人的黄金,和动物的骸骨。
《生命何其不易》同样是写动物的不幸,然而与前一篇文章不同的是,这些动物不幸的命运在人眼中是十分合理的(如猪、牛、羊、狗等)。动物们身上的特点原本是它们生命的特色,然而这也成为了他们悲剧的源头——人类看上了这些特点。从后半部分内容来看,作者进行了深刻的“自我检讨”。(这其实是在抨击人类的暴行)。我承认,为了人类自己的生存,我们必须要“牺牲”部分动物,然而,随着历史的发展,这种生存手段越来越利益化,这也导致了许多不应该有的屠杀浮现在人们面前(或者不为人所知)。人类正处于盲目的利己主义深渊之中,也许难以自拔了。但是,只要我们依旧心存善念,去减少那些不必要的死亡,我们的心灵仍可以得到“救赎”。请记住:生命何其不易,人类没有资格过度地掠夺它们。
作为人类,我们正处在这个世界的顶峰,可如果没有自然与其它生物的存在,人类也将无法立足。只有人与自然和谐相处,这个世界才能永久地维系下去。
【篇四:《李汉荣散文选集》读后感】
“今天,我有太多的话要对那双手表达,但那双手早已回到夜的深处。”
——题记
在我们的生活中,总有这样一些人,家境贫寒或是身份低下的人,内心却埋藏着一份善良与真诚。
品读李汉荣的散文,让我更加懂得爱的真谛,以及在我们生命中的过客留下的美好记忆……
其中,《黑夜里的那双手》一文令我尤为感叹。当我第一眼看到这篇文题的标题时,就不时联想起鬼片中的刺激性的片段。正因为如此,我就带着好奇与期待读这一篇文章,最后才知道是自己错了。
文章的内容主要是:“我”小时候,一个人走夜路,因为害怕而坐在石头旁,这时地主婆王婶拍拍“我”的肩膀,叫我不要害怕,并领“我”回家。
作者因此感触很深。虽然王婶并不是“我”的母亲,也常被他人辱骂,挨打,但在“我”的心里,王婶是一个善良的人,就如同“我”的母亲一样无微不至地照顾我。文中花大量的笔墨对王婶的手进行了描写,以一双握满老茧的手从而来突出主题“这双手传达的是爱意和温情。”
残酷的生存给王婶的是粗暴和凌辱,但她的善良换来的是我久久的怀念。在我们的生活中,像王婶一样处境的人有很多,但又有多少人能像王婶一样有一颗善良的心?这些默默奉献的人应永远怀念在我们成长中。
我觉得我们每个人都应该有一颗懂得怀念,懂得感恩的心,把他人给你留下的“记忆”好好珍藏于心中。在我们的生命中,就应该有这样的“过客”,且行且珍惜,这样才能使我们的生命焕发光彩!
记得在我四五岁时,去了趟乡下游赏,当地的乡民都十分热情,我注意到了一位老奶奶,身穿一身破旧的短衣裳,处处打着补丁,鞋子也是破的,但她面带笑容,把手中的玉米递给我,我连忙退了一步,“奶奶,还是您吃吧,我不饿。”奶奶还是强把它推进了我手中,令我
感触极深……
如果每个人都能报着“感恩的心”,即使是贫穷落魄,我们也照样能做到!
【篇五:《李汉荣散文选集》读后感】
“语言是一个人皆可夫的妓女,而我却要把她改造成纯真的处女。”诗人奥登如是说。如果说作家的任务是为了体现语言的神圣性,那么李汉荣无疑很好地做到了这一点。
李汉荣对时间与自然几乎有着一种天生而发自内心的崇拜,我读他的《我们为什么要活着》,便清晰地表达出了他的这种感情。杜甫诗云:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”杜甫历经悠悠十载沧桑岁月,吐露出的文字自是优雅,想必李汉荣正是因此才写了这篇文章吧。
的确,时间之流浩浩荡荡,相比之下人太过脆弱也太过渺小,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”恨不得挂长绳于青天,系比西飞之白日。”何不能说明千百年来世人对时间的珍惜,但很可惜的是时间有如一匹脱缰的野马,一驰千里,绝不回头。若是这世上有什么人可以令时光回溯,那么我相信,只要他提条件,绝对会有无数人为之赴汤蹈火。然而时间没有弹性,一切总会有尽头。人的生命也是如此,那么我们又为何要生存下来?不,人是不会平白无故地到这尘世间走一遭的,何为人生?——人在有限的时间里做出无尽的事业,此之谓“人生”。
“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”人生确实短暂,若不倍加珍惜,无所事事而碌碌无为,这样的人生已是丧尽了意义,而回首过去,也必是怅然若失,憾而无用了。所以说我们应趁此时大好时光,去做一些我等必做之事,这样我等才不会“空悲切”。
人生有涯,活的有无价值,不在乎生命长短,而在于是否做了有意义的事。邓稼先为中国两弹一星事业殚精竭虑,吴孟超九十多岁仍征战在手术台上,王进喜为中国石油鞠躬尽瘁,他们每天都忙得不可开交,他们的时间却换来了硕果累累,青史留名。从某种意义上来说,他们的生命已然在纸面上得已延续下去,要我来说,这才是古代帝王梦寐以求的“寿比南山”,是真正的“长生不老”。
所以说,朋友们,千金难买寸光阴,何不以今日之努力换他日之叹息?相信这样我们才会度过一个充实而丰富的人生!
【篇六:《李汉荣散文选集》读后感】
自然的本质,是什么?我们又应该如何去对待?在这日益喧嚷的世界里,鲜有人能够敏锐地捕捉住它,甚至都难以给出让自己信服的答案。正如许多文章中所感叹的那样:住在钢筋水泥的丛林之中,我们已离自然越来越远。此时,我读到了李汉荣的文章,他那清新还带着一点童趣的语言深深吸引了我,跟随者它,我似乎看到了更深邃,更瑰丽的自然……
在李汉荣的文章里,他描写最多的是那些看似简单而又稀疏平常的事物。他把自己的感情注入其中,赋予了他们鲜活的个性。正如书中对狗尾巴草的描写:“狗尾巴草,那么天真地守在路边,谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴,令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。”他把最普通事物的情态描摹得出神入化,让人脑中不自觉地浮现出自然中的万事万物,似乎一切都浑然天成,自然之趣在他的笔下体现得淋漓尽致。
再次细读,我发现李汉荣的的散文中散发着一种对自然的尊重和感恩——哪怕是最微小的生命。在《为蚂蚁让路》一文中,作者描述了自己在蚂蚁的队伍前驻足的一件小事。当我们急着赶路时,我们是否会留意到脚下那一列小小的队伍?我们又是否会停下急匆匆的步伐,只为等待他们平安通过?大多数人的答案是否定的,蚂蚁的生命太过与卑微,甚至卑微到常常被我们所忽略。但李汉荣注意到了,他以平等尊重的态度对待一切,而面对奉献者,他也常常抱着感恩,乃至怀着愧疚之情,用心灵去与之交流——这能不能给我们一些启示,到底怎样去面对自然?
在碧山绿水白云之间,我们可以获得一种深沉的愉悦。日常错综复杂的人际关系、无伤大雅的蝇头小利,与这辽远和纯白相较,显得太过狭隘。大自然教诲你,也修正你,使你对生存的理念,有了些许新的调整。
从李汉荣的文章中,我逐渐明白,自然的本质就是自然二字,大自然是一个整体,它不会刻意去改变什么,也不会刻意去破坏什么。四季更替,春华秋实,都只是遵循着自然的规律罢了。在人生的旅程中也是如此,有些不重要的东西,该放手就放吧,顺其自然,也许你会有不一样的心境。
同时,我们要对周围的事物心怀尊重和感激,人类与自然从来就不能够分开讨论,尊重自然,就是在尊重自己,感恩自然,也就是在感恩自己。
李汉荣的文章不长,但他以清晰、鲜活和易于领会的描述,最充分地展示了人类与大自然相亲相近、密不可分的联系;并由此延伸,甚至改变了我们对于大自然乃至世界的印象,使你获得生命最重要意义和价值的领悟。
【篇七:真实的心和眼——读《李汉荣散文选集》有感】
第一次翻开这本书,看见夹页上作者介绍中的一张照片,一位戴着眼镜的中年人正眯着眼睛微笑着,给人一种人畜无害的感觉——尽管这么形容一个人的确不太适合。
这么一本厚厚的散文集,随笔占了许多,他的散文中也有许多是描写农村的。字里行间带着一种怀旧,又蕴含着天真纯朴的农人情怀,像是一大笔精神财富。整本选集分五大节,其中让我印象最深刻的是第二节“动物的眼睛”。每读完一篇,都实在难以相信作者是何以写出这样的文章,描写的是牲口,却让人感觉像是真正的,与人类一样富有智慧,甚至有着许多人类身上几乎泯灭的特点。
在《动物的眼睛》这一章中,作者说,许多人说,动物没有心灵,那动物的眼睛还是心灵的窗口么?但他又否认了这个说法,因为他看见了动物眼睛后的心灵,作者通过那些动物的眼睛,看见了虔诚的心,忏悔的心,纯洁的心。我确实是第一次阅读这样的文章,将动物同人类一般描写,我也仿佛通过这些文字确确实实地看见了那些有心灵的动物。我曾疑惑,同样有许多描写动物的文章,但是为什么唯有他的文字,真正让我震撼感动呢?大约,是因为他真的看见了,真的感受到了。
也有一篇名叫《感恩》的文章,而这感恩却同其他文章不同,因为这篇文章通篇不是感恩那些食物,用品,自然,而是感谢它们的来源——动物,虫子,世间万物的生灵。阅读这些文字,作者仿佛是在描写感恩父母,感谢朋友一般。还有那篇《为生灵哭泣》,一种即将灭绝的种族,一只做成火锅的公牛,一只被做成皮衣的狐狸,一头被做成虎骨阵痛贴的老虎,一直被做成佳肴的锦鸡,及,一篇野味餐厅启事。
我感到讽刺和恶心。
是的,人类便是为着些不知何的理由将他们杀害。为了吃?为了穿?大概,还有好奇心?亦或是虚荣。总之,以第二人称视角中所描写的那些动物的惨状、下场,我感到的是罪恶感。还有真实——难道不正是如此?
正是如此,为了将他们残杀,为了美,拔去他们的皮毛,为了健康,取他们的骨做药材,割下他们的阳物壮阳。这正是真实的事,发生的事,被坦然接受的事。而我却感到罪恶——大概字里行间,我已将他们当做同类。又或许,是因为我正是那些吃着野味,穿着羊毛衫的人中的一员,却假惺惺地在这写着将他们当做同类。
我仿佛能看见,一只披着人皮的野兽伏在台灯下写着什么。
Hensingsdawnmystery(内有翻
老师,是辛勤的园丁,养育着千千万万的祖国的下一代;老师,是那发出万丈光芒的太阳,照着大地的万物;老师,是那一滴一滴的雨水,滋润着千千万万人的心窝里.
老师,您是我最钦佩的人.如果不是您,也许我还在人生道路的两旁犹豫不决;也许有一天,我也会误入歧途.在这儿,我要大声地对老师说"谢谢!''
老师,也许许多的学生还不懂您对我们的用心良苦,甚至有些学生还唾骂您,而我在这里替他们跟您说声:"对不起.''
老师,您的辛苦是为了什么呢?难道是为了那诱人的金钱么?还是为了那荣誉?其实,我心里面很清楚,您是为了我们伟大的中华民族的下一代!
老师,也许您曾经教过的学生中很惹您生气,让您懊悔自己的无用,但这不是您的错,是那些不听教诲的学生的错.您的爱是世界上最伟大的;您的恩情也是世界上永远也还不完的恩!
老师,也许我们做过许许多多对不起您的事情,那就代表了我们还没有认识您的好.老师,就算您的身体不舒服,可您曾不请一次病假,拖着那有气无力的身子来给我们上课;到了深夜,您还没有入睡,你冲着满满的Coffe熬夜给我们批改作业。这不就证明了您是多么的负责任么?在您的心目中,学生的成绩老是排在第一位,一直在为我们设想,却从未替自己着想过,一句怨言都没有。
老师,你辛辛苦苦的当了几十年的教师,教出的学生数不胜数,教出的学生做什么工作的都有。难道这不是您的功劳么?
老师,你是世界上最伟大的,你的职业是世界上一般人都干不起的。老师,我爱您,我希望您的身体一天比一天好。只要您过得比我好,我就是天底下最最最幸福的人!
老师,你是我这个世界上最钦佩的一个伟大的老师!!
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汉中国的汉子,是中国文化的代表,中国文化的精华,它是不可替代的。身为一名中国人,身为龙的传人,每当看到那一个个端端正正的中国汉字,我的心中总会油然而生出一种感慨,一种自豪。据了解,目前中国汉字的总数已经超过了8万,而人们所常用的有3500字。且汉字分为简体与繁体,每当写起中国汉字的时候,我总会觉得它很繁杂,但忽一想。美,不正从这一个个繁杂中转化出来的吗?难与易之间有一个不可缺少的过程,那便是让我们去感受,只有感受出其中的精华,感受美之所在,然后认真去完成。才能将中国汉字的难变成易,才能从难中感受出它的美。做事亦如此,当你遇到一难事时,不妨想想你战胜困难。完成难事后的喜悦与美好。中国汉字不但是中国文化的代表,它也是我们做人的信念。写字就好比做人,只有我们认真去写字,才能将字写好。一个字,它就像是几个人合在一起组成的团体,它们需要团结,需要和谐。而只有我们认真去对待写字,才能使它们更团结,更和谐。端端正正,稳稳当当写字,才能将汉字写好,做人也是一样,正正直直,脚踏实地地做人,才能做好一个人。中国汉字所蕴含的无穷魅力远远不及如此,我们所了解的也只是它其中的凤毛麟角罢了。它不愧为中国文化的代表,中国文化的精髓。此时此刻,汉字在我心中的地位更高了。中国汉字是华夏文明的根,是数千年历史文化的载体。我们不但应继承这千年的历史文化,更应是其得到进步。此时此刻,我只想大声喊出:中国汉字,我为你骄傲;汉字,我为你自豪!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。650字 五年级 议论文
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《老舍散文选集》读后感最近,我有幸拜读了老舍的散文集,这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后,老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。老舍的散文平实,优美,有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京,长在北京,学习,恋爱,结婚甚至连他告别人世都在北京。所以,北京的自然景观,地理环境,传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们,在日复一日的生活,学习的过程中,逐渐的忽视了对生活的观察,总结,写出来的文章或枯燥无味,或辞藻华丽却了无内涵,或过分亢长,或词语匮乏,满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风,永远和蔼亲切,从不故意雕饰文字,也不板着面孔,摆架子,更不说空话。他那直白的语言,简洁朴素的形式,如同一把利剑,捅破所有的泡沫,直达目标,一语中的。老舍先生自己也曾经说过:“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界 !我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静,淡雅。窗外的喇叭声,屋内的电视电脑音响声,无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青草果子等,便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的,因为赶上了时代的潮流,各种东西有如潮水一般喷涌而出,但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰绿,各种的绿色,连接着,交错着,变化着,波动着,一直绿到天边,绿到山脚,绿到鱼帆的外边去……”能将这么美好的绿色呈现在我们眼前,一方面展示了老舍文章功底之深厚,言语之精辟,用语之恰当,另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色,又怎能将这份绿色映在我们心里?老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章,我们感觉读的是一部生动的戏,而不是一部生硬的剧本,他的人格动静描画在这里面,他的人格的声音演奏在这里面,从而别具魅力,另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字:“行列有时像歪脖树,有时像曲线美,齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之,老舍的幽默是融汇中西的,是睿智深刻的,又是内敛宽容的,他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的,不同的人自有不同的体味。读了老舍的文章,使我明白了写文章时应具有的态度和品味,教给了我如何写好一篇文章。1000字 初一 读后感
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《林清玄散文选集》读后感这个暑假,我读了《林清玄散文选》,它犹如一股清风,悄然进入我们的思想,沐浴着我们的心灵,令人回味无穷。林先生的文章没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远、沁人心脾,字里行间,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。散文选是由一个个故事组成的,它们的起点都是我们身边一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者却能从中提出问题,并且最终总会引出一个深刻的道理,让读者受益匪浅。这些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美丽的珍珠项链,其中我喜欢的故事有:《软枝杨桃》、《吉祥鸟》、《水终有澄清的一天》、《五字神咒》……《软枝杨桃》让我明白了,如果当整个社会的人都只重视外表的好坏,不重视内在的美丑时,真正清净的生活就不可能实现。《水终有澄清的一天》让我知道,虽然一秒钟的混乱,可能需要几天才能清净,但只要我们不去理睬,并且一直坚持迈向更高境界,水,终有澄清的一天。《五字神咒》说的是,作者的侄女就职工作紧张,压力很大。每次上台作报告前她总会念着“大家都是人”,念完后不再紧张了,多么神奇的五字神咒啊。而我印象最深的就是《刺花》了,故事讲的是:猎人太郎叔的独生子因怜悯一窝小山猪,而被父亲赶出家门,太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打猎山猪成功归来时,竟遇见了太郎叔的儿子,父子俩冰释前嫌,重归于好。故事中的太郎叔让我最为喜欢。他脸上的那一条刺花刺青也许使他看起来很凶恶、把儿子赶出家门也许使人认为他很严厉,但在他打山猪偶尔失神时,才看出太郎叔是关心、深爱着自己的儿子的。他就像刺花一样,表面是锐利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但坚锐的外表下是那颗细腻、美丽的心。读完故事,我想起了我的爸爸。他有时会因为一些小事而严厉的说我,和妈妈拌嘴,甚至是生气地一整天一句话也不说,使我有时会埋怨他。但当我冷静下来一想,其实爸爸这么做是为了我、为了妈妈、为了家,那一刻,我便感受到爸爸他那时严厉的外表下的浓浓的爱意。《林清玄散文选》,它像一杯淡淡的香茗,让我放松;它就像一面镜子,让我找出身上的缺点,并给以改正;它更像一个指南针,带我去寻找我不曾发现的事物,并为之感动。800字 初二 读后感
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云淡风轻,悠然自得读《李汉荣散文》有感元旦,我结束了对《李汉荣散文》的阅读,感慨颇深,李汉荣是一位男性作家,但是他的文章特色却是用朴实的文字写出特殊的优雅与细腻,他的文章,没有什么很华丽的辞藻,但却总能让人身临其境,心旷神怡。在我所读到的文章中,我尤其喜欢一篇名为《生命中最柔软的部分》的文章。这篇文章写的是有关于善良与爱的内容,这即是生命中最柔软的部分。而现实世界中充满了坚硬的东西,无论是物质上的钢筋水泥,亦或是心灵中的敌意仇恨,它们充斥着这个世界。这篇文章原本的主题是呼吁我们回归自然,回归美好,去寻找生命中柔软的部分,也说明了我们的生命需要美好而柔软的部分。而我却读出了一丝弦外之音,那是一种人生态度,即是云淡风轻,悠然自得。这个主题在他的《又见南山》与《山中访友》中出现过,说的是一种很自在,很快乐的生活,整日与自然为伴,与山林为友。而我的体悟却又与之不同,因为我是世俗之人,我需要生存,自然不可能像陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山。”只能在钢筋水泥构成的城市中寻找些足够聊以自慰的东西。何为云淡风轻?是一种天人合一,自由自在的境界。就像面朝大海,春暖花开一样,似乎周围的一切已经与自己融为一体,而其他的都不重要了。并不是说忽视周围的一切,而是处于一种悠闲的状态。何为悠然自得,是指内心得意舒适,自由清闲的状态。但在这竞争日益激烈的世界中,每个人都在为生存而奋斗,何来悠闲?所以,我的体悟是,这不是一种状态,而是一种心境。我们在冰冷坚硬的城市中,为生存而奋斗,可以说,活得很累。不是有这样一个说法,说生活,生活,人生下来就是要干活的。事实也是这样,但是,我追求的是在这朝九晚五的生活中,给自己找一个可以让自己悠闲的时间。我们身上的包袱已经很重,而且不能放下,但是,我们为什么要让自己一直向前面赶路呢?我们应该坐下来,歇歇脚,看看四周的风景,而这风景,指的就是生活中随处可见的美。在这坚硬的世界里,并不是没有美好,而是缺乏去寻找美的眼睛,而这眼睛,就是云淡风轻,悠然自得的心境了。放下包袱,轻装上阵,让自己的生活过得慢一点,让它更加有意义,在回首之时不让它成为你的遗憾,这就是我们的最终目的,也正是人生的最高境界。遇事不乱,处变不惊,纵观世界,笑看尘寰,方为人生之道也。让我们的人生过的更美好,更快乐,这就是人生的终极意义,任清风拂过山岗,明月照耀四方,微笑看待一切,无拘无束,自由自在,慢一点留意,世界更美丽。云淡风轻,无心见无常;悠然自得,细微有所悟,生命转弯处,幸福常驻。900字 四年级 读后感
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毛泽东选集读后感我从小就喜欢“诸子百家”,但是半懂不懂。1978年我读研究生的时候,学的是魏晋南北朝文学。我的导师有一个观点——基本上也是学术界的共识,凡是学古代文学史、哲学史专业的都要过先秦关,这个是基本训练。《逍遥游》一开始说,北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。飞起来九万里,一路上飞过去激荡起海水三千里,花六个月时间从北海飞到南海。于是那些雀、斑鸠、蝉就嘲笑大鹏,说你飞那么远干什么。这个故事我们一直解释为雀是可笑的,它们不知鸿鹄之志。但是在我重读之后,发现不是这样的。因为庄子的观点是“齐物论”,就是大的、小的、美的、丑的都是一样的,只要你是真实而自由地活着,都是生命,都是“活法”,没有高低贵贱之分,这才是庄子的思想内核。但是庄子又明明嘲笑了雀,为什么嘲笑呢?我的结论是,庄子不是嘲笑“雀之小”,而是嘲笑“雀之笑”。大的且没有资格去嘲笑小的,小的还去嘲笑人家大的,这不是很可笑嘛。我们可以从中读出什么呢?是宽容。大多数人阅读这些经典,都难免管中窥豹以己度人。更何况我们读经典,原本就是为了获得人生的智慧。每个人都只有一个人生,每个人的人生也只属于自己,谁也不能代替别人去体验,去思考。阅读经典,不能替代体验。追慕先哲,不能替代思考。而体验和思考,只能由每个人自己去完成。自己读,用心读,读出什么是什么。只要有所领悟,有所启迪,就好。我去新疆支边的时候,所在的地方叫作新疆生产建设兵团。当时我选择去支边,是受到一本文学作品的影响。我那时候是文艺青年,苏联作家写了一本书叫《勇敢》。《勇敢》的故事是讲莫斯科、列宁格勒的一批青年去建设一个共青团城。我受这个影响,我说我也到西部去,也建设这么一个共青城。我也写要一种中国的勇敢。我非常清楚作为一个志愿者到西部的基层工作是什么意思,那是一种怎样的状态:大漠孤烟直,长河落日圆。当你坐在西去的列车上,看着一望无际的戈壁滩时,会有远离现代的困惑和那种西出阳关无故人的孤独。想要战胜这种困惑和孤独,我的办法是读书,在连队小小的煤油灯下读书。就是在那个时候我体会到读书的意义是什么,就在于心灵的寄托和灵魂的安顿。在那个无书可读的年月,让我印象最深的书便是《毛泽东选集》,它让我学会了从书中去领略思想方法。在那个时代里,我反复阅读的文学作品就是浩然先生的《金光大道》和《艳阳天》。无论这些作品在今天看来有多少不是,但浩然先生对农村和农民的情感是真实的。他的作品,充满乡土气息,贴近人民群众,全无八股腔调,至今值得学习。我们那个年代的人读书是非常投入的,我读马克思的《1844年经济学哲学手稿》时,从头至尾抄写了一遍,激动不已。而现在是一个快速阅读的时代。实事求是地说,现在这个时代的人们不大有时间和耐心慢慢地去品读一本厚厚的书。我记得参加在山东济南举办的“书博会”时,有人讲,温总理读书的办法就是每天读一小段。阅读方式是个人的选择,无论读什么书,只要是自己喜欢读的就好。1200字 高三 读后感
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毛泽东选集读后感毛泽东,新中国第一任主席,但是,如此伟大的一个人,居然小时候是一个普通农家子弟。出身如此平凡的他,是怎样指挥千军万马,建立新中国的呢?这本书并没有把毛主席写成一个天生的“救世主”,何况他也不是一开始便什么都胸有成竹的,而是顺应历史朝流,审时度势,吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。这样写就验证了这本书的真实性。有人说:“毛泽东是诗人,也是革命家;他指挥千军万马,自己却从未开过一枪。”又有人说:“毛泽东是用笔杆子打天下的。”毛主席之所以有如此渊博的才学,是他从小就刻苦学习的成果。如今我们的学习条件与那时简直是天壤之别,所以我们更应该加倍努力,把握好每分每秒,利用现在的大好时光,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时间像河流,流了出去就再也流不回来了。毛主席生平做了两件大事:一是赶走了日本侵略者;二是打败国民党反动派,统一了中国。1937年,鬼子带领大量人马浩浩荡荡地入侵中原。毛主席领导中国人民全力抵抗,终于,在1945年8月15日,鬼子弃械投降,中国人民胜利了!1949年,共产党终于战胜了国民党,取得了最后的胜利。10月1日,毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣布:“中华人民共和国、中央人民政府成立了!中国人民从此站起来了!”当时,全中国的人民沸腾了,每个人的脸上都洋溢着从未有过的自豪。我心想:如果没有毛主席,没有中国共产党,就不会有新中国,或许那时候我们早已死在了鬼子的刺刀下;或者当了国民党反动派的傀儡了。是毛主席给了我们幸福的生活;是毛主席让中国人民摆脱外国人的侵犯;更是毛主席让中国人民重新站了起来,使中国屹立在世界的东方!毛主席永不言败的精神鼓舞着我,也教育着我。为祖国献出自己的力量,是每个中国人的职责,这样才能使祖国更加繁荣昌盛!虽然毛主席已离我们而去,但他的精神就像这美丽的朝霞,在人们的心中依然是那样难忘,那样璀璨!750字 高三 读后感
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《李汉荣散文》读后感【篇一:一生的戒指——读《李汉荣散文》有感】慢慢地,接触得多了,就觉得李汉荣的散文很玄妙,总之是一种很特别的感觉,与我之前读的散文都不一样。每个文字都富有灵性,每一文字看似朴实无华毫无词藻的字眼组合起来竟是一篇深邃的文章,每一篇散文都洋溢着对大自然的热爱,对幸福的追求,对过去的追念,其中我很受感慨的是这一篇《顶针:一生的戒指》。之前并不知道什么是顶针,为此我还专门上网去查找,令我吃惊的是,这个东西我家也有。曾记得小时候好奇,经常跑到爷爷奶奶的房间玩,他们的针线盒,一个箍形不满小坑的银白色“戒指|”深深吸引了我,我问奶奶:“这是什么呀”奶奶说:“这可是缝补工具呢!别看它小,作用可大了呢!像这样子。”边说边用手比划着什么。现在,我才明白,那不仅仅是一个普通的缝补工具,还代表着一名普通妇女一生的辛劳,也是她们的自豪。在作者对顶针的描述中,令我感到的是一位不辞辛劳默默付出的母亲。母亲,是一位很普通的职业,是每一位女子必须经历的,没有当过母亲的女子这一生终究是不完美的,这是一个很普通的职业,却有着不一样的伟大。你的脑海里是否涌出来母亲忙碌的背影?是否想起母亲为你做的点点滴滴呢?在奶奶的右手上,有两枚戒指,一枚金光闪闪,诠释着一位新娘的幸福,另一枚不满小坑却闪耀着光斑,表现着一位妇女的不辞幸劳。奶奶平常也喜欢缝缝补补,家里哪一双布拖鞋不是出自她的手,哪一床被子不经过她的“改良”家里的处处不都是她的杰作吗?作为一个女人,别人都认为这是每一位妇女应该做的,是默认的责任,但她们有没有得到我们的夸赞呢?不管她们有没有得到夸赞,她们都会默默做下去,默默地依旧为家庭做贡献,他们不会说什么,偶尔抱怨也是开一个玩笑,她们每做一件事都是为了得到孩子的肯定啊!“在每一个事业有成的男人背后都有一个贤惠的女人“是啊!每一个女人都要照顾丈夫的起居,管理家中的琐事,照料父母的生活,照看孩子的生活,每一件事都要做,每一件事都要保质保量,她们究竟做了多少?她们的苦楚又向谁道呢?顶针象征着她们的一生,时间伴随着顶针走过无数残念花白了头发,划伤了脸颊。让我们向所有为人母在背后付出的女子致敬!【篇二:山中访友——读《李汉荣散文选集》有感】于是,轻轻地招手,惜别了山中的众朋友,不带走一片云彩,只带回满怀的好心情好记忆,顺便还带回一路月色……——《山中访友》我有一个习惯,那就是在阅读正文前先看目录,读这本《李汉荣散文选集》也不例外。所以,当我看完目录后,感到万分惊讶,然后花费几个小时,读完了这本书的一半。让我惊讶的是,很少见到一部至始至终充满乡土气息的散文集。《山中访友》是入选了小学课文的一篇散文,也是作者李汉荣的代表作之一。散文充满了“李氏风格”,浪漫的想象,淳朴的气息,优美的语言风格。若是拿来出阅读题,每一字每一句都可以摘出来赏析。但这篇散文最吸引我的地方是其洒脱的情怀和与自然融为一体的境界。一个人,两袖空空,只带着满怀的好心情,去山中访友。“友”是谁呢?古桥,树林,山泉,瀑布,悬崖……心至明,则万物皆为友。不带一丝杂念,没有多余的牵挂,仅是与青山做伴,绿水为依。与自然融为一体,何尝不是所谓“至高无上”的境界呢?一只葫芦,一碗竹叶茶,一枚顶针,一朵白云……文章大多围绕平凡无奇的物品来写,同时在字里行间浸满作者对乡村,对生活的感情。我是地道的城里人,所见过的乡村都是被城里人精心布置过的旅游景点,做作而无生气,因此对作者笔下的乡村,或是大自然充满敬仰之情。自然的溪水是会跳跃的溪水,自然的公鸡是骄傲的公鸡,自然的星空是清澈的星空,而不是被污染的,被宰割的,被监控的。人类总是在不停地探究,想要开创更美好的生活,却不知被我们所破坏的自然才是所有美好的本源。区区溪水,公鸡,星空,又有什么关系呢?远不及数栋豪宅,数万金钱及无上的权力。为了个人的蝇头小利,人类无情地掠夺自然资源。地球空了,还有无尽个星系,无法预知的资源在等着呢!现实中,我们看着渐行渐远的乡村,文中,我们看着作者捧着早已变质的泥土感叹。我也想如作者一般,带着对乡村,对生活,对自然炙热的爱,走入山中,探访好友。【篇三:李汉荣散文读后感作文】这是一个通过动物眼里看世界的作家,从他的作品中可以看出,他对世间万物充满敬畏,对生活中的事物观察得十分细致。《动物的眼睛》是我最喜欢的一篇,文章介绍了作者在看动物时,总是先观察它们的眼睛,动物的眼睛同人一样,也是心灵的窗口。作者见的最多的就是牛的眼睛,小牛的眼睛是透明的,猜想它们眼中的世界是一片碧绿的草场,它们的眼里洋溢出的光亮是纯真、自信的,除了母爱和好吃的东西,不知道什么是负重、鞭子、屠宰场……马眼是双眼皮,雄马英俊,母马健美;羊的眼睛单纯极了,是孩子的眼睛。笃诚,是驴给我们的印象,笃诚的眼睛是感动人的,至少是让人信任的。人们总是骂势利眼为“狗眼”,可见狗天生一双势利眼,如那些小人。但还有一句为狗平了反:“狗不嫌家贫。”比起忠实的狗,势利的奴才们是远远不如的。真是佩服作者如何把动物的眼睛观察的如此仔细,经常都能与动物打交道的我竟然没有发现这么多奥秘,这便是作家之所以能写出与众不同的文字的原因吧,在我姑姑家,有一只叫“可乐”的比熊狗,我是从它出生一直玩到大的,自从看了这篇文章,我也认真的观察了一下狗的眼睛,看着它乌黑的像两个葡萄似的眼睛,它以为我是看着它玩的,于是四目对视了一会儿,它又把视线转移到了别的地方去了,但当它察觉我是认真的时候,又立即把视线转移回来,一脸迷惘,我笑了。小狗真是可爱!过了一会儿,我觉得有一些对不起它,因为骗了它的忠诚,作为补偿,我给它吃了一点“狗间美味”——火腿肠。它又欢快的摇摆着尾巴围着我窜上窜下。其实,我真想不通那些猎人如何下的了狠心将濒临灭绝的动物活生生的用枪打死,它们是那样可爱、善良,也同样是伟大的造物主精心设计的杰作,只是因为值钱、可以被人获取利益就应该被杀害吗?只是因为弱小就应该被杀害吗?它们和人一样,都是有生命的动物,而人类却利用脑子聪明那么一点点的优势去征服,去破坏大自然,去征服众生,也许他们不知,动物也有感情,有眼泪,有呐喊!只希望猎人们能尽早放下猎枪,让人类与动物和谐相处。看李汉荣的作品,就如同一次心灵的洗涤,它仿佛让我看到了世界的真善美。【篇四:流淌于纸张上的乐章——读《李汉荣散文集》有感】李汉荣,一个看似粗犷的男人的名字出现在我眼前。我一向对那种大男人的写作水平不抱太大希望;便也就翻开了书页。他的照片被放在扉页——是一张似笑非笑的脸,粗略一看甚至还带些猥琐的神情。“呵,这样的人能写出怎样的好的文章?”我向他表示自己的不屑,而那张照片中他的神情却又像在向我表达他的不满。目录中一篇名为《国贸大楼48楼的七星将军》一篇文章吸引了我的视线。其原因大概是因为它的标题较为出众吧。没怎么想,便就去一探文章究竟了。读完这一篇文章,我便对自己刚刚下的定论而感到荒谬。这流淌在纸上的文字是多么的细腻、柔滑!只是因为一只小瓢虫而洋洋晒晒泼了三页墨……竟会为了一只小瓢虫而感叹生活的种种无奈……七星瓢虫在我童年时同鼹鼠、猫和老鼠一样是我童年的伙伴,它们不间断地出现在各种动画片里、各种有趣的图画书里,一直是我童年的一片回忆。七星将军,一个多么帅气、威风、豪爽的称号,加在七星瓢虫身上绝不为过,特别是在看完这篇文章后我更加认同了。在现代的所谓“现代化”皮毛下的只不过是更多的冰冷、无情、机械化;而属于七星将军的闲适、自由、明媚只是过去的一个缩影——现代人讲究的是快节奏,谁还需要它呢!但它如将军一般,不向“现代化”这只张牙舞爪的怪兽妥协;坚持爬上四十八楼这个令人生畏、令人胆寒的高度展现自我。或许路上它也被其他旅客察觉到,但那些旅客们与现代化合为一体,怎么会因一只虫子的生死而停留自己的步伐?李汉荣大师却用自己细腻的心织成了一张柔软的网,将这只将军放在网中慢慢体会,感受来自大自然的最后一丝苟延残喘。读至文章末尾,我竟会因这只小虫的命运而摒住自己的呼吸;会因这只小虫的“自杀”而感到一阵失落与惆怅——七星将军死在了现代化的鼓掌之间。这简直是一个悲剧,莫大的悲剧!简直像是自己的心爱之物在眼前被毁灭而无力反抗。七星将军回归了属于自己的土地——现代化铁蹄下的那片土地。它的心中是否会有一丝悲伤?只因为自己死于风中?亦或是感慨人世间悲喜无常?我们都无从得知。或许,若是我,在同样的夜晚同样的四十八楼看见了同样的七星将军,我不会因它的不知去向而感到任何一丝苦楚。但李汉荣他用他的心将这只七星将军层层包围,以减轻它内心的伤痛,又来告诫他人是否丧失了自己的本心。现在,我想告诉那只瓢虫:将军,你的英勇身影会常在我脑中浮现;而李汉荣先生的这篇文章,便就是对你的赞歌了。【篇五:读《李汉荣散文集》有感】拿到这本全新的《李汉荣散文集》,钱也未给,就迫不及待地撕开“保鲜膜”,看看李汉荣长什么样———哇!真像《泰囧》里长了一点儿头发的徐峥。一翻开书,你会发现根本停不下来。比柯某某代言的口香糖还要来劲!读完整本书的我,只能告诉你:李汉荣的作品——真。此“真”并非周星驰的经典台词:“曾经有一成功的机会摆在我的面前,我没有珍惜,直到失去才后悔莫及,人生最大的悲哀莫过于如此”中的“珍”;也绝非“清蒸大虾”中的“蒸”,而是本真的“真”。文章中有动物的“真”。真得纯洁、正直、尊严。它来自永恒又归于永恒。每次当我看到《小白》这篇文章时,就不禁回想起已逝去的东西。在如今这个道德缺乏的年代,不免回忆,动物是否比人类更加像人?更加真?《感念祖先》这是对生命和自然的深情感照。这一切造就和哺育了我们的血肉和灵魂。没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们;没有情感,世界就只剩孤独。我们要感恩我们的祖祖辈辈,怀念赋予了我们宝贵生命的祖先前辈。李汉荣的“真”,不禁让我想到同是作家的韩寒。韩寒虽然“真”,但是他“真”得和李汉荣不一样。他明白自己喜欢啥,讨厌啥。他敢爱敢恨。童言无忌,使他随心所欲地活着。而李汉荣则是朴实无华。文体结构自由又随意,文章处处记录自己的心跳与心迹,纯粹又生动。像《一碗清水》这种感情紧密的文章,让我似懂非懂。一碗清水映照着外婆的一生,包括她的尊严。她将一生的哀思寄托于这一碗清水。在她眼里这一碗清水是神圣的,她希望自己能像这碗清水一样清澈见底,透明澄清。而很多事情正是像李汉荣一样在失去了外婆之后才能够明白她生前所经历、所承受的苦痛。我记得李汉荣曾经说过:“人是一种树,他的最高成就,是向宇宙提供思想的O2。”。我呼吸着他提供的O2,内心慢慢变得柔软、舒展。他教我们保持内心的宁静,抛开多余的浮华,彻彻实实体会“真”。以上这就是我对徐峥……啊不,我对李汉荣先生的散文的大致感觉。望李汉荣先生能继续创造出本真的文章!【篇六:老屋——《李汉荣散文》读后感】老屋已经很老了。是本文的第一句开篇。本文先从老屋筑造的年代讲起。那时候封建统治时代仍然还在。紧接着讲述了老屋的建筑过程,是热闹的、神秘的、欢快的。在这座百年老屋的屋檐下,作者静静地回忆从前,感受到一种来源于古老的传统与悠久的时间所赋予的一种责任感与敬畏。关于岁月、生命与血脉流转。以前的先人们用一代代的青春延续了一个古老的家族。这种故乡所给予的一种思念追忆之情让我联想到,江南小镇有方言“式微”一语。意思是说天色已晚。在天黑月明时走在古街小巷,脚边流水淙淙,听得一声“式微咯,回家吃饭咯!”回首之间,看见有人倚门而立唤着远方归来的游子,言语里的温馨与幸福让人有瞬间回家的冲动。虽然明知唤的不是自己,但也有丝丝暖意涌上心头。人生长行寂寞,究其淡然却少。有些人也许终其一生也只为等待一种像老屋给人以归属感的归宿,一声唤。若在天黑欲转归程时,得你一声唤,唤我回家食饭,那么我无论是行于露水之中亦或是泥泞之中,都可以找到家一般的安全感,然后抱住你,展颜一笑了。一些事物存在的力量与美,其实在于它们转达给我们内心的一种真理与坚定。因此获得冲破时间空间禁制的力量。不同时代的人,一样会在门外浮动着的远山落日之下,感受着一代代血脉与故乡流转;一样会在老屋前轻抚着微微腐朽的实木,感受着当年婚丧嫁娶的幸福;一样会在有所思忆的时候,感受着远方亲人所满含的关怀。老屋已老,但它记载了四万多个日月星辰变换的故事。我想,如果有一天我也能够来到老屋前,我也必会吟出“式微,式微,胡不归?”它的意思是:天色已晚,天色已晚,远方的人你为何不回来?【篇七:《李汉荣散文》读后感】比之前看过的所有散文集都简朴的封面。素白色,正中央是繁体的“李汉荣”三个大字,十分醒目。扉页是李汉荣的简介。目录,分了几个大章节,我翻阅着,寻找一个自己感兴趣的题目来阅读。在“心说”的章节下,我选择了《心说》翻到那一页,只扫过第一句话,就知自己没选错。“人安静下来,就能听见自己的心跳。”这篇散文写的是“心”,寻找心,信仰心,牵挂心,守护心。在安静的时候我们只剩下心。即使有手,腿,脑子。它们都只是心的附件,无知而无情。在峡谷穿行的恐惧,我们可以听见那温热的,有利跳动的心脏。那为什么,要寻找心?人的一生都在寻找心。峡谷深处生长着柔软的野草和柔软的心。任世界险恶,痛苦,危险,只要有心在,就有寻找它的人。我无法领悟到作者那么高深的境界,但我也愿意,成为一个寻找心的人。往后翻动几页,指尖便停在了《我们为什么活着》。通常这种讲论道理的文章我没什么兴趣,匆匆之间瞥见以雪为开头,反倒有些好奇地读了下去。作者写自然界中的雪,树,草,飞鸟等存在世界上的意义,再谈到人生活着的价值。说话很少感动别人也感动自己,是白说了;走路终究要回到家,做梦能走千山万水,醒来却还在床上。难道作者认为这些是无所谓的?这我倒不赞同了。人做每一件事并不一定要充满意义与价值,交谈中能增长见识锻炼口才,没一定非要感动谁;走过的风景铭记于心,梦中何尝不是给自己一个幻境去畅想?再往下读,我们所有的一切都是自然给予的,非但不回报,却常常加害于它,环境的污染,树木的砍伐,这一切结果的背后,是我们自己啊。既然无时无刻不在索取享受,那么究竟为什么而活。用自己的全力去回报吧。树为荒凉岁月撑起一片绿荫,蚕用一生情丝结一枚茧,煤奋力燃烧自己,野花点缀一片灿烂。感恩和创造,才是我们人生的主题。别忘了我们是谁,和那颗有力跳动的炽热心脏。【篇八:读《李汉荣散文集》有感】一个长相粗犷的北方爷们儿,竟会写出如此细腻的文字,他留心观察身边的每个微小事物,哪怕是路边的一只蚂蚁,又好像他时刻都在思考,思考着生命的意义,我们为什么活着……感恩,一个熟悉的词汇,一个普通的的话题,小时候,爸爸妈妈就常教育我,要学会感恩,大家对你的好不能忘,以后也要对大家好。关于感恩的文章也看过不少,在作业中,也常写到关于感恩的题,关于感恩的作文也写过很多。在我的心中,感恩就是向对我好的人,帮助过我的人作出回报,要感恩亲人,感恩朋友……但读完李汉荣的这篇《感恩》,让我对这个词会了新的认识。其实生活的每一天都应该是我们感恩的日子,我们应该感恩的,不止是身边的人,还应该向土地感恩,向河流感恩,向动物感恩。土地带给了我们丰富的物质,食物,如此温柔恳切地呵护我们成长,又细心谨慎地守护我们的健康。河流从远古、从云雾深处一路走来,它搂抱着山脉、村庄和城市,搂抱着我们每一天的日子,我的生活离不开水,水同时也净化着我们的心灵,有那么多的作家诗人歌颂它。动物丰富着地球上的生命,装点着这个世界,给这世间带来许多生灵,也为这世间默默奉献,牛负着重轭耕犁了几千年的岁月,奶牛把乳汁交给人类,交给婴儿的奶瓶,羊用它的毛守护着我们的体温……没错,我们应该向大自然感恩,向身边的每一个细小的物质感恩,今天我们的生命如此精彩,都是因为它们的存在,有时感恩还能让你觉得这世界的一切都是美好的。当崭新的一天来临,下床一只脚碰到地面时,说一句“谢谢”感谢自己健康并心情愉悦地迎接这一天,当拉开窗帘,一束阳光照进你的房间时,说一声“谢谢”,感谢这阳光就向一种力量,充满全身,当走出房间,看见餐桌上的早餐时说一声“谢谢”,感谢你身边那些爱你的。感激你现在所拥有的,当你开始想着生命中值得感恩的一切,你将会感到惊讶,能让你感恩的事竟然多到数不完,你会发现这么多美好的事物都是属于你的,少一点抱怨,多一些感恩,这个世界处处都是美好。1200字以上 初一 读后感
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毛泽东选集读后感上海七月的梅雨季节仍让人感到一丝凉意,在上海八万人体育场外的训练场,上海上港和上海申鑫的预备队联赛激战正酣,恶劣的天气未能阻止瑞典名帅埃里克森的前来,尽管只是一场普通的预备队比赛,他与助手罗杰却十分认真地观看着场上的点滴。前一天,上港才刚从同城球队身上赢得了宝贵三分,埃里克森总算松一口气,因为上港仍力压恒大守住第二的位置,前一年,这位瑞典老人曾经带领广州富力取得了中超季军,而这一周,他将带领自己年轻的球队冤家路窄地再度对决老东家。与埃里克森的专访,便是从他现在执教的上港说起。埃帅说,在中国生活两年,让他感受到压力的煎熬,享受到成功的喜悦,因为热爱足球,让他精力充沛。他豪言要在未来三四年内,让上海上港成为中国最好的球队。迅速融合如今的上港就像去年的富力上周日,在八万人体育场观看上海上港与上海申鑫的比赛,让记者有种时光倒流的感觉,回到去年埃里克森执教广州富力,带队打了一场场酣畅淋漓的战役,一次次激情逆转得分,最终走到中超季军的位置,“你的感觉是对的,现在上海上港的精神气很好,而且球队越来越好了,就像去年的广州富力队那样,但实际上,我刚到富力的那半年(2013年下半年)有点艰难,直到去年才把精神提起来”。拥有孔卡、达维、海森等“中国通”的强援,再加上出自徐根宝十年磨一剑的班底,埃里克森迅速将上海上港凝聚在一起,这是年轻球员的优势,也是埃里克森的魔力。今年上海上港从第二轮开始便一直是前四的球队,而且从第五轮至第十轮期间一直占据着积分榜首位的位置。尽管如此,最初上港队的磨合并不太理想,虽然球员很努力按埃帅的体系去打,但欠缺默契,更像是名将的华丽堆砌。然而,精神的力量让这支球队注入了活力,使上港始终处于积分榜第一集团。上海上港今年斥资5亿,使用的是主教练负责制,这意味着,只要干得好是主教练的功,干不好就要对结果负责,埃里克森笑言,“来上港之前,我能把富力带到第三名,我觉得已经非常好了,今年不一样,俱乐部投入那么大,我们的目标是亚冠”,面对着“负责制”的压力,埃里克森似乎轻易地让球队进入了预期的轨道,至少比起同城的上海申花,对方同样付出如此巨资,效果却差强人意。执教雄心未来三四年成为中国最好的球队中超联赛进入下半程,北京国安、上海上港、广州恒大和山东鲁能分列积分榜前四,然而这四支球队两两之间仅是1分的微弱差距,在争夺冠军的道路上,谁都有机会。与此同时,在每一轮的比赛中,任何一支球队无法全取3分,都意味着位置会有变化,“现在我们在前面的四支球队分数都很接近,这在两三年前完全不可想象的,以前恒大总是一枝独秀,经常领先第二名10分至15分,提前好几轮就夺冠了”,埃里克森说。在谈及夺冠形势,埃里克森始终保持着谦虚低调,却难掩雄心,“在我看来,恒大可能还是中国目前最好的球队,但现在国安、鲁能也很有实力,这对于中国足球来说是好事,当然我们也很幸运成为冠军的竞争者之一,我们今年的目标就是进入亚冠,未来三四年让上港成为中国最好的球队”,在上港优厚的待遇以及自由的发挥空间,让埃里克森很称心,他表示已经做好准备,会在这里待上三四年甚至更久。对于压力的问题,埃里克森不以为然,“我就是一个喜欢压力的人,如果没有压力,那说明这家俱乐部不是什么好俱乐部,不管在富力还是在上港都有压力,小俱乐部有保级压力,中游球队有往前冲的压力,而在积分榜前列的当然就是想夺冠,压力是很好的东西,我一直很喜欢”。立足之道情商大师研究《毛泽东选集》在中国足球历史上,从来不缺像埃里克森这样高知名度的名帅,然而并不是所有人都能像他这样,能够将一切掌控在自己手中,让球队始终保持着极高的凝聚力。埃里克森是圈内被公认“高情商”的主帅,对于这个话题,埃里克森很坦然,“情商?哈哈,我不知道,其实无论对待生活还是对待足球,我的处世哲学就是尊重,比如在上海,不管对待孔卡、海森或者队里的小球员,包括工作人员,甚至扫地的阿姨,我觉得只要示以尊重,他们肯定也会报以尊重,我觉得这是很重要的事”。生活中,埃里克森始终保持着优雅的一面,亲和力十足的微笑,有力而热情的握手,都能让人感受到他发自内心的真诚,这是其个人魅力所在。记者笑称,也许这就是他在中国成功的秘诀,他笑了笑说,也许真的是,但他很快又否认了,“情商是很重要的,但是首先你还是要懂足球,你总不可能站在二十多个球员面前带训练的时候不知所云,所以首先还是要在足球范畴让他们信服你”,不难看出,埃里克森作为世界名帅,拥有先进的足球理念以及高超的情商,让他在中国生活和工作如鱼得水。作为在英国生活多年的瑞典人,埃里克森始终保留着自己西式的生活习惯和思维,但相比许多外教,埃里克森的内心对“外国文化”却是敞开的,“我好多年前就读《毛泽东选集》,看看这位伟大的中国领导人的思想,那本选集很厚很厚,但现在我读的是更厚的一本书,也是与中国有关的”,埃里克森一边说一边用手比划着书的厚度,“那是一本由瑞典大学的教授GranLeijonhufvud写的《在中国的50年》,这个教授从上世纪60年代就来中国生活,去讲述关于最低层农民、最高领导人主席的故事,非常有趣,他是一个有共产主义信仰的瑞典人”。在埃里克森看来,读一读中国人的历史很有趣,这让他对中国人有更多的了解。1200字以上 高三 读后感
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《毛泽东选集》读后感每次拿起《毛泽东选集》,都会被伟人毛泽东那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。毛泽东同志是中国人民的伟大领袖,是伟大的思想家、哲学家、军事家、著作家,也是一位充满激情的诗人。综观其一生,风风雨雨,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的发展道路。在第一卷中,毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,要运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题!联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。”万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。这项工程之所以能在短短的11年里取得历史性突破,靠的是党的集中统一领导,靠的是社会主义大协作,靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉,小时候看过《白求恩》电影,那部电影的主题歌我还能记住几句,“我们都是飞行军,哪怕那山高水又深,我们都是神枪手,每一颗子弹消灭一个敌人……”。“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”这是《纪念白求恩》中的最后一段,我很喜欢,也很有感触。这篇文章我们是学过的,虽然如此,现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高,也就是文章的最后一部分“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解,这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得,共产党员的最根本的任务是为人民服务,而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标。在这个过程中,我们不能仅仅持有理想,更重要的是保持本性,何为本性?就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中,时刻把持着本性,才能无坚不摧。此外,《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说;“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民工作的。”在《延安文艺工作座谈会上的讲话》中,毛泽东同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。”一名党员干部如果在:“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名党员干部。这都展现了毛泽东思想的各个方面的集中体现。这就是我读了《毛泽东选集》的所思所悟!我觉得,心得不要太多,哪怕一条,只要能够运用到我们实际工作中去就是成功了。愿我们大家共同学习,共同进步。1200字以上 初二 读后感
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读后感 马克思恩格斯选集读后感卡尔马克思,一名伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。著有《资本论》、《共产党宣言》等多部作品。他是无产阶级的精神领袖,同时也是科学社会主义的创始人。弗里德里希冯恩格斯德国著名的思想家,哲学家,革命家。是卡尔马克思挚友,与马克思一齐并为世界无产阶级的导师,也是马克思主义的创始人之一。马克思与恩格斯一齐一向致力于对于社会阶级斗争的分析,为社会主义做出了巨大的贡献。这就是马克思与恩格斯,两位伟大的世界无产阶级领袖,这次读了两人的著作《马克思恩格斯选集》让我颇为感触,并且对于两人的思想上的前瞻性,与思维的缜密性都更加的钦佩。马克思恩格斯选集共分四卷,我尤其对第一卷颇为感兴趣,马克思与恩格斯分析了当时中国的社会状况,鸦片战争、不平等条约、当时的贸易与对华战争等,马克思恩格斯都进行了详细分析。我选取了鸦片贸易史进行了详细的通读。那段闭关锁国,人民萎靡,遭人残害的岁月又渐渐从时间的消逝中渐渐在我脑海里恢复了原先的面貌。鸦片贸易对于当时的中国无疑来说是个巨大的打击,闭关锁国的政策让中国已经陷入了落后的境地,而鸦片贸易的发展,对于中国的经济市场是个严重的打击,对于当时社会人民的精神也是一个巨大的打击。而鸦片贸易的原因也如鸦片贸易史第一部提到的源于欧洲对于中国市场的占有欲望,幻想和企图。开头马克思引用英国人马利马丁的话:“不是吗?‘奴隶贸易’比起‘鸦片贸易’来,都算是仁慈的。我们没有毁灭非洲人的肉体,因为我们的直接利益要求持续他们的生命,我们没有败坏他们的品格、腐蚀他们的思想,也没有毁灭他们的灵魂。但是鸦片贩子在腐蚀、败坏和毁灭了不幸的罪人的精神存在以后,还杀害他们的肉体;每时每刻都有新的牺牲者被献于永不知饱的摩洛赫,英国杀人者和中国自杀者竞相向摩洛赫的祭坛上供奉牺牲品。”鸦片贸易使得当时中国人付出超多白银购买鸦片,每一天烟雾妖娆,使得自己变得更加沉迷,却因为鸦片的上瘾性而使得不得不继续为之付出精神和金钱的双重代价。当时的贸易市场也因此出现了极为不平衡的状态。马克思在那里也提到“我们感到遗憾的是:一段时间以来,同这个国家的贸易处于很不能令人满意的状态,贸易受到阻碍并不是因为中国不需要英国商品或别国竞争加强花钱买鸦片消耗了白银从而大大妨碍了中国人的一般贸易;实际上就务必用茶叶和丝来偿付其他商品。”。这种贸易,无论就能够说是构成其轴心的那些悲惨冲突而言,还是就其对东西方之间一切关系所发生的影响而言,在人类历史记录上都是绝无仅有的。可见当时鸦片贸易对于中国乃至世界的影响是多么巨大。马克思在最后一部分结尾提到:半野蛮人坚持道德原则,而礼貌人却以自私自利的原则与之对抗。一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮:在这场决斗中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权。这是马克思对于这场鸦片贸易的深刻解释,中国一个占据着当时几乎三分之一人口的大帝国,因为闭关锁国的幻想自欺,而上演这样的一出杯具,在这场殊死的决斗中我们是输是赢?马克思的这段话对于我们来说是最好的启示,明白此刻都就应被我们所牢记。不顾时势,安于现状,自私自利终究会是一个人乃至一个国家破灭。第二部分,马克思提到了鸦片贸易不断发展进化,英国政府在印度实行了鸦片垄断,和印度构成了有效的鸦片联合体,而中国也因此才去了禁毒条例,但是都丝毫不起作用。中国人的道义抵制导致当时的政府官吏,海关人员都被英国人弄的道德沦丧,中国当时的政法界也因此产生了极为严重的不正之风。从此刻看来,当时的鸦片贸易对我们来说是个教训也是一个很好的借鉴,中国人在当时就有着极其容易动摇的心理,不管是对于鸦片的诱惑,还是海关等政府官吏对于英国人所给予的诱惑,马克思在此文当中直接指出了鸦片贸易对于当时中国的损害,也明确指出了在这场贸易当中中国人所存在的本质问题。鸦片贸易对中国的影响难道只是英国印度等国对中国的残害么?事实不然,很大一部分都是因为当时中国政府的不当政策和中国人的落后思想所造成的。这场鸦片贸易乃至以后的鸦片战争使中国发生了巨大的变化。首先就是中国社会性质发生了变化。中国从政治上独立自主,经济上自给自足的封建经济占统治地位的国家逐渐走入了半殖民地半封建社会。其次中国社会主要矛盾发生了变化。战前,中国社会的主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。战后,中国社会主要矛盾有两对,即外国资本主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾。最后就是中国革命任务的变化。随着中国社会主要矛盾的变化,中国革命任务也必然发生变化。战前,中国革命的性质是农民阶级的反封建斗争。从鸦片战争开始,中国人民肩负起反对外国资本主义侵略、反对本国封建统治的双重革命任务。读了马克思对于鸦片贸易史的解析,我对于鸦片贸易的更加的了解了。鸦片战争使我国历史上的一个重大改变,也是中国近现代史的开端。马克思在本文当中说出了中国人无论在鸦片贸易当时还是此刻都存在的某种本质性东西,那个时期的时间与此刻有着很多的相似之处。根据当时的教训,我们不难得知,闭关锁国,终究会使一个国家乃至民族灭亡,所以对于此刻的中国,对外开放的重要性我们可想而知。此刻的国内或者国际贸易、政治等和那时也有着多少的联系和相似之处,十分的复杂。中国人就应引以为戒,以马克思为鉴,才能在今后的世界舞台上更加出彩强大。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 初三 读后感
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《毛泽东选集》“团结就是力量”=“载人航天精神”——《毛选》二卷阅读有感读完《毛选》二卷,《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》……一篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。记得在第一卷中,毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中,相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然,毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题,对巩固这块社会主义阵地,不是没有好处的!联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。”确实,万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道:为了这次飞行,航天人奋斗了足足11年,全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说,在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命,他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神永存,他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破,靠的是党的集中统一领导,靠的是社会主义大协作,靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代化的志气,是中国“睡狮”醒来后的怒吼。“团结就是力量”=“载人航天精神”,今天、明天、后天,中国人想干的事就一定能干成!今天我阅读了毛泽东选集《为人民服务》。我深受启发。这篇著名的毛泽东主席的讲演稿,其中的段落和句子让我铭记在心。“人总是要死的,但死的意义有不同”、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”、“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死的其所。”全心全意为人民服务,就是要把人民的利益放在首位。无论是普通党员还是党的干部,都是人民的公仆,党的各级领导干部无论权力大小,其职责都是为人民服务。要用人民赋予的权力,为人民办好事、办实事。坚持全心全意为人民服务的宗旨,要立足于本职工作,以求实的态度,从实际需要和现实出发,发扬党的优良传统和作风,扎扎实实地为人民办实事,谋利益。《为人民服务》这篇光辉著作,曾激励了几代人为中国人民的解放事业不怕牺牲,前仆后继,英勇奋斗。也曾培养教育了一批又一批的党员和党的干部,为社会主义建设事业做出了自己的贡献,为人民能过上幸福生活而不怕艰苦,不怕困难,默默奉献,无怨无悔。“为人民服务”成了共产党人的代名词。毛泽东同志指出:“我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”这从根本上指出为人民服务是我们党的宗旨。参加工作的二十多年间,我又无数次的因为各种学习活动,重温过这篇《为人民服务》,但每次的感受都不同。每一次的学习都使我的思想和行动有进一步的升华,都促使我在人生的道路上前进一步,且不迷失方向。始终牢记党的宗旨---为人民服务。正是这样,我才从一个不懂得什么是革命、什么是工作、什么是为人民服务的毛头小子,成为一个共青团员、共产党员,成为一个称职的基层工商所干部,成为一个合格的工商行政管理人员,成为一个能为社会、能为他人宁愿舍弃个人得失的人。今天,为开展保持共产党员先进性教育活动,我作为一名普通党员又再一次的带领同志们学习了这篇文章,感受又不相同,思想和灵魂又受到一次撞击,使自已从浑浑噩噩的困境中惊醒过来。毛泽东主席作为一个党的领袖,能为一个普通的战士开追悼会并致词,为一个作过点滴小事的普通人寄托哀思,充分体现了在党员面前人人平等的崇高境界,人与人之间无高低贵贱之分的思想境界。现在,个别同志个人升迁了,就觉得了不起,脱离了与同志们的联系,高高在上。总认为自已当官了就应该享受一定的待遇,忘记了他的岗位变了,责任重了,,工作也应该更加勤奋,学习也应该更加努力,为人民服的意识应该更加增强,而非坐高档车、住舒适房、吃喝花公款;而非向社会、向他人多索取什么。在这篇文章里,毛泽东主席还提出“如果我们有缺点,就不怕别人批评指出。”但是,现在党内的民主不多了,党内的批评与自我批评不见了,有些同志老虎的屁股摸不得,怕别人提意见。为什么呢?因为他本人的屁股不干净。这种风气是不正的,是与党的宗旨背道而驰的。我们广大党员寄希望于民主集中制的蓬勃兴起,寄希望于党内的监督,寄希望于广泛地、经常性的开展批评与自我批评,寄希望于党的优良传统和良好风气的继承和发扬。由于社会不良风气的侵蚀,使我失去了斗志,丧失了自已做人的原则,工作的积极性不高了,工作的开创性没有了,有的是按部就班的上下班。重学这篇文章,焕醒了我的良知。我将学习先进人物的先进事迹,像任长霞、牛玉儒和工商战线的模范人物一样,在平凡的岗位上踏踏实实的做一些平凡的小事,本着求真务实的精神,做到把每一件事做好。在保持共产党员先进性教育活动中,端正自已的思想认识,重新焕发自已的工作热情,改造自已的人生观、世界观,使自已成为一个为人民服务奋斗一生的人。几十年前曾经接触过的《毛泽东选集》,如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是“真理永远没有新旧之分”呀。通过学习伟大领袖毛主席的思想,自己作为我们企业里负责重要工作的一名高层领导,自然对高层领导的工作思路思考的最多。总结起来,有如下几方面:第一,“方向”和“方法”两手抓,两手都要硬。“方向”好比是公司的长期发展战略,短期发展战略。“方法”好比是公司的、各个部门的计划、制度、流程。作为公司的高层领导人员,公司所赋予的权利很大,那麽其所对公司应该承担的责任会更大。我们应该有足够的压力迫使自己“战战兢兢”的去工作,不能有一丝的懈怠与马虎。我们要对公司的发展战略负起全部的责任,认认真真、实事求是的去制定,兢兢业业、最小偏差的去执行。高层必须完全清楚,公司战略出了问题或者说“方向”出了问题就是高层的工作失败,这个责任我们决不可以推委,也推委不出去。所以说制定公司发展战略的能力是高层团队每一位成员的第一能力。公司的计划、制度、流程等各方面的基础工作,是高层领导们必须抓的“方法”的内容。如果把“战略”比喻成公司的头的话,那麽“计划、制度、流程”就是公司的腿和脚。没有腿和脚,即便我们的头脑再灵活睿智也跑不过我们的竞争对手。我们每一位公司的高层领导,都要对“方法”问题提起足够高的重视,必须认真督促、监控自己的各个部门的负责人把相应的制定计划、制度、流程的本领练硬,把自己的计划、制度、流程等制定好、制定科学。在这项工作进行的前期,尤其是目前我们每位高层领导肯定要投入相对多的精力,多监督、多检查、多交流,只有这样才能把我们将来的时间争取出来,不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。正确的“方向”和得当的“方法”相互匹配,我们高层人员才能象主席说的那样,成为一个“善于当班长的党委书记”。第二,“团结、透明、相互支持、相互协调”应该成为我们高层团对,成为全公司的优良作风。我们高层人员是公司的“脑袋”,我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致,那么我们全集团的一百多号人该如何办。公司让每位老总负责一摊相对独立的工作,目的是提高工作效率。当然,工作职责一定要有相对独立性,但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们高层人员一定要更加加强工作团结、相互信息沟通的良好习惯。出现了问题,象主席说的那样“把它摆到桌面上来”,我们大家认真沟通、认真协调,把所有潜在的原因都找出来,问题就一定能解决。如果我们能永远保持这种优良作风,我们的工作也会永远是做好的。公司现在拥有十几个部门、分公司、.公司,虽然各个职责不同,但是相互工作之间有着千丝万缕的联系。部门与部门之间,总公司与.、分公司之间信息沟通的顺畅与否、流程合理与否,将会是我们未来工作中最重要也是最难的问题。我们高层有责任要自己所负责的部门之间以及与其他部门之间养成互通情报、互相支持的习惯。一项工作如果这样去做:下手部门送一步,上手部门接一步。那么我们何愁工作沟通不顺畅、不能高效完成。工作需要下属去做,但良好的工作习惯却是我们高层人员帮大家养成的。我们不但要自己会“弹钢琴”,还要教自己的下属学会“弹钢琴”。大都把钢琴弹好,十个手指头相互协调、抑扬顿挫。这样我们的工作就一定是最有效率的。第三、“艰苦奋斗”的优良传统永远不能丢。读到主席《党委会的工作方法中》对“力戒骄傲”问题的阐述,我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。正象王总在始终向全体员工强调的那样“艰苦奋斗永远不能丢,浪费是一种可耻的行为”。我们不能让我们辛辛苦苦创造的利润在毫无意义的浪费中白白流失掉。在王总的带领下,几年来华夏地产是创造了一些利润,但是我们有着更多的项目、更多的机会等着我们去开发、去抓住。企业竞争,已经不是“不进则退”,而是“不进则亡”。我们全公司上下不应有丝毫的懈怠与骄傲,我们没有沾沾自喜的机会,我们也永远不要让自己坐吃山空,我们要努力把钱用在刀刃上。读了《毛选》,心得不要太多,哪怕是一条,只要能用到我们实际工作中就是成功了。愿我们大家共同进步。1200字以上 高中
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