英雄?成败?
900字
高一
议论文
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败头空……
一句千古名言，让多少英雄感叹落泪，因为成败之中含有太多的因素。
南宋的岳飞精忠报国，文韬武略，但却因生不逢时，未遇明主，最终壮志未酬屈死风波亭，正因为成败中含有天时地利人和的因素。而当雄姿英发的周瑜无奈的感叹“既生瑜何生亮”时，当文天祥在狱中高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，成败显得是那么的苍白。
以成败来论英雄，早已不可取了。
如果说成功了就是英雄，那么当上驸马爷的陈世美不可不谓是个英雄；洞房花烛，金榜题名时难道不是一个穷秀才梦寐以求的成功吗？二战时期的希特勒，不可不谓是个大英雄，他不是在一天占领了丹麦，四十天攻陷了法国吗？至于南宋的秦桧更是一个不可多得的一是豪杰，他成功的当上了宰相，成功的除掉了岳飞，也更是成功的出卖了国家
如果说失败了就不是英雄，那么荆轲不再是英雄，因为她舍身入秦的两大目标：刺杀嬴政，逼秦议和均以失败告终；布鲁诺也不再是个英雄，因为他既未能说服群众相信日心说，自己也未能逃脱宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更称不上是个英雄，二次革命失败，护国运动失败，护法运动还是失败，总理遗嘱不是也说“革命尚未成功，同志仍需努力”吗？
荷马笔下的特洛伊之战，金戈铁马，十年鏖战，难道希腊联军阿卡流斯是英雄，失败的特洛伊主将赫克托尔就不是英雄吗？楚汉相争，逐鹿中原，难道开创大汉王朝的刘邦是英雄，乌江自刎的西楚霸王就不是英雄吗？魏蜀吴三国鼎立，豪杰辈出，难道仅仅因为三家归晋，只有司马氏才是真英雄吗？那后人何来“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”的感叹呢？
为什么商业界的欺诈行为屡禁不绝？
为什么体育界的兴奋剂丑闻层出不穷？
为什么学术界的抄袭之风愈演愈烈？
以成败论英雄，如此急功近利，在这当今工具理性膨胀，人文精神衰微的社会中，到底是为了纯化我们的道德，还是泯灭我们的良心。因此，卑鄙成为卑鄙者的通行证，高尚只能成为高尚者的墓志铭！
古往今来，英雄之气于天地之间驰骋，演化出无穷的故事。多少气吞山河的丰功伟绩，在世间的涤荡下是灰飞烟灭；多少坚如磐石的帝王基业在历史的冲刷下是土崩瓦解。一个英雄的成败犹如一道流行划过天目，让我们潸然泪下，使他们超越成败的崇高精神与英雄气概！
江苏南通通州市江苏省平潮高级中学高一:随尘
真诚·善良·坚强
900字
初一
叙事
——社会实践活动，游雅安蒙顶山有感
关于雅安蒙顶山，我没有什么过多的记忆，关于茶道，也仅仅只限于我曾无意间在陆羽《茶经》里读到的只言片语。所以我对这个地方，怀着小女孩般的无限憧憬，中华源远流长的茶文化，有如一颗明星，在我内心某个角落里，熠熠生辉。
进入茶园的那一刹那间，我明显嗅到一阵清新而又沁人心脾的茶香。那是来自大自然的味道，是万物给予我们人类的无私馈赠。
那时，上午温暖明朗的阳光，透过云雾，穿过斑驳的树影，倾洒而下，给人以一种无穷的享受。嫩绿的小芽从半人高的茶树中长出，在一片深绿之中跃然而立，摇曳着，随风摆弄着身姿，又仿佛是一只只翩然飞舞的蝴蝶，婀娜多姿。同学们一拥而上，享受着这从未有过的自然体验。当我的手指触到芽尖，浅浅的凉意似是从指间，一直透到我的心畔。那一刻，我忽而明白，为什么会有如此多的人在茶间痴迷，如痴如醉，好的茶叶为何价值千金，甚至有价无市。
一切，好像都在这里找到了答案。
刚开始的时候大家明显都十分粗鲁，都一心想比试谁采的茶叶更多，可后来所有人都渐渐变得小心翼翼。有同学在我耳边抱怨着：“这采茶可真不容易，这么久了才采到这么一点儿。”还有人直接在我面前叹气一声，然后说：“以前我还觉得茶叶真的特别贵，现在觉得可真没多贵了。唉，茶农可真是个廉价的劳动力。”
那一刻，我忽然在内心里笑了。是因为心疼茶农的辛苦，所以变得仔细谨慎；是因为明白采茶的不易，所以不再横行霸道。这是人性的善良，是一群孩子对另一种自我的包容与理解。
下午上山的时候，我们都感觉特别享受，周围都是茶香，云雾缭绕，就像是真的置身于世外桃源，天外仙境。可下山的时候就有同学忘乎其形，想抄捷径，结果反而从楼梯上滚落了下去。当他在我面前趴着的时候，真把我们都吓呆了。我们过去想扶他起来，他喃喃地说着：“不行，痛……”他按着肋骨的地方，又是满嘴的鲜血，我们当时可真认为他都摔得吐血了。
大家都关切地问长问短，其它班的老师同学也是很关心。最后他自己硬是站了起来，然后跟我们说没事，又缓慢地向着终点走去。
那天到底有没有看到夕阳我不记得了，我只记得，那天的我们，仿佛都带着翅膀，翅膀上有着比太阳比天际比宇宙，更加耀眼的光芒。它名为人性的“真诚”“善良”还有“坚强”。雅安蒙顶山，我知道，这又会是一个，我将记得一辈子的地方。
初一:苏南歌
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英雄？成败？_1000字E度网专稿 未经允许不得转载滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……一句千古名言，让多少英雄感叹落泪，因为成败之中含有太多的因素。南宋的岳飞精忠报国，文韬武略，但却因生不逢时，未遇明主，最终壮志未酬屈死风波亭，正因为成败中含有天时地利人和的因素。而当雄姿英发的周瑜无奈的感叹“既生瑜何生亮”时，当文天祥在狱中高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，成败显得是那么的苍白。以成败来论英雄，早已不可取了。如果说成功了就是英雄，那么当上驸马爷的陈世美不可不谓是个英雄；洞房花烛，金榜题名时难道不是一个穷秀才梦寐以求的成功吗？二战时期的希特勒，不可不谓是个大英雄，他不是在一天占领了丹麦，四十天攻陷了法国吗？至于南宋的秦桧更是一个不可多得的一是豪杰，他成功的当上了宰相，成功的除掉了岳飞，也更是成功的出卖了国家······如果说失败了就不是英雄，那么荆轲不再是英雄，因为她舍身入秦的两大目标：刺杀嬴政，逼秦议和均以失败告终；布鲁诺也不再是个英雄，因为他既未能说服群众相信日心说，自己也未能逃脱宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更称不上是个英雄，二次革命失败，护国运动失败，护法运动还是失败，总理遗嘱不是也说“革命尚未成功，同志仍需努力”吗？荷马笔下的特洛伊之战，金戈铁马，十年鏖战，难道希腊联军阿卡流斯是英雄，失败的特洛伊主将赫克托尔就不是英雄吗？楚汉相争，逐鹿中原，难道开创大汉王朝的刘邦是英雄，乌江自刎的西楚霸王就不是英雄吗？魏蜀吴三国鼎立，豪杰辈出，难道仅仅因为三家归晋，只有司马氏才是真英雄吗？那后人何来“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”的感叹呢？为什么商业界的欺诈行为屡禁不绝？为什么体育界的兴奋剂丑闻层出不穷？为什么学术界的抄袭之风愈演愈烈？以成败论英雄，如此急功近利，在这当今工具理性膨胀，人文精神衰微的社会中，到底是为了纯化我们的道德，还是泯灭我们的良心。因此，卑鄙成为卑鄙者的通行证，高尚只能成为高尚者的墓志铭！古往今来，英雄之气于天地之间驰骋，演化出无穷的故事。多少气吞山河的丰功伟绩，在世间的涤荡下是灰飞烟灭；多少坚如磐石的帝王基业在历史的冲刷下是土崩瓦解。一个英雄的成败犹如一道流行划过天目，让我们潸然泪下，使他们超越成败的崇高精神与英雄气概！江苏南通通州市江苏省平潮高级中学高一:随尘900字 高一 议论文
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莫以成败论英雄是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹；败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗？楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”放开成败论英雄的观念吧！当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。550字 高一 议论文
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成败皆英雄人生在世，必有成败。成功者必有一身荣耀，而失意者也并非被人嘲笑，有时却受万人敬仰，甚至得人心，成大业。因为失败乃成功之母，我们不能以成败论英雄。 伦敦奥运会刚刚闭幕，我相信，许多个夜晚大家都守在电视机旁，欣赏中国健儿的飒爽英姿。一直认为比赛最后一秒的胜负才是我最期待的，可现在想来却不是这样。在羽毛球男单决赛中，两大天王林丹与李宗伟进行了一场巅峰对决。随着李宗伟回球出界，“超级丹”又得金牌，成为首位奥运羽毛球男单卫冕冠军。狂喜的他在场边飞奔呐喊，无数中国人为他的精彩表现喝彩欢呼。我们从胜者林丹身上感受到了他的霸气，真不愧为“超级丹”；而李宗伟虽然失败，但他也属于“英雄”。虽然最后还是不敌实力强劲的超级丹，但他竭尽全力，奋力拼搏，也值得令人钦佩。 满身荣耀、被给予厚望的“中国飞人”刘翔，在跨第一栏时就失足跌倒，最后只能单脚跳跃到终点。他不舍地吻别栏架，引起媒体的关注和网友的议论。有人因为他没有为中国夺得金牌就说他那“吻别栏架”这一举动十分做作。看到这些时，我真为刘翔感到不平。他在XX年就患得脚伤，可他为了准备下一届奥运会，不顾痛苦毅然训练，也是为了祖国的辉煌荣耀。他背负所有中国人的厚望，压力有多大，再加上脚有旧疾，才会憾别伦敦。他虽然输了，可他心系中国，不顾脚伤，刻苦训练，虽败犹荣。难道他不是我们心中的英雄吗？而一直带着“千年老二”帽子的王皓，三次奥运会皆不幸丢失金牌，令人遗憾。即使如此，他的坚持不懈却令我们敬佩。从雅典到北京再到伦敦，他总与金牌擦肩而过。尽管他仍没能站上最高领奖台，但他的努力和坚持却早已成为我们的英雄和心中的冠军。我们虽为他惋惜，可也倍感骄傲。 残酷的比赛是这样，人生也是如此。有时，屡次站在巅峰的班级第一名，可能会在某一次测验中马失前蹄；有时，身价百万令人羡慕的成功精英，会在一夜间一贫如洗……人生，不是为了金钱、权利、财富而活，更不能用它们来衡量你生活的价值。我们无法预测人生中会有多少挫折和磨难，但只有坚强地面对它们、挑战他们，才是生活的强者、英雄。所谓的“奥运精神”，有人说它是团结协作，也有人说它是超越进取。但无论它是什么，我想其中一定有这么一层含义：成败皆英雄。800字 初一 议论文
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成败不足以论英雄以成败论英雄，胜者为王败者为寇，是典型人们的心态，这也透着一股庸俗的味道。但其实成败，并不足以论英雄，因为一次的成功并不等于永远都成功，一次失败也不等于永远的失败。先以孙中山为例，虽然他在清朝时期，曾多次计划和策动革命，但都失败，可是他并没有放弃推行革命，最后都能推翻清政府，而且建立新政府。虽然他的革命事业并不是完全成功，仅就有一刻为民之心和肯为革命而不怕牺牲的坚毅、勇敢的精神，而且成就赫赫之功，就已经足以被我们称为英雄了！又有另一个例子--越王勾践。他在一次与吴王夫差的对战中失败，被吴王带回吴国做人质，勾践在吴国被幽禁的日子里，受尽冷言冷语，身为一国之君的他受到如此对待，难免会感到不快，但是他并没有理会，而且在这受到挫折的时候重新准备，相信仲有一日可以重新站起来。所以他在夫差解放他回国后便整理他所准备了的事，最终打败吴王。他坚毅不屈的精神，令他成为了越国人民的英雄。再说，一次成功可以闻名中外，成为别人的偶像甚至英雄，但一次失败可以成为丧家之犬。二零零四年在雅典奥运一百一十米跨栏夺冠，二零零六年一百一十米跨栏世界记录划归在中国人名下，二零零七年是世界锦标赛冠军的刘翔在中国人的心中留下深刻的印象，却因二零零八年因脚伤没有完成跨栏赛事，被人鄙视、唾骂、棋子亦可算是一位英雄！就像在下围棋的棋盘，即使在棋盘里下错一步棋，自己的棋子。那颗棋子为你下的这盘棋付出过了，所以也是一位英雄！所以无论结果是成功或是失败，只要有为事件付出过，都能够成为人们心目中的英雄。600字 初三 议论文
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成败世上人千千万万，有的人成就万千，而有的人却一败涂地；每个人生下来都是一样的，但为什么又会有这么大的差距呢？也许，这正是值得我们思考的。。。。。。习惯来自生活当清晨的阳光透过窗户照在我们的脸上，满脸倦意的人们会怎么做呢？一些人会拉起窗帘，不赖烦的嘟囔这刺眼的阳光；一些人则会揉揉不愿睁开的眼，然后走出房门，做该做的事。一个人在生活中如果不懂的约束自己，必然会养成不良的习惯。每一个人都是喜欢玩耍放松的，那并没有错，但我们要学会忍，学会劳逸结合。习惯是我们在生活中不断地重复而养成的，如果你长期放纵自己，那么这将成为你的习惯；如果你长期早起早睡，那么这也将成为你的习惯。习惯来自生活，只要我们做好生活中的点点滴滴，严格要求自己，就能养成好的习惯。习惯形成性格每个人的性格都是不一样的，其中的原因之一便是习惯。萨克雷说过：播种习惯，可以收获性格。孔老夫子也说过：少成若天性，习惯成自然。由此可见，一个人的习惯对性格是多么的重要。在社会各个阶层，都有着各种各样的人，无论是学生、老师、医生、名人、领导还是那些无所事事的混混，都有自己的性格。习惯随心所欲的人就会有凡遇不顺就乱发脾气的性格；习惯忍气吞声的人就会有内向的性格；习惯睡懒觉的人就会有慢条斯理的性格。。。。。。当你已经习惯了这样的生活，我们的习惯就会逐渐融入我们的心里，形成我们的性格。想要有讨人喜欢的性格，就得先养成好的习惯。性格决定成败当我们的性格已定格，那么就已经就定了我们的成败。这些会跟随我们一生，影响我们一生，并且造就一个与总不同的自己。好的性格有很多，这我们都知道，如：坚韧不拔、自信开朗、稳重。。。。。。坏的性格也有很多，如：奸诈、耍小聪明骄傲。。。。。。可我们又可知道，这些性格会决定我们的一生呢？从古至今，有无数的“英雄豪杰”在史书中留下了永恒的足迹，也有无数的“奸臣小人”在历史的长河中遗臭万年。秦朝是个短命王朝，其秦二世昏庸无能，性情残暴、冷酷无情，以致国家倾颓，民不聊生，最后国破人亡。齐国齐王受敝之深，但在邹忌的提醒下，虚心纳谏，重理国事。这是因为齐王谦虚，成熟的性格。各个历史人物都告诉我们，性格决定成败。播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。严格要求自己，养成好习惯，形成好性格，在人生路上扬帆起航！900字 初三
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不以成败论英雄_900字武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。900字 高二 议论文
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不以成败论英雄_900字令人激情澎湃的里约奥运会已经悄然远逝。击剑运动员郝佳露在赛场上惜败于对手，使中国击剑队失去卫冕冠军的话题，也渐渐的淡出了人们的视野。就这一事件，当时众说纷纭。有人说体育比赛的关键时刻应该用老将，毕竟姜还是老的辣；也有人说应该大胆启用年轻的选手，年轻的选手缺少的是经验，只要有机会锻炼，他们也会很快成长起来。我认为，奥运会作为体育竞赛的盛宴，重在参与，不必为一场赛事的得失而耿耿于怀。体育赛场上能否夺取金牌，这是各种必然因素和偶然因素叠加在一起决定的，没有哪一个人敢说自己是常胜将军。赢得金牌，再接再厉；丢掉金牌，迎难而上。不喜不悲，才是赛场上的王道。换句话说，就是不以成败论英雄。比赛失利了，假如我们不承认运动员付出的努力，而只看中结果，对运动员尽是嘲讽、奚落，那么即使运动员有再强大的承受力，也必然对自己的能力产生怀疑，或许这一次失利成为她永恒的梦魇。这样的结果，恐怕不是我们每一位热心的观众希望看到的吧？比赛失利了，如果我们对运动员的鼓励多一点，这无疑会给给予他巨大的信心。也许他正处于比赛失利的自责中无法自拔，那么你的鼓励将会重新点燃他战斗的勇气。也许在下一次的比赛中，他定然会凤凰涅磐，浴火重生，让全世界为他喝彩。作为一名热心体育观众，这才是我们要得到的结果。想想看，古往今来，历史上有多少人物，因为别人有意或无意的一句鼓励的话语，重新拾起信心，做出一番轰轰烈烈的事业；历史上也有多少人物，因为别人几句有意或无意的恶言恶语，变的心灰意冷，终身一事无成。作为一位热心的体育迷，我们衷心的希望我们国家的运动员多拿金牌，我们希望我们国家的运动员人才辈出，我们希望体育运动发展水平蒸蒸日上，这都是良好的愿望。但是，我们更应该清楚，我们国家离真正意义上的世界体育强国，还有走过很长的一段路。作为21世纪新生代的我们，应该用更多的精力关注我国的体育发展。我们可以为我们国家运动员取得的骄人成绩而喝彩，来振奋我们民族的精神，；我们也可以积极投身于各种体育运动中去，为体育运动的发展贡献一份力量；我们也可以为我国体育的发展贡献自己的智慧，提出合理化建议。希望郝佳露那样的遭遇今后不会重演，希望我们的体育运动员在赛场上流汗，下了赛场不不再流泪。只有如此，我们国家才能迈步进入世界体育强国的行列。900字 高二 议论文
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面对成败论成败，人生豪迈，大不了从头再来。 ——题记昂首是春，俯首是秋，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉...人生充满着变数，问世间谁主沉浮？我们的眼睛总向着最美好的地方。却失去了最初面对成败的洒脱与淡泊。暴泰压迫下陈胜大泽乡起义，各地起义纷纷响应。可尚为推翻秦王的统治，陈胜就先享受帝王般奢华的生活。他全然忘记了"王侯将相，宁有种乎″的使命，全然忘记了农民起义的精神，或许大泽乡起义的失败与他的眼前荣光一己私利，而骄奢度日不顾大局也有某种莫大的关系...相反，庄子参透淡泊人生的含义"有了至人无己，神人无助，圣人无名"的超脱;姜子牙体会淡泊人生的启示，有了"独做石台，直钩悬水之鱼只钓龙的沉稳;东坡先生这是领悟了淡泊人生的真谛，有了"但愿人长久，千里共婵娟″的旷达。面对成功，他们选择的是淡泊人生。面对失败，又该如何？"人固有一死，或于泰山，或轻于鸿毛″。西汉史学家，文学家司马迁惨遭宫刑，身体和精神都备受打击，面对人生中的挫折与失败，他没有怨天尤人，幽幽寡欢，更没有一蹶不振，从此冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，而是毅然选择了坚强励志用笔下的文字，体现自己的价值。韶光荏苒，他凤兴夜寐，笔耕不辍。经过无数次的走访记录，终于完成了"究天人之际，通古今之，变成一家之言″的鸿篇巨制《史记》从而名垂千古。学者彭基博说，"从古到今凡成事者莫不受尽磨难如此也水到渠成地成就事业。″面对失败，司马迁在痛苦失意时坚定不移，创造了一部"史家之绝唱，无韵之《离骚》″;爱因斯坦在冷嘲热讽中愈挫愈勇，使电灯进入寻常百姓家;贝多芬在病魔缠身下，紧紧扼住命运的咽喉，在生命的末日写出了不朽佳作《欢乐颂》...他们坚定理想，执着追求，他们把挫折当做动力，把磨难当做考验，他们赢了，赢得了整个世界。目光转向我们身边，有多少人在生命历程的失败时自暴自弃;有多少人在成功时忘却初心。失败不是全部成功，更不是永恒，也许失败只是一时，没有找到适合自己的目标或方法，也许成功只是一时侥幸或幸运女神偶尔的眷顾。"胜不骄，败不妥"的誓言在千古传唱...目中有人才有路，心中有爱才有度。在最深的绝望里，遇见最美的意外，心平气和，笑对生活中的所有欲望沉浮！轻松自在，正面对待，努力方可换的成果，无论见笑或见效。至少，我已做好迎接前者的准备和遇见后者的从容。900字 六年级 散文
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说成败叔本华曾说过：“一个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳定航行于大海中，否则，将是风的玩具。”挫折是成功的前奏曲。一朵花，若经不起苦雨、血泥和强烈的暴风雨，又怎得香气扑鼻香？一个人，若经不起残酷的现实和冰冷的挫折，又怎能开启智慧的成功之门？一个民族，若经不起历史的推磨和时间的拷打，又怎能雄姿傲势、伫立于世界民族之林？由此看来，无论任何人，在描绘属于自己的成功史前，都必须先用失败和血泪作铺垫。有挫折渲染的成功史，将折出眩目的万丈光芒。列夫托尔斯泰十五岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得退学回家，但他没有因此沉沦、一蹶不振，而是认真思索、反省，把自己各种缺点详细写在日记本上，随时对照检查，从此，他的生活发生了很大的改变，直到最后，成为世界着名的作家。我掩面沉思，又想到了鲁迅说过的这一段言简意赅的话：“我每次看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那些虽然落后而跑至终点不罢休的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国的脊梁。”是啊！在漫漫人生竞技场上，我们不可能每次都取得成功，但在并不意味着所有的失败都具有悲剧的壮美。那些不甘落后、不怕失败，始终坚持自己信念的奋斗者，更值得人们尊重。再谈谈诺贝尔，他从1863年起研究炸药。4年中，他做了400多次实验，身上也为此留下了许多伤疤。1867年的一天，诺贝尔用雷管做导火剂，火星慢慢地燃近硝化甘油，突然轰的一声巨响，实验室被炸毁了，弥漫的烟雾，掩盖了一切。人们惊恐地喊着诺贝尔的名字，没有人相信他还能活着。过了一会儿，只见血淋淋、面孔乌黑的诺贝尔从废墟中奔出来，兴奋地欢呼着：“我成功了！我成功了！”成功，是每个人渴求得到的。我们渴望用自己的血泪和汗水换得他人的肯定与荣誉。但当残酷的现实瞬间击垮你如诗的梦、让你的努力付之东流时，你又该如何选择？理智者选择自我反省、吸取教训，坦然面对失败，并不懈奋斗，实现自己崇高的追求：愚顿者选择一蹶不振，抑或仍旧一味蛮干，陷抱负于俗流，这种人将永远的失败下去，一辈子活在痛苦与哀恕之中。失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。让我们勇敢面对失败，为彼此心中美好的成功、崇高的追求不懈努力吧！900字 初三 书信
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