十五岁，我多了一份对君子的新感悟

我喜欢阅读，阅读那些浑身个性的灵魂：隐逸陶渊明，个性竹林七贤，飘然若仙李太白，观风赏月苏东坡。依我看，君子非人哉！乃俗世之逸仙。

他们如菊如兰如竹如松，满腹经纶，愤恨现世，怀才不遇，隐遁农耕，仙风道骨。赏山间之明月与江上之清风，或者骑着青牛飘然出世，羽化登仙。在尘世活得潇洒。

他们是我的向往，是我在低头看书不问窗外事时心里的陶醉。

记得那节班会课聊《爱莲说》，讲到君子之道时，老师对我说：“你看过很多书，说说你对君子的看法吧。”我侃侃而谈：“君子之道，在于逸，尧有巢父饮牛，晋有陶渊明隐世尚菊，南北有谢灵运探奇览胜，北宋有黄庭坚风流犹拍古人肩，唐有李白斗酒诗百篇，战国有庄子梦中化蝶，明有张岱湖心亭看雪。说到君子，我喜欢梅兰竹菊，梅妻鹤子，悠然南山。”老师道：“恩，不错，看过许多书啊，一听让人脱俗”

四下里，同学们纷纷鼓掌。

同学们，今天我们讲《爱莲说》讲君子。我想问大家见过采莲子吗？老师打开PPT，上面是林清玄的《用岁月在莲花上写诗》，接着放莲民采莲子的图片，图里莲民半身陷在泥里挣扎，上岸后乌黑的衣服，肿胀的腿上一条条血痕还带着几只恶心的水蛭。我才知自古来赢得无数文人敬仰崇尚的莲花，竟如此的难为养殖他的农民。那在水上飘飘若仙的莲叶，那在碗里晶莹剔透的莲子羹，背后尽是如此劳苦的人间烟火。

老师说道：“刚才你说的都是出世隐逸的前辈，有人说‘大隐在朝，中隐在世，小隐在山’如若你所说，官位不成了尸位素餐？在其位却明哲保身，逍遥隐逸。人民怎么办？要是君子们一不爽于当代时政，就哀叹‘生不当时”就走了跑了，那还配称君子吗？君子是陷落到泥土里还要开出花来，把芬芳散给人民。滕子京被贬，政通人和，百废俱兴；欧阳修降职，为民谋乐，与民同乐；韩愈到潮州，退鳄鱼，兴教育。班上某些成绩好的同学，低头苦读，班上的卫生几乎不参与。同学求教，随意敷衍，美其没曰自己要专注，不受打扰。”

老师的话语深深地打动了我的心。是啊，不染，不妖，不蔓，不枝只是君子的自我修养。香远益清，香气远播，更显芬芳，才是君子的社会价值。

后来，我摘掉了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的招牌，每天中午放学留下义务打扫教室，自荐担任老师的助手，为班级复印试卷，分发试卷，假期自愿到教室浇花，尽我的力量帮助同学，帮助集体。后来，中考前的90天，班级选美德少年，我全班最高票当选

回首向来处，十五岁的我，多了一份对君子的新感悟。