送东阳马升序读后感
900字
初二
读后感
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。
学习送东阳马升序后我认为学习一定要有四点
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，？手自笔录，计以日还？，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，？手指不可屈伸？，也不懈怠，？少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功？，他凭着自己的勤奋刻苦，终于？遍观群书？，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者？尝趋百里外？，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而？色愈恭？？礼愈至？，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，？态度决定一切？。虚心，使得宋濂？虽愚？？获有所闻？。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。？负荚电履？，？穷冬烈日？以致于？足肤皲裂而不知？？四肢僵不能动？这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：？纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。？书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，？无鲜肥滋味之享？？温袍敝衣？，而同舍人？皆被绮绣？？骅然如神人？。如此强烈的对比，作者？略无慕艳意？，？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。？其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，？不知口体之奉不若人也。？
学习送东阳马升序我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！要模仿！更重要的是要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。要学习宋濂毅力！宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学；学诚信！宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！宋廉跑到百里之外求学，被老师多次责骂，也从不灰心、不抱怨；学吃苦！宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐！
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓！
初二:张婷婷
语言文字撞了我的腰——纵观语言文字
900字
高一
议论文
一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。
——都德
语言和文字都是一个民族最具代表性的象征；是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具；是精神文明建设的重要内容和需要。
在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢？
一、今天你“囧”了吗？
打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗？“今天你‘囧’了吗？”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。
我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化（汉字）。愿“囧”之风离我们而去。
二、女士们相亲们
“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢？只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。
使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。
三、广告中的误言
看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗？可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢？
作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。
华夏儿女，信念不可变；华夏儿女，灵魂不能移；华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧！
语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字；撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。
我爱中国，更爱中华语言文字！
泽州一中高一：王利伟
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读后感
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【送东阳马升序】读后感“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”朗朗上口的名言佳句，道出了书中蕴藏着极为丰富的巨藏待你来开发。书，一杯浓浓的咖啡，浇灌人们孤独的心田；书，冬日里的阳光，温暖人们饥寒交迫的身心；书，沙漠里的一泓清泉，泼洒久旱的土地。读书，多么美的两个字眼啊！我国明初文学家宋濂从小爱好读书，但因客观条件，曾在读书方面受到很大挫折，但他没有屈服，以坚韧的毅力，超常人的耐力和不懈的坚持取得了成功！他是我们学习的榜样，他是我们值得敬赞的楷模。作为21世纪今天的中学生，我们应恪尽职守，好好学习，为建设自己伟大的祖国尽一份微薄的力量。同学们！好好努力吧！明天将会很快过去，不要因为“少壮不努力”而“老大徒伤悲”。俗话说得好：“又时明月当空时，人生春秋几回合？”是啊！我们还有多少春秋可以荒废的呢？初二:小甜蜜1999300字 初二 读后感
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《送东阳马生序》读后感每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。实验学校初二:1060173389700字 初二 读后感
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《送东阳马生序》读后感今天，我们学完了《送东阳马生序》一课，这是宋濂写给他的晚辈的一封赠序。读了这篇文章，我深切感受到了宋濂求学中的苦难。宋濂小时候喜爱读书，但家里贫穷，买不起书，就向有书的人家借书，并且亲手抄录。在天气非常冷的时候，砚台都结了坚固的冰，他的手指冻得不能弯曲伸直也不敢放松读书。他成年之后，又担心没有有学问渊博的老师教他知识，跑到几百里外，向当地的有道德学问的前辈请教。追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、皮肤都被冻裂了，去全然不知。到达学舍，他不羡慕同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。从中，我体验到了宋濂艰苦的学习过程，勤奋谦虚的学习态度，专心学习的思想品质。也告诉我：有良好的学习环境就应该好好珍惜，努力学习！初二:蓝莓梦300字 初二 读后感
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《送东阳马生序》读后感这周我们学了《送东阳马生序》这篇文章，这篇文章对我的触动很大。宋濂从小就家境贫寒，没有钱来买书，只有借书来抄录，他在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下抄了一本又一本的书。难道他不怕冷吗？他很冷，但他为了读书从未因为寒冷而放弃过。“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”多么恶劣的环境，相比之下，我们现在的条件不知道比那时的条件好多少倍，不仅有很多书籍可以免费阅读，而且还有温暖的教室。可是，这一切我们还不懂得珍惜，不知道书籍的珍贵，不知道我们现在的环境是多么的来之不易，还不努力学习。宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生呵责时，他的态度更加恭敬，不敢说一句话来辩解，等到先生高兴了，才请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去请教问题。而我们呢？老师就在面前也不去问问题，和宋濂向比，我羞愧之极。宋濂对老师的尊敬，我们现在的学生有多少能够做到，我们不但不听老师的教诲，而且还与老师顶嘴，经常惹老师生气，我们的态度与宋濂相差很大。宋濂在读书时生活条件十分艰苦，但他从未羡慕过别人，他这种知足者常乐的精神是很可贵的。而我们呢？我们似乎失去了目标，只知道天天与同学攀比，“今天我买了某某牌的衣服。”“今天我买了某某牌的鞋。”我们只知道与同学比这个比那个，似乎忘了我们来学校是为了读书的，而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大，可以说是一个在天上一个在地上，但他却并没有应此而失去了目标、方向，而我们却泡在蜜罐里不知道了自己的目标，迷失了自己的方向。学习了这篇文章，我觉得我们应该向宋濂学习，虽然我们不能像宋濂那样在冬日的大雪里抄书，但我认为他那种读书的专心、对老师的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我们学习的，我希望我们大家都能有个好的学习态度。初二:李欣桐650字 初二 读后感
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《送东阳马生序》读后感读罢《送东阳马生序》一文，看过网上有关此文的读后感，我开始思考。我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比，也不是我们之间所处社会的优劣，而是为学的精神。如何为学？宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到“余幼时即嗜学”。他从小热爱学习，而且，在从师之际，冒着冬天刺骨的寒风，背着行囊，忍着皮肤冻裂的疼痛，克服各种困难，凭借自己的努力，认真读书、做学问。你看他，没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物，不会把自己装扮成天上的仙人；你看他，也没有更多的锋芒，不会把自己装饰成浮躁又自大的人，谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。荀子在《劝学》中也曾说过类似的例子，螃蟹有着“六跪而二螯”，却成天假正经，找蛇和鳝的洞穴安身，浮躁又蛮横。而“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，踏踏实实地“上食埃土，下饮黄泉”，闷头钻洞，反而拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并没有碌碌无为，他们为自己打造出一片天地，享受成功后的喜悦。因此，为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著，其次是有一份“为”的行动与努力，最后就是拥有一份坚定的信念。这种信念可以使热爱常在，行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。如果只有这份主观能动性，不足以成功，客观因素也在成功的道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上，要学会求助于他人，宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助，才把握住了成功的机遇。试想想，如果没有那户善良的“藏书之家”借书于宋濂，宋濂那份“嗜学”恐怕会被残酷的事实消磨殆尽；如果没有那位德高望重的“先达”为宋濂指点迷津，宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然，只有“自助”，才会有“人助”、“天助”。很多人会去比较宋濂和我们之间的差别，他们说我们处在一个物质丰富的社会，理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩，有一肚子学问。这点我不完全赞同。我们和宋濂比，我们有更多的物质诱惑。或许正是那些物质诱惑，使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心读书；面对学业上的失败，我们更多的是把失败归结为教育制度，而不是自查、自纠。这样比较下来，我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何区别？！再者，面对机遇，我们不懂得把握。机遇像手中的流沙，有多少个幸运被我们丢失？有多少成功被我们摧毁？我想，关于为学的思考，还有更多更深；但是，更重要的是行动，而六百多年前的宋濂，早为我们指明了通往成功的道路。900字 初二 读后感
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送东阳马生序读后感读了《送东阳马生序》这篇文章之后,我深有感触。这是为什么呢?因为我了解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。在现实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人（包括我）最缺乏的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾”。俗话讲：“良好的开端是成功的一半。”对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。得到这样的结果，必须付出的是坚持。你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家”之书“手自笔录”。现在的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子”乖乖的学习了？改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！宋濂家境贫寒，这又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者”。现在的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成绩好了，学习棒了？恰好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。这便是先苦后甜的道理。虽然话有些多，但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家请教老师多么谦虚啊！有了学问人家也没有刻意卖弄呀！不像现在的孩子，弄不弄就来点儿“天才”“实在easy”的话，太虚伪，这便是翘尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在幻想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚定了。那就是“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。”这些话也一样送给你。650字 六年级 读后感
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《送东阳马生序》读后感前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。400字 初一 读后感
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《送东阳马生序》读后感上个星期，老师讲完了《送东阳马生序》这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻。文章描写了宋濂求学之艰辛，我们可以从中看出作者的用心刻苦，不怕艰辛，勤奋好学的高尚品质。从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到:“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！我们从文章中也可以了解到宋濂对老师的尊敬，想要学有所成，靠的不仅仅是学习成绩！最重要的还要有道德修养，我们应该学习宋濂尊敬师长的好品质！通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们想要学有所成，还应该重视道德修养！500字 高一 读后感
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《送东阳马生序》读后感东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！800字 高一 读后感
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《送东阳马生序》读后感我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我现在的自由。从家庭条件和生活上，我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。看看我们现在的条件，你如果想看书，父母就会给你买；你如果有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是仔细的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢？缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。淄川二中中学初三650字 初三 读后感
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谈学习----读《送马生序》东阳有感_900字一个人应当怎样去学习？取得成功又有什么重要因素？是丰厚的家底，卓越的天资，还是他人的帮助？如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：先天的资质、环境对人的影响并不大，学习成功的关键在于一己之努力。狄斯累利曾说过：“坚忍是成功的决窍。”明初有一位著名的文学家宋濂，从小家境贫寒，求学极艰。但他却以一颗嗜学尊师的心，“负箧曳屣行深山巨谷中”，不惜百里执经叩问前辈，“色愈恭，礼愈至，故卒获有所闻”。成名之后，他曾给同乡马生写了一封赠序，便提到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。也就是说，学习中只要善于发现就会有很多足以令自己快乐的事，自然也不觉得吃穿住行不如别人了。是啊，若把学习比作一场“寻宝”，只有会挖、深掘，在探索中满怀着学习的快乐，用一颗坚定的恒心去奋斗，才能掘得财富，获得成功。其实在我们的班级里很多同学都有心学习，热爱学习，成绩却参差不齐，这是为什么呢？因为有一些同学缺乏毅力，没有他人努力，尽管有心上进，却很难有所进步。在我们生活中，“官二代”、“富二代”比比皆是，但这些人在学习上终有所成的也不多，或在学习中三天打鱼两天晒网，好逸恶劳；或自以为可以选择其他行业，丰厚的家底足以永远锦衣玉食。由此可见，家境并不能决定一个人在学习上的作为。那么天资是否能决定成败？我们初中时曾学过《伤仲永》一课，方仲永从小便是奇才，几岁便会作诗，其聪慧怕是一百个人里也弄不出一个来。可他后来怎样？由于家族对学习的轻视，邻人对其的过度赞美，他便开始麻木，不思进取，最终沦为凡人。“受于人者不至也”的仲永启发着我们，成功需要天资，可占99%的还是汗水。放眼身旁，若你留心去观察那些优秀的人，你会发现他们无不是以勤奋努力为垫脚石，一步步攀上成功之巅；他们身上，无不因优秀品质闪耀着金子般的光芒。你听那“襄萤映雪”、“凿壁偷光”的故事；你看那“渗透”读书的杨振宁；“饿狼式”学习的杰克。伦敦；为了读书深夜吃辣椒驱寒的鲁迅先生……这些成功之人不都是刻苦学习，终有成果吗？书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。21世纪是个高速发展的时代，学习更尤为重要。我们应当像宋濂那样脚踏实地、勤奋刻苦地学习并掌握好的学习方法，不断完善自己，才能获得成功！初二:杨兰心作文网专稿 未经允许不得转载900字 初二 议论文
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马说读后感汇总马说读后感300字今天，我又搜集到了韩愈的《马说》这篇文章，读后也有一些感槪。(原文)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。在现实生活中，特别是在当今年代，人才需要学会表现自己。我们需要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来，姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。我是一个平庸的、贫穷的教师，不敢称千里马，也不需要伯乐，但我会以自己浅薄的知识和才能，为社会尽自己的绵薄之力，尽心尽力搞好自己的本职工作，因为这毕竟是我赖以生存的唯一出路!马说读后感400字从古至今，许多遭贬或遇挫之人，总爱仰天长叹天公无眼识良才。至此，才有了韩愈老先生的著名理论:千里马常有，而伯乐不常有，虽有千里之能，不以千里称也。我不了解韩愈老先生当时是何种心态，也不明白为何古时候有众多良才被埋没在历史尘烟中。但我有一点不解:既然是千里马，为何“只辱于奴隶人之手”?如果真有盖世之能，为何只甘于平庸，而不去寻求机遇呢?“毛遂自荐”的佳话至今有口皆碑。他起先只是一只常马，但他怀着“天生我才必有用”的信心，“请处于囊中，得脱颖而出”，最终合纵成功。尽管现在你只是一匹常马，但没有关系，只要你在槽枥之间怀有一颗自信之心，拥有一份坚定，等到伯乐到来之时，才美必定外现。千里马常有，而伯乐不常有。不要只感叹命运的不济，而要静坐等待时机。机遇就像随时可能短线的风筝，此时，勇于自荐尤为重要。否则，可能就在你忧郁的瞬间，成功与你便失之交臂。陈景润当年只是一个普普通通的老师，但他有幸碰见了好的伯乐，于是从众人之中脱颖而出。寻找赏识你的伯乐至关重要，但早伯乐来临之前，你要有充分的准备。聪明才智，能力本领，是一切成功的基础，有了才干才会有自信的资本，才会有机遇的垂青，才会有成功的可能。900字
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送天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 ——题记我还记得我毕业的那一天，最后一次作为一个育才小学的学生走出校门的那一刻。那时出校门右手边第三棵树上的白色喷漆依旧没被擦掉；左手边文具店门口的乞丐依旧衣衫褴褛地跪坐在那里；街角的商店里，在玻璃柜上打盹的依旧是那只又肥又白的大猫，它无聊地用尾巴轻轻拍打自己的脖颈。当时的一切也都被那时的我尽收眼底，然后牢牢地，记在了心里。我回想起六年的时光，这日复一日的场景，明明是复刻般一成不变的乏味，却在昏暗的日暮下莫名地覆上了点点阴霾。然后我和小桃一起回到了那个归结着此刻所有错乱纷杂的轨迹的地方。她穿着椒江二中的校服，我穿着台州学院附中的校服，我们被挡在了校门外。先前的班主任从校门口路过，看见我们，顿住了脚步。她只微微愣怔了一秒，然后就笑着向我们走来。一步一步都踩在我们呼吸的节拍上。她走近了。她又在我模糊老旧的回忆里鲜活起来了。隔着一扇铁门，谈笑间我看见她纤长明晰的睫毛微颤如同蝶翼蹁跹，素白的脸颊上浅浅的阴翳铺陈开完美的扇形。可我们没聊多久，上课铃就打响了。她朝我们挥挥手，然后转身走向了教室，我隐隐约约地看见教室里那些新一届学生的面容，和我们从前一样。我看着她离开的背影，忽然觉得老师并没有以前印象中的那么高大，而是瘦瘦小小，却又并非是弱不禁风。夕阳下她的影子投到绿色的塑胶场地上，显得越发沉静如水。我想起方才对方盯着自己一刻不离的目光和自己点头时那人忽而轻颤的睫毛，还有最后那一句轻柔的“再见”。“再见，再见，再见......”道别声在耳边反复响起，让我的脑袋嗡嗡作响。“走吧。”我冲着小桃扯起嘴角。我会像毕业前那样，送小桃回家，然后自己一个人走在回家的路上。夕阳的光是橘红色的，像是瓷壶里倾泻而出的红茶，从容器漫溢出来，自天上蔓延到我们的心里。我们两个并肩走在路上，她的手臂贴着我的肩膀。身边依旧是熟悉的人，却伴着陌生的沉默。先前闹腾的小桃不再和我大摆龙门阵；那个年老的乞丐已然不知所踪；出校门右手边第三棵树上的白色喷漆居然不知何时被除去了；街角的商店里，日日蜷在玻璃柜上打盹的老猫被一只白色的小奶猫霸占了位置。我们走得很慢。我知道，我们都在刻意拖缓离别的那一刻的到来。天色渐沉。夕阳已经完全陨殁至地平线下，昏暗的光线让我们看不清楚彼此的脸。路灯却忽然亮了起来。——淡黄色的光倏忽倾泻而下，浇了两人一身亮堂。它笑着对我们说.一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。900字 初一 散文
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淘气包马小跳读后感相信大家都读过不少的书本吧。我和你们一样，也读过许多的书。有《福尔摩斯探案集》、《淘气包马小跳》、《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》等等。要数我最喜欢的，就是《淘气包马小跳》了。《淘气包马小跳》大家一定不陌生。它就是杨红樱阿姨写的系列丛书之一。《淘气包马小跳》全书共20多册，每册环节紧紧相扣，动人心旋。第一次接触《淘气包马小跳》，还是在我三年级的时候。那时候班里组织了一次换书活动，我把我心爱的《福尔摩斯探案集》换了一本同学的《淘气包马小跳》。好像是《笨女孩安琪儿》那册吧。以前没有看过这种书，但是那一次一看，就无法忘记。后来到了四、五、六年级，就越来越爱看《淘气包马小跳》了。我经常用新买的书和别人换着看，读到某些章节的时候，我的心都会替马小跳揪起来，就好像他是我的亲人一样。读到了最后一册，我的心里为马小跳，产生了一些喜怒哀乐之情。我为他喜是什么呢？是他的爸爸马天笑先生。他是一位著名的玩具厂长。可是他喜欢玩，而且他不光自己玩，还爱带着马小跳去玩。不像别的家长，会因为孩子的学习成绩打他。我为他有这个爸爸而感到高兴。我为他怒什么呢？是他的同桌路曼曼。她是一个自以为高大上的女生，整天拿个笔记本记录马小跳的不良行为，送给她们的班主任秦老师看。他们两个每天都有“战争”发生，但是不管怎么样，每次吃亏的都是马小跳。谁让路漫漫是秦老师最喜欢最得意的学生呢！我为他有这个同桌而感到愤怒。我为他哀什么呢？是他的“兄弟”们---河马张达、企鹅唐飞以及猿猴毛超。他们经常“习惯性”的背叛马小跳。比如那次马小跳请他们吃羊肉串，然后说好投路曼曼票的事情，到头来还是投给了夏林果，马小跳的内心崩塌了。我为他朋友的们某种行为而感到悲哀。我为他乐的是什么呢？我为他乐的事他心目中的女神——夏林果。夏林果是个十分优秀而且漂亮的女孩。她原本连看马小跳都不看一眼，可自从她把自家的小猫寄养在马小跳家以后，她就发现了马小跳的许多优点。比如有：对朋友“万分忠义”、爱护小动物、诚实守信……读了杨红樱阿姨的《淘气包马小跳》，使我明白：要像马小跳一样，拥有阳光、积极的心态、要有责任心，而且要保持天真、乐观的生活态度！900字 读后感
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马胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴！900字 初一 抒情散文
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